23.爱莲说 授课日期:年月 教学目标 1.学习本文托物言志的写法,了解衬托的手法及其作用 2.指导学生诵读课文,体味骈散结合的语言之美,加深对课文内容的理解。 3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向,使学生得到高尚情操的熏陶。 4.了解“说”这种古代文体及其特点,积累一些文言词汇。 教学重点: 1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法 2.朗读、翻译并背诵课文。 教学难点—理解写牡丹、菊花对表达中心的作用。 课时安排-2课时 二、课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板 书出字词) 爱莲说:一种文体。“莲”是上下结构,草字头应在“连”字之上 周敦颐y:注意“颐”字的写法,左边中间是个“口”,不能写成“臣”字。 蕃fan:多 独:仅,只 自李唐来:唐朝 淤泥:污泥 濯清涟而不妖:经过清水洗涤,却不显得妖艳。濯zhu:洗涤清涟(li an):水清而有微波的样子,指清水妖:美丽而不庄重 不蔓皿an不枝:蔓:长枝蔓,指牵牵连连的枝:长枝丫,指枝枝节节的 香远益清”:香气远播,越发清香。益:更加。 亭亭净植:洁净地挺立在水上。亭亭:挺立的样子植:竖立 亵玩xie:玩弄;亵:亲近而不庄重; 焉:相当于“呢”。 隐逸:隐居。 噫 唉 陶后鲜有闻:鲜:少。(xian 莲之爱,同予者何人:对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣:当然人很多了。宜:当然 课文朗读: 1水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹,花/之富贵者也 四、课文导语
1 23.爱莲说 授课日期: 年 月 日 一、 教学目标: 1.学习本文托物言志的写法,了解衬托的手法及其作用。 2.指导学生诵读课文,体味骈散结合的语言之美,加深对课文内容的理解。 3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向,使学生得到高尚情操的熏陶。 4.了解“说”这种古代文体及其特点,积累一些文言词汇。 教学重点 : 1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。 2.朗读、翻译并背诵课文。 教学难点——理解写牡丹、菊花对表达中心的作用。 课时安排 ——2 课时 二、 课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板 书出字词) 爱莲说:一种文体 。“莲”是上下结构,草字头应在“连”字之上。 周敦颐 yí:注意“颐”字的写法,左边中间是个“口”,不能写成“臣”字。 蕃 fán:多 独:仅,只 自李唐 来 :唐朝 淤泥:污泥 濯清涟而不妖: 经过清水洗涤,却不显得妖艳。濯 zhuó :洗涤 清涟(li án):水清而有微波的样子,指清水 妖:美丽而不庄重 不蔓 màn 不枝 :蔓:长枝蔓,指牵牵连连的 枝:长枝丫,指枝枝节节的 “香远益清”:香气远播,越发清香。益:更加。 亭亭净植:洁净地挺立在水上。亭亭:挺立的样子 植:竖立 亵玩 xiè:玩弄;亵:亲近而不庄重 ; 焉:相当于“呢”。 隐逸:隐居。 噫 yī :唉 。 陶后鲜有闻:鲜:少。(xiǎn) 莲之爱,同予者何人:对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣:当然人很多了。宜:当然 三、 课文朗读: 1 水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹,花/之富贵者也 四、 课文导语:
五、常识(分发) 题解:“说”是古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体 偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说” 这个题目该如何理解呢? 归纳:谈谈爱莲花的道理,说说爱莲花的道理 本文作者周敦颐(1017~1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔, 哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪, 学者就称他为“濂溪先生”。周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲 学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生 写作背景: 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家。《宋史》上说他 博学力行”,并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话,评价他:“人 品甚高,胸怀洒落,如光风昪j(雨雪停止,天放晴)月。廉于取名而锐于取 志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕【 qiong(茕子(孤儿);茕孑(孤 单);茕困(孤苦);茕妻(寡妇);茕疚(因孤单而感忧伤);茕居(寡居)】嫠(li 寡妇)陋于希世而尚友千古。”虽然他一生担任过州县地方官吏,但他平时更喜 欢游览各处名胜,潜心研究学问,是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴 的学者。他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活,以素净、淡泊为足,以“饱暖”、 康宁”为乐。特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。于南康郡任职时,亲率下 属开辟一块池塘种莲,名曰“爱莲池”,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之 交,莲花盛开,温馨扑鼻,作者凭栏放目,触景生情,写下了本文。借花述志。 六、课内问题一串讲:(含语言分析)(板书出题目) 1、课文中作者列出了哪几种花? 莲花、菊花、牡丹 2、这三种花分别有哪些人喜欢? 莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人) ▲提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 两个“独”字,充分表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自已不同于陶 渊明的生活态度。 ▲周敦颐爱不爱菊花?为什么? 不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲……”。(2)他认为菊花象征隐士,而他 不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污 浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。 3、在作者看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。 明确:莲花的可爱之处是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”。 4、这一长句,突出了莲花的哪些特点呢? (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“濯清涟而不妖”的质
2 五、 常识(分发) 题解:“说”是古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体, 偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说” 这个题目该如何理解呢? 归纳:谈谈爱莲花的道理,说说爱莲花的道理。 本文作者周敦颐 (1017~1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔, 哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪, 学者就称他为“濂溪先生”。 周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲 学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。 写作背景: 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家。《宋史》上说他 “博学力行”,并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话,评价他:“人 品甚高,胸怀洒落,如光风霁 jì(雨雪停止,天放晴)月。廉于取名而锐于取 志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕【 qióng(茕子(孤儿);茕孑(孤 单);茕困(孤苦);茕妻(寡妇);茕疚(因孤单而感忧伤);茕居(寡居) 】嫠(lí. 