2010年大连市高三一模语文试卷_辽宁省大连市2010年高三第一次模拟考试语文.doc_大学文库

辽宁省大连市 2010 年高三第一次模拟考试语文试题本试卷分第 I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。其中第工卷的第三、四大题为选考题，其他题为必考题。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项： 1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。由中国古建筑的框架结构所决定，作为屋身之一部分的墙不担负承重作用，窗的设置也就较少受功能上的限制，更多地具有审美的功能。我国古代的诗词很早就表达了对窗的审美意识。《古诗十九首》中的“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，生动地描述了一个满怀愁思的女子，凭倚楼窗，望见“青青河畔草，郁郁园中柳”而引动对心中所爱的怀想。名句“窗含西岭千秋雪”（杜甫）、“两山排闼送青来”（王安石），皆是写因窗得景，由此欣赏到了大自然秀丽的风光。又“绿窗春梦轻”（陈克）、“午窗残梦鸟相呼’’（王安石），无论是轻梦，还是浓睡，都要凭借窗户，捕捉天籁，将自然界的种种微妙变化，融入人的意识，以铸就一个：迷离幻妙的梦境。《红楼梦》中林黛玉的《秋窗风雨夕》云：“寒烟小院转萧条，疏灯虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”窗带来了秋风冷雨，而一腔悲绪也化作滴滴清泪，浸透窗纱……。窗的功用被移植到园林建筑中，其意义更加丰富。明末清初的戏剧家李渔曾于；孚日轩

中,作“观山虚牖”,又名尺幅窗、无心画。因轩后有一座小山,虽不高大,但其中丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥,却无所不备。李渔裁纸数幅,做画之头尾、镶边,贴在窗的四周, 所谓“实其四面,独虚其中”。虚,却非空,乃纳屋后之山景于其中。园林艺术中的借景手法,便即如此窗除“通”以外的另一个作用是“隔"。这与其说是功能上的作用,不如说是审美上的意义。它巧妙地利用人们视线的局限,增加空问的变化,而引出朦胧的诗意。如园林中粉墙上的洞窗或漏窗,隔开两个空间,使人在此一边看到彼一边,二者构成对景,本来是咫尺相望的景物变得含蓄幽深了,在恍惚迷离的气氛中扩大了空间感觉,从而使空间得到了延伸。而隔墙相邻的景色若隐若现,愈觉深幽空灵,更引起向往之情。它利用人们视觉上的错觉, 起到了扩展景深的作用此外,一段粉墙,几竿修竹,这是一个幽雅的小景,但稍嫌“实″了些。在墙上开一方漏窗,阳光洒下来,筛下斑驳的图案,与婆娑的竹影互为映衬,实墙的封闭感便消失于竹木风姿之外,使园景风情有加,韵味无穷。这又是化实为虚的作用了。如同我国的古典诗词一样,我国古建筑中的窗,也是抒情的。它或潇洒疏朗,或玲珑秀巧,抑或透漏幽邃。这需要我们结合中国的传统艺术去细细体味,方能解得其中三昧。 (节选自赵丽雅《中国古建筑中的窗》) 1.下列对“窗的审美功能”的表述,不符合原文意思的一项是 A.在“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”两句诗中,窗的审美功能体现在一个满怀愁思的女子,凭倚楼窗而望见楼外的景致,引动了对心中所爱的怀想上 B.在杜甫“窗含西岭千秋雪”和王安石“两山排闼送青来”两句诗中,窗的审美功能体现在因窗得景,诗人能凭窗欣赏到大自然秀丽的风光上。 C.人们在睡觉时,无论是轻梦,还是浓睡,大自然的声音有时会融入人的意识,形成个迷离幻妙的梦境,这是窗的审美功能在生活中的体现。 