《大连丸上》学案_大连丸上.doc_大学文库

五、疑难探究 1、萧军是“东北作家群”的代表人物之一。他热爱自己的家园,憎恨日本侵略者。这篇文章真实记录了作者和爱人被迫逃离“九一八事变”后已被日本侵略者占领的东北故土的经历。细读文章,揣测文章中蕴含了作者什么样的感情,这些感情是如何表达出来的? 2、文中的主要篇幅写的是“我”与汉奸的对峙,只在结尾部分才写出对祖国的倾心热爱, 但这部分确实全文的灵魂。这样的文章结构,作用是什么? 萧红(1911年6月2日-1942年1月22日),中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人,原名张乃莹,笔名悄吟、玲玲、田娣被誉为“30年代的文学洛神”的萧红,是民国四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中, 可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求,她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中,向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤” 萧军:历史的多侧面在作家萧军身上,体现着历史的多侧面,以至于我们常常难以判断到底哪个才是真实、真正的萧军,尤其当他尚处在某个甚至某几个历史时段过程中的时候,更是无法给他的肖像画出逼真的效果,哪怕勾勒一张历史的剪影速写,都属奢望。庆幸的是,值此萧军百年诞辰之际,我们可以用历史之笔给他画张像,绘画的原料自然离不开他自己书写的文学的历史记忆--20卷《萧军全集》一一也离不开他之外的诸多记忆。或许有些记忆正是“互不相容的各种说法”,但历史的目的之一即是把“目前所得到的尽可能之多的真相”呈现出来给人 “观看” 书卷少侠萧“三郎” 18岁,已经成年的萧军进身行伍,成为一名骑兵。因写得一手漂亮小楷,擢升为“文书见习上士”。但“兵匪一家”的现状,让他想尽早从“人间地狱”中脱离出来,他渴望

五、疑难探究 1、萧军是“东北作家群”的代表人物之一。他热爱自己的家园，憎恨日本侵略者。这篇文章真实记录了作者和爱人被迫逃离“九一八事变”后已被日本侵略者占领的东北故土的经历。细读文章，揣测文章中蕴含了作者什么样的感情，这些感情是如何表达出来的？ 2、文中的主要篇幅写的是“我”与汉奸的对峙，只在结尾部分才写出对祖国的倾心热爱，但这部分确实全文的灵魂。这样的文章结构，作用是什么？附：萧红（1911 年 6 月 2 日—1942 年 1 月 22 日），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。被誉为“30 年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧军：历史的多侧面在作家萧军身上，体现着历史的多侧面，以至于我们常常难以判断到底哪个才是真实、真正的萧军，尤其当他尚处在某个甚至某几个历史时段过程中的时候，更是无法给他的肖像画出逼真的效果，哪怕勾勒一张历史的剪影速写，都属奢望。庆幸的是，值此萧军百年诞辰之际，我们可以用历史之笔给他画张像，绘画的原料自然离不开他自己书写的文学的历史记忆——20 卷《萧军全集》——也离不开他之外的诸多记忆。或许有些记忆正是“互不相容的各种说法”，但历史的目的之一即是把“目前所得到的尽可能之多的真相”呈现出来给人 “观看”。书卷少侠萧“三郎” 18 岁，已经成年的萧军进身行伍，成为一名骑兵。因写得一手漂亮小楷，擢升为“文书见习上士”。但“兵匪一家”的现状，让他想尽早从“人间地狱”中脱离出来，他渴望一

