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高等教育出版社:高等师范院校教公共课材《心理学新论》电子版(共十章,主编:李铮、姚本先)

第一章 绪 论 第二章 现代心理学的基本理论 第三章 教师心理 第四章 青少年认知发展与学习 第五章 智力因素、非智力因素与学习 第六章 青少年品德发展与教育 第七章 学校群体心理 第八章 课堂管理心理 第九章 学生心理测评 第十章 学校心理健康教育
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高等师范院校教公共课材 心理学新论 李铮姚本先主编 桂守才周策副主编 高等教育出版社 ·2000

高等师范院校教公共课材 心理学新论 李铮 姚本先 主编 桂守才 周 策 副主编 高等教育出版社 ·2000·

序 心理学是高等师范院校的一门必修课程。高师学生通过系统地学习心理学原理,可以形 成正确的心理学观念,掌握解决心理问题的基本方法和技能。这不仅是高师学生职前准备之 必需,而且对提高学生的心理素质大有裨益。但是,现行高师心理学课程体系存在许多弊端, 如教材内容陈旧,“重理论,轻实践;重知识,轻技能”的现象严重;教材结构松散,存在 “条块分割”的现象,等等。改革高师心理学教学内容和课程体系,已是心理学界一项十分 紧迫的任务。安徽师大年事已高的李铮教授,不辞辛劳,带领一批年富力强的中青年教师, 承担了国家教育部“高等师范面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”立项项目一—《高 等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践》课题,为此进行了多年的努力。日前,李铮 教授在课题研究的基础上,和姚本先副教授共同主编完成了《高等师范心理学新论》(下称 《新论》),并寄来了书稿,嘱我为之作序。我欣然允诺。我素知李铮教授治学严谨,读罢他 的新作,更觉他思想之深邃、创意之新颖。《新论》确是不可多得的学术佳作。作为教育部 规划的“面向21世纪课程教材”,《新论》以培养师范生解决心理问题的能力为核心,对心 理学的内容进行了独具匠心的整合,克服了传统高师心理学教材中存在的种种弊端,其师范 性特色更加鲜明。在教材的内容上,《新论》紧密联系教育工作的实际,着力灌输正确的心 理学观念,强化解决教育工作中典型心理学问题的基本技能的训练,注重提供具有高度概括 性的心理学背景知识,为师范生解决心理问题提供了完备的知识结构,具有很强的实用性。 在教材的结构上,《新论》以典型的教育活动为主线,将心理学的相关理论有机地组织起来, 打破以普通心理学及相关分支学科的理论为主线编写教材的惯例,消除了传统高师心理学教 材中的“条块分割”现象。《新论》在结构上的这种安排,密切了心理学理论与教育实践之 间的联系,使学生很容易做到“学用结合”,提高了心理学理论的可操作性。《新论》着意创 新,大量吸收与教育活动密切相关的心理学最新研究成果,同时,删除了现行教材中对教育、 教学工作没有实际指导价值的内容,对传统教材中仍有生命力的内容还进行了精心提炼,给 人以耳目一新的感觉。高等师范院校的心理学课程改革是一项长期而艰巨的工作,需要广大 心理学工作者共同努力。我相信《新论》的出版,对高等师范心理学的教学改革将起到积极 的推动作用。国务院学位委员会心理学科评议组召集人 国家教育科学规划领导小组心理学科评审组组长 中国心理学会副理事长、教授、博士生导师 沈德立 二OOO年七月于天津 心理学是我国高等师范院校学生必修的教育类基础课程,对培养未来合格的中等学校教 师师范素质具有非常重要的意义。然而,目前高等师范公共心理学课实际教学效果远未能体 现课程设置的价值,客观上影响了高等师范院校人才培养的目标及其质量。导致高等师范公 共心理学教学效果不尽人意的原因很多,如学校对该课程的重视不够,定位不当:教师教学 方法和手段落后:学生学习态度不端正等。除此,还有一个关键的原因就是现行高等师范公 共心理学教材问题,突出的表现就是教材体系缺乏创新性,结构缺乏科学性,对象缺乏师范

序 心理学是高等师范院校的一门必修课程。高师学生通过系统地学习心理学原理,可以形 成正确的心理学观念,掌握解决心理问题的基本方法和技能。这不仅是高师学生职前准备之 必需,而且对提高学生的心理素质大有裨益。但是,现行高师心理学课程体系存在许多弊端, 如教材内容陈旧,“重理论,轻实践;重知识,轻技能”的现象严重;教材结构松散,存在 “条块分割”的现象,等等。改革高师心理学教学内容和课程体系,已是心理学界一项十分 紧迫的任务。安徽师大年事已高的李铮教授,不辞辛劳,带领一批年富力强的中青年教师, 承担了国家教育部“高等师范面向 21 世纪教学内容和课程体系改革计划”立项项目——《高 等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践》课题,为此进行了多年的努力。日前,李铮 教授在课题研究的基础上,和姚本先副教授共同主编完成了《高等师范心理学新论》(下称 《新论》),并寄来了书稿,嘱我为之作序。我欣然允诺。我素知李铮教授治学严谨,读罢他 的新作,更觉他思想之深邃、创意之新颖。《新论》确是不可多得的学术佳作。作为教育部 规划的“面向 21 世纪课程教材”,《新论》以培养师范生解决心理问题的能力为核心,对心 理学的内容进行了独具匠心的整合,克服了传统高师心理学教材中存在的种种弊端,其师范 性特色更加鲜明。在教材的内容上,《新论》紧密联系教育工作的实际,着力灌输正确的心 理学观念,强化解决教育工作中典型心理学问题的基本技能的训练,注重提供具有高度概括 性的心理学背景知识,为师范生解决心理问题提供了完备的知识结构,具有很强的实用性。 在教材的结构上,《新论》以典型的教育活动为主线,将心理学的相关理论有机地组织起来, 打破以普通心理学及相关分支学科的理论为主线编写教材的惯例,消除了传统高师心理学教 材中的“条块分割”现象。《新论》在结构上的这种安排,密切了心理学理论与教育实践之 间的联系,使学生很容易做到“学用结合”,提高了心理学理论的可操作性。《新论》着意创 新,大量吸收与教育活动密切相关的心理学最新研究成果,同时,删除了现行教材中对教育、 教学工作没有实际指导价值的内容,对传统教材中仍有生命力的内容还进行了精心提炼,给 人以耳目一新的感觉。高等师范院校的心理学课程改革是一项长期而艰巨的工作,需要广大 心理学工作者共同努力。我相信《新论》的出版,对高等师范心理学的教学改革将起到积极 的推动作用。国务院学位委员会心理学科评议组召集人 国家教育科学规划领导小组心理学科评审组组长 中国心理学会副理事长、教授、博士生导师 沈德立 二○○○年七月于天津 前 言 心理学是我国高等师范院校学生必修的教育类基础课程,对培养未来合格的中等学校教 师师范素质具有非常重要的意义。然而,目前高等师范公共心理学课实际教学效果远未能体 现课程设置的价值,客观上影响了高等师范院校人才培养的目标及其质量。导致高等师范公 共心理学教学效果不尽人意的原因很多,如学校对该课程的重视不够,定位不当;教师教学 方法和手段落后;学生学习态度不端正等。除此,还有一个关键的原因就是现行高等师范公 共心理学教材问题,突出的表现就是教材体系缺乏创新性,结构缺乏科学性,对象缺乏师范

性,内容缺乏实用性,功能缺乏操作性。因此,深化高等师范公共心理学教学改革的重点和 中心应该是教材建设与改革 自高等师范院校恢复心理学教学二十年以来,编写了众多的教材,已有200余种,但是 使用时间长、范围广和影响大的并不多。这些教材由于编写时间不一和观点各异,在体系 结构和内容等方面差异显著。归纳起来主要有:一是普通心理学体系:二是教育心理学体系 三是儿童心理学体系;四是以普通心理学为基础,再加上其他分支心理学的综合体系。其中 绝大多数公共心理学教材的基调是以普通心理学体系为主。以普通心理学为主的体系和结构 其主导思想是要给学生打下坚实系统的心理学理论基础,比较强调基本概念和基本理论的教 学。但它的根本缺陷就在于缺乏针对性和实用性,对高师学生未来教育教学工作及教师职业 活动缺乏实际指导意义。因此,改革以普通心理学为体系的高师公共心理学教材就成为必然 高等师范心理学要根据人才培养目标和规格,以及教育发展的需要,独立自成体系,以建立 个全新的属于高等师范公共心理学课程的体系,并逐步成为新的心理学分支学科。只有这 样,才能彻底摆脱长期以来高等师范心理学教材改革出现的困境,从根本上发挥公共心理学 课程在高等师范教育中的应有作用。 本书是教育部“高等师范教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”(简称“高师 教学改革计划”)立项项目《高等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践》(编号JS075B) 研究成果之一,同时也是安徽省教育厅高校教学硏究项目《高等师范公共必修心理学课程整 体改革实验研究》成果之一,作为教育部规划的“面向21世纪课程教材”,必须面向21世 纪的教育发展,为培养21世纪的一代新人服务。因此,本书编写的指导思想是:在加强思 想性和科学性的基础上,更加突出师范性、实用性和创新性。突破传统局限,改革教材体系 和结构,全面更新教材内容,建立具有自身特色的高等师范心理学体系、结构和内容。本书 按54课时设计(每周3课时,一学期以18周计算),教学时可以根据学生的专业特点和教育 部对师范生心理学知识基本要求灵活处理,择要讲授,其余部分指导学生自学或课后阅读 本书由李铮教授和姚本先副教授共同主编,各章撰写人如下:李铮(第一章),姚本先(前 言、第三章、第七章、第十章),桂守冇(第二章、第四章第一节和第三节第三部分),周策(第 四章),蔡芸(第六章),方双虎(第八章、第九章,丁园园(第五章),许有云(第八章第一节)。 全书由姚本先同志统稿、定稿,桂守才、周策等同志协助主编做了大量具体的工作,桑青松 同志参与了部分书稿的校对和整理工作 感谢教育部师范司、高等教育出版社和安徽师范大学等有关方面领导的关心和支持,特 别要感谢国家教育科学规划领导小组心理学科评审组组长、中国心理学会副理事长、博士生 导师、心理学家沈德立教授为本书作序 200年8月 第一章绪论 人的心理活动及其现象是丰富多采,极其复杂的,恩格斯曾誉之为“地球上的最美的花