D.林黛玉的诗:“寒烟小院转萧条,疏灯虚窗时滴沥。不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。”窗的审美功能体现在因窗外的景致引发的情感变化上 2.对窗的“通”与“隔”的作用的理解,不符合原文意思的一项是 A.李渔在他的浮日轩中,裁纸数幅,做画之头尾、镶边,贴在窗的四周,作“观山虚牖”,又名尺幅窗、无心画,是发挥了窗的“通”的作用 B.园林中粉墙上的洞窗或漏窗,隔开两个空间,使人在这边看到那边,构成对景,使咫尺相望之景变得含蓄幽深,是发挥了窗的“隔”的作用

中，作“观山虚牖”，又名尺幅窗、无心画。因轩后有一座小山，虽不高大，但其中丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥，却无所不备。李渔裁纸数幅，做画之头尾、镶边，贴在窗的四周，所谓“实其四面，独虚其中”。虚，却非空，乃纳屋后之山景于其中。园林艺术中的借景手法，便即如此。窗除“通”以外的另一个作用是“隔”。这与其说是功能上的作用，不如说是审美上的意义。它巧妙地利用人们视线的局限，增加空问的变化，而引出朦胧的诗意。如园林中粉墙上的洞窗或漏窗，隔开两个空间，使人在此一边看到彼一边，二者构成对景，本来是咫尺相望的景物变得含蓄幽深了，在恍惚迷离的气氛中扩大了空间感觉，从而使空间得到了延伸。而隔墙相邻的景色若隐若现，愈觉深幽空灵，更引起向往之情。它利用人们视觉上的错觉，起到了扩展景深的作用。此外，一段粉墙，几竿修竹，这是一个幽雅的小景，但稍嫌“实”了些。在墙上开一方漏窗，阳光洒下来，筛下斑驳的图案，与婆娑的竹影互为映衬，实墙的封闭感便消失于竹木风姿之外，使园景风情有加，韵味无穷。这又是化实为虚的作用了。如同我国的古典诗词一样，我国古建筑中的窗，也是抒情的。它或潇洒疏朗，或玲珑秀巧，抑或透漏幽邃。这需要我们结合中国的传统艺术去细细体味，方能解得其中三昧。（节选自赵丽雅《中国古建筑中的窗》） 1．下列对“窗的审美功能”的表述，不符合原文意思的一项是（） A．在“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”两句诗中，窗的审美功能体现在一个满怀愁思的女子，凭倚楼窗而望见楼外的景致，引动了对心中所爱的怀想上。 B．在杜甫“窗含西岭千秋雪”和王安石“两山排闼送青来”两句诗中，窗的审美功能体现在因窗得景，诗人能凭窗欣赏到大自然秀丽的风光上。 C．人们在睡觉时，无论是轻梦，还是浓睡，大自然的声音有时会融入人的意识，形成一个迷离幻妙的梦境，这是窗的审美功能在生活中的体现。 D．林黛玉的诗：“寒烟小院转萧条，疏灯虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”窗的审美功能体现在因窗外的景致引发的情感变化上。 2．对窗的“通”与“隔”的作用的理解，不符合原文意思的一项是（） A．李渔在他的浮日轩中，裁纸数幅，做画之头尾、镶边，贴在窗的四周，作“观山虚牖”，又名尺幅窗、无心画，是发挥了窗的“通”的作用。 B．园林中粉墙上的洞窗或漏窗，隔开两个空间，使人在这边看到那边，构成对景，使咫尺相望之景变得含蓄幽深，是发挥了窗的“隔”的作用