种“惟大英雄能本色,是真名士自风流。”“醉酒狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”的诗酒人生。军事已了无兴趣的萧军,一边继续着行伍的日子,一边偷偷地写文章并试着以“化名”悄悄向报纸投稿。“九一八事变”后,国难当头,萧军因秘密参与组织“抗日义勇军” 的事情败露,潜入哈尔滨。东北陆军讲武堂第十期炮兵科毕业学员刘蔚天,就在此时,开始了那个笔名叫“三郎”的作家生涯与萧红:“乡心一片鹃啼血,十里山花寂寞红。骆宾基的《萧红小传》将萧军与萧红的相识定格在1932年的夏天,萧红因欠哈尔滨“东兴顺旅馆”600多元的债,被“囚禁”在散发着霉气的房间里,并极有可能被卖到妓院抵债。此时,她怀有身孕。后来,她产下一个女婴,因无钱付住院费,而把孩子留在了医院。产后住在医院里的她,身体虚弱,头发开始脱落。后来,她病情加重,甚至感到了死亡的临近。而他以近乎失去理性的野蛮暴怒,换来医生还算及时的救治。所以,许多年以后,他仍是那样掷地有声地说出:“至少我发现并拯救了一个未来出色的女作家。” 1933年,他俩第一次有了真正属于自己的家,他们二人的文学之路,也从“商市街25 号”起步了。萧红的小说处女作《王阿嫂的死》在报上发表。1933年,署名“三郎”“悄吟”的萧军萧红小说散文合集《跋涉》“非法”出版。1934年,从哈尔滨逃到青岛的萧军萧红,在观象一路一号的住所,以生命爱的结晶胚生出现代文学史上的两部名篇《八月的乡村》和《生死场》。文学途路上的携手“跋涉”,成为他们最美好的爱情记忆。萧军永远难以忘怀1934年11月的上海,在阴冷的亭子间,萧红为他誊抄《八月的乡村》修改稿:为第次参加鲁迅在“梁园豫菜馆”做东邀请的“宴会”,不吃不喝,也不理人,花十几个小时, 为他赶制一件帅气的“礼服”…… 然而最终,这对一度患难与共的知心情侣,曾令人羡慕不已的作家夫妻,因“性格不合”分了手几十年以后,萧军回忆说:“六年中,我所付出的代价与辛苦,我所经受的内心苦痛与牺牲,又有谁能知道?!就因为我始终是一个强者!!我从来没有后悔过我所承诺过的切,我从不诉苦,也从不发牢骚。可以这样说—一我与萧红,是偶然地相遇,偶然地相知偶然相结合而必然分开的‘偶然姻缘’。1938年,我们永远分离的历史渊源,其实早在这结合的开始就已经存在着了,历史已经做了证明:终于,她去寻找了她想要寻找的人!毁灭在了战乱中的香港 1942年,萧红在香港去世时,萧军已与夫人王德芬有了一双儿女与鲁迅:漂泊的灵魂被伟大的温情浸润萧军读鲁迅的第一本书是《野草》,这本蕴涵深邃哲理的散文诗集,给萧军思想与感情的影响,仿佛松花江南岸明净的秋天,引起他深深的哀思与漠漠的惆怅。而鲁迅在写给萧军的第一封信里,却这样写到:“我的那一本《野草》,技术并不算坏,但心情太颓唐了因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。我希望你脱离这种颓唐心情的影响。”这让萧军感到先生的朴素、真诚,对于一个第一次和自己通信的青年人,竟能够做到如此“披肝沥胆推心置腹”地相见,除非具有真正伟大的灵魂,伟大的人格,伟大的胸怀……的人,是难于做得到的在上海,见面之前,鲁迅还曾在信里善意地“警告”二萧,“上海有一批‘文学家’ 阴险得很,非小心不可。你们如在上海日子多,我想我们是有看见的机会的。”通过鲁迅萧军萧红结识了一些左翼进步作家。鲁迅特地“指派”叶紫做他们的“向导”和“监护人” 1935年,在鲁迅的“授意”下,这三个“小奴隶”组成一个“奴隶社”,叶紫的《丰收》萧军的《八月的乡村》、萧红的《生死场》作为“奴隶丛书”出版了。鲁迅为他们分别写了序当萧军得知鲁迅在上海“大陆新村”寓所病逝的噩耗,赶去扑倒在床前,“跪倒在地像一头狮子一样,石破天惊的号啕大哭。” 萧军作为“鲁迅治丧办事处”的成员,承担着各项具体的工作,连续三夜值守灵前, 抬棺扶柩。送葬时,他担任总指挥,并发表了激昂的演讲那以后,无论天气如何,每周他都要到先生的墓地去一次,献上一束花

