专题二待歌的纣作、 翻译与扰评 之平仄格律
专题二 诗歌的创作、 翻译与批评 之平仄格律
待六字： 诗情、待境、待形、待锦、待品、诗评。 诗情：情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌 之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 以情言志，始有根骨，以心言志，方得其魂。 诗境：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神 韵，末也。有境界而二者随之矣。（王国维《人间词话》 ) 诗形：诗唱明月，赋卧秋风， 有形以载，幸甚至哉。 诗锦：傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿 ；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。（刘勰《 文心雕龙》)
诗六字： 诗情、诗境、诗形、诗锦、诗品、诗评。 诗情：情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌 之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。 以情言志，始有根骨，以心言志，方得其魂。 • 诗境：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神 韵，末也。有境界而二者随之矣。（王国维《人间词话》） • 诗形：诗唱明月，赋卧秋风，有形以载，幸甚至哉。 • 诗锦：傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿 ；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。（刘勰《 文心雕龙》）
钟嵘《诗品序》：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形之舞咏。”“若 乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏去暑雨，冬月祈寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会 寄诗以清，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞 蓬。或负戈外戍，杀气雄边；塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去 忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义 ?非长歌何以骋其情？” 诗评： “博观” 《知音》： “凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器；故圆照之象，务在博观 阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍。” 客观” “ 《知音》 “无私于轻重，不偏于爱憎；然后能平理若衡，照辞若镜。 “六观” 《知音》：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。俗监（鉴）之迷者 深废浅售。是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变， 四观奇正，五观事议，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣
• 诗品： • 钟嵘《诗品序》：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形之舞咏。”“若 乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏去暑雨，冬月祈寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会 寄诗以清，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞 蓬。或负戈外戍，杀气雄边；塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去 忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义 ？非长歌何以骋其情？” • 诗评: • “博观” • 《知音》：“凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器；故圆照之象，务在博观 。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍。” • “客观” • 《知音》“无私于轻重，不偏于爱憎；然后能平理若衡，照辞若镜。” • “六观” • 《知音》：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。俗监（鉴）之迷者 ，深废浅售。是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变， 四观奇正，五观事议，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣
抒情诗 直接抒情 诗歌 按内容有无完整 借景抒情； 的故事与人物分 借人事的描写抒情 叙事诗 格律诗 有严格的格式和韵律的诗。其字 数、句数、节数、平仄、音调、 以高度凝练 押韵等都有严格的规定 的语言、形象地 表达作者丰富的 按形式分 自由诗 在节数、行数、字数、音韵等 思想感情，集中 方面都较自由的诗。 地反映社会生活 并具有一定的 散文诗： 用散文的语言表达抒情诗的内容 节奏和韵律的与 往往兼有抒情散文和抒情诗的 散文、小说、戏 特点的一种文学体裁。 剧并列的一种文 按历史时期分 学体裁。 按表现内容分
诗 歌 以高度凝练 的语言、形象地 表达作者丰富的 思想感情，集中 地反映社会生活 ，并具有一定的 节奏和韵律的与 散文、小说、戏 剧并列的一种文 学体裁。 按内容有无完整 的故事与人物分 按 形 式 分 按历史时期分 按表现内容分 抒情诗 叙事诗 直接抒情； 借景抒情； 借人事的描写抒情 格律诗： 自由诗： 散文诗： 有严格的格式和韵律的诗。其字 数、句数、节数、平仄、音调、 押韵等都有严格的规定. 在节数、行数、字数、音韵等 方面都较自由的诗。 用散文的语言表达抒情诗的内容 。往往兼有抒情散文和抒情诗的 特点的一种文学体裁