C.窗的“通”,就是贯通,李渔作“观山虚牖”,就是为了把轩后的小山,以及其中的丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥,这些景致都串联贯通起来。 D.窗的“隔”,就是隔开,使隔墙相邻的景色若隐若现,愈觉深幽空灵,更引起冋往之情,“隔”是利用人们视觉上的错觉,起到了扩展景深的作用。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.中国古建筑中的窗之所以更多地具有审美的功能,是由中国古建筑的框架结构所决定,窗的设置较少受功能上的限制 B.李渔的“无心画”,是“实其四面,独虚其中”,其中的“虚”是为了纳屋后之山景于其中,这是园林艺术中的借景手法的利用。 C.我国古建筑中的窗,或潇洒疏朗,或玲珑秀巧,抑或透漏幽邃,这是古人审美情趣的体现,需要结合中国的传统艺术去细细体味 D.所谓的化实为虚,就是在墙上开一方“虚”的漏窗,让墙外的“实”的“几竿修竹” 射进来,使墙的封闭感消失的一种做法二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题王弘字休元,琅邪临沂人也。曾祖导,晋丞相,祖洽,中领军,父殉,司徒。弘少好学,以清悟知名。弱冠为会稽王道子骠骑主簿。殉颇好积聚,财物布在人间,及薨,弘悉燔券书,一不收责,其余旧业,悉委诸弟。时内外多难,在丧者皆不得终其哀,唯弘征召一无所就。桓玄克建业,收道子付廷尉,臣吏莫敢瞻送,弘时尚居丧,独道侧拜辞,攀车涕泣论者称焉。宋国建,为尚书仆射掌选,领彭城太守。后迁"2r-州刺史,省赋简役,百姓安之。永初元年,以佐命功,封华容县公。三年入朝,进号卫将军、开府仪同三司。帝因宴集日:“我布衣,始望不至此。”傅亮之徒并撰辞,欲盛称功德。弘率尔对日:“此所谓天命,求之不可得,推之不可去。”时称其简举。弘博练政体,留心庶事,斟酌时宜,每存优允。及弟昙首亡,文帝嗟悼不已,见弘流涕款欷,弘敛容而已。既而彭城王义康言于帝曰:“昙首既为家宝,又为国器,弘情不称,何也?”帝日:“贤者意不可度。”其见体亮如此。弘既人望所宗,造次必存礼法。凡动止施为及书翰仪体,后人皆依放之,谓为王太保家法。虽历藩辅,而不营财利,薨亡之后,家无余业。自领选及当朝总录,将加荣爵于人者

C．窗的“通”，就是贯通，李渔作“观山虚牖”，就是为了把轩后的小山，以及其中的丹崖碧水、鸣禽响瀑、茅屋板桥，这些景致都串联贯通起来。 D．窗的“隔”，就是隔开，使隔墙相邻的景色若隐若现，愈觉深幽空灵，更引起向往之情，“隔”是利用人们视觉上的错觉，起到了扩展景深的作用。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（） A．中国古建筑中的窗之所以更多地具有审美的功能，是由中国古建筑的框架结构所决定，窗的设置较少受功能上的限制。 B．李渔的“无心画”，是“实其四面，独虚其中”，其中的“虚”是为了纳屋后之山景于其中，这是园林艺术中的借景手法的利用。 C．我国古建筑中的窗，或潇洒疏朗，或玲珑秀巧，抑或透漏幽邃，这是古人审美情趣的体现，需要结合中国的传统艺术去细细体味。 D．所谓的化实为虚，就是在墙上开一方“虚”的漏窗，让墙外的“实”的“几竿修竹” 射进来，使墙的封闭感消失的一种做法。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 4～7 题。王弘字休元，琅邪临沂人也。曾祖导，晋丞相，祖洽，中领军，父殉，司徒。弘少好学，以清悟知名。弱冠为会稽王道子骠骑主簿。殉颇好积聚，财物布在人间，及薨，弘悉燔券书，一不收责．，其余旧业，悉委．诸弟。时内外多难，在丧者皆不得终其哀，唯弘征召一无所就．。桓玄克建业，收．道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。宋国建，为尚书仆射掌选，领彭城太守。后迁"2r-州刺史，省赋简役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封华容县公。三年入朝，进号卫将军、开府仪同三司。帝因宴集曰：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒并撰辞，欲盛称功德。