读白先勇的作品《玉卿嫂》 班级F0809101 学号5063709041 姓名陈杰 白先勇的《玉卿嫂》是个悲剧。一个绝望了的女人最终选择了一条不归路，匕首割破情 人的喉咙，也插入自己的胸膛。 但好的作品之所以能引起人们广泛的共鸣，就在于折射出很多人共同的感觉。在这样 一个看似狠毒阴鸷的女人生命选择的故事里，我们除了看到爱情、欲望、偏执以外，究竞还 能看到些什么呢？要弄清这个问题，我们首先应该了解的是玉卿嫂在苦苦追寻着什么。 在这人世里，人总是有着许多的欲求。有人要金钱，有人爱权势，还有人好美色。那 么玉卿嫂求的是什么？是一个稳定的家做栖身之所吗？从小说里看，她应该是需要的。她本 是体面人家的少奶奶，如死后沦落成为人家的奶妈。生命的变故让一个原本养尊处优的女子 不得不抛头露面，其中所感受到的生命的无常与差落是强烈的。照常理对稳定与安全的渴望 应当是他最强烈的要求。可是，当有房有地有积蓄的满叔愿意给她能满足这些的家时，她不 容商议地回绝了。显然，她追求的不是一个稳定殷实的家，尽管，这在当时众多女人眼里， 这是具有很大的诱惑力的，是值得用婚姻去换取的。 玉卿嫂求得是什么呢？我们可以用他自己的话：“.·庆弟，你听着，只要你不变，累 死苦死，我都心甘情愿，熬得一两年我攒了钱，我们就到乡下去，你好好的去养病，我去守 着你服侍你一辈子.·”她不要富足的生活，不愿做少奶奶，却宁愿到乡下去守着清贫， 侍候有病的庆生。看到这里的人会说，她所追寻的是爱情，为了爱，她才会心甘情愿，低三 下四。因而，她的失败是爱情的悲剧。 然而，问题是，玉卿嫂真的爱庆生吗？ 从表面上看，无论是玉卿嫂还是读者，都会认为她是爱他的。为了养活他，给他治病， 玉卿嫂一个大家闺秀去做老妈子：她平日里一个毫子舍不得用，为了庆生的病她舍得花钱。 难怪容哥儿也认为“玉卿嫂对庆生这份好是再也没话说了“。这些好事爱的一个表现，而她 对庆生的控制也从另一方面说明了这一点，她”一径很恨的管住庆生，好像恨不得那条绳子 把他拴在她裤腰带上。“ 那么我们接着便可以说她执着追求的正是爱情，这样，我们就可以将作品理解为一个 简单的爱情悲剧。然而如果这样，便忽略了其中更深层的东西。 究竞是什么原因使她死死抓住轻声不放呢？难道仅仅是为了爱情吗？ 我们先看看庆生是一个怎样的人。他身世堪怜，父母早逝，自己因为痨病被亲戚抛弃。 在走投无路之下遇到了玉卿嫂并被她接济。他年纪很轻，身材修长，眉清目秀，头发浓密。 因为有病，面皮发清：背娄娄的，显得太瘦弱。如果玉卿嫂爱他，爱的是他什么呢？小说中 的庆生是一个懦弱无能的小男孩，他生性羞涩、好脸红。应当说，他不具备吸引玉卿嫂这样 一个美丽的成熟妇人的男人的魅力。当然，爱是不需要理由的，而且小说里不止一次的说他 是一个体面地后生仔。一次是容哥儿初识庆生时的赞叹，另一次是唱戏的露凝香的观感。然 而仅仅是外表吸引而产生的爱情能够持久如斯，并让玉卿嫂沉溺其中并无法割舍而最终走向 绝路吗？显然，单单是长相体面是无法解释的。庆生身上还有什么呢？ 我们无法忽视的是，在蓉哥儿眼里庆生最动人的不是他的长相，而是他唇上青嫩的鬓
读白先勇的作品《玉卿嫂》 班级 F0809101 学号 5063709041 姓名 陈杰 白先勇的《玉卿嫂》是个悲剧。一个绝望了的女人最终选择了一条不归路，匕首割破情 人的喉咙，也插入自己的胸膛。 但好的作品之所以能引起人们广泛的共鸣，就在于折射出很多人共同的感觉。在这样 一个看似狠毒阴鸷的女人生命选择的故事里，我们除了看到爱情、欲望、偏执以外，究竟还 能看到些什么呢？要弄清这个问题，我们首先应该了解的是玉卿嫂在苦苦追寻着什么。 在这人世里，人总是有着许多的欲求。