寡妇)陋于希世而尚友千古。”虽然他一生担任过州县地方官吏,但他平时更喜 欢游览各处名胜,潜心研究学问,是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴 的学者。他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活,以素净、淡泊为足,以“饱暖”、 “康宁”为乐。特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。于南康郡任职时,亲率下 属开辟一块池塘种莲,名曰“爱莲池”,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之 交,莲花盛开,温馨扑鼻,作者凭栏放目,触景生情,写下了本文。借花述志。 六、 课内问题--串讲:(含语言分析)(板书出题目) 1、课文中作者列出了哪几种花? 莲花、菊花、牡丹 2、这三种花分别有哪些人喜欢? 莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人) ▲提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 两个“独”字,充分表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自已不同于陶 渊明的生活态度。 ▲周敦颐爱不爱菊花?为什么? 不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲……”。(2)他认为菊花象征隐士,而他 不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污 浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。 3、在作者看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。 明确:莲花的可爱之处是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。 4、这一长句,突出了莲花的哪些特点呢? (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“濯清涟而不妖”的质
朴(庄重);比喻君子不与恶浊的世风同流合污,洁身自好。 (2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直(君子行为方正, 通达事理,不攀附权贵的句子),写她“香远益清”的芳香(比喻君子美名远扬); 比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬。 (3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可豪玩”的清高。比喻君子志 洁行廉,仪态庄重,令人敬重。 写花就是写人,咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美,将 莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征 或 出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污; “濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世; “中通外直”一句比喻君子内心通达,行为正直 不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,纯正无邪; 香远益清”比喻君子美德布于四方,声名远扬; 亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立,坚守节操; 可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃,被人敬仰。 5、我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢 敬佩、赞美之情 6、这三种花的象征意义? 菊花,花之隐逸者。牡丹,花之富贵者。莲花,花之君子者。 以菊、牡丹、莲喻三种人,以三种爱象征三种生活态度。 菊是隐逸者,菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳, 就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附 富贵的庸碌之辈。 莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播 的君子。 ▲前面我们说过“说”这种文体偏重于议论,那么《爱莲说》这篇课文,哪 段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子 第2段对菊花、牡丹作出评论,表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲, 花之君子者也”。 ▲作者为什么把菊称为隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟? 因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与 世俗同流合污,超凡脱俗,菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来”的高洁不正是陶渊 明“穷则独善其身”的不苟随时俗的人格写照吗?写菊是为了正面衬托莲的形 象 ▲牡丹为何是富贵者的像征?世人甚爱牡丹反映了人们怎样的人生态度?
3 朴(庄重);比喻君子不与恶浊的世风同流合污,洁身自好。 (2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直(君子行为方正, 通达事理,不攀附权贵的句子),写她“香远益清”的芳香(比喻君子美名远扬); 比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬。 (3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。比喻君子志 洁行廉,仪态庄重,令人敬重。 写花就是写人,咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美,将 莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。 或: “出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污; “濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世; “中通外直”一句比喻君子内心通达,行为正直; “不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,纯正无邪; “香远益清”比喻君子美德布于四方,声名远扬; “亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立,坚守节操; “可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃,被人敬仰。 5、我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢? 敬佩、赞美之情。 6、这三种花的象征意义? 菊花,花之隐逸者。牡丹,花之富贵者。莲花,花之君子者。 以菊、牡丹、莲喻三种人,以三种爱象征三种生活态度。 菊是隐逸者,菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳, 就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附 富贵的庸碌之辈。 莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播 的君子。 ▲前面我们说过“说”这种文体偏重于议论,那么《爱莲说》这篇课文,哪一 段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。 第 2 段对菊花、牡丹作出评论,表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲, 花之君子者也”。 ▲作者为什么把菊称为隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟? 因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与 世俗同流合污,超凡脱俗,菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来”的高洁不正是陶渊 明“穷则独善其身”的不苟随时俗的人格写照吗?写菊是为了正面衬托莲的形 象。 ▲牡丹为何是富贵者的像征?世人甚爱牡丹反映了人们怎样的人生态度?
