必答题 1号选手 2号选手 3号选手 4号莛手 5号选手 解或淮群1解玄淮背2解文淮常3[保注4解文连5 点将题 铜多义1一铜多2一词多义3]一铜多义4一铜多义5 古今异1今异2今异3古今异义4 附加题 逼假字[类浩用同义 笔谷题 句子翻铎
必 答 题 1号选手 2号选手 3号选手 4号选手 5号选手 课文注释1 点 将 题 课文注释2 课文注释3 课文注释4 课文注释5 一词多义1 一词多义2 一词多义3 一词多义4 一词多义5 古今异义1 通假活用2 古今异义2 古今异义3 古今异义4 附加题 笔答题 通假字 同义词 句子翻译 词类活用
落英缤纷(落花) 谈笑有鸿儒(博学的人) 便扶血路(从前的、旧的 可爱者甚蓥(多) 便扶向路(沿、顺着) 出淤泥而不染(沾染) 此人一一为县言所闻(详细)斯是陋室(这) 及郡下,诣太守(到)可远观而不可亵玩焉(玩弄) 合
落英缤纷（ ） 谈笑有鸿儒（ ） 便扶向路（ ） 可爱者甚蕃（ ） 返 回 落花 博学的人 从前的、旧的 多 便扶向路（ 沿、顺着 ） 出淤泥而不染（ 沾染 ） 此人一一为具言所闻（ 详细 ） 斯是陋室（ 这 ） 及郡下，诣太守（ 到 ）可远观而不可亵玩焉（ 玩弄 ）
罔不因势象形(顺着、按照)女有咀(女子出嫁、归宿) 尝贻余核舟一(赠)男有仝(职业、职守) 高可二黍迕(左右、上下)会当凌绝顶(终当、终要 绝类弥勒(像) 死者长旦矣(停止、完结) 视端容寂(神情、神色) 讲信修睦(诚信) 合
罔不因势象形（ ） 女有归（ ） 尝贻余核舟一（ ） 男有分（ ） 返 回 顺着、按照 女子出嫁、归宿 赠 职业、职守 高可二黍许（左右、上下） 会当凌绝顶（终当、终要） 绝类弥勒（ 像 ） 死者长已矣（停止、完结） 视端容寂（神情、神色） 讲信修睦（ 诚信 ）
不见曦月(太阳)未复有能互其奇者(欣赏) 至于夏水襄陵(上、涨)念无与这乐者(想到、考虑) 沿溯阻绝(顺流而下)夕日欲颓(坠落) 沿溯阻绝(逆流而上)沉鳞竞跃(争相) 素滥绿潭(白色的急流)但少闲人如吾两人者耳(只是) 合
不见曦月（ ） 未复有能与其奇者（ ） 至于夏水襄陵（ ） 念无与这乐者（ ） 返 回 太阳 欣赏 上、涨 想到、考虑 沿溯阻绝（ 顺流而下 ） 夕日欲颓（ 坠落 ） 沿溯阻绝（逆流而上） 沉鳞竞跃（ 争相 ） 素湍绿潭（白色的急流）但少闲人如吾两人者耳（只是 ）
其远出海门(当……时)皆披发文身(画着花纹) 玉城雪岭际天而来(连接着天)焉得更有此人(哪能) 吞天沃日(冲荡、用水淋洗)拥毳衣炉火(毛皮衣服 乘墮弄旗标枪舞(马)带月锄归(扛着) 虽乘奔御风(飞奔的马)余强饮三大白而别(尽力) 合
方其远出海门（ ） 皆披发文身（ ） 玉城雪岭际天而来（ ） 焉得更有此人（ ） 返 回 当……时 画着花纹 连接着天 哪能 吞天沃日（ 冲荡、用水淋洗） 拥毳衣炉火（毛皮衣服） 乘骑弄旗标枪舞（ 马 ） 带月荷锄归（ 扛着 ） 虽乘奔御风（ 飞奔的马 ） 余强饮三大白而别（尽力 ）
有仙则名(成为名山) 可以週素琴(调弄、弹) 无丝竹之乱耳(奏乐的声音) 后遂无回津者(问路) 寻血所志(从前的、旧的)
有仙则名（ ） 可以调素琴（ ） 返 回 成为名山 调弄、弹 无丝竹之乱耳（ 奏乐的声音 ） 后遂无问津者（ 问路 ） 寻向所志（从前的、旧的）
率妻子邑人来此绝境(与世隔绝 佛印缠类弥勒 (极、很、非常 夜久语声绝 (没有、消失 绝沿湖阻维 (中断、阻断 绝多生怪柏 极高的 哀转久绝 消失 湖中人鸟声俱缠 消失) 此中人云(对…说)「具答之 (详细) 语右手指卷,如有所(说)具 为具言所闻(详细) 夜久语声绝 (说请)[各具情态 (具有) 鲜{里有()志{(起
返 回 与世隔绝 极、很、非常 率妻子邑人来此绝境（ ） 佛印绝类弥勒 （ ） 夜久语声绝 （ ） 沿溯阻绝 （ ） 绝 多生怪柏 （ ） 哀转久绝 （ ） 湖中人鸟声俱绝 （ ） 绝 没有、消失 中断、阻断 极高的 消失 消失 鲜 芳草鲜美 （ ） 陶后鲜有闻（ ） 鲜艳 很少 对……说 说话 说话 志 处处志之 （ ） 寻向所志 （ ） 作标记 标记 此中人语云 （ ） 右手指卷，如有所语（ ） 夜久语声绝 （ ） 语 具答之 （ ） 一一为具言所闻（ ） 各具情态 （ ） 具 详细 详细 具有