弘率尔对日：“此所谓天命，求之不可得，推之不可去。”时称其简举。弘博练政体，留心庶事，斟酌时宜，每存优允。及弟昙首亡，文帝嗟悼不已，见弘流涕款欷，弘敛容而已。既而彭城王义康言于帝曰：“昙首既为家宝，又为国器，弘情不称，何也?”帝日：“贤者意不可度。”其见体亮如此。弘既人望所宗，造次必存礼法。凡动止施为及书翰仪体，后人皆依放之，谓为王太保家法。虽历藩辅，而不营财利，薨亡之后，家无余业。自领选及当朝总录，将加荣爵于人者

每先呵责谴辱之，然后施行；若美相盼接语欣欢者，必无所谐。人问其故，答日：“王爵既加于人，又相抚劳，便成与主分功，此所谓奸以事君者也。若求者绝官叙之分，既无以为惠，又不微借颜色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。”问者悦伏。（选自《南史·王弘传》） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）（） A．一不收责．责：责罚 B．悉委．诸弟委：交付 C．唯弘征召一无所就．就：就职 D．收．道子付廷尉收：逮捕 5．以下句子中，全都表明王弘擅长政务的一组是（3 分）（） ①省赋简役，百姓安之 ②求之不可得，推之不可去 ③斟酌时宜，每存优允 ④造次必存礼法 ⑤薨亡之后，家无余业 ⑥将加荣爵于人者，每先呵责谴辱之，然后施行 A．①②⑤ B．②③⑥ C．①③⑥ D．④⑤⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）（） A．王弘的父亲王殉喜欢积聚财产，把许多钱财借贷给别人，父亲去世后，王弘把所有的债券全部烧毁，他也不营求财利，死后家中没有其他产业。 B．面对宋武帝说的“我是布衣百姓，最初的愿望并不想登上帝位”，傅亮等人撰写诗文想要极力赞颂武帝的功德，而王弘的回答被认为简要而周全。 C．王弘的弟弟王昙首去世，连宋文帝都痛惜不已，见到王弘后流涕献欷，王弘却没有悲伤的样子，彭城王便在文帝面前告他的状，但文帝原谅了他。 D．王弘负责铨选，他对待给予封爵的人和不能得到官职的人态度截然不同，在他看来，对皇上要封爵的人如果自己再加以抚慰，那就是与君王争功劳。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10 分）（1）弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。（5 分）译文：（2）昙首既为家宝，又为国器，弘情不称，何也?（5 分）译文：（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面一首宋诗，回答 8～9 题。泊自沙渡真山民日暮片帆落，渡头生暝烟

于是会聚在这里的棋迷们都尊他为高手。天晩晚饭后,日光斜照,余余热未散,晚霞未成。孔老摇一把雁翎扇,悠悠然来到街心花旦。一群人重重疊疊围成浑厚的-圈,伸长脖孑如长颈鹿-般。孔老凑上,目光如锥竞插不进去。他拍拍一小伙子肩膀,问:“谁和谁?小伙子扭头一看,大喜,松出一口气,说文下好了,孔老来了。”众人一听,都如释重负一般,忙两边让开。孔老趋前,见是本土棋王老钟正和一面生的中年汉子对弈。老钟执红子,中年汉子执绿子。红帅已被兵困皇城, 虽非一招即死,却也命在旦夕。故老钟眉头锁紧,目光凝结棋盘;中年汉孑坦然自若,左手心玩健身球一样玩着两枚棋子,极熟练。孔老手摇羽扇,观透棋局,说:舍炮杀士。”老钟看了一会儿,犹犹豫豫照办了。中年汉子落士杀炮干脆利索。孔老说:“进马。”老钟不再犹豫,因为他已看出对方如果不撤车逼马,就有一步高调马死棋。中年汉孑果然撤车看马。红帅遂解围。