《生活与哲学》知识体系 (1)哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。(注意:此处不能改成科学,只能是学问) 含义:了(2)哲学是系统化理论化的世界观。(或关于世界观的学说 (3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。(注意:具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学,之间关系不能等同) 二.产生:(1)产生于人们实践活动中:(1)源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能:指导人们正确的认识世界和改造世界(注意:哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界) (1)哲学与世界观:A区别:a、合义不同:世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b、世界观人从都有,哲学并非人人都有:c、世界观是不自觉的、不系统的,晢学是系统化、理论化的。 四哲学、世界观、方法论的关系联系:哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的剧想体系。(世界观和哲学一样有正确与错误之分) 2)世界观与方法论:一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论 注意:在解题时时要注意世界观与方法论对应正确) 五哲学同具体科学关系;1.区别;具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘(强调具体) 哲学则对具体科学进行新的概括和总结,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律(强调抽象、一般) 2.联系:(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 (2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 六.哲学基本问题:1.是什么:(思维与存在关系问题)具体包括:(1)思维和存在何者为本原的问题。(以此划分唯物主义与唯心主义 (2)思维和存在有没有同一性问题。(思维能否正确认识存在的问题)(以此划分可知论与不可知论) 2.为什么:(1)思维与存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 (2)思维与存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终 1.唯物主义:(1)基本观点:物质是本原,意识是派生的:先有物质后有意识:物质决定意识。 (2)三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别 2.唯心主义:(1)基本观点:意识是本原:先有意识后有物质:意识决定物质 (2)两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义(把人的主观精神,如人的目的、意志等夸大为万物的本原,认为人的主观精神,决定客观事物乃至整个世界 客观唯心主义(把客观精神,如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原,它决定着客观事物的存在和发展)
1 《生活与哲学》知识体系 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：A 区别：a、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别： 2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学
辩证|-辩证唯物论45 唯物‖辩证唯物主义认识论6 杩克思主义唯物辩证法7-10 主义 哲学历史下社会历史观11 唯物十(群众史观) 主义价值观、人生观12
2 马克思 主义 哲学 辩证 唯物 主义 历史 唯物 主义 辩证唯物论 4—5 唯物辩证法7—10 辩证唯物主义认识论6 社会历史观11 （群众史观） 价值观、人生观 12 马克思 主义 哲学 辩证 唯物 主义 历史 唯物 主义 辩证唯物论 4—5 唯物辩证法7—10 辩证唯物主义认识论6 社会历史观11 （群众史观） 价值观、人生观 12
1.物质的含义:是不依赖于人的意识,并能为人意识所反映的客观实在。(注意:物质不能等同于具体的物质形态)。 物质{2.物质的唯一特性:就是客观实在性 3世界是物质的(自然界、人类社会、人的意识都是物质的) 方法论:要求我们主观符合客观,一切从实际出发 1.含义:是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程(宇宙一切事物都处于运动之中) 物/|运动2特点:永恒的、无条件的、鲍对的 3运动与物质的关系:(1)运动是物质的固有属性和存在方式 (2)物质是运动的承担者 方法论:要求我们用运动的观点看问题 物 1.含义:它是运动的一种特殊状态:包括两层内容:①事物在它发展的一定阶段或时间内,其根本性质未发生变化 ②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动 ‖静止2.特点:时的、有条件的、相对的 3.运动与静止的关系:任何事物都是绝对运动与相对静止的统一 方法论:这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在,也要肯定相对静止的存在。 反对形而上学的不变论,和相对主义的诡变论(既只看到运动,否认静止的存在)。 静止、规律、意识 1.含义:是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 2.特点:客观性、普遍性 规律 3.世昇观:物质运动是有规律的,规律又是客观、普遍的 方法论:规律的客观性和普遍性原理要求我们:(1)必须重规律,而不能违背规律。(2)可以利用规律,改造客观事界,造福人类。 1.本质:客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。(注意:正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映 原因:(1)意识是物质世界长期发展的产物(从起源上看):(2)意识是人脑的机能(从生理基础看) 3)意识是人脑对客观存在的主观反映(从意识的内容看)。(注意:动物没有意识) 意识)2意识的能动作用:(1)人能够能动的认识世界:(意识活动具有:目的性、主动创造性、自觉选择性。) 2)人能够能动的改造世界:(意识对改造客观世界具有指导作用,并能调节和控制人的生理活动) 3.物质与意识的辫证关系:世界观:(1)物质决定意识。 (2)意识对物质具有能动反作用:正确的意识能推动事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展 方法论:要求我们①切从实际出发,实事求是;②把发挥主观能动性与尊客观规律结合起来