描写唐人"盛爱牡丹"的诗句:“天下无双艳,人间第一香”。“一丛深 色花,十户中人赋。(白居易);唯有牡丹真国色,开花时节动京城。(刘禹锡); 花开花落二十日,一城之人皆若狂。(白居易);三条九陌花时节,万马千车看 牡丹。(徐凝)”。通过这些诗句了解当时由于唐朝统治者的爱好和提倡世人纷纷 追求奢华的这一社会背景。 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪 慕富贵,追名还利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文 的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 ▲提问:君子是怎么样的人? 是品德高尚的人 作者把莲花比作君子,由此可见他赞美莲花的根本目的是,借赞美莲花去赞 美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫做“托物言志”。“莲,花之君子 者也”这句话是全文的核心句。我们读这句话时,要读出由衷的赞美之情。 小结:作者在文中表面是写人们对三种花的喜爱,实质是写人们对三种人生理 想的选择。是在用隐逸者的消极避世和富贵者的趋炎附势来衬托君子的倚世独 立、不慕荣利的可敬可赞。 7、找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度? 菊之爱,陶后鲜有闻。有德者——鲜 惋惜 (正衬)—陈述句 莲之爱,同予者何人?君子者—无 慨叹 托物言志—疑问句 牡丹之爱,宜乎众矣。趋利者—众—讽刺 (反衬)—感叹句 ▲“菊之爱”的本意是:避世者不染世之尘埃,固然可喜;而入世者“出淤泥 而不染”,则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象 ▲一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种。陈述句在朗读时应读平调,这 句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人?” 是什么句式?疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式? 感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。 ▲你怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生 世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的 强烈讽刺 ▲课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹—莲”的顺序写的,为什 么文末却按“菊一一莲—牡丹”的顺序呢? 前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱; 后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写,是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗 的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前写
4 描写唐人"盛爱牡丹"的诗句:“天下无双艳,人间第一香”。“一丛深 色花,十户中人赋。(白居易);唯有牡丹真国色,开花时节动京城。(刘禹锡); 花开花落二十日,一城之人皆若狂。(白居易);三条九陌花时节,万马千车看 牡丹。(徐凝)”。通过这些诗句了解当时由于唐朝统治者的爱好和提倡世人纷纷 追求奢华的这一社会背景。 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪 慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文 的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 ▲提问:君子是怎么样的人? 是品德高尚的人。 作者把莲花比作君子,由此可见他赞美莲花的根本目的是,借赞美莲花去赞 美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫做“托物言志”。“莲,花之君子 者也”这句话是全文的核心句。我们读这句话时,要读出由衷的赞美之情。 小结 :作者在文中表面是写人们对三种花的喜爱,实质是写人们对三种人生理 想的选择。是在用隐逸者的消极避世和富贵者的趋炎附势来衬托君子的倚世独 立、不慕荣利的可敬可赞。 7、找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度? 菊之爱,陶后鲜有闻。 有德者——鲜 ——惋惜 ——(正衬)——陈述句 莲之爱,同予者何人? 君子者——无—— 慨叹 ——托物言志——疑问句 牡丹之爱,宜乎众矣。 趋利者——众—— 讽刺 ——(反衬)——感叹句 ▲“菊之爱”的本意是:避世者不染世之尘埃,固然可喜;而入世者“出淤泥 而不染”,则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象。 ▲一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种。陈述句在朗读时应读平调,这一 句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱,同予者何人?” 是什么句式?疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式? 感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。 ▲你怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生 世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 ▲“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的 强烈讽刺。 ▲课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的,为什 么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢? 前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱; 后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写,是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗 的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前写
最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句 表述,特别是最后写牡丹时用了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情 8、比较文中八个“之”的用法:文中有八个带“之”的句,哪些句子中的“之” 可以理解为“的”,哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用? 水陆草木之花 菊,花之隐逸者也 牡丹,花之富贵者也 莲,花之君子者也 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 菊之爱,陶后鲜有闻 莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣 9、本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话,字数相等,意思相对,叫做 骈句。从宽处讲,排比句也可看做骈句。提问:文中哪些句子属于骈句呢? 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者 也;莲,花之君子者也” ▲这两处骈句应该怎样来读呢? “出……不染,濯……不妖”,“染”“妖”读时要一扬一抑。读排比句 时,语气应逐渐加强,层层推进,富有气势 10、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢? 议论,文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情,文中有哪一个字作了提示?“噫” 本文融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文,文笔简洁, 情感丰富。 11、托物言志、衬托 就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志,即将个 人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种 象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁 寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡 烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 赞美兰花,兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯 朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。 赞美梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进,战胜 困难的精神。 赞美桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料入药入茶,有很强的实用价 值,自然让人联想到无私的奉献 衬托
