设计:邹卫忠
迢 迢 牵 牛 星 设计：邹卫忠
牵牛星 织女星 脉盈相诃泣终札纤皎迢 脉盈去汉涕日札纤皎迢 迢 不一复清零不手擢河牵傘 得刂几且如成机素汉牛 语同许浅雨。章于,女
牵牛星 织女星
看一看 《古诗十九首》:组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为 般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集,收入《文 选》,题为《古诗十九首》。生命短促、人生无常为主要主题 内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品 表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动 真切,在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗 的最高成就,同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中 国古代诗歌史上,相对于先秦两汉是以民歌为主,到魏晋以后 则以诗人的个人创作为主,“古诗”则恰好是两者之间的过渡。 以《古诗十九首》为代表的“古诗”,历来受到极高的评价。 刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”,钟嵘《诗 品》更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺 术成就。“古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多 方面,都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上, “古诗”可以说占有关键性的地位
《古诗十九首》：组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为，一 般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集，收入《文 选》，题为《古诗十九首》。生命短促、人生无常为主要主题， 内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品 表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动 真切，在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗 的最高成就，同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中 国古代诗歌史上，相对于先秦两汉是以民歌为主，到魏晋以后 则以诗人的个人创作为主，“古诗”则恰好是两者之间的过渡。 以《古诗十九首》为代表的“古诗”，历来受到极高的评价。 刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗 品》更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺 术成就。 “古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多 方面，都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上， “古诗”可以说占有关键性的地位。 看一看
记一记 出处:组诗《古诗十九首》 东汉末年无名氏作 内容:夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意 特点:语言朴素自然,描写生动真切 地位:代表了汉代文人五言诗最高成就 五言诗发展史上占关键性的地位 评价:五言之冠冕。刘勰《文心雕龙》 字千金 钟嵘《诗品》
记一记 出处：组诗《古诗十九首》 东汉末年 无名氏作 内容：夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意 特点：语言朴素自然，描写生动真切 地位：代表了汉代文人五言诗最高成就 五言诗发展史上占关键性的地位 评价：五言之冠冕。 刘勰《文心雕龙》 一字千金。 钟嵘《诗品》
天津四 夏季星空 天龍 织女 天鵝廑 天鹅座大琴座 天琴座 武仙麈 牛 天鹰座 心宿 人马 天蝎座
说一说 你知道哪些牛郎织女的 传说? 牛郎织女 LoVe
说一说 你知道哪些牛郎织女的 传说？
天河隔阻 担子追妻
担子追妻 天河隔阻
鹊桥相会
鹊桥相会
传说织女的手艺极巧, 能织出云彩一般美丽天 衣。为了使自已也能拥 有织女一的巧手,在 少女之间。邀没展出了 “乞巧”的习俗。乞巧 的习俗大约早在汉代就 形成了。 乞巧用的针就分双眼、 五孔、七孔、九孔之多。 七夕晚上,手拿丝线, 对着月光穿針。看谁先 穿过就是“得巧
乞 巧 传说织女的手艺极巧， 能织出云彩一般美丽天 衣。为了使自己也能拥 有织女一般的巧手， 在 少女之间，遂发展出了 “乞巧”的习俗。 乞巧 的习俗大约早在汉代就 形成了。 乞巧用的针就分双眼、 五孔、七孔、九孔之多。 七夕晚上， 手拿丝线， 对着月光穿針，看谁先 穿过就是“得巧”
读一读 遥远 明亮 迢迢悱出星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨 河汉清目浅。相去复几许? 盈盈—阆,脉脉不得语。 布帛上的 含情凝视 经纬纹理 问隔 的样子
读一读 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 布帛上的 经纬纹理 遥远 明亮 伸出 间隔 含情凝视 的样子