有人要金钱，有人爱权势，还有人好美色。那 么玉卿嫂求的是什么？是一个稳定的家做栖身之所吗？从小说里看，她应该是需要的。她本 是体面人家的少奶奶，如死后沦落成为人家的奶妈。生命的变故让一个原本养尊处优的女子 不得不抛头露面，其中所感受到的生命的无常与差落是强烈的。照常理对稳定与安全的渴望 应当是他最强烈的要求。可是，当有房有地有积蓄的满叔愿意给她能满足这些的家时，她不 容商议地回绝了。显然，她追求的不是一个稳定殷实的家，尽管，这在当时众多女人眼里， 这是具有很大的诱惑力的，是值得用婚姻去换取的。 玉卿嫂求得是什么呢？我们可以用他自己的话：“．．．庆弟，你听着，只要你不变，累 死苦死，我都心甘情愿，熬得一两年我攒了钱，我们就到乡下去，你好好的去养病，我去守 着你服侍你一辈子．．．．．．＂她不要富足的生活，不愿做少奶奶，却宁愿到乡下去守着清贫， 侍候有病的庆生。看到这里的人会说，她所追寻的是爱情，为了爱，她才会心甘情愿，低三 下四。因而，她的失败是爱情的悲剧。 然而，问题是，玉卿嫂真的爱庆生吗？ 从表面上看，无论是玉卿嫂还是读者，都会认为她是爱他的。为了养活他，给他治病， 玉卿嫂一个大家闺秀去做老妈子；她平日里一个毫子舍不得用，为了庆生的病她舍得花钱。 难怪容哥儿也认为“玉卿嫂对庆生这份好是再也没话说了“。这些好事爱的一个表现，而她 对庆生的控制也从另一方面说明了这一点，她”一径很恨的管住庆生，好像恨不得那条绳子 把他拴在她裤腰带上。“ 那么我们接着便可以说她执着追求的正是爱情，这样，我们就可以将作品理解为一个 简单的爱情悲剧。然而如果这样，便忽略了其中更深层的东西。 究竟是什么原因使她死死抓住轻声不放呢？难道仅仅是为了爱情吗？ 我们先看看庆生是一个怎样的人。他身世堪怜，父母早逝，自己因为痨病被亲戚抛弃。 在走投无路之下遇到了玉卿嫂并被她接济。他年纪很轻，身材修长，眉清目秀，头发浓密。 因为有病，面皮发清；背娄娄的，显得太瘦弱。如果玉卿嫂爱他，爱的是他什么呢？小说中 的庆生是一个懦弱无能的小男孩，他生性羞涩、好脸红。应当说，他不具备吸引玉卿嫂这样 一个美丽的成熟妇人的男人的魅力。当然，爱是不需要理由的，而且小说里不止一次的说他 是一个体面地后生仔。一次是容哥儿初识庆生时的赞叹，另一次是唱戏的露凝香的观感。然 而仅仅是外表吸引而产生的爱情能够持久如斯，并让玉卿嫂沉溺其中并无法割舍而最终走向 绝路吗？显然，单单是长相体面是无法解释的。庆生身上还有什么呢？ 我们无法忽视的是，在蓉哥儿眼里庆生最动人的不是他的长相，而是他唇上青嫩的鬓
毛。小说理有五次提到。容哥儿初次见到庆生时，发现“他的嘴唇上留了一转淡青的须毛毛， 看起来好细软，好柔软，一根一根，全是乖乖的倒向两旁，很逗人爱，嫩相得很。“容哥儿 上课都想摸一摸庆生又细又软的胡须。终于趁他午睡的时候摸了他”那转柔的发软的青胡须。 “第四次提到胡须是元宵之夜，也是玉卿嫂和庆生之间的矛盾表面化发生大争吵之前。两人 在进行心理的拉锯战。容哥儿眼中的庆生“紧紧地咬着下唇，露出一排白牙来，衬得他嘴唇 上那转青嫩的鬓毛愈更明显了”。最后一次，是容哥儿发现两个人的尸体，他还是注意到庆 生“嘴巴闭的好紧，嘴唇上那转青嫩的须毛毛还是那么齐得倒向两旁，显得好嫩相。”通过 容哥儿的眼晴对庆生嘴唇上胡须的一再强化描写，作者强调的是轻声的嫩相。也就是说，庆 生时年轻的。容哥儿之所以喜欢他也是为了这个原因。虽然庆生比他大，但是他依然是一个 可以与他平辈论交的孩子。他爱脸红、易受惊。乖巧却又偶尔倔强。这些与他青涩的胡须一 起，无不显示出还是一个大孩子。 与此相对印的是，容哥儿最不喜欢的是玉卿嫂额头的皱纹。