种“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”“醉酒狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的诗酒人生。对军事已了无兴趣的萧军，一边继续着行伍的日子，一边偷偷地写文章并试着以“化名”悄悄向报纸投稿。“九一八事变”后，国难当头，萧军因秘密参与组织“抗日义勇军” 的事情败露，潜入哈尔滨。东北陆军讲武堂第十期炮兵科毕业学员刘蔚天，就在此时，开始了那个笔名叫“三郎”的作家生涯。与萧红：“乡心一片鹃啼血，十里山花寂寞红。” 骆宾基的《萧红小传》将萧军与萧红的相识定格在 1932 年的夏天，萧红因欠哈尔滨“东兴顺旅馆”600 多元的债，被“囚禁”在散发着霉气的房间里，并极有可能被卖到妓院抵债。此时，她怀有身孕。后来，她产下一个女婴，因无钱付住院费，而把孩子留在了医院。产后住在医院里的她，身体虚弱，头发开始脱落。后来，她病情加重，甚至感到了死亡的临近。而他以近乎失去理性的野蛮暴怒，换来医生还算及时的救治。所以，许多年以后，他仍是那样掷地有声地说出：“至少我发现并拯救了一个未来出色的女作家。” 1933 年，他俩第一次有了真正属于自己的家，他们二人的文学之路，也从“商市街 25 号”起步了。萧红的小说处女作《王阿嫂的死》在报上发表。1933 年，署名“三郎”“悄吟”的萧军萧红小说散文合集《跋涉》“非法”出版。1934 年，从哈尔滨逃到青岛的萧军萧红，在观象一路一号的住所，以生命爱的结晶胚生出现代文学史上的两部名篇《八月的乡村》和《生死场》。文学途路上的携手“跋涉”，成为他们最美好的爱情记忆。萧军永远难以忘怀 1934 年 11 月的上海，在阴冷的亭子间，萧红为他誊抄《八月的乡村》修改稿；为第一次参加鲁迅在“梁园豫菜馆”做东邀请的“宴会”，不吃不喝，也不理人，花十几个小时，为他赶制一件帅气的“礼服”…… 然而最终，这对一度患难与共的知心情侣，曾令人羡慕不已的作家夫妻，因“性格不合”分了手。几十年以后，萧军回忆说：“六年中，我所付出的代价与辛苦，我所经受的内心苦痛与牺牲，又有谁能知道？！就因为我始终是一个强者！！我从来没有后悔过我所承诺过的一切，我从不诉苦，也从不发牢骚。可以这样说——我与萧红，是偶然地相遇，偶然地相知，偶然相结合而必然分开的‘偶然姻缘’。1938 年，我们永远分离的历史渊源，其实早在这结合的开始就已经存在着了，历史已经做了证明：终于，她去寻找了她想要寻找的人！毁灭在了战乱中的香港……” 1942 年，萧红在香港去世时，萧军已与夫人王德芬有了一双儿女。与鲁迅：漂泊的灵魂被伟大的温情浸润萧军读鲁迅的第一本书是《野草》，这本蕴涵深邃哲理的散文诗集，给萧军思想与感情的影响，仿佛松花江南岸明净的秋天，引起他深深的哀思与漠漠的惆怅。而鲁迅在写给萧军的第一封信里，却这样写到：“我的那一本《野草》，技术并不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。我希望你脱离这种颓唐心情的影响。”这让萧军感到先生的朴素、真诚，对于一个第一次和自己通信的青年人，竟能够做到如此“披肝沥胆，推心置腹”地相见，除非具有真正伟大的灵魂，伟大的人格，伟大的胸怀……的人，是难于做得到的。在上海，见面之前，鲁迅还曾在信里善意地“警告”二萧，“上海有一批‘文学家’，阴险得很，非小心不可。你们如在上海日子多，我想我们是有看见的机会的。”通过鲁迅，萧军萧红结识了一些左翼进步作家。鲁迅特地“指派”叶紫做他们的“向导”和“监护人”。 1935 年，在鲁迅的“授意”下，这三个“小奴隶”组成一个“奴隶社”，叶紫的《丰收》、萧军的《八月的乡村》、萧红的《生死场》作为“奴隶丛书”出版了。鲁迅为他们分别写了序。当萧军得知鲁迅在上海“大陆新村”寓所病逝的噩耗，赶去扑倒在床前，“跪倒在地，像一头狮子一样，石破天惊的号啕大哭。” 萧军作为“鲁迅治丧办事处”的成员，承担着各项具体的工作，连续三夜值守灵前，抬棺扶柩。送葬时，他担任总指挥，并发表了激昂的演讲。那以后，无论天气如何，每周他都要到先生的墓地去一次，献上一束花

几个月过去了,回忆起先生的音容笑貌,萧军还恍惚在昨:“一直到现在,我还不相信你真的是死了。这简直是一个幻景!虽然我曾一直看着你埋入了地穴,却总以为你还是仰坐在你桌边的藤椅上,一面吃着烟,一面从那个圆筒似的,没有尾巴的白色日本瓷的小茶杯里一口一口地在吃茶把历史中意味深长的几个时段不同,但内在逻辑紧密相关的细节连缀起来,即拿时间的挂钩把历史的花锦做成插花,常常会获得一份意外的学术惊喜。其实不仅在萧军身上,像这样的花锦还有很多很多有待我们去挖掘。