3 1．物质的含义：是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。（注意：物质不能等同于具体的物质形态）。 2．物质的唯一特性：就是客观实在性 3.世界是物质的（自然界、人类社会、人的意识都是物质的）------方法论：要求我们主观符合客观，一切从实际出发 1.含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（宇宙一切事物都处于运动之中） 2.特点：永恒的、无条件的、绝对的 3.运动与物质的关系：（1）运动是物质的固有属性和存在方式。 （2）物质是运动的承担者------方法论：要求我们用运动的观点看问题。 1.含义：它是运动的一种特殊状态：包括两层内容：①事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质未发生变化； ②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动 2.特点：暂时的、有条件的、相对的 3.运动与静止的关系：任何事物都是绝对运动与相对静止的统一. 方法论：这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在，也要肯定相对静止的存在。 反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，否认静止的存在）。 1.含义：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 2.特点：客观性、普遍性 3.世界观:物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的. 方法论：规律的客观性和普遍性原理要求我们：（1）必须遵重规律，而不能违背规律。（2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类。 1.本质：客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。（注意：正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映） 原因：（1）意识是物质世界长期发展的产物（从起源上看）；（2）意识是人脑的机能（从生理基础看）； （3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意识的内容看）。（注意：动物没有意识） 2.意识的能动作用：（1）人能够能动的认识世界：（意识活动具有：目的性、主动创造性、自觉选择性。） （2）人能够能动的改造世界：（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的生理活动） 3.物质与意识的辩证关系：世界观:（1）物质决定意识。 （2）意识对物质具有能动反作用：正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展 方法论：要求我们①一切从实际出发，实事求是；②把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。 唯 物 论 ⌒ 物 质 、 运 动 、 静 止 、 规 律 、 意 识 ︶ 物质 运动 静止 规律 意识
设问一:唯物论的核心词语:物质、意识、规律 1.物质决定意识,要求一切从实际出发,实事求是 2.意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够促进事物的发展,错误的意识对阻碍事物的发展。要求自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 3.规律具有客观性和普遍性,要求必须遵循规律,按客观规律办事 4.尊重规律是正确发挥主观能动性的前提,发挥主观能动性是认识和利用规律的条件,要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 补充:1.意识的能动作用 (1)人能够能动地认识世界:意识活动具有目的性和计划性:具有主动创造性和自觉选择性。 (2)人能够能动地改造世界:意识对改造客观世界具有指导作用:对人体的生理活动具有调节和控制作用 2.一切从实际出发,实事求是: (1)依据:物质决定意识 2)要求:充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进:把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 例题:改革开放以来,我国各方面实际都发生了很大变化,总体上实现了小康。从需求侧看,“美好生活”日益多样化,不仅包括物质文化方面,而且还包括民主、法 治、公平、正义、安全、环境等需求:从供给侧看,虽然落后的社会生产已经实现质的飞跃,社会生产能力在很多方面进入世界前列,但仍然不能满足13亿多人民对 不同产品结构和各种服务的需求。党的十九大报告提出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分 的发展之间的矛盾 面对新时代、新需求,某省政府广泛调研,出台政策。积极采取措施促进产品质量和性能提升,更好地满足中高端需求:通过促进公平、振兴乡村、协调区 域,让发展成果惠及全体人民:保障民主、宣扬法治、发展文化,让人民群众的生活在更多领域得到满足。坚持在发展中满足群众需求,让人民群众过上“美好生活 (1)结合材料分析我国作出主要矛盾转化的判断的唯物论依据。 答案:1.物质决定意识,要求我们一切从实际出发。主要矛盾的转化正是从我们国家变化了的实际出发而提出的。(2分) 2.事物发展是有规律的,主要矛盾的转化这个判断的提出,既正确发挥了主观能动性又尊重了社会发展的客观规律。(2分) 3.意识反作用于物质,正确的意识对事物发展具有积极的促进作用。对社会主要矛盾的正确认识有助于更好地解决矛盾,促进社会的发展。(2分)
