《史记》有关名句填写.doc_大学文库

《史记》有关名句填写 1.一沐三捉发,一二饭三叶哺。(P20) 2大风起西云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛十兮守四方。(P49) 3夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此物所以取天下也。(P49) 4.《传》曰:”其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。”(P56) 5桃李不言,下自成蹊。(P57) 6孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(P63) 7.岁寒,然后知松柏之后凋也。(P63) 8不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。(P66) 【出自《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文:孔子说:“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他:不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要先往下进行了。”】 9高山仰止,景行行止。(P67) 10.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(P69) 11信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(P71) 12.推此志也,虽与日月争光可也。(P72) 13举世皆浊我独渣,众人皆醉我独醒,是以见放。(P74) 4吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!(P74 15.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮柰如何?(P81) 16.此鸟不飞则已,二飞冲天:不鸣则已,二鸣惊人。(P91) 17.风萧萧兮易水,壮士一去兮不复还。(P103) 18臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 19“顾吾念之秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在业。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” 20.大行不顾细谨,大礼不辞小让。 21.如今人为刀俎,我为鱼肉史记》成语积累【安堵如故】拼音:霾 du ru gu解释:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。成语出处: 《史记高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故

1 《史记》有关名句填写 1.一沐三捉发，一饭三吐哺。(P20 ) 2.大风起西云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（P49） 3.夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此物所以取天下也。（P49） 4.《传》曰：”其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。” （P56） 5.桃李不言，下自成蹊。（P57） 6.孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(P63) 7.岁寒，然后知松柏之后凋也。（P63） 8.不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。(P66) 【出自《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要先往下进行了。”】 9.高山仰止，景行行止。（P67） 10.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（P69） 11.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（P71） 12.推此志也，虽与日月争光可也。（P72） 13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（P74) 14.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（P74) 15.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮柰如何？（P81） 16.此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（P91） 17.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（P103） 18.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 19.“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在业。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 20. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。 21. 如今人为刀俎，我为鱼肉。《史记》成语积累【安堵如故】拼音：ān dǔ rúgù 解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记•高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故

【约法三章】约:商议确定;法:法律。泛指订立简单的条款,以资遵守。【明修栈道,暗度陈仓】在军事上的含义是:从正面迷惑敌人,用来掩盖自己的攻击路线,而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来,用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记·高祖本纪》【运筹帷幄】人们把ˆ运筹帷帐之中”简称为运筹帷幄”,用来指在后方策划战或硏究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记·高祖本纪》。【高屋建瓴】建:倾倒,泼水:瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势出自《史记·高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。【指鹿为马】比喻故意颠倒是非,混淆黑白出自《史记·秦始皇本纪》【对簿公堂】簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问:公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问【“桃李不言,下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记·李将军列传》【一狐之腋】腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记·赵世家》:“吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。” 【招摇过市】招摇:张扬炫耀;市:闹市,指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。《史记孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过【韦编三绝】韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来:三:概数,表示多次:绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”出自《史记孔子世家》【完璧归赵】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。” 【负荆请罪】负:背着:荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。” 【怒发冲冠】指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。《史记·廉颇蔺相如列传》: “相如因持璧却立倚柱,怒发上冲【刎颈之交】刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。《史记廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。【胶柱鼓瑟】用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。 2

2 【约法三章】约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。【明修栈道，暗度陈仓】在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记•高祖本纪》【运筹帷幄】人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记•高祖本纪》。【高屋建瓴】建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记•高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。” 【指鹿为马】比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记•秦始皇本纪》【对簿公堂】簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。【 “桃李不言，下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记•李将军列传》。【一狐之腋】腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记•赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” 【招摇过市】招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。《史记•孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。” 【韦编三绝】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。《史记•孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记•孔子世家》【完璧归赵】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。《史记•廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 【负荆请罪】负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。〖出处〗《史记•廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 【怒发冲冠】指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记•廉颇蔺相如列传》： “相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 【刎颈之交】刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。《史记• 廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 【胶柱鼓瑟】用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。《史记•廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也