之后过程中孔老又点拔两步,老钟竞然贏了中年汉子。中年汉子手中依然玩着两枚棋子,对孔老挑战地—笑,说:“我想向这位老同志请教局。”"是我多嘴了。”孔老歉意一笑,又谦虚说,“对不起,我向来不下棋。”中年汉子说您刚才几步够绝的,怎么说向来不下棋呢?”孔老说:“我是向来不下棋。′中年汉子咄咄逼人:“那就请老同志破例赐教了。”孔老执意谦让,众人早己不平,纷纷怂恿:“孔老,你就和他下一局。”孔者说:“不下不下。”然而众人早已替他摆好棋子,不由分说簇拥他坐在中年汉子对面。“晚辈就先走了。”中年汉子说着已架起当头炮。孔老迫不得已,只好上马为应。才走几步,已觉局促如辕中驹,继之破绽屡出,先丢一炮,再折一车,不到十分钟,红帅已受靖康之辱。众人还以为孔老欲擒故纵,先礼后兵,就有人说:“好汉不赢前三局。”可是孔老此时却已面如死灰,汗进如豆,艰难一笑如哭,起身踉跄就走。回到家中,孔老很是沮丧。心想:我观那人棋艺并不算高明,我略加指点老钟,老钟便嬴了他,可我亲自下场怎么会惨败如此呢夜不成眠,静卧繁思,忽然大彻大悟,心明如镜

于是会聚在这里的棋迷们都尊他为高手。一天晚饭后，日光斜照，余余热未散，晚霞未成。孔老摇一把雁翎扇，悠悠然来到街心花旦。一群人重重叠叠围成浑厚的一圈，伸长脖子如长颈鹿一般。孔老凑上，目光如锥竞插不进去。他拍拍一小伙子肩膀，问：“谁和谁?”小伙子扭头一看，大喜，松出一口气，说： “这下好了，孔老来了。”众人一听，都如释重负一般，忙两边让开。孔老趋前，见是本土棋王老钟正和一面生的中年汉子对弈。老钟执红子，中年汉子执绿子。红帅已被兵困皇城，虽非一招即死，却也命在旦夕。故老钟眉头锁紧，目光凝结棋盘；中年汉子坦然自若，左手心玩健身球一样玩着两枚棋子，极熟练。孔老手摇羽扇，观透棋局，说：“舍炮杀士。”老钟看了一会儿，犹犹豫豫照办了。中年汉子落士杀炮干脆利索。孔老说：“进马。”老钟不再犹豫，因为他已看出对方如果不撤车逼马，就有一步高调马死棋。中年汉子果然撤车看马。红帅遂解围。之后过程中孔老又点拨两步，老钟竟然赢了中年汉子。中年汉子手中依然玩着两枚棋子，对孔老挑战地一笑，说：“我想向这位老同志请教一局。”“是我多嘴了。”孔老歉意一笑，又谦虚说，“对不起，我向来不下棋。”中年汉子说： “您刚才几步够绝的，怎么说向来不下棋呢?”孔老说：“我是向来不下棋。’’中年汉子咄咄逼人：“那就请老同志破例赐教了。”孔老执意谦让，众人早己不平，纷纷怂恿：“孔老，你就和他下一局。”孔老说：“不下不下。”然而众人早已替他摆好棋子，不由分说簇拥他坐在中年汉子对面。“晚辈就先走了。”中年汉子说着已架起当头炮。孔老迫不得已，只好上马为应。才走几步，已觉局促如辕中驹，继之破绽屡出，先丢一炮，再折一车，不到十分钟，红帅已受靖康之辱。众人还以为孔老欲擒故纵，先礼后兵，就有人说：“好汉不赢前三局。”可是孔老此时却已面如死灰，汗进如豆，艰难一笑如哭，起身踉跄就走。回到家中，孔老很是沮丧。心想：我观那人棋艺并不算高明，我略加指点老钟，老钟便赢了他，可我亲自下场怎么会惨败如此呢?夜不成眠，静卧繁思，忽然大彻大悟，心明如镜

转天毅然写了退休报告。然后离开闹市,搬到市郊上街镇居住。依然爱观棋,不论在什么场合见到有人下棋必驻足观之。不觉十年。孔老越加出神入化, 目光一扫便宏览全局,细察秋毫,棋观十步之外。偶尔给人点拨几步,对方不论是怎样高手, 必败无疑。但绝不与人对弈。上街镇的象棋爱好者都把他奉为棋仙。这日,省青年象棋冠军到镇俱乐部辅导象棋,孔老自然前去观看。冠军名叫寇克,年轻有为又虚心好学。寇克和一青年表演赛时,孔老拈须站在青年身后。当青年处于困境时,孔老只说了一步棋就令寇克惊羡佩服之至,忙恭聆尊姓大名。孔老含笑不答,飘然而去。寇克问那青年,青年说大家都称老人棋仙,并不知老人名字。