子与惠子游于 安徽省宁国市甲路初中金艾娇
安徽省宁国市甲路初中金艾娇
庄子与惠子游于濠梁之上。于:在 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子曰:“鯈絛鱼出游从容,是鱼之乐也。” 庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得,这是鱼的快乐啊。”是:这 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”安:怎么 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” Q解说:“你不是我,怎么知道我不知道 我的快乐呢?
•庄子与惠子游于濠梁之上。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?” 于:在 是:这 安:怎么
惠子曰:“我非子,固不知子矣:固本 惠施说:“我不是你,本来就不知道你 子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!循:从说 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以 肯定的 :“请循其本,本:最初的话题 庄子说:“请从我们最初的话题说起 子曰“汝安知鱼乐’云者云者:如此如此 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话, 既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” Q你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠 桥上知道的。” 之:它指代鱼之乐
•惠子曰：“我非子，固不知子矣； •子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！” •庄子曰：“请循其本， •子曰‘汝安知鱼乐’云者， •既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 惠施说：“我不是你，本来就不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以 肯定的!” 庄子说：“请从我们最初的话题说起。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话， 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠 水的桥上知道的。” 固:本来 循:从…说起 本:最初的话题 云者:如此如此 之:它,指代鱼之乐
想一想 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁 是胜者?
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考考你 》如何让庄子在这场辩论中胜得更完美?
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本文就这样的修改,好吗?
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比较庄子与惠子的差异。 理解庄子的人生态度。 庄子:智辩,尚美,超然。 惠子:力辨,求真,拘泥
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庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头 从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂像苍绳翅膀那 大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石运斧如 风,声声作响地砍它,砍尽了白土子而没伤鼻子, 郢人站立面不改色。宋元君听到此事,召匠石说: 试试为我砍一次看看。’匠石说:‘我以前砍过, 但是,我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了 后,我没有对手了,我没有辩论的对象了!” 小结:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。 设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊, 来之笔,非庄子莫能为之
庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随 从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂像苍绳翅膀那样 大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成 风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子， 郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说： ‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过， 但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了 后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！” 小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。 能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊， 如此神来之笔，非庄子莫能为之
知识扩展: 《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》: 鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹 朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道 无中生有枯鱼之肆呆着木鸡无用之用 蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼
《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》： 鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼 知识扩展:
说一说 上了这节课,你最想说什么?
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