【纸上谈兵】在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。【图穷匕见】图:地图:穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出自《史记· 刺客列传》【拔帜易帜】这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记淮阴侯列传》,夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道草山而望赵军,诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁拔赵帜,立汉赤帜。【背水一战】背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。” 【多多益善】益:更加。越多越好。《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。【一饭千金】比喻厚厚地报答对自己有恩的人。《史记淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。” 【虚左以待】虚:空着:左:古时以左为尊:待:等待。空着尊位恭候别人。《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。” 【一言半语】释义指很少的一两句话。出处《史记·魏公子列传》:“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。” 【修身洁行】解释修养品性,保持洁白的德行。出处《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少,或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记报任安书》【画地为牢】在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。汉·马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔”。出自《赵世家》【笔削】 bi xue笔指记载,削指删改,古时在竹简、木简上写字,要删改得用刀刮去,后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记孔子世家》【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱;亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记·卷一零九·李将军列传》

3 【纸上谈兵】在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。《史记•廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。【图穷匕见】图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记• 刺客列传》【拔帜易帜】这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。” 【背水一战】背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。《史记•淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。” 【多多益善】益：更加。越多越好。《史记•淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。” 【一饭千金】比喻厚厚地报答对自己有恩的人。《史记•淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 【虚左以待】虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记•魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” 【一言半语】释义指很少的一两句话。出处《史记•魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。” 【修身洁行】解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记•魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” 【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记•报任安书》。【画地为牢】在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。汉•司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。出自《赵世家》。【笔削】 bǐ xuē 笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记•卷一零九•李将军列传》

【鲍子知我】《史记·管晏列传》:“鲍子知我ˆ谓彼此相互了解而情谊深切【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春笔法” 【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:籍长八尺馀,力能扛鼎。又:力拔山兮气盖世。【不胜杯杓】杯杓 beishao:杯,古同「杯」,酒具,借指饮酒。谓酒量有限,不能再饮。《史记·项羽本纪》:张良入谢曰:沛公不胜杯杓,不能辞【才气过人】才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》:「籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣。」【破釜沉舟】表示下定必死决心。有进无退干到底。《史记·项羽本纪》:「项羽乃悉引兵渡河,皆沉船, 破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。」【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》:「哙即带剑拥盾入军门瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。【锦衣行昼】谓富贵须归故里。语本《史记·项羽本纪》:「(项王)曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行, 谁知之者!」」【弃书捐剑】比喻立大志者不屑细事。《史记·项羽本纪》:「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:『书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。」於是项梁乃教籍兵【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》:「秦始皇帝游会稽,渡浙江梁与籍俱观。籍曰:「彼可取而代也。」」【人为刀俎,我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》:「如今人方为刀俎,我为鱼肉。」【四面楚歌】比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。《史记·项羽本纪》:「项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:「汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!」【无面目见江东父老】羞见故乡人。语本《史记·项羽本纪》:「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待…项王笑曰:「天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还, 纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?」」【项庄舞剑,意在沛公】比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。《史记·项羽本纪》:「范增起,出召项庄,谓曰:「君王为人不忍,若入前为寿, 寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之」….…项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛

4 【鲍子知我】《史记•管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记•项羽本纪》：籍长八尺馀，力能扛鼎。又：力拔山兮气盖世。【不胜杯杓】杯杓 bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。谓酒量有限，不能再饮。《史记•项羽本纪》：张良入谢曰：沛公不胜杯杓，不能辞。【才气过人】才能与气魄超过一般人。《史记•项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。」【破釜沉舟】表示下定必死决心。有进无退干到底。《史记•项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。」【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记•项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门…… 瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。【锦衣行昼】谓富贵须归故里。语本《史记•项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」【弃书捐剑】比喻立大志者不屑细事。《史记•项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记•项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记•项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」【四面楚歌】比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。《史记•项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」【无面目见江东父老】羞见故乡人。语本《史记•项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」【项庄舞剑，意在沛公】比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。《史记•项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