寇克怎肯放过这样好的机遇,打听到孔老住处,备下厚礼,登门请求赐教一局。孔老笑容可掬地一口回绝。寇克不肯罢休,学技心切,长跪不起。孔老无奈,叹一口气说:“你若心诚,三日后再来好不容易熬过三日,寇克急急登门。大门紧锁,久叩不开。问邻居,说孔老已经搬家。问搬到了何处,邻居摇头一笑,关上房门。寇克怅然痛惜,连说:“异人,异人!”孔老隔窗看寇克走远,拈须而笑。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.小说主要写了两件事:一是孔老为老钟下棋点步赢了中年汉子,而自己又被中年汉子赢了;一是搬到市郊居住后棋艺大长,被奉为棋仙,却绝不与人对弈。小说以“高手”为题,既明点孔老是棋坛高手,也暗示出围绕在“棋仙”孔老周围的一群人一一本土棋王老钟,中年汉子,省青年象棋冠军寇克等都是高手。 C.小说的表层虽然写的都是棋事,但在深层里,棋事可以寓指人事和世事,孔老是点步高手,偶尔下棋却输了,输后彻悟,绝不与人对弈,都令人深思。 D.面对一片真诚的省青年冠军寇克的请求,孔老就是不肯赐教,欺骗寇克说自己搬家连邻居也蒙在鼓里,这使寇克更觉得孔老不同凡响,是棋界“异人”。 E.小说语言简洁精练,诙谐幽默,常常反话正说,令人深思,如二十几年职位不变, 却“自觉政绩不错”,输棋“面如死灰,汗进如豆”,却被尊为“高手”。 (2)小说第二段开头部分画线的句子中景物、人物的描写具有怎样的作用?请简要分析。 (6分)

转天毅然写了退休报告。然后离开闹市，搬到市郊上街镇居住。依然爱观棋，不论在什么场合见到有人下棋必驻足观之。不觉十年。孔老越加出神入化，目光一扫便宏览全局，细察秋毫，棋观十步之外。偶尔给人点拨几步，对方不论是怎样高手，必败无疑。但绝不与人对弈。上街镇的象棋爱好者都把他奉为棋仙。这日，省青年象棋冠军到镇俱乐部辅导象棋，孔老自然前去观看。冠军名叫寇克，年轻有为又虚心好学。寇克和一青年表演赛时，孔老拈须站在青年身后。当青年处于困境时，孔老只说了一步棋就令寇克惊羡佩服之至，忙恭聆尊姓大名。孔老含笑不答，飘然而去。寇克问那青年，青年说大家都称老人棋仙，并不知老人名字。寇克怎肯放过这样好的机遇，打听到孔老住处，备下厚礼，登门请求赐教一局。孔老笑容可掬地一口回绝。寇克不肯罢休，学技心切，长跪不起。孔老无奈，叹一口气说：“你若心诚，三日后再来。” 好不容易熬过三日，寇克急急登门。大门紧锁，久叩不开。问邻居，说孔老已经搬家。问搬到了何处，邻居摇头一笑，关上房门。寇克怅然痛惜，连说：“异人，异人!”孔老隔窗看寇克走远，拈须而笑。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）（） A．小说主要写了两件事：一是孔老为老钟下棋点步赢了中年汉子，而自己又被中年汉子赢了；一是搬到市郊居住后棋艺大长，被奉为棋仙，却绝不与人对弈。 B．小说以“高手”为题，既明点孔老是棋坛高手，也暗示出围绕在“棋仙”孔老周围的一群人——本土棋王老钟，中年汉子，省青年象棋冠军寇克等都是高手。 C．小说的表层虽然写的都是棋事，但在深层里，棋事可以寓指人事和世事，孔老是点步高手，偶尔下棋却输了，输后彻悟，绝不与人对弈，都令人深思。 D．面对一片真诚的省青年冠军寇克的请求，孔老就是不肯赐教，欺骗寇克说自己搬家，连邻居也蒙在鼓里，这使寇克更觉得孔老不同凡响，是棋界“异人”。 E．小说语言简洁精练，诙谐幽默，常常反话正说，令人深思，如二十几年职位不变，却“自觉政绩不错”，输棋“面如死灰，汗进如豆”，却被尊为“高手”。（2）小说第二段开头部分画线的句子中景物、人物的描写具有怎样的作用?请简要分析。（6 分）

