归园居 陶渊明
归园田居 陶渊明
作者简介 陶渊明(365-427) 东晋著名诗人。一名 潜,字元亮,世称靖 节先生,又自号五柳 先生,浔阳柴桑(今 江西九江)人。著名 的隐士,不满于官场 的黑暗,“不为五斗 米折腰”,隐居农村
陶渊明（365--427）， 东晋著名诗人。一名 潜，字元亮，世称靖 节先生，又自号五柳 先生,浔阳柴桑（今 江西九江）人。著名 的隐士，不满于官场 的黑暗，“不为五斗 米折腰”，隐居农村。 作者简介：
不为五斗米折腰 公元405年,陶渊明担 任彭峄县令附,郡督邮 来县巡察,县吏告诉他, 应该穿戴得整整齐齐地 去恭迎郡督邮。陶渊明 叹息说:“我岂能为五 斗來折腰向乡里小儿!” 即日授印去职。离开官 场回到家圆,从事耕读, 这首诗描写的就是农家 生活。 归园田后一共有五 肯,写作于隐后后第 二年,这是第三首
不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担 任彭泽县令时，郡督邮 来县巡察，县吏告诉他， 应该穿戴得整整齐齐地 去恭迎郡督邮。陶渊明 叹息说：“我岂能为五 斗米折腰向乡里小儿！” 即日授印去职。离开官 场回到家园，从事耕读， 这首诗描写的就是农家 生活。 归园田居一共有五 首，写作于隐居后第 二年，这是第三首
归园囝暑 陶渊明 种豆京山下,草盐豆称。 晨兴理荒彩,带月荷物归。 地狭草木长,夕露沾觉衣。 衣沾不足惜,但良是无违
归园田居 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违
发便场沙 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归复 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜,但使/愿/无违
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违
2爱裂 ①归园田居:回到田园家乡。《归园田居》共五 首,这是第三首。 ②晨兴:早起。理:治理。荒秽:杂草丛生。 ③带月:顶着月亮。荷锄:扛着锄头。 ④道狭:道窄。 ⑤沾:沾湿。 ⑥但使:只要让。愿无违:不违反自己的意愿
①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五 首，这是第三首。 ②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。 ③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。 ④道狭：道窄。 ⑤沾：沾湿。 ⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿
皮便场边 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。诗人在南山下种豆,圆为不善 棼作,豆田里长满了草。 晨兴/理/荒秽,带月荷锄/归。一大早就去锄草,到了月几初 升之附才扛着锄头晚归。 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。归途中,道狭而多草木,以至 露水站湿了我的衣囊。 衣沾/不/足惜,但使/愿/无。站湿衣又有什么关集呢?只要 不违背自己的意就行了
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 诗人在南山下种豆，因为不善 劳作，豆田里长满了草。 一大早就去锄草，到了月儿初 升之时才扛着锄头晚归。 归途中，道狭而多草木，以至 露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢？只要 不违背自己的意愿就行了
皮便场边 写作背景 k 归圆田居:这是诗人辞 窒 旧我的别词,迎新我的颂 歌。它反肭出作者的深刻 思想变化
归园田居：这是诗人辞 旧我的别词，迎新我的颂 歌。它反映出作者的深刻 思想变化
后世诗评家称道,请说出这 一句的妙处。 这一句将劳动生活的感 受和山村静谧的夜景融合在 白描般的图画中,表达了诗 人对田园生活的满足
“带月荷锄归”一句常为 后世诗评家称道，请说出这 一句的妙处。 这一句将劳动生活的感 受和山村静谧的夜景融合在 白描般的图画中，表达了诗 人对田园生活的满足
2裂 诗的末句“但使感无违” 的“愿”具体指什么? 这里的“愿”具体指要 按照自己的意愿生活,不想 在那污浊的现实世界中失去 自我,即使做一个农夫也比 官场“为五斗米折腰”强
诗的末句“但使愿无违” 的“愿”具体指什么？ 这里的“愿”具体指要 按照自己的意愿生活，不想 在那污浊的现实世界中失去 自我，即使做一个农夫也比 官场“为五斗米折腰”强