第一章世界的物质性及其发展规建 第三讲 马克思主义辩证法 提纲 一、唯物辩证法的总特征 二、唯物辩证法的三大规律 三、唯物辩证法的五对范畴 四、马克思主义辩证发展观的 方法论意义 主页 上一页 下一页 后退 退出○
第三讲 马克思主义辩证法 一、唯物辩证法的总特征 二、唯物辩证法的三大规律 三、唯物辩证法的五对范畴 四、马克思主义辩证发展观的 方法论意义 第一章 世界的物质性及其发展规律
第一章世界的物质性及其发展规健 一、 唯物辩证法的总特征一普遍联系与永恒发展 (一)世界是普遍联系的 >1、联系的含义 人 联系是指事物 之间以及事物 内部诸要素之 间的相互影响、 相互制约和相 互作用。 ▲食物链 主页 上一页 下一页 后退 退出
一、唯物辩证法的总特征——普遍联系与永恒发展 第一章 世界的物质性及其发展规律 （一）世界是普遍联系的 ➢1、联系的含义 联系是指事物 之间以及事物 内部诸要素之 间的相互影响、 相互制约和相 互作用
第一章世界的物质性及其发展规佳 (一）世界是普遍联系的 ●● 88。女联系具有客观性 2 ●● 联系的特点 ●● ●●● ÷联系具有普遍性 88：女联系具有多样性 :联系具有条件性 主页 上一页 下-页 后退○ 退出
➢2、 联 系 的 特 点 ❖联系具有客观性 ❖联系具有普遍性 ❖联系具有多样性 （一）世界是普遍联系的 第一章 世界的物质性及其发展规律 ❖联系具有条件性
第一章世界的物质性及其发展规健 (一) 世界是普遍联系的 >3、联系的方法论意义 北京的沙尘暴 马克思主义关于 事物普遍联系的原理 要求人们要善于分析 事物的具体联系，确 立整体性、开放性观 念，从动态中考察事 物的普遍联系。 主页 上一页 下一页 后退 退出
（一）世界是普遍联系的 第一章 世界的物质性及其发展规律 马克思主义关于 事物普遍联系的原理， 要求人们要善于分析 事物的具体联系，确 立整体性、开放性观 念，从动态中考察事 物的普遍联系。 ➢3、联系的方法论意义 北京的沙尘暴
第一章世界的物质性及其发展规建 (二)世界是永恒发展的 >1、发展的含义 发展不是一般的运动，而是前进性的运动。 联系引起运动，运动导致变化，上升前进的变化就是发展 主页 上一页 下-页 后退 退出
（二）世界是永恒发展的 第一章 世界的物质性及其发展规律 ➢1、发展的含义 ❖发展不是一般的运动，而是前进性的运动。 联系引起运动，运动导致变化，上升前进的变化就是发展
第一章世界的物质性及其发展规 (二) 世界是永恒发展的 >2、发展的实质 以旧事物灭亡，新事物产生为根本特征的前进性、上 升性运动，其实质在于旧事物灭亡， 新事物产生。 兵 现代 尼安得塔人 兵 直立人 巧人 B 南行袁人 拉马痘】 果星星 发展不是一般的运动，而是上升性的运动。 主页 上一页 下一页 后退 退出
➢2、发展的实质 以旧事物灭亡，新事物产生为根本特征的前进性、上 升性运动，其实质在于旧事物灭亡，新事物产生。 发展不是一般的运动，而是上升性的运动。 （二）世界是永恒发展的 第一章 世界的物质性及其发展规律
第一章世界的物质性及其发展规 (二)世界是永恒发展的 §新事物：是指符合客观规律和历史前进方向，具有 强大生命力和远大前途的事物。 §旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的 必然性、日趋灭亡的事物。 $区分的根本标准是：是否符合历史趋势、是否具有 强大生命力。 主页 上一页 下-页 后退 退出
§旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的 2 必然性、日趋灭亡的事物。 §新事物：是指符合客观规律和历史前进方向，具有 31 强大生命力和远大前途的事物。 §区分的根本标准是：是否符合历史趋势、是否具有 3 强大生命力。 （二）世界是永恒发展的 第一章 世界的物质性及其发展规律
第一章世界的物质性及其发展规 (二) 世界是永恒发展的 >3、发展是一个过程 过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史。一切 事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。 《一个作大的基本思规，即认为世 界不是既成享物的来合体而是过程的桌 合体，其中各个以乎稳定的享物同它们 在我们头脑中的思规映象即概念一样都 处在生成和灭亡的不斯变化中，在这种 变化中，尽营有种种表面的偶然性，尽 首有种种暂时的倒退，前进的发展终究 会奥现。 恩格斯 恩格斯1820-1895 主页 上一页 下一页 后退 退出
（二）世界是永恒发展的 第一章 世界的物质性及其发展规律 ➢3、发展是一个过程 ◼ 过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史。一切 事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。 “一个伟大的基本思想，即 认为世 界不是既成事物的集合体而是过程的集 合体，其中各个似乎稳定的事物同它们 在我们头脑中的思想映象即概念一样都 处在生成和灭亡的不断变化中，在这种 变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽 管有种种暂时的倒退，前进的发展终究 会实现。 ——恩格斯 恩格斯1820~1895
第一章世界的物质性及其发展规 二、唯物辩证法的三大规律 (一)对立统一规律 揭示了事物发展的源泉和动力 1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 它揭示了事物普遍联系的 根本内容和事物变化、发展 统一物之分为 的内在动力： 两个部分以及 对它的矛盾着 ◆它是贯穿于其他规律和范 的部分的认 畴的主线，是理解辩证法其 识.是辩证 他规律和范畴的钥匙； 法的实质。 冬它为人们认识和改造世界 提供了根本方法。 主页 上一页 下-页 后退 退出
二、唯物辩证法的三大规律 第一章 世界的物质性及其发展规律 （一）对立统一规律——揭示了事物发展的源泉和动力 1、对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心 ❖ 它揭示了事物普遍联系的 根本内容和事物变化、发展 的内在动力； ❖它是贯穿于其他规律和范 畴的主线，是理解辩证法其 他规律和范畴的钥匙； ❖它为人们认识和改造世界 提供了根本方法。 统—物之分为 两个部分以及 对它的矛盾着 的部分的认 识.是辩证 法的实质
第一章 世界的物质性及其发展规律 (一)对立统一规律 揭示了事物发展的源泉和动力 2、矛盾的基本属性：同一性与斗争性 ※(1)矛盾同一性的含义：指矛盾着的对立面之间相 互吸引、相互转化的性质和趋势。 有无相生，难易 相成，长短相形， 高下相倾，音声 相和，前后相随。 《老子》 老子 联合国总部前的雕塑 前571~前471 主页 上一页 下一页 后退 退出
第一章 世界的物质性及其发展规律 （一）对立统一规律——揭示了事物发展的源泉和动力 ※（1）矛盾同一性的含义：指矛盾着的对立面之间相 互吸引、相互转化的性质和趋势。 有无相生，难易 相成，长短相形， 高下相倾，音声 相和，前后相随。 ——《老子》 2、矛盾的基本属性:同一性与斗争性 老子 联合国总部前的雕塑 前571~前471