比如,1942年10月19日下午,在延安召开的有两千多人参加的“鲁迅逝世六周年纪念大会”上宣读《备忘录》,并由此与人展开激烈论战的萧军;在东北“《文化报》事件”中,对批判者说出“你要能批的我少吃一顿饭,少睡一个钟头觉,我都佩服你!”的萧军:在1966年8月23日北京市文联、文化局导致“老舍之死”的“八二三事件”中的萧军,只能是同一个年轻时“体性和举动都相当粗鲁,也有点狂妄”的萧军,是那个对一切不公正的压迫有着“决斗”意志的萧军!因为他是鲁迅的学生, 他追随先生,是要“待得黄泉拜见日,敢将赤胆奉尊前评论家眼里的萧军,“不苟且。行文犹如做人,他要的只是本色。”“他对自己有的是信心。”“他的骨气够硬的。”“他以士兵的单纯的信仰从事文学,然后明了文学不像当兵那样容易。” 在文学史家的笔下,“倔,似乎是萧军的个性,既在作品的格调中,也在作家主体的创作意识中钟期死去哀千古,地老天荒一寸心当晚年萧军回首往事时,对他的一生无怨无悔。“我这一辈子,如果说,所遭受到的一系列挫折磨难、痛苦委屈,都不见得比别人遭受得少的话,可以这样说:直到现在,仍是精力饱满的在干着……” 其实,早在40年代,萧军就已经写下这样的自剖:“为了爱我,爱过我和我所爱过以及正在爱着的人们,为了我所恨和恨过或正在恨我的人们……我要把自己尽可能真诚地写出来:不管它是耻辱或光荣;卑鄙或崇高……我愿有这勇气。”“世界上还有比为自己所信服的真理,所信服的人,所信服的事业,所信服的美工作一生,或战斗而死更悲壮的吗?” 萧军以他的命运选择,回答了自我,并把这份答卷交给了历史,交给了读历史的我们! 而我们对萧军,对历史,又像萧军在鲁迅逝世40年之后的缅怀诗所说,常常是“一番追忆一怆然”!萧军是一部大书,书中蚀刻下许多历史的痕迹,对研究中国现代知识分子心灵史无疑具有非同一般的意义和价值,因为他是苦难中国的见证人

几个月过去了，回忆起先生的音容笑貌，萧军还恍惚在昨：“一直到现在，我还不相信你真的是死了。这简直是一个幻景！虽然我曾一直看着你埋入了地穴，却总以为你还是仰坐在你桌边的藤椅上，一面吃着烟，一面从那个圆筒似的，没有尾巴的白色日本瓷的小茶杯里一口一口地在吃茶。” 把历史中意味深长的几个时段不同，但内在逻辑紧密相关的细节连缀起来，即拿时间的挂钩把历史的花锦做成插花，常常会获得一份意外的学术惊喜。其实不仅在萧军身上，像这样的花锦还有很多很多有待我们去挖掘。比如，1942 年 10 月 19 日下午，在延安召开的有两千多人参加的“鲁迅逝世六周年纪念大会”上宣读《备忘录》，并由此与人展开激烈论战的萧军；在东北“《文化报》事件”中，对批判者说出“你要能批的我少吃一顿饭，少睡一个钟头觉，我都佩服你！”的萧军；在 1966 年 8 月 23 日北京市文联、文化局导致“老舍之死”的“八二三事件”中的萧军，只能是同一个年轻时“体性和举动都相当粗鲁，也有点狂妄”的萧军，是那个对一切不公正的压迫有着“决斗”意志的萧军！因为他是鲁迅的学生，他追随先生，是要“待得黄泉拜见日，敢将赤胆奉尊前”。评论家眼里的萧军，“不苟且。行文犹如做人，他要的只是本色。”“他对自己有的是信心。”“他的骨气够硬的。”“他以士兵的单纯的信仰从事文学，然后明了文学不像当兵那样容易。” 在文学史家的笔下，“倔，似乎是萧军的个性，既在作品的格调中，也在作家主体的创作意识中。” “钟期死去哀千古，地老天荒一寸心” 当晚年萧军回首往事时，对他的一生无怨无悔。“我这一辈子，如果说，所遭受到的一系列挫折磨难、痛苦委屈，都不见得比别人遭受得少的话，可以这样说：直到现在，仍是精力饱满的在干着……” 其实，早在 40 年代，萧军就已经写下这样的自剖：“为了爱我，爱过我和我所爱过以及正在爱着的人们，为了我所恨和恨过或正在恨我的人们……我要把自己尽可能真诚地写出来：不管它是耻辱或光荣；卑鄙或崇高……我愿有这勇气。”“世界上还有比为自己所信服的真理，所信服的人，所信服的事业，所信服的美工作一生，或战斗而死更悲壮的吗？” 萧军以他的命运选择，回答了自我，并把这份答卷交给了历史，交给了读历史的我们！而我们对萧军，对历史，又像萧军在鲁迅逝世 40 年之后的缅怀诗所说，常常是“一番追忆一怆然”！萧军是一部大书，书中蚀刻下许多历史的痕迹，对研究中国现代知识分子心灵史无疑具有非同一般的意义和价值，因为他是苦难中国的见证人