4 设问一：唯物论的核心词语：物质、意识、规律 1.物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。 2.意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识对阻碍事物的发展。要求自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3.规律具有客观性和普遍性，要求必须遵循规律，按客观规律办事。 4.尊重规律是正确发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用规律的条件，要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 补充：1.意识的能动作用： （1）人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。 （2）人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用；对人体的生理活动具有调节和控制作用。 2.一切从实际出发，实事求是： （1）依据：物质决定意识 （2）要求：充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进；把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 例题：改革开放以来，我国各方面实际都发生了很大变化，总体上实现了小康。从需求侧看，“美好生活”日益多样化，不仅包括物质文化方面，而且还包括民主、法 治、公平、正义、安全、环境等需求；从供给侧看，虽然落后的社会生产已经实现质的飞跃，社会生产能力在很多方面进入世界前列，但仍然不能满足 13 亿多人民对 不同产品结构和各种服务的需求。党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分 的发展之间的矛盾。 面对新时代、新需求，某省政府广泛调研，出台政策。积极采取措施促进产品质量和性能提升，更好地满足中高端需求；通过促进公平、振兴乡村、协调区 域，让发展成果惠及全体人民；保障民主、宣扬法治、发展文化，让人民群众的生活在更多领域得到满足。坚持在发展中满足群众需求，让人民群众过上“美好生活”。 （1）结合材料分析我国作出主要矛盾转化的判断的唯物论依据。 答案：1.物质决定意识，要求我们一切从实际出发。主要矛盾的转化正是从我们国家变化了的实际出发而提出的。(2 分) 2.事物发展是有规律的，主要矛盾的转化这个判断的提出，既正确发挥了主观能动性又尊重了社会发展的客观规律。(2 分) 3.意识反作用于物质，正确的意识对事物发展具有积极的促进作用。对社会主要矛盾的正确认识有助于更好地解决矛盾，促进社会的发展。(2 分)
含义:是人们改造客观世界的物质性活动。(1)实践是客观物质性的活动:主体、对象、工具、结果都是物质的 (2)实践是直接现实性活动,既把人们头脑中的想法通过实践变成现实) 实2特点客观性、主观能动性、社会历史性 3.分类:;改造自然的生产实践(最基本的)、变革社会的实践、科学实验活动 (1)实践是认识的来源(注意:不能把来源等于途径,实践是认识的唯一来源) (2)实践是认识发展的动力(实践需要推动认识发展,为认识提供工具) 1实晚决定认识,实殿是认识的基础:(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准 (4)实践是认识的目的 实践与认识 践认识真理 的瓣证关系 2认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展,错误认识会阻碍事物的发展 方法论:①坚持实践第一的观点,积极投身社会实践 ②重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一。 1.含义:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理」{2特点:客观性(最基本属性)、有条件性(适用条件和范围)、具体的(真理都是主观与客观,理论与实晚具体的历史的统一) 3.真理与谬误往往相伴而行,错误是难免的,犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。 1.含义:主体对客体的能动反映 认识12特点:反复性(认识受到主体和客体限制所以反复)、无限性(主体客体对象都是无限的)、上升性(螺旋式上升波浪式前进) 3.方法论:要求我们与时俱进在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理 设问二:认炽论的核心词语:实践、认识、真理 1.实践是认识的基础。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践是检验认识的真理性的唯一标准。 认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。 补充:1.实践的基本特征:客观物质性、主观能动性、社会历史性。 2.真理是客观的、具体的、有条件的 3.认识具有反复性:(主体角度)认识受到人们实践水平的限制,也受到立场、观点、方法、知识水平和思维能力等方面的限制:(客体角度)客观事物是复杂 的、变化着的,所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。一6分