性,内容缺乏实用性,功能缺乏操作性。因此,深化高等师范公共心理学教学改革的重点和 中心应该是教材建设与改革。 自高等师范院校恢复心理学教学二十年以来,编写了众多的教材,已有 200 余种,但是 使用时间长、范围广和影响大的并不多。这些教材由于编写时间不一和观点各异,在体系、 结构和内容等方面差异显著。归纳起来主要有:一是普通心理学体系;二是教育心理学体系; 三是儿童心理学体系;四是以普通心理学为基础,再加上其他分支心理学的综合体系。其中 绝大多数公共心理学教材的基调是以普通心理学体系为主。以普通心理学为主的体系和结构 其主导思想是要给学生打下坚实系统的心理学理论基础,比较强调基本概念和基本理论的教 学。但它的根本缺陷就在于缺乏针对性和实用性,对高师学生未来教育教学工作及教师职业 活动缺乏实际指导意义。因此,改革以普通心理学为体系的高师公共心理学教材就成为必然。 高等师范心理学要根据人才培养目标和规格,以及教育发展的需要,独立自成体系,以建立 一个全新的属于高等师范公共心理学课程的体系,并逐步成为新的心理学分支学科。只有这 样,才能彻底摆脱长期以来高等师范心理学教材改革出现的困境,从根本上发挥公共心理学 课程在高等师范教育中的应有作用。 本书是教育部“高等师范教育面向 21 世纪教学内容和课程体系改革计划”(简称“高师 教学改革计划”)立项项目《高等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践》(编号 JS075B) 研究成果之一,同时也是安徽省教育厅高校教学研究项目《高等师范公共必修心理学课程整 体改革实验研究》成果之一,作为教育部规划的“面向 21 世纪课程教材”,必须面向 21 世 纪的教育发展,为培养 21 世纪的一代新人服务。因此,本书编写的指导思想是:在加强思 想性和科学性的基础上,更加突出师范性、实用性和创新性。突破传统局限,改革教材体系 和结构,全面更新教材内容,建立具有自身特色的高等师范心理学体系、结构和内容。本书 按 54 课时设计(每周 3 课时,一学期以 18 周计算),教学时可以根据学生的专业特点和教育 部对师范生心理学知识基本要求灵活处理,择要讲授,其余部分指导学生自学或课后阅读。 本书由李铮教授和姚本先副教授共同主编,各章撰写人如下:李铮(第一章),姚本先(前 言、第三章、第七章、第十章),桂守才(第二章、第四章第一节和第三节第三部分),周策(第 四章),蔡芸(第六章),方双虎(第八章、第九章),丁园园(第五章),许有云(第八章第一节)。 全书由姚本先同志统稿、定稿,桂守才、周策等同志协助主编做了大量具体的工作,桑青松 同志参与了部分书稿的校对和整理工作。 感谢教育部师范司、高等教育出版社和安徽师范大学等有关方面领导的关心和支持,特 别要感谢国家教育科学规划领导小组心理学科评审组组长、中国心理学会副理事长、博士生 导师、心理学家沈德立教授为本书作序。 编 者 2000 年 8 月 第一章 绪 论 人的心理活动及其现象是丰富多采,极其复杂的,恩格斯曾誉之为“地球上的最美的花

朵。”为一门独立学科的心理学就是研究人的心理活动及其现象的科学。和其他学科一样 心理学不但有自身的研究对象和学科体系,而且还有自身的研究方法和发展轨迹等。在高等 师范院校,心理学是师范生必修的教育专业基础课程,肩负着培养学生师范素质的使命。所 以让学生了解和掌握必要的心理学理论、知识和技能不仅对他们自身的心理素质提高,而且 对未来从事教育教学工作都具有十分重要的意义。 第一节心理学的对象 研究对象问题,是每一门学科都面临的首要的,也是最基本的问题。正是因为研究对象 的独特性,才使一门学科与其他学科区别开来,从而成为一门独立的学科。本节主要论述心 理学的一般基础知识,如普通心理学的研究对象,人们的心理现象系统,以及对心理现象的 基本认识等 、心理学的研究对象 各门学科都有自己的研究领域和对象,例如,物理学是研究物理现象的科学;化学是研 究化学现象的科学:社会学是研究社会现象的科学等等。不言而喻,心理学是研究人的心理 现象及其规律的科学。心理现象与物理现象、化学现象不同,心理现象是生命物质发展到 定的阶段产生的。 人有心理现象,这是众所周知的。人的心理现象就是指,通常所说的人的心理活动经常 表现出来的各种形式、形态或状态,如感觉、知觉、想象、思维、记忆、情感、意志、气质、 性格等等。这些心理现象或心理活动并不是杂乱无章的。从系统论的观点来看,人的心理现 象是一个多层次相关联的复杂的大系统 从心理活动的动态变化过程、相对持续状态和比较稳定特征这三个维度来看,又可以把 人的心理活动分为:心理过程、心理状态和个性心理三个方面,或三个子系统。三个子系统 以下还分别有许多附属系统 (一)心理过程 心理过程是指,在人的认识、情感、意志行动方面表现出来的那些心理活动,它们经常 处于动态变化的过程中。 大家知道,当人们处于觉醒状态时,总是在从事着这样或那样的活动,如生产劳动、工 作、学习、科学实验、技术革新、文艺创作、经商贸易、社会交往,乃至娱乐活动等等。在 这些活动中,人们首先要搞清楚的是,与自己打交道的客观对象(包括人和物)究竟是什么? 为此,人们就需要不断地注意着、观察着、思考着、想象着,并且铭记着这些周围事物和对 当人们集中注意观察当前的事物时,即产生了感觉和知觉这样的心理活动:感觉和知觉 则是人脑对直接作用于感觉器官的各种事物个别属性和一般意义的认知。当人们在感觉和知 觉的基础上进一步思考着什么时,即产生了思维活动:思维是人脑对客观事物的一种间接的 和概括的反映,以进一步获得事物本质属性和内在联系的认知。当感知过的事物已不在眼前 时,在人脑中还会再次浮现该事物的形象,心理学称为表象。而表象在人脑中再加工改造的 过程,即产生着想象活动:想象乃是人的形象思维和创新事物的一种特有的心理现象。此外 还必须看到,感觉、知觉、表象、思维和想象等这些心理活动是一个连续的过程,而对构成 这个连续过程起重要作用的一种心理条件,就是人对曾经过的各种事物大多会以某种痕迹铭 记在头脑中,并在一定条件下,通过一定方式回想起来,并继续参与到各种心理活动中去。 这种现象我们称之为记忆,记忆是人对过去经验的反映,它也是人类极其重要的一种心理现 象 以上所描述的各种心理现象,总括而言,就是人们经常表现出来的,对客观事物和对象 在认识方面的心理活动。 当然,人们在与周围事物和对象打交道时,绝不会只停留在认识方面。人们在认识事物 或他人的同时,还会表露出一定的态度,产生着这样或那样的感受和体验,如满意或不满意 喜爱或厌恶、热情或冷淡、欢欣或忧虑、髙兴或烦恼、赞赏和或鄙视、沉静或激动等等。以 上这些人们在认识活动中所产生的各种各样的态度体验,就是人们经常表现出来的,心理学 称之为情绪和情感方面的心理活动 不仅如此,人们对与之打交道的事物和对象,并不总是满足于在认识、感受和体验上, 人们还经常需要进一步对待他们、改造客观事物和对象。为了处理好这些问题,人们常常根 据自己的认识和体验,产生一定的需要和动机,拟定目的和计划去行动。人们的这类活动叫 山恩格斯《自然辨证法》,人民出版社,1971年版,第24页

