自我中心的起源 自我中心 最早见于J.皮亚杰1926年出 版的,(儿童语言写虑维 》书评。这种言语 不以提供信息、提职问题或交往为▣的,往 往是优童为了自芑简快说,其形式 我的”为最常见。,3~5岁时为大声而 一囊,裟现为晨的形式。随着军龄的增 ,渐渐变为压缩的低盖细语,5~6罗后多 表现为不出声的外部语言形式
“自我中心”最早见于J.皮亚杰1926年出 版的《儿童语言与思维》一书中。这种言语 不以提供信息、提出问题或交往为目 的,往 往是儿童为了自己愉快而说,其形式 “我, “我的”为最常见。3~5岁时为大声而 完整,并表现为扩展的形式。随着年龄的增 长,渐渐变为压缩的低声 细语,5~6岁后多 表现为不出声的外部语言形式
自我中心的定义 自我中心,即为个人主义.个人主义在哲学范畴里 的定义是:在社会生活的实践中,凡事都从个人的人 生观与价值观出发考虑问题,个人的欲望和利益至上 并不顾他人与大众的利益与感受,一切以个人得失进 行思维的主张与行为的模式。另外,个人主义,在社 会学范畴里的定义是:一切从个人出发,把个人利益 放在集体利益之上,只顾自已,不顾他人的错误思想。 2022-3-11
2022-3-11 自我中心,即为个人主义.个人主义在哲学范畴里 的定义是:在社会生活的实践中,凡事都从个人的人 生观与价值观出发考虑问题,个人的欲望和利益至上, 并不顾他人与大众的利益与感受,一切以个人得失进 行思维的主张与行为的模式。 另外,个人主义,在社 会学范畴里的定义是:一切从个人出发,把个人利益 放在集体利益之上,只顾自已,不顾他人的错误思想
青少年的自我中心 青少年的自我中心主义(adolescent egocentrism)指的 是青少年高涨的自我意识,它通常反映在青少年认为其他人 也和自己一样对自己感兴趣,以及认为自己是独特的和不 可战胜的。戴维埃尔金德(1976)认为,青少年的自我 中心主义可以细分为两种社会思维一 假想观众和个人寓 言。 2022-3-11
2022-3-11 青少年的自我中心主义(adolescent egocentrism)指的 是青少年高涨的自我意识,它通常反映在青少年认为其他人 也和自己一样对自己感兴趣,以及认为自己是独特的和不 可战胜的。戴 维·埃尔金德(1976)认为,青少年的自我 中心主义可以细分为两种社会思维——假想观众和个人寓 言
案例1 1姓名:吴某某性别:男年龄:8岁小学三年级 该学生博闻强识,年龄虽小,但看过的书的类型与数量远远超出同龄人的水平, 范围广至历史、地理、政治、军事等,有通俗易懂的白话文,也有艰涩难懂的文 言文,例如《苏州传说》、《论语》、《汉书》、《杨家将》、《史记》等,其 中《史记》已看过了三遍,对里面的人物故事烂熟于心。如此一位博闻强识的学 生,理应受到同学和老师的欢迎,但通过我在实习期间的观察及听取了老师和其 他的同学的反映,事实上他并没有受到欢迎。 在实习期间,我发现他的表现太“突出”了。老师每提出一个问题,他都会抢着 回答。在小学里,老师要求学生在回答问题之前必须举手,而且经过老师同意后 才能站起来说。但该生的表现经常有违“常规”,他通常把手举得高高的,整个 手臂都竖起来,越过自己的位置,有时还急得大声地喊:“老师,让我来;老师, 让我来”,“老师,我很想很想回答你这个问题,让我来说好吗?”情绪极度兴奋, 有时不经同意就“倏”地一声站起来说个滔滔不绝,更离谱的是他不等老师把话 说完,就像发“连珠炮”一样问问题,那气势正可谓“咄咄逼人”。 2022-3-11
2022-3-11 1.姓名:吴某某 性别:男 年龄:8岁 小学三年级 该学生博闻强识,年龄虽小,但看过的书的类型与数量远远超出同龄人的水平, 范围广至历史、地理、政治、军事等,有通俗易懂的白话文,也有艰涩难懂的文 言文,例如《苏州传说》、《论语》、《汉书》、《杨家将》、《史记》等,其 中《史记》已看过了三遍,对里面的人物故事烂熟于心。如此一位博闻强识的学 生,理应受到同学和老师的欢迎,但通过我在实习期间的观察及听取了老师和其 他的同学的反映,事实上他并没有受到欢迎。 在实习期间,我发现他的表现太“突出”了。 老师每提出一个问题,他都会抢着 回答。在小学里,老师要求学生在回答问题之前必须举手,而且经过老师同意后 才能站起来说。但该生的表现经常有违“常规” ,他通常把手举得高高的,整个 手臂都竖起来,越过自己的位置,有时还急得大声地喊: “老师,让我来;老师, 让我来” , “老师,我很想很想回答你这个问题,让我来说好吗?”情绪极度兴奋, 有时不经同意就“倏”地一声站起来说个滔滔不绝,更离谱的是他不等老师把话 说完,就像发“连珠炮”一样问问题,那气势正可谓“咄咄逼人