5 1.含义：是人们改造客观世界的物质性活动。（1）实践是客观物质性的活动：主体、对象、工具、结果都是物质的； （2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实） 2.特点：客观性、主观能动性、社会历史性 3.分类：改造自然的生产实践（最基本的）、变革社会的实践、科学实验活动 （1）实践是认识的来源（注意：不能把来源等于途径，实践是认识的唯一来源） （2）实践是认识发展的动力（实践需要推动认识发展，为认识提供工具） 1.实践决定认识，实践是认识的基础： （3）实践是检验认识正确与否的唯一标准 （4）实践是认识的目的。 2.认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展 方法论：①坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 ②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。 1.含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.特点：客观性（最基本属性）、有条件性（适用条件和范围）、具体的（真理都是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一） 3.真理与谬误往往相伴而行，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 1.含义：主体对客体的能动反映。 2.特点：反复性（认识受到主体和客体限制所以反复）、无限性（主体客体对象都是无限的） 、上升性（螺旋式上升波浪式前进） 3.方法论：要求我们与时俱进在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 设问二：认识论的核心词语：实践、认识、真理 1.实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践是检验认识的真理性的唯一标准。 2.认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。 补充：1.实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性。 2.真理是客观的、具体的、有条件的。 3.认识具有反复性：（主体角度）认识受到人们实践水平的限制，也受到立场、观点、方法、知识水平和思维能力等方面的限制；（客体角度）客观事物是复杂 的、变化着的，所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。--6 分 认 识 论 ︵ 实 践 、 认 识 、 真 理 ︶ 实践 实践与认识 的辩证关系 真理 认识
例题:“斑马线前礼让行人”入法执行一段时间以来,行人和驾驶员对于具体如何实施“礼让行人”仍存在一些争议 人:部分司机斑马线前加一脚油门鸣着喇叭抢行,未能做到“礼让行人”。而且交管部门对于此类违法之举,执法与执罚都过于宽松ε 驾驶员:个别行人“闯红灯”“抢黄灯”,肆意穿行斑马线。还有一些“低头族”在斑马线上慢吞吞过马路。这种情况下进行“礼让行人”,会造成交通拥堵。 结合材料,回答下列问题:(1)从认识论角度,分析对于如何实施“礼让行人”产生争议的原因。(6分) 答案:1.人们对客观事物的认识受到不同立场、观点、方法、知识水平等条件的限制。(主体角度) 2.客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程。“礼让行人”具体如何操作是一个在实践中逐步探索和完善的过程。所以,对于“礼让行人” 具体如何实施,行人和驾驶员会产生争议。(客体角度)
6 例题：“斑马线前礼让行人”入法执行一段时间以来，行人和驾驶员对于具体如何实施“礼让行人”仍存在一些争议。 行人：部分司机斑马线前加一脚油门鸣着喇叭抢行，未能做到“礼让行人”。而且交管部门对于此类违法之举，执法与执罚都过于宽松。 驾驶员：个别行人“闯红灯”“抢黄灯”，肆意穿行斑马线。还有一些“低头族”在斑马线上慢吞吞过马路。这种情况下进行“礼让行人”，会造成交通拥堵。 结合材料，回答下列问题：(1) 从认识论角度，分析对于如何实施“礼让行人”产生争议的原因。(6 分) 答案：1.人们对客观事物的认识受到不同立场、观点、方法、知识水平等条件的限制。（主体角度） 2.客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。“礼让行人”具体如何操作是一个在实践中逐步探索和完善的过程。所以，对于“礼让行人” 具体如何实施，行人和驾驶员会产生争议。(客体角度)
1.含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用(包括外部联系与内部联系) (1)普遍性:联系是普遍的 方法论:要求我们用联系的观点看问题,反对孤立的看问题 (2)客观性:联系是客观的,不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的 2特点 方法论:要求我们要从事物的固有联系中把握事物,切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力, 人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体联系 (3)多样性(条件性):联系是多种多样性,具有条件的 方法论:这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 区别:(1)含义不同:整体是事物的全局和发展的全过程:部分是事物的局部和发展的各个阶段 联系 (2)地位、作用、功能不同:整体居于主导地位,整体统率着部分拥有部分不具备的功能 辩证法⌒联系发展矛盾辩证 分居于被支配地位,部分服从服务于整体 3整体与部分的证关系联系:(1)相互依赖:整体是由部分构成的:部分不能离开整体,否则就失去部分应有的意义 (2)相互影响:①整体的状态会影响部分功能的发挥 ②部分功能及变化会影响整体功能,关键部分的功能变化甚至对整体功能起决定作用 方法论:①要求我们首先应当树全局观念,立足整体,选择最住方案,实现整体最优目标 ②其次,要求我们重视部分,搞好局部,用局部的发展推动整体发展 (1)系统的特征:整体性、有序性、内部结构优化 4系统与要素:1(2)系统方法:①着眼于事物整体性:②要注意系统内部结构的有序性;③注置系统内部结构的优化趋向。 方法论:系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题 1.