朵。”1[1]为一门独立学科的心理学就是研究人的心理活动及其现象的科学。和其他学科一样, 心理学不但有自身的研究对象和学科体系,而且还有自身的研究方法和发展轨迹等。在高等 师范院校,心理学是师范生必修的教育专业基础课程,肩负着培养学生师范素质的使命。所 以让学生了解和掌握必要的心理学理论、知识和技能不仅对他们自身的心理素质提高,而且 对未来从事教育教学工作都具有十分重要的意义。 第一节 心理学的对象 研究对象问题,是每一门学科都面临的首要的,也是最基本的问题。正是因为研究对象 的独特性,才使一门学科与其他学科区别开来,从而成为一门独立的学科。本节主要论述心 理学的一般基础知识,如普通心理学的研究对象,人们的心理现象系统,以及对心理现象的 基本认识等。 一、心理学的研究对象 各门学科都有自己的研究领域和对象,例如,物理学是研究物理现象的科学;化学是研 究化学现象的科学;社会学是研究社会现象的科学等等。不言而喻,心理学是研究人的心理 现象及其规律的科学。心理现象与物理现象、化学现象不同,心理现象是生命物质发展到一 定的阶段产生的。 人有心理现象,这是众所周知的。人的心理现象就是指,通常所说的人的心理活动经常 表现出来的各种形式、形态或状态,如感觉、知觉、想象、思维、记忆、情感、意志、气质、 性格等等。这些心理现象或心理活动并不是杂乱无章的。从系统论的观点来看,人的心理现 象是一个多层次相关联的复杂的大系统。 从心理活动的动态变化过程、相对持续状态和比较稳定特征这三个维度来看,又可以把 人的心理活动分为:心理过程、心理状态和个性心理三个方面,或三个子系统。三个子系统 以下还分别有许多附属系统。 (一)心理过程 心理过程是指,在人的认识、情感、意志行动方面表现出来的那些心理活动,它们经常 处于动态变化的过程中。 大家知道,当人们处于觉醒状态时,总是在从事着这样或那样的活动,如生产劳动、工 作、学习、科学实验、技术革新、文艺创作、经商贸易、社会交往,乃至娱乐活动等等。在 这些活动中,人们首先要搞清楚的是,与自己打交道的客观对象(包括人和物)究竟是什么? 为此,人们就需要不断地注意着、观察着、思考着、想象着,并且铭记着这些周围事物和对 象。 当人们集中注意观察当前的事物时,即产生了感觉和知觉这样的心理活动;感觉和知觉 则是人脑对直接作用于感觉器官的各种事物个别属性和一般意义的认知。当人们在感觉和知 觉的基础上进一步思考着什么时,即产生了思维活动;思维是人脑对客观事物的一种间接的 和概括的反映,以进一步获得事物本质属性和内在联系的认知。当感知过的事物已不在眼前 时,在人脑中还会再次浮现该事物的形象,心理学称为表象。而表象在人脑中再加工改造的 过程,即产生着想象活动;想象乃是人的形象思维和创新事物的一种特有的心理现象。此外 还必须看到,感觉、知觉、表象、思维和想象等这些心理活动是一个连续的过程,而对构成 这个连续过程起重要作用的一种心理条件,就是人对曾经过的各种事物大多会以某种痕迹铭 记在头脑中,并在一定条件下,通过一定方式回想起来,并继续参与到各种心理活动中去。 这种现象我们称之为记忆,记忆是人对过去经验的反映,它也是人类极其重要的一种心理现 象。 以上所描述的各种心理现象,总括而言,就是人们经常表现出来的,对客观事物和对象 在认识方面的心理活动。 当然,人们在与周围事物和对象打交道时,绝不会只停留在认识方面。人们在认识事物 或他人的同时,还会表露出一定的态度,产生着这样或那样的感受和体验,如满意或不满意、 喜爱或厌恶、热情或冷淡、欢欣或忧虑、高兴或烦恼、赞赏和或鄙视、沉静或激动等等。以 上这些人们在认识活动中所产生的各种各样的态度体验,就是人们经常表现出来的,心理学 称之为情绪和情感方面的心理活动。 不仅如此,人们对与之打交道的事物和对象,并不总是满足于在认识、感受和体验上, 人们还经常需要进一步对待他们、改造客观事物和对象。为了处理好这些问题,人们常常根 据自己的认识和体验,产生一定的需要和动机,拟定目的和计划去行动。人们的这类活动叫 1[1]恩格斯《自然辨证法》,人民出版社,1971 年版,第 24 页

做意志行动,而支配意志行动的许多内部因素和过程,如人的动机、意向、决心、坚持性等 等,也就是人们经常表现出来的在意志方面的心理活动 以上所讲的人的认识、情感、意志这三方面的心理活动,经常处于动态变化之中,都有 其发生、发展、终止或升华的过程。所以,这些心理活动都统称之为心理过程。而认识、情 感、意志三种心理过程又以其相互联系、彼此制约而构成人的整个心理过程 心理过程是人的心理现象最重要的一个方面,是普通心理学研究对象的一个重要的组成 部分。人的心理过程,从其活动结构和发生机制来看,具有人类的共同性,它们都受共同的 规律所制约。但是,心理过程表现在每一个具体的人身上,又不会是完全一样,这是因为人 的心理过程总是体现在人的各自不同的生活实践中,也会受到差异规律的制约,从而表现出 个人心理的不同倾向和特点 二)个性心理 个性心理就是指,一个人在心理过程的发展和进程中,经常表现出来的那些比较稳定的 心理倾向和心理特点。 在复杂的现实生活中,由于人的环境和教育的差异,以及自身各种因素的不同,人们在 形成需要、动机、兴趣、信念、理想和价值观等方面,总会有这样或那样的个别差异。上述 这些差异,就是人们经常表现出来的不同的个性倾向性 与个性倾向性相关联,在人们的认识、情感、意志和行为中,也常常反映着个人的许多 不同的心理特点。譬如说,对同一事物的认识,有的人感知敏锐、思维深刻、想象丰富:而 有的人则感知迟缓、思维肤浅、想象贫乏。有的人记忆速度快且保持长久:有的人则记得慢 且易遗忘。有的人善于形象思维;有的人则善于抽象思维。有的人善于解决问题、富于创造 而有的人则遵循常规、不善开拓等等。凡此种种在认识及其活动效率方面表现的不同,就形 成了人们在能力或智力方面的个别差异 再如,有的人性情暴烈,易于激动:有的人则性情温和,不易发脾气。有的人反应迟缓 情感内向;有的人反应敏捷、情感外向。有的人情感深沉、动作有力:而有的人则心境易变、 行动不定等等。这些表现在情感、情绪等心理活动动力方面的不同特点,就形成人们在气质 方面的个别差异 此外,还有的人经常是活泼愉快的;有的人则经常多愁善感。有的人善于交际:有的人 则安然沉静。有的人勇敢顽强:有的人怯懦软弱。有的人主动进取:有的人被动不前。有的 人机智果断:有的人优柔寡断。有的人大公无私;有的人私心重重等等。凡此种种经常 表现在人们的态度和行为方式上的不同特点,就形成了人们在性格方面的个别差异 人们在能力、气质和性格等方面所表现出来的这些差异,心理学统称为个性心理特点 个性倾向性和个性心理特点有机地、综合地体现在一个人的身上,也就构成了一个人完整的 个性心理,或简称个性。个性心理是人的心理现象的另一个重要方面,也是普通心理学研究 对象的一个重要组成部分 (三)心理状态 在心理活动的进程中,或从心理过程到个性心理特点形成的过渡阶段,常常会出现一种 相对持续的状态。这类心理现象,我们称之为心理状态。例如,伴随着心理过程的注意状态; 在创造性思维过程中出现的灵感状态;在情绪过程中出现的心境状态、激情状态;在意志过 程中表现出来的信心、决心和犹豫状态等等 这些心理状态,只是在心理活动的进程中,在一定的时限出现的某种相对持续的状态, 它既不象心理过程那样动态、变化;也不同于个性心理特点那样持久、稳定 心理学家认为,心理状态常常是从心理过程的发展到个性心理特点形成的一个过渡环 节。例如,在日常生活中,一个人常会出现某种激情,可能只是一时地激动;但是,这种心 理状态如果经常不能主动加以控制,那么久而久之,便容易形成这个人性情暴烈、易发脾气 等比较稳定的个性特点。又如,一个人可能处事一时犹豫,不是对什么事都犹豫,这是常会 出现的一种短暂的心理状态:但如果久而久之任其发展下去,成为习惯,也容易形成象优柔 寡断这样比较稳定的个性特点 根据以上对人的心理活动系统的描述,现在我们可以把人的心理现象大致分类,概括列 表7如下:

做意志行动,而支配意志行动的许多内部因素和过程,如人的动机、意向、决心、坚持性等 等,也就是人们经常表现出来的在意志方面的心理活动。 以上所讲的人的认识、情感、意志这三方面的心理活动,经常处于动态变化之中,都有 其发生、发展、终止或升华的过程。所以,这些心理活动都统称之为心理过程。而认识、情 感、意志三种心理过程又以其相互联系、彼此制约而构成人的整个心理过程。 心理过程是人的心理现象最重要的一个方面,是普通心理学研究对象的一个重要的组成 部分。人的心理过程,从其活动结构和发生机制来看,具有人类的共同性,它们都受共同的 规律所制约。但是,心理过程表现在每一个具体的人身上,又不会是完全一样,这是因为人 的心理过程总是体现在人的各自不同的生活实践中,也会受到差异规律的制约,从而表现出 个人心理的不同倾向和特点。 (二)个性心理 个性心理就是指,一个人在心理过程的发展和进程中,经常表现出来的那些比较稳定的 心理倾向和心理特点。 在复杂的现实生活中,由于人的环境和教育的差异,以及自身各种因素的不同,人们在 形成需要、动机、兴趣、信念、理想和价值观等方面,总会有这样或那样的个别差异。上述 这些差异,就是人们经常表现出来的不同的个性倾向性。 与个性倾向性相关联,在人们的认识、情感、意志和行为中,也常常反映着个人的许多 不同的心理特点。譬如说,对同一事物的认识,有的人感知敏锐、思维深刻、想象丰富;而 有的人则感知迟缓、思维肤浅、想象贫乏。有的人记忆速度快且保持长久;有的人则记得慢 且易遗忘。有的人善于形象思维;有的人则善于抽象思维。有的人善于解决问题、富于创造; 而有的人则遵循常规、不善开拓等等。凡此种种在认识及其活动效率方面表现的不同,就形 成了人们在能力或智力方面的个别差异。 再如,有的人性情暴烈,易于激动;有的人则性情温和,不易发脾气。有的人反应迟缓, 情感内向;有的人反应敏捷、情感外向。有的人情感深沉、动作有力;而有的人则心境易变、 行动不定等等。这些表现在情感、情绪等心理活动动力方面的不同特点,就形成人们在气质 方面的个别差异。 此外,还有的人经常是活泼愉快的;有的人则经常多愁善感。有的人善于交际;有的人 则安然沉静。有的人勇敢顽强;有的人怯懦软弱。有的人主动进取;有的人被动不前。有的 人机智果断;有的人优柔寡断。有的人大公无私;有的人私心重重……等等。凡此种种经常 表现在人们的态度和行为方式上的不同特点,就形成了人们在性格方面的个别差异。 人们在能力、气质和性格等方面所表现出来的这些差异,心理学统称为个性心理特点。 个性倾向性和个性心理特点有机地、综合地体现在一个人的身上,也就构成了一个人完整的 个性心理,或简称个性。个性心理是人的心理现象的另一个重要方面,也是普通心理学研究 对象的一个重要组成部分。 (三)心理状态 在心理活动的进程中,或从心理过程到个性心理特点形成的过渡阶段,常常会出现一种 相对持续的状态。这类心理现象,我们称之为心理状态。例如,伴随着心理过程的注意状态; 在创造性思维过程中出现的灵感状态;在情绪过程中出现的心境状态、激情状态;在意志过 程中表现出来的信心、决心和犹豫状态等等。 这些心理状态,只是在心理活动的进程中,在一定的时限出现的某种相对持续的状态, 它既不象心理过程那样动态、变化;也不同于个性心理特点那样持久、稳定。 心理学家认为,心理状态常常是从心理过程的发展到个性心理特点形成的一个过渡环 节。例如,在日常生活中,一个人常会出现某种激情,可能只是一时地激动;但是,这种心 理状态如果经常不能主动加以控制,那么久而久之,便容易形成这个人性情暴烈、易发脾气 等比较稳定的个性特点。又如,一个人可能处事一时犹豫,不是对什么事都犹豫,这是常会 出现的一种短暂的心理状态;但如果久而久之任其发展下去,成为习惯,也容易形成象优柔 寡断这样比较稳定的个性特点。 根据以上对人的心理活动系统的描述,现在我们可以把人的心理现象大致分类,概括列 表 7 如下:

认识过程—感知、表象、思维、想象、记忆等 心「心理过程〈情感过程一对事物的态度体验过程 理 意志过程—意志行动的心理过程 现)心理状态—注意、灵感、激情、犹豫等 个性心理 个性倾向性一需要、动机、信念、理想、价值观等 个性心理特点—能力、气质、性格 以上所述,就是心理学研究对象的主要内容。必须指出,上面对心理现象的分类,只为 读者便于了解和掌握。在实际生活中,人们所表现的各种心理现象都是密切联系,交互影响 具有高度的整合性。 首先,在整个心理过程中,人的认识、情感和意志三个方面是密切联系、相互影响的。 情感和意志是在认识的基础上产生的,并随着认识过程的深化而不断变化发展;反之,认识 活动又总是受到情感和意志因素的极大影响。此外,情感又是意志行动积极的动力因素:反 之,意志行动又丰富着情感 第二,个性倾向性和个性心理特点也是密切关联的。个性倾向渗透于各种心理特点之中, 个性特点也反映出个人的倾向,两者在总体上体现着一个人完整的个性。 第三,心理过程、心理状态和个性心理,三者体现着人的整体心理活动在”动态一过渡 态-稳态〃方面的相互关系和时相特征。说明人的个性是在心理过程的基础上逐渐形成和发 展的:而个性又总是通过各种心理过程表现出来的。反之,已形成的个性倾向和特点又积极 地影响着心理过程,而使人的心理过程总是带有个性的色彩。 总之,心理过程和个性的相互制约关系,从整体上反映着人的心理活动的共同规律和差 异规律的辩证统一。心理学就是要研究和揭示这些心理现象及其规律。 二、对心理现象的基本认识 对心理现象的基本认识,即对心理实质的理解问题,是科学心理学必须首先回答的一个 最基本的理论问题。诸如人的心理是怎样产生的?它依存于什么?它来源于何处等,这些问题 既涉及到根本的哲学观点,又涉及到现代科学研究的许多成果。 )心理的物质载体 心理现象与物理现象不同,心理是物质的派生现象,它的产生需依附于一定的物质实体 现代科学表明,脑是心理的器官,心理是脑的机能。也就是说,人脑是人的心理活动的物质 载体。 19世纪以来,随着科学技术的发展和解剖生理学的实验研究,对人脑的结构和功能逐 渐有了更清楚的认识。早在1830年,我国清代著名医生王清任根据对尸体的解剖和大脑疾 病的临床观察,否定了古代的”心脏说〃(认为心脏是心理的主要器官),断定灵机、记性不 在心,在脑〃,并从解剖学上指出了感觉器官与中枢神经的联系,如两耳通脑,所听之声 归于脑〃。同时,王清任还细心观察了婴儿大脑的发育与智力发展的关系。无疑,这是在我 国较早通过科学观察和实践确立了脑是心理的器官的认识。 1861年,法国医生布洛卡发现一位病人虽然能听懂别人的讲话,发音器官也无损,但 就是自己不能讲话。这个病人死后在解剖尸体时,发现大脑左半球额叶的额下回后部由于脑 溢血造成一块内伤。因而证明大脑的这个部位与人的言语表达能力有关,后被确定为”言语 运动中枢″,属于这个中枢的疾病称为运动性失语症〃。1871年,德国精神病学家威尔尼克 发现大脑额叶的额上回后部损伤的病人,虽然能听懂音乐,但听不懂言语。以后这个部位被 确认为ν言语听觉中枢〃,属于这个中枢的病症称为ν听觉失语症〃。1870年,德国医生弗里 奇在给伤员包扎头部伤口时,发现触及裸露的大脑皮层能引起对侧肢体的运动。与此同时 法国生理学家希齐格也观察到用电击刺激大脑皮层的一定部位,可以引起眼的运动。以后 人合作用动物进行实验,发现刺激动物大脑皮层的不同部位能有规律地引起一定肌肉群的收 缩,因而确认大脑皮层中央前回为皮层运动区,并绘制了皮层运动机能定位图。现代科学研 究还表明,大脑皮层机能定位是相对的,大脑皮层及整个神经系统是一个整体的机能系统 人的各种心理和行为不仅直接依赖于大脑的有关部位:同时也都是神经系统中各部分协同活 动的结果 从生物演化的历史来看,心理是物质发展到一定阶段的产物,即生物演化到具有一定神 经组织的动物机体才开始出现简单的心理现象。人脑则是生命物质发展的最高阶段,被称之

以上所述,就是心理学研究对象的主要内容。必须指出,上面对心理现象的分类,只为 读者便于了解和掌握。在实际生活中,人们所表现的各种心理现象都是密切联系,交互影响, 具有高度的整合性。 首先,在整个心理过程中,人的认识、情感和意志三个方面是密切联系、相互影响的。 情感和意志是在认识的基础上产生的,并随着认识过程的深化而不断变化发展;反之,认识 活动又总是受到情感和意志因素的极大影响。此外,情感又是意志行动积极的动力因素;反 之,意志行动又丰富着情感。 第二,个性倾向性和个性心理特点也是密切关联的。个性倾向渗透于各种心理特点之中, 个性特点也反映出个人的倾向,两者在总体上体现着一个人完整的个性。 第三,心理过程、心理状态和个性心理,三者体现着人的整体心理活动在“动态—过渡 态—稳态”方面的相互关系和时相特征。说明人的个性是在心理过程的基础上逐渐形成和发 展的;而个性又总是通过各种心理过程表现出来的。反之,已形成的个性倾向和特点又积极 地影响着心理过程,而使人的心理过程总是带有个性的色彩。 总之,心理过程和个性的相互制约关系,从整体上反映着人的心理活动的共同规律和差 异规律的辩证统一。心理学就是要研究和揭示这些心理现象及其规律。 二、对心理现象的基本认识 对心理现象的基本认识,即对心理实质的理解问题,是科学心理学必须首先回答的一个 最基本的理论问题。诸如人的心理是怎样产生的?它依存于什么?它来源于何处等,这些问题 既涉及到根本的哲学观点,又涉及到现代科学研究的许多成果。 (一)心理的物质载体 心理现象与物理现象不同,心理是物质的派生现象,它的产生需依附于一定的物质实体。 现代科学表明,脑是心理的器官,心理是脑的机能。也就是说,人脑是人的心理活动的物质 载体。 19 世纪以来,随着科学技术的发展和解剖生理学的实验研究,对人脑的结构和功能逐 渐有了更清楚的认识。早在 1830 年,我国清代著名医生王清任根据对尸体的解剖和大脑疾 病的临床观察,否定了古代的“心脏说”(认为心脏是心理的主要器官),断定“灵机、记性不 在心,在脑”,并从解剖学上指出了感觉器官与中枢神经的联系,如“两耳通脑,所听之声 归于脑”。同时,王清任还细心观察了婴儿大脑的发育与智力发展的关系。无疑,这是在我 国较早通过科学观察和实践确立了“脑是心理的器官”的认识。 1861 年,法国医生布洛卡发现一位病人虽然能听懂别人的讲话,发音器官也无损,但 就是自己不能讲话。这个病人死后在解剖尸体时,发现大脑左半球额叶的额下回后部由于脑 溢血造成一块内伤。因而证明大脑的这个部位与人的言语表达能力有关,后被确定为“言语 运动中枢”,属于这个中枢的疾病称为“运动性失语症”。1871 年,德国精神病学家威尔尼克 发现大脑额叶的额上回后部损伤的病人,虽然能听懂音乐,但听不懂言语。以后这个部位被 确认为“言语听觉中枢”,属于这个中枢的病症称为“听觉失语症”。1870 年,德国医生弗里 奇在给伤员包扎头部伤口时,发现触及裸露的大脑皮层能引起对侧肢体的运动。与此同时, 法国生理学家希齐格也观察到用电击刺激大脑皮层的一定部位,可以引起眼的运动。以后二 人合作用动物进行实验,发现刺激动物大脑皮层的不同部位能有规律地引起一定肌肉群的收 缩,因而确认大脑皮层中央前回为皮层运动区,并绘制了皮层运动机能定位图。现代科学研 究还表明,大脑皮层机能定位是相对的,大脑皮层及整个神经系统是一个整体的机能系统。 人的各种心理和行为不仅直接依赖于大脑的有关部位;同时也都是神经系统中各部分协同活 动的结果。 从生物演化的历史来看,心理是物质发展到一定阶段的产物,即生物演化到具有一定神 经组织的动物机体才开始出现简单的心理现象。人脑则是生命物质发展的最高阶段,被称之

