国电影艺术 第五章伦理类型 史
基本概念 伦理月 系为中心， 婚 葛 亲情矛盾、友谊情感 冲突， 以此展开生动感人的故事情 节。 文化基础 ·中国传统文化的主流一儒家文 化的积淀
基本概念 • 伦理片，一般以家庭为中心，以家庭 间人物关系为中心，设置家庭遭遇、 婚姻纠葛、亲情矛盾、友谊情感等戏 剧冲突，以此展开生动感人的故事情 节。 文化基础 • 中国传统文化的主流——儒家文 化的积淀
叙事模式 1、集子模式 ·()父子女模式 (2)母子/女模式 (3)祖孙等替代性亲子模式 ·(4)政治伦理片模式 2、夫妻模式 3、手足模式 类型要素： ·1、故事情节 2、人物关系 。 3、典型场景
叙事模式 • （1）父子/女模式 • （2）母子/女模式 • （3）祖孙等替代性亲子模式 • （4）政治伦理片模式 2 3 类型要素： • 1、故事情节 • 2、人物关系 • 3、典型场景
第一节肉地部分 20世纪20年代队前：伦理片探素的开始 1、《难夫难妻》1913 ·又名《洞房花烛》，郑正秋编剧、张石川和 郑正秋联合导演。 2、《庄子试妻》1913 ·黎民伟编剧，黎北海导演。 《庄子试妻》剧照
1、《难夫难妻》 1913 • 又名《洞房花烛》，郑正秋编剧、张石川和 郑正秋联合导演。 2、《庄子试妻》 1913 • 黎民伟编剧，黎北海导演
20年代至30年代初：基本美定中国早期伦理片模 式，传统悲情演锋，社会道德教化主题 1、重要代表：郑正秋 (1)创作生平 (3)重要作品 中国早期电影的开拓者，也是中国 家庭伦理片的开拓者和创始人。 《孤儿救祖记》1923 (2)电影理念 ·郑正秋编剧，张石川导演，王汉伦、郑小秋 重视社会改造和教化功能 主演。 ·电影要迎合观众的需求 《姊妹花》1933 ·郑正秋编导，胡蝶主演。 《孤儿救祖记》刷照
1、重要代表：郑正秋 （1）创作生平 • 中国早期电影的开拓者，也是中国 家庭伦理片的开拓者和创始人 。 （2）电影理念 • 重视社会改造和教化功能 • 电影要迎合观众的需求 （3）重要作品 《孤儿救祖记》1923 • 郑正秋编剧，张石川导演，王汉伦、郑小秋 主演。 《姊妹花》1933 • 郑正秋编导，胡蝶主演
20世纪三四十年代：政治/社会 伦理片的探索发展 一春永向东流制 1、重要代表：慕楚生 (3)重要作品 （1)创作生平 早期中国政治/社会伦理片的典型代表。 《渔光曲》1934 (2)电影理念 《一江春水向东流》1947 A、受郑正秋电影教化观念影响，重视电 影的社会功能。 B、接受左翼电影进步主张，公开提出 “电影作为时代的武器”的口号。 产 流東向水春泛 江 水 文锦舒 迹 液
1、重要代表：蔡楚生 （1）创作生平 • 早期中国政治/社会伦理片的典型代表。 （2）电影理念 • A、受郑正秋电影教化观念影响，重视电 影的社会功能。 • B、接受左翼电影进步主张，公开提出 “电影作为时代的武器”的口号。 （3）重要作品 《渔光曲》1934 《一江春水向东流》1947
观众最多的中国早期影片 孤儿救祖记1923 姊妹花1933 生世都谴爆幸福 渔光曲1934 一江春水向东流1947
观众最多的中国早期影片 孤儿救祖记1923 姊妹花1933 渔光曲1934 一江春水向东流1947
二一包春水有东阀 比较专题 《一江春水向东流》 BICYCLE 《偷自行车的人》 THIEVES
比较专题 《一江春水向东流》 《偷自行车的人》
两部影片比较研究目的 ·相同性 1、时代背景 2、基本主题 3、人物形象 金茵 ·相异性 1、叙事风格 2、电影观念 3、美学原则 4、印证中国伦理叙事传统
两部影片比较研究目的 • 相同性 1、时代背景 2、基本主题 3、人物形象 • 相异性 1、叙事风格 2、电影观念 3、美学原则 4、印证中国伦理叙事传统
伦理叙事的电影史意义 ·伦理化主题植根于中国文化的最核心部分 ·伦理化影片创作，在中国电影史上标志着一种基 本模式的形成和一个电影创作方向的开始，深刻 影响着迄今中国电影的发展。 ·从本民族文化的特质出发，找到的一种既能深入 到民族生活和情感内里，又能因而获得商业号召 力的艺术模式。 ·文化亲和力十票房号召力
伦理叙事的电影史意义 • 伦理化主题植根于中国文化的最核心部分 • 伦理化影片创作，在中国电影史上标志着一种基 本模式的形成和一个电影创作方向的开始，深刻 影响着迄今中国电影的发展。 • 从本民族文化的特质出发，找到的一种既能深入 到民族生活和情感内里，又能因而获得商业号召 力的艺术模式。 • 文化亲和力＋票房号召力