含义(实质):是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡 2世界是永恒发展的 方法论:要用发展的观点看问题,反对静止的观点看问题(注意关键词:不断创新、可持续发展) 定 发是/3.发展的逾径:事物发展是前进性与曲折性的统一(或前逾是光明的,道略是曲折的) 方法论:①前途是光明的,要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的成长;②做好充份思想准备,不断克服道路上的困难。 含义:A量变:是指事物数量的增减和场所的变更(注意:性质没有改变) 4发展的状态 B质变:是指事物根本性质的变化(注意:性质已经发生改变) (量变与质变的统一 量变:事物发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备。 量变与质变关系:方法论:要重视量的积累(注意:把握适度原则,好的要积少成多,坏的要防微杜渐) 质变:质变是量变的必然结果,质变为新的量变开辟道路,事物发展最终通过质变得以实现 方法论:抓住时机,促成质变,实现事物飞跃发展
7 1.含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系） （1）普遍性：联系是普遍的。------方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题 （2）客观性：联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 2.特点： 方法论：要求我们要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力， 人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 （3）多样性（条件性）：联系是多种多样性，具有条件的。 方法论：这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 区别：（1）含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 （2）地位、作用、功能不同：整体居于主导地位，整体统率着部分拥有部分不具备的功能； 部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。 3.整体与部分的辩证关系： 联系：（1）相互依赖：整体是由部分构成的；部分不能离开整体，否则就失去部分应有的意义 （2）相互影响：①整体的状态会影响部分功能的发挥； ②部分功能及变化会影响整体功能，关键部分的功能变化甚至对整体功能起决定作用。 方法论：①要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体最优目标。 ②其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。 （1）系统的特征：整体性、有序性、内部结构优化。 4.系统与要素： （2）系统方法：① 着眼于事物整体性；②要注意系统内部结构的有序性；③注重系统内部结构的优化趋向。 方法论：系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。 1.含义(实质)：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2.世界是永恒发展的。------方法论：要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题（注意关键词：不断创新、可持续发展） 3.发展的途径：事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的） 方法论：①前途是光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；②做好充份思想准备，不断克服道路上的困难。 含义：A 量变：是指事物数量的增减和场所的变更（注意：性质没有改变）； 4.发展的状态 B 质变：是指事物根本性质的变化（注意：性质已经发生改变） （量变与质变的统一） 量变：事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。 量变与质变关系： 方法论：要重视量的积累（注意：把握适度原则，好的要积少成多，坏的要防微杜渐） 质变：质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通过质变得以实现。 方法论：抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。 辩 证 法 ︵ 联 系 、 发 展 、 矛 盾 、 辩 证 否 定 观 ︶ 联系 发展
1.含义:反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。①矛盾的观点:是唯物辩证法的根本观点 ②矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心 ③矛盾分析法,是我们认识世界和改造世界的根本方法:④矛盾推动事物发展 1)同一性:①矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处一体中 ②矛盾双方相互贯通,相互渗透,并在一定条件下相互转化 2两种基本属性(2)斗争性 相互对立的属性 3)同一性与斗争性关系:①同一性以斗争性为前提(提示:矛盾双方的依赖是对立、斗争着双方的依赖 ②斗争性寓于同一性之中(提示:只有双方共处同一体中,才有可 和斗争 A:普遍性:事事有矛盾,时时有矛盾。 方法论:①要承认矛盾的普遍性,分析矛盾,揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾的方法;②全面看问题,坚持一分为 (1)表现:①不同事物有不同矛盾;②同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾 证法一联系发展矛盾、辫证否 特殊性 ③同一矛盾的两个方面各有其特殊性。