5 最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句 表述,特别是最后写牡丹时用了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情。 8、比较文中八个“之”的用法:文中有八个带“之”的句,哪些句子中的“之” 可以理解为“的”,哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用? 水陆草木之花 菊,花之隐逸者也 牡丹,花之富贵者也 莲,花之君子者也 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 菊之爱,陶后鲜有闻 莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣 9、本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话,字数相等,意思相对,叫做 骈句。从宽处讲,排比句也可看做骈句。提问:文中哪些句子属于骈句呢? “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者 也;莲,花之君子者也” ▲这两处骈句应该怎样来读呢? “出……不染,濯……不妖”,“染”“妖”读时要一扬一抑。读排比句 时,语气应逐渐加强,层层推进,富有气势。 10、 就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢? 议论,文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情,文中有哪一个字作了提示?“噫” 本文融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文,文笔简洁, 情感丰富。 11、托物言志、衬托 就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志,即将个 人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种 象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁 寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡 烛 ”常用于颂扬无私奉献的精神。 赞美兰花,兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯 朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。 赞美梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进,战胜 困难的精神。 赞美桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料入药入茶,有很强的实用价 值,自然让人联想到无私的奉献。 衬 托
为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬 这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲 染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬 正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的 用“好的”衬托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(以 桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。) 反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高 的”,用“坏的”衬托“好的” 例子(1):他的年纪小,器量可大。(以年纪小衬托器量大。) 例子(2):海鸥在大海上飞窜,轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了,企鹅胆怯地把 肥胖的身躯躲藏在悬崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在 没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。) 12、澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的? 莲花,那是因为澳门莲多、莲美,因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、 高尚的心。徽主要以荷花作图案,因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。 七、中心思想: 本文以莲喻人,通过对莲的形象和品质的描写,赞美君子清廉正直、坚贞不渝 的美德,郾弃趋炎附势、追名还利的世风,表明了不慕名利、洁身自好的生活 态度。 八、课文引申:—名言等 九、扩展资料(分发)——课外阅读 十、习题讲解 练习二:无独有偶:单独; 鳏寡孤独:老而无子 寡廉鲜xian耻:缺少。屡见不鲜xian:新鲜 精益求精:更加, 老当益壮:更加 玩世不恭:玩弄。 玩物丧志:玩弄。 十一、作业设计: 1、抄写解释字词及摘句(造句) 2、背诵课文并用行楷默写课文。 3、翻译 A、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 译:我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗 涤过,却不显得娇媚。 B、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 译:香气远播,越发清芬:洁净地挺立在水上,可以在远处观赏却不能贴近去 玩弄啊。 C、予谓菊,花之隐逸者也。 译:我认为,菊是花中的隐士
6 为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬, 这 种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲 染 主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。 正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的”, 用“好的”衬托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(以 桃 花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。) 反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高 的 ”,用“坏的”衬托“好的”。 例 子(1):他的年纪小,器量可大。 (以年纪小衬托器量大。) 例子(2):海鸥在大海上飞窜,轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了,企鹅胆怯地把 肥 胖的身躯躲藏在悬崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在 没 起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。) 12、澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的? 莲花,那是因为澳门莲多、莲美,因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、 高尚的心。徽主要以荷花作图案,因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。 七、 中心思想: 本文以莲喻人,通过对莲的形象和品质的描写,赞美君子清廉正直、坚贞不渝 的美德,鄙弃趋炎附势、追名逐利的世风,表明了不慕名利、洁身自好的生活 态度。 八、 课文引申:——名言等 九、 扩展资料(分发)——课外阅读 十、 习题讲解: 练习二:无独有偶:单独; 鳏寡孤独:老而无子。 寡廉鲜 xiǎn 耻:缺少。 屡见不鲜 xiān:新鲜 精益求精:更加, 老当益壮:更加。 玩世不恭:玩弄。 玩物丧志:玩弄。 十一、 作业设计: 1、 抄写解释字词及摘句(造句) 2、背诵课文并用行楷默写课文。 3、翻译: A、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 译:我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗 涤过,却不显得娇媚。 B、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 译:香气远播,越发清芬:洁净地挺立在水上,可以在远处观赏却不能贴近去 玩弄啊。 C、予谓菊,花之隐逸者也。 译:我认为,菊是花中的隐士