为“自然的王冠 人脑是人体整个神经系统最重要的部分,特别是位于脑的顶部的大脑,更是心理的高级 神经中枢。整个大脑分为左右两个半球,它的重量占整个脑重的80%。大脑表面覆盖着3-4 毫米厚的灰质层,叫大脑皮层。皮层表面凹凸不平,形成沟回,它由150亿个脑细胞分六层 组成,按不同的密度,大小和类型相互交错在一起,并同由脑细胞延伸出来的无数神经纤维 上下、左右、纵横交错,相互联系,构成一个十分可观的ν通讯网络〃(见图1-1)。大脑的主 要机能就是接受、分析综合、贮存和发布各种信息。有机体的所有感觉器官把各种刺激 、信息由神经传入大脑,经过皮层的加工整理,做出决策,然后发出信息,控制各器官和各 系统的活动;而各器官和各系统活动的状况又通过信息环路反馈报告给大脑,并接受大脑的 评价和修正,以更精确地调节人的活动。新近关于人脑研究的成果表明,在大脑皮层上虽然 有各种机能区域的划分,如枕叶(视觉中枢),颞叶(听觉中枢),顶叶(躯体感觉和运动中枢) 等等,但额叶区域的功能在人的心理活动中具有极其特殊的意义,这是由于人类的大脑皮层 的绝大部分不承担具体的感觉和运动的功能,因而可以集中用于高级的心理过程,如思维 智慧活动(见图1-2)。人类正是依靠人脑的这种特有的机能,制造出每秒运算一亿五千次的 电了计算机和遨游太空的宇宙飞船。 (二)人的心理的环境依存性 脑是心理的物质载体,主要是说明一切心理活动只有依附于脑器官及其机能才能实现; 但这并不等于说人脑本身就会自动产生心理现象。从心理的内容和源泉来看,人的心理是对 客观现实的反映,是人脑与客观现实相互作用的结果。 客观现实是不依赖于人的意志而独立存在的客观物质世界,包括自然界和社会环境 对人的心理和行为具有直接影响的则是人生存的周围环境,即人的现实社会生活条件。人的 心理对人生存环境依存性的有力佐证就是所谓ν狼孩事件〃。在印度曾发现一个狼孩。所谓 狼孩〃,即是在婴儿时被狼叼去,并在狼群中生活长大的小孩。8岁时被人发现带回到人类 社会,当时只相当于6个月婴儿的心理水平,习性几乎和动物一样,用四肢走路,用双手和 膝盖着地歇息,喜吃生冷的东西,直接用嘴吃扔在地上的肉,用舌舔流质食物,怕光、怕火、 怕水,从不让人洗澡,不习惯穿衣盖被 B.狐猴脑 C.黑狸狸脑 盟运动 圆嗅觉 听觉 ■视觉 园躯体感觉口不承担特殊功能的皮层 图1-1人的中枢神经系统和 图1-2人类为什么能思维 周围神经系统 人脑不为别的任务所占据 脑;2.脊髓;3、4.周围神经系统 (图中C与D是按实际比例画出, A与B稍有放大 图1-1人的中枢神经系统和 图1-2人类为什么能思维 周围神经系统 人脑不为别的任务所占据 1.脑:2.脊髓:3.和;4.周围神经系统 (图中C与D是按实际比例画出。A与B稍 有放大) 这个狼孩经过强化训练和教育之后,10岁时才学会站立,12岁时才学会六个单词,14 时才学会走路,15岁时学会45个单词,并能用手吃饭,用杯子喝水,17岁时死去

为“自然的王冠”。 人脑是人体整个神经系统最重要的部分,特别是位于脑的顶部的大脑,更是心理的高级 神经中枢。整个大脑分为左右两个半球,它的重量占整个脑重的 80%。大脑表面覆盖着 3-4 毫米厚的灰质层,叫大脑皮层。皮层表面凹凸不平,形成沟回,它由 150 亿个脑细胞分六层 组成,按不同的密度,大小和类型相互交错在一起,并同由脑细胞延伸出来的无数神经纤维 上下、左右、纵横交错,相互联系,构成一个十分可观的“通讯网络”(见图 1-1)。大脑的主 要机能就是接受、分析综合、贮存和发布各种信息。有机体的所有感觉器官把各种刺激 、信息由神经传入大脑,经过皮层的加工整理,做出决策,然后发出信息,控制各器官和各 系统的活动;而各器官和各系统活动的状况又通过信息环路反馈报告给大脑,并接受大脑的 评价和修正,以更精确地调节人的活动。新近关于人脑研究的成果表明,在大脑皮层上虽然 有各种机能区域的划分,如枕叶(视觉中枢),颞叶(听觉中枢),顶叶(躯体感觉和运动中枢) 等等,但额叶区域的功能在人的心理活动中具有极其特殊的意义,这是由于人类的大脑皮层 的绝大部分不承担具体的感觉和运动的功能,因而可以集中用于高级的心理过程,如思维、 智慧活动(见图 1-2)。人类正是依靠人脑的这种特有的机能,制造出每秒运算一亿五千次的 电了计算机和遨游太空的宇宙飞船。 (二)人的心理的环境依存性 脑是心理的物质载体,主要是说明一切心理活动只有依附于脑器官及其机能才能实现; 但这并不等于说人脑本身就会自动产生心理现象。从心理的内容和源泉来看,人的心理是对 客观现实的反映,是人脑与客观现实相互作用的结果。 客观现实是不依赖于人的意志而独立存在的客观物质世界,包括自然界和社会环境。而 对人的心理和行为具有直接影响的则是人生存的周围环境,即人的现实社会生活条件。人的 心理对人生存环境依存性的有力佐证就是所谓“狼孩事件”。在印度曾发现一个狼孩。所谓 “狼孩”,即是在婴儿时被狼叼去,并在狼群中生活长大的小孩。8 岁时被人发现带回到人类 社会,当时只相当于 6 个月婴儿的心理水平,习性几乎和动物一样,用四肢走路,用双手和 膝盖着地歇息,喜吃生冷的东西,直接用嘴吃扔在地上的肉,用舌舔流质食物,怕光、怕火、 怕水,从不让人洗澡,不习惯穿衣盖被。 图 1-1 人的中枢神经系统和 图 1-2 人类为什么能思维: 周围神经系统 人脑不为别的任务所占据 1.脑;2.脊髓;3.和;4.周围神经系统 (图中 C 与 D 是按实际比例画出。 A 与 B 稍 有放大) 这个狼孩经过强化训练和教育之后,10 岁时才学会站立,12 岁时才学会六个单词,14 时才学会走路,15 岁时学会 45 个单词,并能用手吃饭,用杯子喝水,17 岁时死去