（3）中年汉子在小说中有什么作用?请简要分析。（6 分）（4）孔老输棋后“夜不成眠，静卧繁思，忽然大彻大悟，心明如镜”，你怎样看这里的 “大彻大悟”，请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8 分）四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，回答（1）～（4）题。（25 分）近代爱国“布衣”——王韬王韬（1828 一 1897）字紫诠，号仲搜，江苏吴县人。他出身于读书世家，“少好学，资赋颖敏，迥异凡儿，读书数行俱下，一展卷即能终身不忘。”然而，他却不喜爱八股时文， “虽勉为之，亦豪放不中绳墨”。他十八岁时在昆山以第一名考中秀才，第二年到南京乡试却未能考中。此后，他即转而学习经世致用的学问。 1849 年夏，王韬的父亲在上海病逝。为生计所迫，王韬受聘到外国传教士在上海办的墨海书馆工作。深受林则徐、魏源等影响的王韬，阅读了许多西方有关科学、史地等著作，思想上受到启发。对西方先进思想、技艺的了解，使他认识到“西夷”不同于一般的夷狄。针对中国积弱的现实，他继魏源之后提出了向西方学习的主张。王韬用向当权者上书的方式来表达他的意见。1859 年，他在给江苏巡抚徐有壬的信中，提出了“和戎、防海、弭盗”三大主张，徐有壬对其建议很重视。可是，徐有壬不久即故去一王韬在失望之余又向上海道吴煦等献策，吴煦等虽采纳了他的某些建议，却未重用他，这使他很失望。在“西事方殷，海疆多故”之际，王韬忘却了个人的饥寒，深为国家命运担忧。在给朋友的信中，他说：“此岂肉食者所能远谋，而草野布衣所私心窃虑者也”。他在同朋友谈论国事时，“往往声震四壁，或慷慨激昂，泣数行下”。 1861 年，李秀成领导太平军向上海发动了第二次进攻，满怀失意的王韬在避难回乡后

出于一展抱负的想法,于1862年初上书太平军,建议太平军停攻或缓攻上海,力争长江上游以巩固后方。这个策略是很合理的,但可惜太平军未能采纳。后来,此书落入清军手中王韬因“通贼”而受到通辑,被迫逃到香港。王韬到香港后,没有可能再参加秀才必须进行的岁试,这使他失去了秀才身份,成了地地道道的“布衣”。王韬在香港曾与英国学者理雅各合译中国的四书五经,理雅各回国后,他又应邀去英国与其继续合作。英、法等国的资本主义文明使他大开眼界,促进了他对西方的认识,对他整个的思想发展产生了极大的影响。在英国居住的三年中,王韬仍时时关注着苦难的故国,如其诗中所写,虽然“九万沧溟掷此身p,仍“尚戴头颅思报国"。他曾与英国友人一起探讨禁绝鸦片的办法,他的《漫游随录》详细记载了其在英法等国的见闻,也是为使国人“师其所长,夺其所恃"。 1870年,王韬返回香港后,根据外交资料编著了《法国志略》,该书是要通过法国由强转弱一事来说明:忽略历史发展的趋势,不知己知彼就必然失败,但失败可使人清醒,可以成为转败为胜的关键。 1874年,王韬在香港创办了中国人办的第一家日报——《循环日报》,意在借时论影响当世。他公开宣称要借“日报立言”,以图“强中以攘外,诹远以师长"。他经常在报上发表评论,鼓吹变法,图谋富强。其《变法》《变法自强》《洋务》等文章有力地阐明了变法的重要性,他说:“设我中国至此时而不一变,安能埒于欧洲诸大国,而与之比权量力也哉!"。这种力倡变法的主张对于后来的变法维新运动影响甚大。王韬不仅提出了变法的主张,而且进一步提出了变法的内容。他在指出中国官场中“因循、苟且、蒙弊、粉饰、贪罔、虛矫″等弊端后,提岀取士、练兵、学校、律例等都应加以变革,为达到富国强兵的目的,他还多次呼吁要开矿、修铁路,架设电线,认为这些都是“实关至要”的事情。对于只重视“船坚炮利”的洋务派们,他则给以有力的批评,说他们“虽