案例2 2.学生家辉,14岁,男,平时不善言谈,孤独冷漠,不喜欢集体生活, 不会关心别人,不善于与他人相处,并且总爱挑别人的毛病,认为自 己是完美的,一点错都没有。 2022-3-11
2022-3-11 2.学生家辉,14岁,男,平时不善言谈,孤独冷漠,不喜欢集体生活, 不会关心别人,不善于与他人相处,并且总爱挑别人的毛病,认为自 己是完美的,一点错都没有
案例3 3.男孩,现年23岁,21岁时曾经找过我。孤独,不和人交流。成长史:小时候不是这样,好 跑、好玩。初一第二学期,坚持不再到学校上课,家长责骂无效。随后在家和父母务农。后 来,村里兴起了打牌、打台球,他因此贪玩,父亲很气恼,当众打了他。据他父母讲,从那 时候起,这个孩子就不再像以前了。他还有个兄弟,学习成绩较好。他父母偏爱他的兄弟。 比如,吃饭时,兄弟和父母同桌吃饭,他这个当哥的会自己端碗在另一个地方吃饭;他父亲 转业兵,还看书,和他兄弟聊的投机,和他则没话。重要的是,他父亲嘴里会说一些含沙射 影的话刺激他。他母亲忙了到地里去,空闲时忙着照料家里的小卖部,很少和他交流。更多 的时候,是嫌孩子不顶用,不能帮到她。比如,说孩子不会讲话,卖东西算账不灵活,也是 埋怨指责多。第一次到当地一家医院的精神病科,是因为他大吵大骂。据他父母讲,有一天 他自己在菜园子里干活,半响,他突然回来,并且是骂骂咧咧的:妈了个X,说我干什么等。 父母讲,从他的话里,我们了解到,可能是他在地里干活,有人对他讲“看看,一家人都不 干活,就让你一个人干。你爸你妈在家,你兄弟去上学,一家的获得让你干等。”之类的话。 当时,他们家对门在盖房,人很多,父母看他这样,觉得跟犯了精神病一样。他爸马上联系 他的一个战友(在医院上班),后来住进了医院。但家人发现,孩子也不愿意住院,但家人 不听。到后来,明显发现孩子在变痴变呆。后来,家里有集会,怕亲戚朋友说在医院治精神 病,不好听,也就出了院。他的孩子考有驾照。曾经在他爸战友管理的单位里开过连年车。 有一次他突然给家里打电话说让家人去接他,他不干了,要回家。可当他爸到那的时候却和 他联系不上,后来他自己回家去了。他爸很生气,后来他的解释是,他的手机没有电了。因 此,第一次找到我。让我了解了他前面的这些情况
2022-3-11 3.男孩,现年23岁,21岁时曾经找过我。孤独,不和人交流。成长史: 小时候不是这样,好 跑、好玩。初一第二学期,坚持不再到学校上课,家长责骂无效。随后在家和父母务农。后 来,村里兴起了打牌、打台球,他因此贪玩,父亲很气恼,当众打了他。据他父母讲,从那 时候起,这个孩子就不再像以前了。他还有个兄弟,学习成绩较好。他父母偏爱他的兄弟。 比如,吃饭时,兄弟和父母同桌吃饭,他这个当哥的会自己端碗在另一个地方吃饭;他父亲 转业兵,还看书,和他兄弟聊的投机,和他则没话。重要的是,他父亲嘴里会说一些含沙射 影的话刺激他。他母亲忙了到地里去,空闲时忙着照料家里的小卖部,很少和他交流。更多 的时候,是嫌孩子不顶用,不能帮到她。比如,说孩子不会讲话,卖东西算账不灵活,也是 埋怨指责多。第一次到当地一家医院的精神病科,是因为他大吵大骂。据他父母讲,有一天 他自己在菜园子里干活,半晌,他突然回来,并且是骂骂咧咧的:妈了个X,说我干什么等。 父母讲,从他的话里,我们了解到,可能是他在地里干活,有人对他讲“看看,一家人都不 干活,就让你一个人干。你爸你妈在家,你兄弟去上学,一家的获得让你干等。”之类的话。 当时,他们家对门在盖房,人很多,父母看他这样,觉得跟犯了精神病一样。他爸马上联系 他的一个战友(在医院上班),后来住进了医院。但家人发现,孩子也不愿意住院,但家人 不听。到后来,明显发现孩子在变痴变呆。后来,家里有集会,怕亲戚朋友说在医院治精神 病,不好听,也就出了院。他的孩子考有驾照。曾经在他爸战友管理的单位里开过连年车。 有一次他突然给家里打电话说让家人去接他,他不干了,要回家。可当他爸到那的时候却和 他联系不上,后来他自己回家去了。他爸很生气,后来他的解释是,他的手机没有电了。因 此,第一次找到我。让我了解了他前面的这些情况