这个狼孩虽然是人生的,具有人的一切组织、器官和神经系统,即具有产生人的心理的 生物基础。但为什么变成了狼孩,没有相应的人的心理和行为呢?显然,这是由于他的生活 环境直接造成的 人和动物不同,人不是生活在纯自然的环境中。而是生活在一定的社会环境中,社会包 括政治、经济、法律、伦理、道德和文化的许多社会规范,以及各种社会关系等等。社会环 境对人的影响是广泛的,也是最主要的。可以说,人的一生,从胎儿开始,其生活的经历就 已经纳入了社会化过程 (三)人的心理的主体性 人的心理活动不仅依附于人脑这个器官,不仅决定于人的社会生活环境,同时也依存于 作为反映主体的个人主观状况 人的心理的主体性首先表现在心理是人脑的主观映象。人对客观现实的反映过程,就是 在人脑中形成被反映事物的映象过程。但人脑中形成的事物映象与它所反映的哪个事物本 身,二者性质是不同的。事物的映象只是以观念的形式存在于人脑中;而被反映的客观事物 则是独立存在于现实中的实在的客体。例如,客观现实中存在一个杯子:它被反映在人脑中 就出现了这个杯子的映象。前者是现实中实在的客体,看得见、摸得着,可以用来喝水:而 后者在头脑中出现的哪个杯子的映象〃,则是观念性的东西,属于个体的主观映象,别人 看不见,摸不着,也不能用来喝水 其次,心理的主体性还表现在,人对现实的反映总是通过个体的主观世界的折射而实现 的。这是因为客观事物不断在人脑中形成各种映象之后,又会留下痕迹,痕迹的不断积累 则构成人们绚丽多彩的主观世界。因此,人们对当前事物的反映就不会完全象镜子照物那样 机械、呆板,必然要受到个人的知识经验、个性倾向和特征,以及个人当前的心理状态等等 各种因素的影响,总会带有个人一定的主体特点。譬如说,对于“夕阳〃的反映,唐代诗人 李商隐的诗句夕阳无限好,只是近黄昏〃,表现出来的是一种惆怅、伤感的情调。同样对 夕阳的反映,革命家叶剑英却写出:¨老夫喜作黄昏颂,满目青山夕阳照〃的佳句,表现出 老当益壮的革命乐观主义精神 第三,心理的主体性质更表现在人对现实反映的主观能动性方面。人对客观现实的反映 并不是消极被动的,而是人和周围世界积极的相互作用的过程。人是社会的积极活动者,人 对客观现实的反映是在人的生活实践活动中发生的,是在人积极作用于客观世界的过程中进 行的。在这一过程中,人们不仅丰富着自己的主观世界,也不断认识着客观世界,改变着客 观世界,创造着客观世界。 最后必须指出,人的心理的主体性最重要的特点在于人的意识性。人类的意识是心理发 展的最高水平,所以人的心理,也可以叫作意识。人不仅能意识到周围事物的存在,而且能 意识到自身的存在,意识到自己的感觉、知觉和思维活动:意识到自己所体验的情感和行为 并且能够对自己的心理活动和行为进行评价,从而可以经常有目的地、自觉地调节自己的心 理活动和行为方式。意识是人类心理的主要特征。动物没有意识,它们只能以本能的和有限 的个体经验去适应环境,而不能对环境施加有意识的影响;只有人类才能够在地球上和宇宙 空间打上他们意志的印记。可以说,人有了意识,人才能成为真正的主体 第二节心理科学的起源和发展 德国著名心理学艾宾浩斯( Ebbinghaus)说过:心理学有一个长期的过去,但仅有一个短 期的历史。也就是说,心理学既是一门古老的,又是一个年轻的科学。所谓古老,是指心理 学作为一门学科还未诞生之前,有关心理问题的论述,即关于心理学的思想就早已出现,可 以追溯到古希腊,已有二千多年的历史。所谓年轻,是指心理学从其母体哲学中分化出来成 为一门独立的学科,即科学心理学诞生于1879年,至今才有一百多年的历史 、心理科学的起源 (一)心理学思想的萌芽 还在远古时期,当古代人以图腾″形式的幻想思维出现时,他们很难理解人自身的结 构和功能,只是单凭直观的感受、体验和想象力的推测,因而逐渐产生了万物有灵论的观念。 古人看到,人生时有呼吸,死时呼吸停止,就认为灵魂可能是气息,或是与呼吸有关的东西 人在梦中见到死者的亲属,又觉得自我可以脱离肉体而独立活动,因而开始把世界分为肉体 (物质)和灵魂(精神)两个方面,并认为人和自然界的一切变化都是灵魂的活动。灵魂在人出 生时,居住在身体里,控制着人体的活动:当人入睡时,灵魂又暂时离开人体:当人觉醒时, 灵魂又回到人体,而当人死后灵魂也就永远离开了人体。在远古社会生产力极其低下的情况 下,这种万物有灵论的观念是以古老宗教神话的形式对灵魂起源所作的幻想式的解释,可以

这个狼孩虽然是人生的,具有人的一切组织、器官和神经系统,即具有产生人的心理的 生物基础。但为什么变成了狼孩,没有相应的人的心理和行为呢?显然,这是由于他的生活 环境直接造成的。 人和动物不同,人不是生活在纯自然的环境中。而是生活在一定的社会环境中,社会包 括政治、经济、法律、伦理、道德和文化的许多社会规范,以及各种社会关系等等。社会环 境对人的影响是广泛的,也是最主要的。可以说,人的一生,从胎儿开始,其生活的经历就 已经纳入了社会化过程。 (三)人的心理的主体性 人的心理活动不仅依附于人脑这个器官,不仅决定于人的社会生活环境,同时也依存于 作为反映主体的个人主观状况。 人的心理的主体性首先表现在心理是人脑的主观映象。人对客观现实的反映过程,就是 在人脑中形成被反映事物的映象过程。但人脑中形成的事物映象与它所反映的哪个事物本 身,二者性质是不同的。事物的映象只是以观念的形式存在于人脑中;而被反映的客观事物 则是独立存在于现实中的实在的客体。例如,客观现实中存在一个杯子;它被反映在人脑中 就出现了这个杯子的映象。前者是现实中实在的客体,看得见、摸得着,可以用来喝水;而 后者在头脑中出现的哪个杯子的“映象”,则是观念性的东西,属于个体的主观映象,别人 看不见,摸不着,也不能用来喝水。 其次,心理的主体性还表现在,人对现实的反映总是通过个体的主观世界的折射而实现 的。这是因为客观事物不断在人脑中形成各种映象之后,又会留下痕迹,痕迹的不断积累, 则构成人们绚丽多彩的主观世界。因此,人们对当前事物的反映就不会完全象镜子照物那样 机械、呆板,必然要受到个人的知识经验、个性倾向和特征,以及个人当前的心理状态等等 各种因素的影响,总会带有个人一定的主体特点。譬如说,对于“夕阳”的反映,唐代诗人 李商隐的诗句“夕阳无限好,只是近黄昏”,表现出来的是一种惆怅、伤感的情调。同样对 夕阳的反映,革命家叶剑英却写出:“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕阳照”的佳句,表现出 老当益壮的革命乐观主义精神。 第三,心理的主体性质更表现在人对现实反映的主观能动性方面。人对客观现实的反映 并不是消极被动的,而是人和周围世界积极的相互作用的过程。人是社会的积极活动者,人 对客观现实的反映是在人的生活实践活动中发生的,是在人积极作用于客观世界的过程中进 行的。在这一过程中,人们不仅丰富着自己的主观世界,也不断认识着客观世界,改变着客 观世界,创造着客观世界。 最后必须指出,人的心理的主体性最重要的特点在于人的意识性。人类的意识是心理发 展的最高水平,所以人的心理,也可以叫作意识。人不仅能意识到周围事物的存在,而且能 意识到自身的存在,意识到自己的感觉、知觉和思维活动;意识到自己所体验的情感和行为, 并且能够对自己的心理活动和行为进行评价,从而可以经常有目的地、自觉地调节自己的心 理活动和行为方式。意识是人类心理的主要特征。动物没有意识,它们只能以本能的和有限 的个体经验去适应环境,而不能对环境施加有意识的影响;只有人类才能够在地球上和宇宙 空间打上他们意志的印记。可以说,人有了意识,人才能成为真正的主体。 第二节 心理科学的起源和发展 德国著名心理学艾宾浩斯(Ebbinghaus)说过:心理学有一个长期的过去,但仅有一个短 期的历史。也就是说,心理学既是一门古老的,又是一个年轻的科学。所谓古老,是指心理 学作为一门学科还未诞生之前,有关心理问题的论述,即关于心理学的思想就早已出现,可 以追溯到古希腊,已有二千多年的历史。所谓年轻,是指心理学从其母体哲学中分化出来成 为一门独立的学科,即科学心理学诞生于 1879 年,至今才有一百多年的历史。 一、心理科学的起源 (一)心理学思想的萌芽 还在远古时期,当古代人以“图腾”形式的幻想思维出现时,他们很难理解人自身的结 构和功能,只是单凭直观的感受、体验和想象力的推测,因而逐渐产生了万物有灵论的观念。 古人看到,人生时有呼吸,死时呼吸停止,就认为灵魂可能是气息,或是与呼吸有关的东西。 人在梦中见到死者的亲属,又觉得自我可以脱离肉体而独立活动,因而开始把世界分为肉体 (物质)和灵魂(精神)两个方面,并认为人和自然界的一切变化都是灵魂的活动。灵魂在人出 生时,居住在身体里,控制着人体的活动;当人入睡时,灵魂又暂时离开人体;当人觉醒时, 灵魂又回到人体,而当人死后灵魂也就永远离开了人体。在远古社会生产力极其低下的情况 下,这种万物有灵论的观念是以古老宗教神话的形式对灵魂起源所作的幻想式的解释,可以