出于一展抱负的想法，于 1862 年初上书太平军，建议太平军停攻或缓攻上海，力争长江上游以巩固后方。这个策略是很合理的，但可惜太平军未能采纳。后来，此书落入清军手中，王韬因“通贼”而受到通辑，被迫逃到香港。王韬到香港后，没有可能再参加秀才必须进行的岁试，这使他失去了秀才身份，成了地地道道的“布衣”。王韬在香港曾与英国学者理雅各合译中国的四书五经，理雅各回国后，他又应邀去英国与其继续合作。英、法等国的资本主义文明使他大开眼界，促进了他对西方的认识，对他整个的思想发展产生了极大的影响。在英国居住的三年中，王韬仍时时关注着苦难的故国，如其诗中所写，虽然“九万沧溟掷此身 p，仍“尚戴头颅思报国”。他曾与英国友人一起探讨禁绝鸦片的办法，他的《漫游随录》详细记载了其在英法等国的见闻，也是为使国人“师其所长，夺其所恃”。 1870 年，王韬返回香港后，根据外交资料编著了《法国志略》，该书是要通过法国由强转弱一事来说明：忽略历史发展的趋势，不知己知彼就必然失败，但失败可使人清醒，可以成为转败为胜的关键。 1874 年，王韬在香港创办了中国人办的第一家日报——《循环日报》，意在借时论影响当世。他公开宣称要借“日报立言”，以图“强中以攘外，诹远以师长”。他经常在报上发表评论，鼓吹变法，图谋富强。其《变法》、《变法自强》、《洋务》等文章有力地阐明了变法的重要性，他说：“设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之比权量力也哉!”。这种力倡变法的主张对于后来的变法维新运动影响甚大。王韬不仅提出了变法的主张，而且进一步提出了变法的内容。他在指出中国官场中“因循、苟且、蒙弊、粉饰、贪罔、虚矫”等弊端后，提出取士、练兵、学校、律例等都应加以变革，为达到富国强兵的目的，他还多次呼吁要开矿、修铁路，架设电线，认为这些都是“实关至要”的事情。对于只重视“船坚炮利”的洋务派们，他则给以有力的批评，说他们“虽

袭西法之皮毛，而犹如附肉于骨，剪彩为花，其血脉终不能流通，色泽终不能焕发”。这确实是道出了洋务派的一大弱点。王韬在香港期间还提出了实行君主立宪的主张。他认为只有“君民共治”才能“上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”，才能“内可以无乱，外可以无侮，而国本有若苞桑磐石焉”。王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家。他的这些说法在当时是非常大胆而有见地的。（选自李景光《近代爱国“布衣”——王韬》，有删节）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）（） A．王韬少年时聪明好学，虽然十八岁时在昆山以第一名考中秀才，但因为他不喜欢写八股文，在乡试中没认真答卷故没能够考中。 B．王韬深受林则徐、魏源等人的影响，通过阅读西方科学、史地等著作，使他认识到要想改变中国积弱的现实，就要向西方学习。 C．王韬曾先后给江苏巡抚徐有壬、上海道吴煦等上书献策，两人对他的建议都很重视，也采纳了某些建议，却都未重用他，令他很失望。 D．王韬提出对西方列强要“师其所长，夺其所恃”，意在取他人之长补己之短，取其 “所恃”是为了“强中”，而“强中”才能“攘外”。 E．王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家，他的这一主张在当时是非常大胆而有见地的，它直接影响了后来的变法维新运动。（2）王韬提出向西方学习的主张，针对中国的现实，他认为主要应学习什么?请简要分析。（6 分）（3）王韬力倡变法，请用自己的话对其变法内容做简要概括。（6 分）（4）王韬既向朝廷官员上书，也向起义军将领上书，怎样看待他的这些行为?请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8 分）第Ⅱ卷表达题