方法论:紧持具体问题具体分析 (2)矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据 B:地位与意义:①是马克思主义活的灵魂:②是正确认识亭物的基础:③是正确解决矛盾的关健 (1)区别:二者含义不同 矛盾 C:普邀性与特殊性关系: 相互联结:①普性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来 3.特点:(共性与个性的关系)(2)联系 ②带殊性也离不开普遗性 相互转化:在一定条件下方法论:坚持矛盾的普遍性与特殊性具体历史的统一 主要矛盾处于支配地位,对事物发展起决定作用 方法论:要善于抓住置点,集中力量解决主要矛盾 主要矛盾与次要矛盾主次矛盾相互依赖,相互影响,并在定条件下相互转 方法论:要统筹兼顾,不忽视次要矛盾,坚持两点论 Dr主次性 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。方法论:这要求我们看问题要分清主流与支流 主要方面与次要方面矛盾的主次方面存在着对立和统一的关系 方法论:主次矛盾与矛盾主次方面的辨证关系原理要求我们坚持两点论与盒点论的统一 (1)坚持两点论:①在认识复杂事物时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾 ②在认识某一矛盾时,既要看到主要方面,又要看到次要方面 4两点论与重点论(2)坚排置点论:①在认识复杂事物时,主要抓住主要矛盾,抓重②在认识某一矛盾时,主要抓住矛盾的主要方面,抓主流 (3)两獻论与置成论关系:①两点是有重点的两点,反对均衡论:②重点是两点中的重点,反对一点论 方法论:坚持两点论和重点论的统一,反对一点轮和均衡轮
8 1.含义：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。①矛盾的观点：是唯物辩证法的根本观点； ②矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心； ③矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法；④矛盾推动事物发展 （1）同一性：①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处一体中； ②矛盾双方相互贯通，相互渗透，并在一定条件下相互转化。 2.两种基本属性： （2）斗争性：矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。 （3）同一性与斗争性关系：①同一性以斗争性为前提（提示：矛盾双方的依赖是对立、斗争着双方的依赖）； ②斗争性寓于同一性之中（提示：只有双方共处同一体中，才有可能出现对立和斗争） A：普遍性：事事有矛盾，时时有矛盾。 方法论：①要承认矛盾的普遍性，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾的方法；②全面看问题，坚持一分为二。 （1）表现：①不同事物有不同矛盾; ②同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾； 特殊性： ③同一矛盾的两个方面各有其特殊性。方法论：紧持具体问题具体分析 （2）矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据。 B：地位与意义：①是马克思主义活的灵魂；②是正确认识事物的基础；③是正确解决矛盾的关键。 （1）区别：二者含义不同 C：普遍性与特殊性关系： 相互联结：①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来； 3.特点：（共性与个性的关系）（2）联系： ②特殊性也离不开普遍性。 相互转化：在一定条件下 方法论：坚持矛盾的普遍性与特殊性具体历史的统一 主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用 方法论：要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾 主要矛盾与次要矛盾 主次矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转 方法论：要统筹兼顾，不忽视次要矛盾，坚持两点论 D：主次性： 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。方法论：这要求我们看问题要分清主流与支流。 主要方面与次要方面 矛盾的主次方面存在着对立和统一的关系 方法论：主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论与重点论的统一。 （1）坚持两点论：①在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾； ②在认识某一矛盾时，既要看到主要方面，又要看到次要方面 4.两点论与重点论 （2）坚持重点论：①在认识复杂事物时，主要抓住主要矛盾，抓重 ②在认识某一矛盾时，主要抓住矛盾的主要方面，抓主流。 （3）两点论与重点论关系：①两点是有重点的两点，反对均衡论；②重点是两点中的重点，反对一点论。 方法论：坚持两点论和重点论的统一，反对一点轮和均衡轮。 辩 证 法 ︵ 联 系 、 发 展 、 矛 盾 、辩 证 否 定 观 ︶ 矛 盾 （）
1.含义:是事物自身的否定,既自已否定自已,自已发展自已。(注意:不是外力作用的结果) 辩证法联系发展矛盾辩证 否定 22特「(1)辩证否定是联系的环节:新事物产生于旧事物,它吸取、保留和改造旧事物中积极的因素 (2)辩证否定是发展的环节:是新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 3.实质:“扬弃。是既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中过时的消极的内容,保留了旧事物中积极合理的因素。 方法论:辨证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实 既遵重书本知识,又立足实践、解放思想、实事求是 4.