四言古诗：出现最早(《诗经》 古体诗 五言古诗：成熟于汉代 诗 古体诗 七言古诗：成熟于唐代 旧 诗 乐 古代乐府（掌管收集、整理民问歌谣 、民间文学的政府部门)采集编制各 中国古典诗歌 种乐曲而配乐演唱的诗歌。标题上有 诗 的加“歌”“行”“引”“吟”等名 体 按历史时期分 句( 五绝；七绝)（永明体) 近体诗 律诗 (五律；七律) 诗 小令 (58字以内) 歌 词 中调(59一90字间) 长调(91字以上) 曲 散曲 (小令；散套) 戏剧（杂剧；传奇） 中国现代诗歌 新诗（自由诗； 散文诗；现代格律诗
诗 歌 按 历 史 时 期 分 诗 词 曲 中 国 古 典 诗 歌 中国现代诗歌 古 体 诗 近体诗 古体诗 乐 府 诗 四言古诗：出现最早(《诗经》) 五言古诗：成熟于汉代 七言古诗：成熟于唐代 古代乐府(掌管收集、整理民间歌谣 、民间文学的政府部门)采集编制各 种乐曲而配乐演唱的诗歌。标题上有 的加“歌”“行”“引”“吟”等名 称绝句（五绝；七绝）（永明体） 律诗（五律；七律） 小令（58字以内） 中调（59－90字间） 长调（91字以上） 散曲（小令；散套） 戏剧（杂剧；传奇） 新诗（自由诗；散文诗；现代格律诗 ）
谢桃与永明体 一、 永明体的兴起 齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。新体诗主要特征是讲 究声律和对偶。因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明间，故又称“ 永明体”。其代表诗人有沈约、谢跳等。永明体对声律的苛细要求， 无疑会给诗歌创作带来一些弊病，而文学史的发展证明，四声的发现 和永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，它对增 加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果，是有积极意义的
谢朓与永明体 一、永明体的兴起 齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。新体诗主要特征是讲 究声律和对偶。因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明间，故又称“ 永明体”。其代表诗人有沈约、谢朓等。永明体对声律的苛细要求， 无疑会给诗歌创作带来一些弊病，而文学史的发展证明，四声的发现 和永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，它对增 加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果，是有积极意义的
永明体是我国格律诗产生的开端，是古代诗通向近体诗的桥梁，反映 了诗歌由自由到讲究格律的趋势，为格律诗的形成奠定了基础。但由于它 过于强调声律，容易把创作引向唯美主义道路。 二、声律论的提出 诗歌创作中新追求：声律，主要表现为四声、八病。沈约起了重要作 用。 四声：平、上、去、入 八病：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽
二、声律论的提出 诗歌创作中新追求：声律，主要表现为四声、八病。沈约起了重要作 用。 四声：平、上、去、入 八病：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。 永明体是我国格律诗产生的开端，是古代诗通向近体诗的桥梁，反映 了诗歌由自由到讲究格律的趋势，为格律诗的形成奠定了基础。但由于它 过于强调声律，容易把创作引向唯美主义道路
《晚登三山还望京邑》 谢 朓 灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。 馀霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春州，杂英满芳甸。 去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。 有情知望乡，谁能鬓不变？
《晚登三山还望京邑》 谢 朓 灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。 馀霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春州，杂英满芳甸。 去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。 有情知望乡，谁能鬒不变？
(一)古四声与平仄 1、“四声说”一公元5世纪南朝齐梁间有人（周颐沈约等) 发现了汉字字音具有高低升降的不同模式这一规律，于是 按此给汉字分类，并从每一类中找一个字作为该类声调的 代表，即：平上去入。这四个字的声调就是它所代表的 调类的实际情况，同时也是该调类的名称。 四声的调值根据唐阳宁公和南阳处忠所著的《元和 新声韵谱》记载如下平声“哀而安”：大概是一种长的中 平或低平调。上声“厉而举”：大概是一种短的升调，用 力比较强。去声“清而远”：大概是一种长的高降调。入 声“直而促”：入声以[-p1--k]收尾，发音短促
（一）古四声与平仄 1、“四声说”——公元5世纪南朝齐梁间有人（周颐沈约等） 发现了汉字字音具有高低升降的不同模式这一规律，于是 按此给汉字分类，并从每一类中找一个字作为该类声调的 代表，即：平上去入。这四个字的声调就是它所代表的 调类的实际情况，同时也是该调类的名称。 四声的调值根据唐阳宁公和南阳处忠所著的《元和 新声韵谱》记载如下平声“哀而安”：大概是一种长的中 平或低平调。上声“厉而举”：大概是一种短的升调，用 力比较强。去声“清而远”：大概是一种长的高降调。入 声“直而促”：入声以[-p/-t/-k]收尾，发音短促
2、四声的提出使人们在作诗的时候更注重诗歌的音律性。 为了使诗歌语音长短高低升降变化协调，具有音乐美， 又把汉字分成两大类用于入诗：平声字和仄声字。同 时规定了诗歌中平仄字需按照一定的顺序交叉排列，这 就形成了诗歌的平仄规则。 平：古平声字 仄：曲折不平的意思。古上声、去声、入声字都归为仄声 字
2、四声的提出使人们在作诗的时候更注重诗歌的音律性。 为了使诗歌语音长短高低升降变化协调，具有音乐美， 又把汉字分成两大类用于入诗：平声字和仄声字。同 时规定了诗歌中平仄字需按照一定的顺序交叉排列，这 就形成了诗歌的平仄规则。 平：古平声字 仄：曲折不平的意思。古上声、去声、入声字都归为仄声 字