D、菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 译:对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好,像我一 样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。 4、理解性默写 描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 b、全文的中心句是:花之君子者也。 c、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 d、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的 话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣 e、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者 何人? f、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。 g、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们 常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯 清涟而不妖。 h、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。 i、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。 j、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓 不枝。 十二、文章总结:(有考内容总结)(知识点) 托物言志的写法、比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用, 陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合。 十三、一个优美段(语言) 十四、激趣内容(上课调整) 鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒螗。”其大意是:莲蓬除去浓厚的脂粉,呈现正 直的品格,脱下鲜艳的服装,着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宜称自 己是个洁净挺立者,不会随着残败的荷叶堕入寒塘。 十五、教学效果检查:(早读或自修课进行) 字词检査、常识检査、朗读检査、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、 十六、教学反思: 本文是一篇文质兼美的小品文,在教学过程中注重了学生的朗读训练,让 学生通过多次朗读,理解文章大意,体会作者的思想感情,收到较好的效果, 同时引导学生回顾与莲有关的诗词,可以调动学生的知识储备,进一步拓宽学 生的课外阅读量 十七、提供的图片:
7 D、菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 译:对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好,像我一 样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。 4、理解性默写 a、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 b、全文的中心句是:花之君子者也。 c、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 d、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的 话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 e、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者 何人? f、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。 g、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们 常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯 清涟而不妖。 h、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。 i、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。 j、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓 不枝。 十二、 文章总结:(有考内容总结)(知识点) 托物言志的写法、比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用, 陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合。 十三、 一个优美段(语言) 十四、 激趣内容(上课调整) 鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒螗。”其大意是:莲蓬除去浓厚的脂粉,呈现正 直的品格,脱下鲜艳的服装,着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宣称自 己是个洁净挺立者,不会随着残败的荷叶堕入寒塘。 十五、 教学效果检查:(早读或自修课进行) 字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、 十六、 教学反思: 本文是一篇文质兼美的小品文,在教学过程中注重了学生的朗读训练,让 学生通过多次朗读,理解文章大意,体会作者的思想感情,收到较好的效果, 同时引导学生回顾与莲有关的诗词,可以调动学生的知识储备,进一步拓宽学 生的课外阅读量。 十七、 提供的图片:
十八、音频选择: 十九、鸣谢单位:至诚感谢语文出版社、古田教育局网站、无忧无虑语文网等 网站及相关人员。(若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料) 二十、教案订正:(已订正) 二十 练习册评讲: 二十二、推荐背诵:—背中心思想、常识等 背课文。 二十三、字音、字词订正 噫yf 二十四、文言文翻译: 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自 唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲—莲从淤泥里生长出来,却不 受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠 绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净 地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对 于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢? 对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了! 二十五、佳作选登: 二十六、课文附文选读—自烧松火读唐诗 二十七、课文存疑。(论文材料) 二十八、推荐讲解。 二十九、教学建议:(教学灵感) 三十、板书设计。 三十、下轮备课使用的材料—语文教参
8 十八、 音频选择: 十九、 鸣谢单位:至诚感谢语文出版社、古田教育局网站、无忧无虑语文网等 网站及相关人员。(若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料) 二十、 教案订正:(已订正) 二十一、 练习册评讲: 二十二、 推荐背诵:——背中心思想、常识等。 背课文。 二十三、 字音、字词订正。 噫 yī 二十四、 文言文翻译: 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自 唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不 受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠 绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净 地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对 于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢? 对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了! 二十五、 佳作选登: 二十六、 课文附文选读——自烧松火读唐诗 二十七、 课文存疑。(论文材料) 二十八、 推荐讲解。 二十九、 教学建议:(教学灵感) 三十、 板书设计。 三十一、 下轮备课使用的材料——语文教参