辩证法的革命批判精神:辯证法在本质上批判的革命的创新的 方法论:(破旧)密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念(立新),注量研究 新情况,普于提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界 注意1:主要矛盾与次要矛盾是针对复杂事物而言的,主要应用于解决问题、办事情上。如经济建设为中心,以人为本。 矛盾的主要方面与次要方面是针对某一个矛盾而言的,主要用于评价事物的性质,或是如何看待某人某物、及分析形势上 注意2:为什么创新是民族进步的灵魂?(1)创新推动社会生产力的发展:(2)创新推动生产关系和社会制度的变革 (3)创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 (4)总的说来,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家举旺发达的不竭动力 设问三:辩证法的核心词语:联系、发展、矛盾、创新 ①联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题 ②联系具有客观性,要求我们从事物固有的联系中把握事物。 ③发展具有普遍性,要求我们用发展的观点看问题 ④矛盾就是对立统一,要求我们用对立统一的观点看问题。 ⑤辩证法的革命批判精神,要求我们树立创新意识
9 1.含义：是事物自身的否定，既自已否定自已，自已发展自已。（注意：不是外力作用的结果） （1）辩证否定是联系的环节：新事物产生于旧事物，它吸取、保留和改造旧事物中积极的因素 2.特点： （2）辩证否定是发展的环节：是新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 3.实质：“扬弃”。是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留了旧事物中积极合理的因素。 方法论：辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。 既遵重书本知识，又立足实践、解放思想、实事求是。 4.辩证法的革命批判精神：辩证法在本质上批判的革命的创新的。 方法论：（破旧）密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 （立新），注重研究 新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 注意 1：主要矛盾与次要矛盾是针对复杂事物而言的，主要应用于解决问题、办事情上。如经济建设为中心，以人为本。 矛盾的主要方面与次要方面是针对某一个矛盾而言的，主要用于评价事物的性质，或是如何看待某人某物、及分析形势上。 注意 2：为什么创新是民族进步的灵魂？（1）创新推动社会生产力的发展；（2）创新推动生产关系和社会制度的变革； （3）创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导； （4）总的说来，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家举旺发达的不竭动力。 设问三：辩证法的核心词语：联系、发展、矛盾、创新 ①联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。 ②联系具有客观性，要求我们从事物固有的联系中把握事物。 ③发展具有普遍性，要求我们用发展的观点看问题。 ④矛盾就是对立统一，要求我们用对立统一的观点看问题。 ⑤辩证法的革命批判精神，要求我们树立创新意识。 辩 证 法 ︵ 联 系 、 发 展 、 矛 盾 、 辩 证 否 定 观 ︶ 否定观
例题:社区是我们共同生活的家园。传统社区是一种“熟人社会”,人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带,身边都是亲人、熟人,人情交往密切。随着社会变 迁和生活节奏加快,社区已近乎一个“陌生人社会”,个人权利得到更多尊重的同时,人与人之间的界限也越来越分明,居民之间缺乏必要的互助和互动,甚至出现“对 门不相识”的状况。如今,随着信息技术的发展,共享已逐渐成为时代潮流,这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。社区通过建设“云平台”,公示政府公共服务 政策、社区业务办理流程、活动通知等,实现信息共享。此外,还在“云平台”上专设“邻里互助”“邻里商圈”等专栏,使玩具、图书等闲置物品顺利置换,实现物 品共享:私人厨房、书房、车位临时出借,实现空间共享。基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流,实现共同治理……共享、共治使得“邻里之间 不再陌生”成为可能。 (1)展望共享社区的未来,有人说,“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的辩证法道理评析上述观点。(6分) 答案:1.辩证的否定是事物联系的环节,共享社区吸收、保留了传统社区中的积极因素作为自己存在和发展的基础,从这个角度说,共享是一种向传统的回归 辩证否定是事物发展的环节,共享社区改造了传统社区中的消极因素,增添了社区中所没有的现代因素,从这个角度说,共享不是简单的回归。 辩证的否定是事物自身的否定,其实质是扬弃,共享是社区建设向更高层次的创新发展。 例题:共享单车是城市慢行系统的模式创新,也是“互联网+交通运输”的交通方式。作为新生事物,它给市民带来了极大便利的同时也出现了一些诸如乱停乱放、私 锁偷藏和蓄意破坏以及服务维修不到位等问题。共享单车从一定意义上说,已经成为衡量市民百姓文明素质、国家社会文明水平的一个标尺。这些问题暴露了我们这 个社会的文明短板,考验着我们的城市治理智慧。 有人认为,我国目前由于市民整体素质不高,发展共享单车还为时过早。请结合材料并运用唯物辩证法的相关知识对此观点进行驳斥。 答案:①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物,具有优越性。共享单车是城市慢行系统的模式创新,符合社会发展的必然趋势,反映了社会进 步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,应该积极鼓励和支持。②事物发展前途是光明的,但道路是曲折的,新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完 善到比较完善的过程。