看作是最早的心理学思想的萌芽。心理学( Psychology)一词,最早也源于希腊语”灵魂"和 学问〃的构词,意为研究灵魂的学问 (二)哲学中的心理学思想 心理学思想的发展长期寓于西方哲学中,亦称之为哲学心理学,它是科学心理产生的重 要思想来源 哲学心理学主要是用哲学观点和思辩方法研究和阐释人的心理现象的各种理论和思想 其主要特点是:(1)心理学家与哲学家集于一身,还没有出现独立的心理学家:(2)主张采用 猜想、推测和思辩的方法,基本上不采用实验的方法:(3)主要运用哲学观点探讨灵魂或心 灵的本质、结构和功能等一系列比较抽象的基本理论问题,不研究具体的实证问题 近代西方哲学中的心理学思想,在发展过程中主要有四个方面的论题:(1)身心关系问 题,即关于人体和心理之间的联系和关系的论述,如身心交感论、身心平行论等学说:(2) 关于经验论的心理学思想,即认为一切认识、知识都来源于感觉经验并且只有感觉经验才是 真实的:(3)关于天赋论的心理学思想,即认为人们的一切观念和知觉形式都是先天的,而 不是通过后天经验获得的;(4)联想主义心理学,主张以联想来解释一切心理现象,并探讨 了联想的原理、种类、机制和规律等问题。哲学中的联想主义心理学思想对科学心理学的形 成具有直接影响 (三)科学心理学的诞生 心理学思想在哲学母体内孕育了两千多年,它为科学心理学的诞生作了充分的思想准 备,特别是晢学中的联想主义思想更为早期的实验心理学提供了可直接研究的课题。但是, 哲学心理学缺乏实证科学的基础,若不同自然科学的实证方法相结合,则心理学还不能摆脱 哲学而成为一门独立的科学 19世纪中期,西方的天文学、生物学、解剖学和物理学等自然科学的迅速发展,则是 科学心理学起源的又一个重要方面。当时对心理学的诞生有较大影响的自然科学有:(1)神 经生理学的研究成果,如神经冲动的传导速度,贝尔—马戎单定律,神经特殊功能说等 (2)脑机能的研究成果,如神经系统功能的定位说和统一说。(3)感官生理学的研究成果,如 视觉三色说,抗色说,听觉说等:(4)心理物理学的研究成果,如韦伯定律,费希纳的心理 物理测量法等 一方面是,在哲学母体内的心理学胚胎已逐渐成熟:另一方面是,生理学和物理学等自 然科学的发展,又为心理学的诞生提供了必要的自然科学知识和实验技术。19世纪末德国 心理学家冯特(W. Wundt)结合了哲学心理学内容体系和自然科学的研究方法和实验技术,于 1879年在德国的莱比锡大学创立了世界上第一个有影响的心理实验室,开设了实验心理学。 这标志着心理科学的诞生和独立,也意味着心理学作为一门学科发展历史的开始。 心理科学的发展概况 (一)心理学的几个主要观点 心理学独立之后,由于各个心理学家的背景不同,对心理学的研究对象,任务和方法的 理解不同,研究重点不同,出现了许多不同的观点和学派。可以说,作为心理学科的发展历 史基本上是心理学各种流派相互交替发展的历史。在近代心理学的发展历史中,概括起来主 要有以下几种观点 1.生物学观点 脑是心理的器官,心理是脑的机能,这是心理学研究的重要课题之一。现代神经生理学 的许多研究不仅以宏观,而且从微观方面使我们对心理活动与脑活动的关系认识得更加清 楚,例如对条件作用的学习原理的研究,有关记忆的生物学的研究,下丘脑的不同部位对情 绪反应的研究等等。从心理学的生理机制方面探索大脑这个"黑箱〃的秘密,一直是心理学 家和生理学家追求的目标。但是,有关这方面的知识至今知之不多 所谓心理学研究中的生物学观点,主要是指一种较极端的唯生物学观点,即企图只是以 生物学的观念和模式来建构心理学的内容和体系,这是不妥的。更何况,有关脑机能活动方 面的知识又大都来自动物研究的材料,或来自人的脑病患者的研究材料 2.行为主义观点 由于研究内部心理、意识的困难,以及传统心理学采用内省方法的局限性,20世纪初, 华生(J.B. Watson)等美国一些心理学家提出,只有直接观察到的东西才能成为科学研究的 对象,只有客观的方法才是科学的方法。由于意识不能直接观察,内省法又不能直接提供人 们都可证明的客观材料,因此行为主义心理学家提出,心理学的研究对象应该是可直接观察 的行为,行为就是客观可测的刺激一反应〃及其关系。研究行为就是研究心理,探索刺激

看作是最早的心理学思想的萌芽。心理学(Psychology)一词,最早也源于希腊语“灵魂”和 “学问”的构词,意为研究灵魂的学问。 (二)哲学中的心理学思想 心理学思想的发展长期寓于西方哲学中,亦称之为哲学心理学,它是科学心理产生的重 要思想来源。 哲学心理学主要是用哲学观点和思辩方法研究和阐释人的心理现象的各种理论和思想。 其主要特点是:(1)心理学家与哲学家集于一身,还没有出现独立的心理学家;(2)主张采用 猜想、推测和思辩的方法,基本上不采用实验的方法;(3)主要运用哲学观点探讨灵魂或心 灵的本质、结构和功能等一系列比较抽象的基本理论问题,不研究具体的实证问题。 近代西方哲学中的心理学思想,在发展过程中主要有四个方面的论题:(1)身心关系问 题,即关于人体和心理之间的联系和关系的论述,如身心交感论、身心平行论等学说;(2) 关于经验论的心理学思想,即认为一切认识、知识都来源于感觉经验并且只有感觉经验才是 真实的;(3)关于天赋论的心理学思想,即认为人们的一切观念和知觉形式都是先天的,而 不是通过后天经验获得的;(4)联想主义心理学,主张以联想来解释一切心理现象,并探讨 了联想的原理、种类、机制和规律等问题。哲学中的联想主义心理学思想对科学心理学的形 成具有直接影响。 (三)科学心理学的诞生 心理学思想在哲学母体内孕育了两千多年,它为科学心理学的诞生作了充分的思想准 备,特别是哲学中的联想主义思想更为早期的实验心理学提供了可直接研究的课题。但是, 哲学心理学缺乏实证科学的基础,若不同自然科学的实证方法相结合,则心理学还不能摆脱 哲学而成为一门独立的科学。 19 世纪中期,西方的天文学、生物学、解剖学和物理学等自然科学的迅速发展,则是 科学心理学起源的又一个重要方面。当时对心理学的诞生有较大影响的自然科学有:(1)神 经生理学的研究成果,如神经冲动的传导速度,贝尔——马戎单定律,神经特殊功能说等; (2)脑机能的研究成果,如神经系统功能的定位说和统一说。(3)感官生理学的研究成果,如 视觉三色说,抗色说,听觉说等;(4)心理物理学的研究成果,如韦伯定律,费希纳的心理 物理测量法等。 一方面是,在哲学母体内的心理学胚胎已逐渐成熟;另一方面是,生理学和物理学等自 然科学的发展,又为心理学的诞生提供了必要的自然科学知识和实验技术。19 世纪末德国 心理学家冯特(W. Wundt)结合了哲学心理学内容体系和自然科学的研究方法和实验技术,于 1879 年在德国的莱比锡大学创立了世界上第一个有影响的心理实验室,开设了实验心理学。 这标志着心理科学的诞生和独立,也意味着心理学作为一门学科发展历史的开始。 二、心理科学的发展概况 (一)心理学的几个主要观点 心理学独立之后,由于各个心理学家的背景不同,对心理学的研究对象,任务和方法的 理解不同,研究重点不同,出现了许多不同的观点和学派。可以说,作为心理学科的发展历 史基本上是心理学各种流派相互交替发展的历史。在近代心理学的发展历史中,概括起来主 要有以下几种观点。 1.生物学观点 脑是心理的器官,心理是脑的机能,这是心理学研究的重要课题之一。现代神经生理学 的许多研究不仅以宏观,而且从微观方面使我们对心理活动与脑活动的关系认识得更加清 楚,例如对条件作用的学习原理的研究,有关记忆的生物学的研究,下丘脑的不同部位对情 绪反应的研究等等。从心理学的生理机制方面探索大脑这个“黑箱”的秘密,一直是心理学 家和生理学家追求的目标。但是,有关这方面的知识至今知之不多。 所谓心理学研究中的生物学观点,主要是指一种较极端的唯生物学观点,即企图只是以 生物学的观念和模式来建构心理学的内容和体系,这是不妥的。更何况,有关脑机能活动方 面的知识又大都来自动物研究的材料,或来自人的脑病患者的研究材料。 2.行为主义观点 由于研究内部心理、意识的困难,以及传统心理学采用内省方法的局限性,20 世纪初, 华生(J. B. Watson)等美国一些心理学家提出,只有直接观察到的东西才能成为科学研究的 对象,只有客观的方法才是科学的方法。由于意识不能直接观察,内省法又不能直接提供人 们都可证明的客观材料,因此行为主义心理学家提出,心理学的研究对象应该是可直接观察 的行为,行为就是客观可测的“刺激——反应”及其关系。研究行为就是研究心理,探索“刺激