水陆草木之花 (助词,相当于“的” 闻之,欣然规往(代词,指代“这件事”) 中轩敞者为舱,箬篷覆之词,指代船舱,相当于“它 之处处志之 (句末语气词,起补足音节作用 何陋之有?(加强反间语气,宾语前置标志 无丝竹之乱耳阉舒缓语气作用,取消句子独立性) 盖简桃核修狭者为之代词,指代核舟,相当于“它 是谓大同 有良田美池桑竹之属(类 是|斯是陋室 这是 属|神情与苏、黄不属(类似 是日更定矣(这) 属引凄异 (连续、接连 寻向所志(寻找 屋舍俨然(房屋 寻病终 (不久) 舍 便舍船(舍弃
返 回 助词，相当于“的” 代词，指代“这件事” 水陆草木之花 （ ） 闻之，欣然规往 （ ） 中轩敞者为舱，箬篷覆之（ ） 处处志之 （ ） 何陋之有？ （ ） 无丝竹之乱耳 （ ） 盖简桃核修狭者为之（ ） 之 代词，指代船舱，相当于“它” 句末语气词，起补足音节作用 加强反问语气，宾语前置标志 起舒缓语气作用，取消句子独立性 代词，指代核舟，相当于“它” 寻 寻向所志 （ ） 寻病终 （ ） 舍 屋舍俨然 （ ） 便舍船 （ ） 是谓大同 （ ） 斯是陋室 （ ） 是日更定矣 （ ） 是 有良田美池桑竹之属（ ） 神情与苏、黄不属 （ ） 属引凄异 （ ） 属 这 是 这 类 类似 连续、接连 寻找 不久 房屋 舍弃
力恶其不出于身也,不必为己(为了 武陵人捕鱼为业 (作为、当作 不足为外人道 (对、向 (做、雕刻 为中轩者五舱 天下为公 是是 念无与为乐者 (做、享受) 仅有敌船为火所焚(被) 后遂无问津者(于是、就) 晋陶渊明独爱菊只、唯独) 遂遂迷,不复得路(终于)独人不独亲其亲(、唯独) 遂至承天寺寻张怀民千是、就L矜寡孤独(老而无子的人) 谓 予置菊,花之隐邈彦(叫做)x了可以调素琴(没有装饰 是谓大同 素湍绿潭(白色的) 合
返 回 作为、当作 对、向 力恶其不出于身也，不必为己（ ） 武陵人捕鱼为业 （ ） 不足为外人道 （ ） 为宫室、器皿 （ ） 中轩敞者为舱 （ ） 天下为公 （ ） 念无与为乐者 （ ） 仅有敌船为火所焚 （ ） 为 做、雕刻 是 是 做、享受 被 谓 是谓大同 （ ） 予谓菊，花之隐逸者也（ ） 素 可以调素琴（ ） 素湍绿潭 （ ） 后遂无问津者 （ ） 遂迷，不复得路（ ） 遂至承天寺寻张怀民（ ） 遂 晋陶渊明独爱菊（ ） 人不独亲其亲（ ） 矜寡孤独（ ） 独 于是、就 终于 于是、就 只、唯独 只、唯独 老而无子的人 为了 叫做 认为 没有装饰 白色的
余人各复延至其家 他们的 其中往来种作 这 既出,得基船 他的 其 太守即遣人随基往(他,代指渔人 其船背稍夷 (这、那 则题名基上 它的 未复有能与基奇者(这 方基远出海门 它、代指潮水) 未复有能与其奇者(欣赏 以此夸能(凭借) 与 独互老翁别(和、同、跟)以能且径寸之木(用 选贤互能 (通举,选拔 不以疾也(如 可 高二黍许 (大约)端1其人视盏容寂(正,专注) 东坡右手执卷端(首、头) 可远观而不可亵玩焉间可以)
返 回 这 他的 余人各复延至其家 （ ） 其中往来种作 （ ） 既出，得其船 （ ） 太守即遣人随其往 （ ） 其船背稍夷 （ ） 则题名其上 （ ） 未复有能与其奇者 （ ） 方其远出海门 （ ） 其 他，代指渔人 这、那 它的 这 它、代指潮水 可 高可二黍许 （ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 端 东坡右手执卷端（ ） 其人视端容寂（ ） 未复有能与其奇者（ ） 独与老翁别 （ ） 选贤与能 （ ） 与 以此夸能 （ ） 能以径寸之木（ ） 不以疾也 （ ） 以 欣赏 和、同、跟 通举，选拔 凭借 用 如 他们的 大约 可以 首、头 正，专注