共享单车作为新事物也存在弱点和缺陷,但我们要对它的发展充满信心。③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的:我们想问题、办 事情既要全面,又要善于分清主流和支流。共享单车的发展总体是好的,主流是好的,应该热情支持共享单车的发展,并针对问题不断加以规范和改进 三)唯物辫证法的实质与核心—矛盾 例题:辽宁省是文化资源大省.但是文化产业不发达。近年来,在振兴辽宁老工业基地的过程中,该省立足自身优势,大力发展文化产业,使其成为国民经济的支柱性 产业。抓住重塑市场主体这一关健环节,打破地区、部门、行业和所有制限制,以资本为纽带.以市场为导向,培育和扶持重点文化企业集团,提高集约化经营水平 和产业集中度。依托历史文化资源,打造有地域特色和民族特色的文化产品。学习借鉴全国其他地区的成功经验,将科技运用到文化产业发展中,大力发展高科技型 文化产业 合材料,分析辽宁省在文化发展方面的措施是如何体现矛盾分析法的 答案::①矛盾就是对立统一,要求一分为二地看问题。该省在文化发展中正确认识自身的优势和劣势,推动文化发展。②主要矛盾对事物发展起决定性作用,要求我 们集中力量,重点解决主要矛盾。抓住重塑市场主体这一关键环节,培育和扶持重点文化企业集团,抓住了文化强省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性,要求具体问题 具体分析。该省立足自身优势,打造富有地域特色和民族特色的文化产品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,要求我们坚持共性和个性的具体的历史的统 该省注重学习借鉴全国其他地区的成功经验,将科技运用到文化产业发展中,大力发展高科技型文化产业
10 例题：社区是我们共同生活的家园。传统社区是一种“熟人社会”,人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带,身边都是亲人、熟人，人情交往密切。随着社会变 迁和生活节奏加快，社区已近乎一个“陌生人社会”,个人权利得到更多尊重的同时,人与人之间的界限也越来越分明，居民之间缺乏必要的互助和互动，甚至出现“对 门不相识”的状况。如今,随着信息技术的发展，共享已逐渐成为时代潮流，这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。社区通过建设“云平台”，公示政府公共服务 政策、社区业务办理流程、活动通知等，实现信息共享。此外,还在“云平台”上专设“邻里互助”“邻里商圈”等专栏，使玩具、图书等闲置物品顺利置换，实现物 品共享；私人厨房、书房、车位临时出借，实现空间共享。基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流,实现共同治理……共享、共治使得“邻里之间 不再陌生”成为可能。 （1）展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的辩证法道理评析上述观点。（6 分） 答案：1.辩证的否定是事物联系的环节，共享社区吸收、保留了传统社区中的积极因素作为自己存在和发展的基础，从这个角度说，共享是一种向传统的回归。 2.辩证否定是事物发展的环节，共享社区改造了传统社区中的消极因素，增添了社区中所没有的现代因素，从这个角度说，共享不是简单的回归。 3.辩证的否定是事物自身的否定，其实质是扬弃，共享是社区建设向更高层次的创新发展。 例题：共享单车是城市慢行系统的模式创新，也是“互联网+交通运输”的交通方式。作为新生事物，它给市民带来了极大便利的同时也出现了一些诸如乱停乱放、私 锁偷藏和蓄意破坏以及服务维修不到位等问题。共享单车从一定意义上说，已经成为衡量市民百姓文明素质、国家社会文明水平的一个标尺。这些问题暴露了我们这 个社会的文明短板，考验着我们的城市治理智慧。 有人认为，我国目前由于市民整体素质不高，发展共享单车还为时过早。请结合材料并运用唯物辩证法的相关知识对此观点进行驳斥。 答案：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，具有优越性。共享单车是城市慢行系统的模式创新，符合社会发展的必然趋势，反映了社会进 步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，应该积极鼓励和支持。②事物发展前途是光明的，但道路是曲折的，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完 善到比较完善的过程。共享单车作为新事物也存在弱点和缺陷，但我们要对它的发展充满信心。③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的；我们想问题、办 事情既要全面，又要善于分清主流和支流。共享单车的发展总体是好的，主流是好的，应该热情支持共享单车的发展，并针对问题不断加以规范和改进。 （三）唯物辩证法的实质与核心——矛盾 例题：辽宁省是文化资源大省.但是文化产业不发达。近年来，在振兴辽宁老工业基地的过程中，该省立足自身优势，大力发展文化产业，使其成为国民经济的支柱性 产业。抓住重塑市场主体这一关健环节，打破地区、部门、行业和所有制限制，以资本为纽带. 以市场为导向，培育和扶持重点文化企业集团，提高集约化经营水平 和产业集中度。依托历史文化资源，打造有地域特色和民族特色的文化产品。学习借鉴全国其他地区的成功经验，将科技运用到文化产业发展中，大力发展高科技型 文化产业。 结合材料,分析辽宁省在文化发展方面的措施是如何体现矛盾分析法的? 答案：．①矛盾就是对立统一，要求一分为二地看问题。该省在文化发展中正确认识自身的优势和劣势，推动文化发展。②主要矛盾对事物发展起决定性作用，要求我 们集中力量，重点解决主要矛盾。抓住重塑市场主体这一关键环节，培育和扶持重点文化企业集团，抓住了文化强省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性，要求具体问题 具体分析。该省立足自身优势，打造富有地域特色和民族特色的文化产品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，要求我们坚持共性和个性的具体的历史的统一。 该省注重学习借鉴全国其他地区的成功经验，将科技运用到文化产业发展中，大力发展高科技型文化产业