我毕心的主要表现 )少关心别人,与他人关系疏远: 由于这种人时时事事都从自己的利益出发,不顾别人,有事则登三宝殿,而不求于人 时,则对人没有丝毫热情,待人冷漠。他们缺乏关爱和责任感,并且不会顾及他人感 受。 2)固执己见唯我独尊: 这种人在人群中总是以自己的态度作为别人态度的“向导”,别人都应该与自己一样 的态度,而且这种人在明知别人正确时,也不愿意改变自己的态度或接受别人的态度, 因而难以从态度、价值观的层次上与别人进行交往,交往的水平很低。 3)自尊心过强、过度防卫、有明显的嫉妒心: 这种人有很强的自尊心,不愿损伤自己的自尊、强烈地维护着自己。他们不希望或不 愿意别人在自己之上,对别人的成绩和成功非常妒忌,对别人的失败幸灾乐祸。 2022-3-11
2022-3-11 1)少关心别人,与他人关系疏远: 由于这种人时时事事都从自己的利益出发,不顾别人,有事则登三宝殿,而不求于人 时,则对人没有丝毫热情,待人冷漠。他们缺乏关爱和责任感,并且不会顾及他人感 受。 2)固执己见唯我独尊: 这种人在人群中总是以自己的态度作为别人态度的“向导” ,别人都应该与自己一样 的态度,而且这种人在明知别人正确时,也不愿意改变自己的态度或接受别人的态度, 因而难以从态度、价值观的层次上与别人进行交往,交往的水平很低。 3)自尊心过强、过度防卫、有明显的嫉妒心: 这种人有很强的自尊心,不愿损伤自己的自尊、强烈地维护着自己。他们不希望或不 愿意别人在自己之上,对别人的成绩和成功非常妒忌,对别人的失败幸灾乐祸
原因。 我认为,“自我中心”主要是成长环境也就是说家庭的纵容和缺少人际交往引起 的。目前的大学生基本上都属于独生子女。尽管有相当数量的非独生子女,但经验证 明,有“自我中心”问题的多为独生子女。在他们来到这个世界后,就享受到了得天 独厚的家庭关照。现代的家庭结构基本是,子女一人,父母俩人,祖父母、子女的大 学生,自然成为别人关心和关照的中心。他们生来就成为家庭的希望,父母和长辈围 绕的核心,大家围着转的“皇帝”。吃、穿、玩、用,无不如此。他们只是被别人关 心、关照的对象,很少有机会去关心、关照他人,这自然使他们把自己看成是“中 心” 其次缺少交往的生活经验,是“自我中心”形成的根本原因。缺少交往的生活经 验,并不是说他们没设有与人交往,而是说他们缺少互相理解和角色变换式的交往。 一 方面,家庭环境使他们成为单向度的交往对象,他们是关心、关照对象,是承载家庭 希望的学习机器,而不是真正意义上的交往对象。交往者互相之间缺乏理解和沟通, 或者说没有理解和沟通。可以说,家庭中的交往是不对等的。更为突出的是,家庭中 没有与其身份平等的交往对象,这不仅使他们面对孤独,也使他们缺少对他人的理解 和沟通,也没有倾诉对象,这也许是独生子女的负面效应或发展代价。 2022-3-11
2022-3-11 我认为, “自我中心”主要是成长环境也就是说家庭的纵容和缺少人际交往引起 的。目前的大学生基本上都属于独生子女。尽管有相当数量的非独生子女,但经验证 明,有“自我中心”问题的多为独生子女。在他们来到这个世界后,就享受到了得天 独厚的家庭关照。现代的家庭结构基本是,子女一人,父母俩人,祖父母、子女的大 学生,自然成为别人关心和关照的中心。他们生来就成为家庭的希望,父母和长辈围 绕的核心,大家围着转的“皇帝”。吃、穿、玩、用,无不如此。他们只是被别人关 心、关照的对象,很少有机会去关心、关照他人,这自然使他们把自己看成是“中 心”。 其次缺少交往的生活经验,是“自我中心”形成的根本原因。缺少交往的生活经 验,并不是说他们没有与人交往,而是说他们缺少互相理解和角色变换式的交往。一 方面,家庭环境使他们成为单向度的交往对象,他们是关心、关照对象,是承载家庭 希望的学习机器,而不是真正意义上的交往对象。交往者互相之间缺乏理解和沟通, 或者说没有理解和沟通。可以说,家庭中的交往是不对等的。更为突出的是,家庭中 没有与其身份平等的交往对象,这不仅使他们面对孤独,也使他们缺少对他人的理解 和沟通,也没有倾诉对象,这也许是独生子女的负面效应或发展代价