—反应〃的规律就是心理活动的规律。这就是心理学中的行为主义观点 从行为主义观点的形成和发展过程来看,有三种行为主义。第一,极端的行为主义。他 们认为心理、意识都是行为,心理学只研究行为,而不必再用心理〃和意识〃这些词。有 机体的行为结构就是刺激一反应〃的直接联系。持这种观点的大都是早期行为主义者。 二,折衷的行为主义。这类行为主义者一般不完全否认意识,认为行为是意识的要素之 并可以表现某些内部意识。因此,他们的研究大多在探寻刺激与反应之间究竞存在哪些中介 因素,以便说明行为的合理性。持这类观点的人大都属于新行为主义者。第三,方法论 的行为主义。这类行为主义主要强调的是心理学研究的客观方法,而不在于否定心理和意识 的存在。他们一般都被看作是第三代行为主义,其影响也最广泛。 行为主义的许多研究,如他们提出的学习理论,情绪理论,人格理论,条件性操作原理, 社会观察理论以及行为矫正理论,特别是他们倡导的客观研究方法,对心理学的发展有着深 远的影响。但必须指出,行为与心理、意识虽然有密切的联系,但毕竟有区别,决不能把二 者完全同等或相互替代。研究行为的规律并不能完全揭示心理学的规律,这是行为主义心理 学的局限 3.认知观点 这里的认知观点主要是指现代认知心理学的观点,它是自行为主义之后在心理学发展过 程中产生的一次"认知革命〃。现代认知心理学家对行为主义的机械论和忽略内部认知过程 产生极大的疑问,主张心理学应直接研究知觉、表象、思维、记忆和语言等内部认知过程。 但这种研究不能只采用传统心理学的内省法,而应结合现代科学技术采用较客观的研究方 法。现代认知心理学是把人脑的内部工作与电子计算机进行类比,都看作是一种信息加工系 统。其特点是:(1)着重研究行为的内部机制而不是象行为主义那样忽视意识或内部的心理 过程:(2)把心理过程理解为信息的输入、加工、贮存和提取使用的过程;(3)这种研究具有 系列客观的程序、操作方式和可测指标,而不只是根据个人的内省报告。现代认知观点 或信息加工心理学的观点和研究方法已取得许多较好的新颖的研究成果。 现代认知观点的不足之处,是在于把人脑活动机械地与计算机类比,无法揭示许多社会 因素对认知的影响:并且忽略了对情感、人格、变态心理等领域的研究 4.精神分析观点 精神分析观点是由奥地利精神病理学家弗洛伊德(S. Freud)提出来的解释心理、意识和 行为的一种独特的观点,亦称为精神分析学派。这个学派完全不同于传统的意识心理学和行 为主义心理学的观点,而主张心理学的研究对象应该是潜意识(一种无意识现象),并特别强 调潜意识在人整个精神活动中的重要作用。弗洛伊德认为,潜意识才是人的精神活动的主体, 它处于意识的深层;而意识仅仅是人的精神活动断断续续的表层现象,只是整个精神活动的 很小一部分。潜意识虽然通常是不可觉知的,但它无时无刻都在影响着人的心理和行为。总 之,只有潜意识活动的动机才是解释人的全部心理和行为的真正原因。 精神分析观点从另一个侧面来解释人的心理现象,探索更深层潜在的动机对认知、记忆 情感和人格的影响,也不失为一种见解。但是,早期的精神分析把人的意识和无意识完全对 立起来,过分夸大了潜意识作用,甚至把它完全归之于本能的东西,这是极为片面的。 5.现象学观点 现象学观点是指哲学的一种认识观和观察分析问题的方法。所谓ν现象〃,可以看作是 人对客体的一种纯粹的自我意识。这种纯粹的自我意识既非物质的,又非感性经验的,而是 中性〃的。所谓现象学的方法就在于考察并如实地描述这类中性〃的纯粹自我意识的方法 现象学的观点和方法对心理学的直接影响表现在,如格式塔心理学派对知觉的研究基 本上排除已有经验的影响,并反对一切前提或假设的解释,坚持对知觉的自然经验或直接经 验的如实描述;认为对自然经验的如实描述,就是对事物本质的还原。人本主义心理学也持 现象学观点,他们认为,人类的基本动机是成长和自我实现的需要,每一个人都有一种力求 充分发展自已潜能的需求。因此,人本主义心理学特别重视人的意识体验自身的力量,而不 把意识看作是意识之外某种力量的结果。换句话说,持现象学观点的心理学家关注的是自我 体验的纯粹的自我意识〃,而反对某种外力控制的观点,如反对由外部刺激控制的行为主 义观点;反对由记忆中的信息加工经验控制的认知观点;反对完全由潜意识本能控制的精神 分析观点等等。 现象学观点重视人的心理、意识的整体分析,强调内在因素作用,对心理学的发展有着 积极的意义。但由于现象学方法所带有的随意性、主观性,也有许多不足之处。 (二)当代心理学发展的取向

——反应”的规律就是心理活动的规律。这就是心理学中的行为主义观点。 从行为主义观点的形成和发展过程来看,有三种行为主义。第一,极端的行为主义。他 们认为心理、意识都是行为,心理学只研究行为,而不必再用“心理”和“意识”这些词。有 机体的行为结构就是“刺激——反应”的直接联系。持这种观点的大都是早期行为主义者。第 二,折衷的行为主义。这类行为主义者一般不完全否认意识,认为行为是意识的要素之一, 并可以表现某些内部意识。因此,他们的研究大多在探寻刺激与反应之间究竟存在哪些中介 因素,以便说明行为的合理性。持这类观点的人大都属于新行为主义者。第三,方法论 的行为主义。这类行为主义主要强调的是心理学研究的客观方法,而不在于否定心理和意识 的存在。他们一般都被看作是第三代行为主义,其影响也最广泛。 行为主义的许多研究,如他们提出的学习理论,情绪理论,人格理论,条件性操作原理, 社会观察理论以及行为矫正理论,特别是他们倡导的客观研究方法,对心理学的发展有着深 远的影响。但必须指出,行为与心理、意识虽然有密切的联系,但毕竟有区别,决不能把二 者完全同等或相互替代。研究行为的规律并不能完全揭示心理学的规律,这是行为主义心理 学的局限。 3.认知观点 这里的认知观点主要是指现代认知心理学的观点,它是自行为主义之后在心理学发展过 程中产生的一次“认知革命”。现代认知心理学家对行为主义的机械论和忽略内部认知过程 产生极大的疑问,主张心理学应直接研究知觉、表象、思维、记忆和语言等内部认知过程。 但这种研究不能只采用传统心理学的内省法,而应结合现代科学技术采用较客观的研究方 法。现代认知心理学是把人脑的内部工作与电子计算机进行类比,都看作是一种信息加工系 统。其特点是:(1)着重研究行为的内部机制而不是象行为主义那样忽视意识或内部的心理 过程;(2)把心理过程理解为信息的输入、加工、贮存和提取使用的过程;(3)这种研究具有 一系列客观的程序、操作方式和可测指标,而不只是根据个人的内省报告。现代认知观点, 或信息加工心理学的观点和研究方法已取得许多较好的新颖的研究成果。 现代认知观点的不足之处,是在于把人脑活动机械地与计算机类比,无法揭示许多社会 因素对认知的影响;并且忽略了对情感、人格、变态心理等领域的研究。 4.精神分析观点 精神分析观点是由奥地利精神病理学家弗洛伊德(S. Freud)提出来的解释心理、意识和 行为的一种独特的观点,亦称为精神分析学派。这个学派完全不同于传统的意识心理学和行 为主义心理学的观点,而主张心理学的研究对象应该是潜意识(一种无意识现象),并特别强 调潜意识在人整个精神活动中的重要作用。弗洛伊德认为,潜意识才是人的精神活动的主体, 它处于意识的深层;而意识仅仅是人的精神活动断断续续的表层现象,只是整个精神活动的 很小一部分。潜意识虽然通常是不可觉知的,但它无时无刻都在影响着人的心理和行为。总 之,只有潜意识活动的动机才是解释人的全部心理和行为的真正原因。 精神分析观点从另一个侧面来解释人的心理现象,探索更深层潜在的动机对认知、记忆、 情感和人格的影响,也不失为一种见解。但是,早期的精神分析把人的意识和无意识完全对 立起来,过分夸大了潜意识作用,甚至把它完全归之于本能的东西,这是极为片面的。 5.现象学观点 现象学观点是指哲学的一种认识观和观察分析问题的方法。所谓“现象”,可以看作是 人对客体的一种纯粹的自我意识。这种纯粹的自我意识既非物质的,又非感性经验的,而是 “中性”的。所谓现象学的方法就在于考察并如实地描述这类“中性”的纯粹自我意识的方法。 现象学的观点和方法对心理学的直接影 响表现在,如格式塔心理学派对知觉的研究基 本上排除已有经验的影响,并反对一切前提或假设的解释,坚持对知觉的自然经验或直接经 验的如实描述;认为对自然经验的如实描述,就是对事物本质的还原。人本主义心理学也持 现象学观点,他们认为,人类的基本动机是成长和自我实现的需要,每一个人都有一种力求 充分发展自已潜能的需求。因此,人本主义心理学特别重视人的意识体验自身的力量,而不 把意识看作是意识之外某种力量的结果。换句话说,持现象学观点的心理学家关注的是自我 体验的“纯粹的自我意识”,而反对某种外力控制的观点,如反对由外部刺激控制的行为主 义观点;反对由记忆中的信息加工经验控制的认知观点;反对完全由潜意识本能控制的精神 分析观点等等。 现象学观点重视人的心理、意识的整体分析,强调内在因素作用,对心理学的发展有着 积极的意义。但由于现象学方法所带有的随意性、主观性,也有许多不足之处。 (二)当代心理学发展的取向

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