bEUING 12933KM OKYO 724KM RIO DE JANEIRO SYDNEY 6055KM N JERUSALEM 学科课程与教学理论 7468KM EW DELHI WY962 黄慧泽 工别
学科课程与教学理论 黄慧泽
美国通识教育理论 继承、适应和传递的有关人与社会的理念和信仰 塑造心智品质 致力于培养成人
一、美国通识教育理论 继承、适应和传递的有关人与社会的理念和信仰 塑造心智品质 致力于培养成人
美国通识教育理论 通识教育是一种理念,是通过课程的方式进行表达,是从国家如何 培养公民的角度来提岀。课程的构建是将理念表达出来的—种核心环 节。总的来说: 1、通识教育的核心要素是人和社会的理念和信仰如何传承下来。 2、通识教育塑造的是心智的品质,专业教育不能让每一个人生活的有 智慧、生活的快乐,所以通过通识教育让人在专业教育中成为某· 领域的专家,更赋予人自我的意义。 致力于培养成人,如何的成长为一个人。培养全人一有教养的人 合格的公民
一、美国通识教育理论 通识教育是一种理念，是通过课程的方式进行表达，是从国家如何 培养公民的角度来提出。课程的构建是将理念表达出来的一种核心环 节。总的来说： 1、通识教育的核心要素是人和社会的理念和信仰如何传承下来。 2、通识教育塑造的是心智的品质，专业教育不能让每一个人生活的有 智慧、生活的快乐，所以通过通识教育让人在专业教育中成为某一 领域的专家，更赋予人自我的意义。 3、致力于培养成人，如何的成长为一个人。培养全人—有教养的人— 合格的公民
美国通识教育理论 (-)遗产与变革 1继承、适应和传递的有关人与社会的信念和信仰 尊严和责任 教教育、名著教育和现代民主教育在某种程度上是相互排斥的, 但在更重要的意义上,它们都致力于同一目的,即,对于我们都在 继承、适应和传递的有关人与社会的理想、信念。 有关人与社会的理念被人们以多种形式描绘着,但被普遍被描述为 人的尊严 个人对其他人所负有的责任。尊严并不会栖身于任何一个与他人相 分离的人身上——一这样的人在任何情况下都不会有—一它应该是源 手典同的人性,并且客观地存在于个体将公共福祉当做自我福祉之
一、美国通识教育理论 （一）遗产与变革 1.继承、适应和传递的有关人与社会的信念和信仰 ——尊严和责任 宗教教育、名著教育和现代民主教育在某种程度上是相互排斥的， 但在更重要的意义上，它们都致力于同一目的，即，对于我们都在 继承、适应和传递的有关人与社会的理想、信念。 有关人与社会的理念被人们以多种形式描绘着，但被普遍被描述为 人的尊严 个人对其他人所负有的责任。尊严并不会栖身于任何一个与他人相 分离的人身上——这样的人在任何情况下都不会有——它应该是源 于共同的人性，并且客观地存在于个体将公共福祉当做自我福祉之 时
美国通识教育理论 2善好 各种观点的共同点,即引导学生接受一种公认的关于善好的观点 个全面发展的人,必须是善举之人,道德品质源于人的本性向理 想目标的历练。最终的至善是将自我奉献给一个高于自身的理想, 即献身于真理和他人。 留给我们关于人和美好社会本质的那种传统必定为我们提供了善的 标准。 我们的社会和其他社会一样,依赖于共同的信念,二教育的主要任 务就是使这些信念永存不朽
一、美国通识教育理论 2.善好 各种观点的共同点，即引导学生接受一种公认的关于善好的观点 一个全面发展的人，必须是善举之人，道德品质源于人的本性向理 想目标的历练。最终的至善是将自我奉献给一个高于自身的理想， 即献身于真理和他人。 留给我们关于人和美好社会本质的那种传统必定为我们提供了善的 标准。 我们的社会和其他社会一样，依赖于共同的信念，二教育的主要任 务就是使这些信念永存不朽
美国通识教育课程理论 有关人的尊严和相互责任的信念是我们文化中这两种既对立又相 互不可或缺的力量的共同基础。 教育的真正任务是把来自遗产的范式和方向与来自于科学的实验和 变革协调起来,使得他们有效的共存和相互促进。 传统本身存在这样一条公理,即确信:任何公认的理想的当前形势 都不是最终的,每一代人,甚至每个个体都会发现它的新形式。 教育必须同时支撑传统的试验、理想和手段,就像我们的文化本身 那样守正出新。 本质上,教育就是社会将其精神内容与内在形势传递给下一代的过 程
一、美国通识教育课程理论 有关人的尊严和相互责任的信念是我们文化中这两种既对立又相 互不可或缺的力量的共同基础。 教育的真正任务是把来自遗产的范式和方向与来自于科学的实验和 变革协调起来，使得他们有效的共存和相互促进。 传统本身存在这样一条公理，即确信：任何公认的理想的当前形势 都不是最终的，每一代人，甚至每个个体都会发现它的新形式。 教育必须同时支撑传统的试验、理想和手段，就像我们的文化本身 那样守正出新。 本质上，教育就是社会将其精神内容与内在形势传递给下一代的过 程
美国通识教育课程理论 (二)通识教育与专业教育 专业主义是实现阶层提升的手段 一个由专家控制的社会不是一个明智而有序的社会 √如何在一个专业主义必不可少的系统里挽救通识教育及其价值 专业教育具有竞争性,通向世俗的成功;通识教育代表了—种体现 在课程中和社会中的非竞争性的力量,对赖以生存的文化及社会负 有责任
一、美国通识教育课程理论 （二）通识教育与专业教育 ✓ 专业主义是实现阶层提升的手段 ✓ 一个由专家控制的社会不是一个明智而有序的社会 ✓ 如何在一个专业主义必不可少的系统里挽救通识教育及其价值 ✓ 专业教育具有竞争性，通向世俗的成功；通识教育代表了一种体现 在课程中和社会中的非竞争性的力量，对赖以生存的文化及社会负 有责任
美国通识教育理论 通识教育的目的在于提供广泛批判意义以便能辨别出任何领域中的 能力 一个有教养的人,看到品质良好之人的时候,就能认定他是一个 好”人 个受过良好教育的人,应该能够在自己专业领域以外的领域中辨 别出优等品和劣等品 一个民主主义骨架的公民,应该能够在领袖和官僚的选举中不被表 面现象所迷惑,从而选出英明的候选人
一、美国通识教育理论 通识教育的目的在于提供广泛批判意义以便能辨别出任何领域中的 能力 一个有教养的人，看到品质良好之人的时候，就能认定他是一个“ 好”人 一个受过良好教育的人，应该能够在自己专业领域以外的领域中辨 别出优等品和劣等品 一个民主主义骨架的公民，应该能够在领袖和官僚的选举中不被表 面现象所迷惑，从而选出英明的候选人
美国通识教育理论 (三)致力于培养“成人 全人 好人:内在的完整、泰然自若、坚定的人 好公民:独立,既考虑自身利益,又原意使个人利益服从于公共利 益 有用的人
一、美国通识教育理论 （三）致力于培养“成人” 全人 好人：内在的完整、泰然自若、坚定的人 好公民：独立，既考虑自身利益，又原意使个人利益服从于公共利 益 有用的人
美国通识教育理论 身心健康 身体健康:能够工作,能够执行大脑的意志 心理健康:社会调适能力、自我调适的能力 理解他人:对他人的需求能够做出快速反应,并且礼貌周到 了解自我,镇定自若地应对各种具体情况
一、美国通识教育理论 身心健康 身体健康：能够工作，能够执行大脑的意志 心理健康：社会调适能力、自我调适的能力 理解他人：对他人的需求能够做出快速反应，并且礼貌周到 了解自我，镇定自若地应对各种具体情况