初次见面时，劲爽而标致 的玉卿嫂让他喜欢，可仔细瞧瞧，他“发觉原来她的额头竟有了几条皱纹，笑起来的时候， 连眼角都拖上一抹鱼尾巴了”。第二次描写是在烛光底下，容哥儿发现“她额头上那把皱纹 子，却像水波痕一样，一条条全印了出去..”他不喜欢这些皱纹，“恨不得用手把她的额头 用力摸一摸，将那几条皱纹平去..”。第三次提到是年三十之夜，玉卿嫂精心装扮以后，“大 概涂了些香粉，额上的皱纹在底下都看不出来了”。第四次是在矛盾激化后的元宵之夜，在 烛光下，容哥儿“看见玉卿嫂的额头上的皱纹竞成了一条黑影，深深地嵌在上面。”尽管玉 卿嫂是美丽的，可是时光的脚步己经在她的脸上留下痕迹。一个美丽的女人最大的悲哀，也 莫过于青春的逝去。 连小小年纪的容哥儿都从心底里不愿意见美丽的玉卿嫂老去，玉卿嫂本人当然就更是 心不甘的。我们可以从小说中几次对她外表及打扮的描写看出她是一位爱美的女子，即使是 因寡居不能衣着鲜亮，仅仅是和与白的搭配，她都可以的将自己收拾的俏丽无比。她曾经有 过青春年少之时，她出身大家，少女时对人生一定有过梦想了，可是现实给了她一个抽大烟 的丈夫，一个凶恶的婆婆。她人生的最美好的时光就这样被虚置在那个家道中落的花桥刘家。 小说虽然没有直接告诉我们关于她的婚姻生活，可是偶尔的侧面叙述使我们完全可以想象她 所处的环境：室息、阴冷、灰暗。这个环境中，她无力地眼望着自己的青春远去，任时光之 刀无情地在额上刻下痕迹。应当说，抽大烟的丈夫的早死给了她一个机会，一个重新开始的 机会。一个偶然的机会，她遇到了庆生。虽然这一相遇只是从庆生口中一笔带过，然而我们 完全可以想象玉卿嫂当时如何有怜悯同情一步一步跌入爱的深渊。而一旦爱上，她便如同一 团烈火，足以毁灭两人的烈火。 现在我们无疑可以回答庆生有什么值得她爱这一问题了。庆生最大的魅力在于他的青 春年少，而玉卿嫂死死抓住庆生，如同一个将溺死的人抓住一根救命稻草，其实质也不过是 期望通过这一行为抓住自己的青春。她此前还不曾有过真正充满激情活力的青春岁月，在青 春已逝之时却忽然遭遇了青春的激情，于是，这一团被压抑的火苗忽然跳起，愈烧愈旺。与 庆生一起，她觉得自己还未老去。因而，只要抓住了庆生，她便抓住了自己的时光。因而， 我们可以这样说，玉卿嫂苦苦追寻的实质上是留住青春，挽住时光。于是，她将庆生小心翼 翼的保护起来，不让他与外界接触，她以为只要将青春封笺，便可以抵制时光的流逝。可是 庆生终究要接触外界，寻到一个自己心仪的女孩，而她对青春的自我封笺也仅仅是自欺欺人， 时光依然在点点滴滴地从她手中漏去。她无法将庆生缚在自己身边，正如她无法将青春握在 自己手中。 元宵之夜，她与庆生潜在的矛盾终于爆发了。这是一个死死抓住青春不放的人和青春 最终要走的矛盾。庆生这一矛盾人物是青春与激情的象征。在这一夜，玉卿嫂额上的深深的 皱纹与庆生唇上青嫩的鬓毛对比是如此强烈，两者是如此的不协调。玉卿嫂在这一夜没能阻
毛。小说理有五次提到。容哥儿初次见到庆生时，发现“他的嘴唇上留了一转淡青的须毛毛， 看起来好细软，好柔软，一根一根，全是乖乖的倒向两旁，很逗人爱，嫩相得很。“容哥儿 上课都想摸一摸庆生又细又软的胡须。终于趁他午睡的时候摸了他”那转柔的发软的青胡须。 “第四次提到胡须是元宵之夜，也是玉卿嫂和庆生之间的矛盾表面化发生大争吵之前。两人 在进行心理的拉锯战。容哥儿眼中的庆生“紧紧地咬着下唇，露出一排白牙来，衬得他嘴唇 上那转青嫩的鬓毛愈更明显了”。最后一次，是容哥儿发现两个人的尸体，他还是注意到庆 生“嘴巴闭的好紧，嘴唇上那转青嫩的须毛毛还是那么齐得倒向两旁，显得好嫩相。”通过 容哥儿的眼睛对庆生嘴唇上胡须的一再强化描写，作者强调的是轻声的嫩相。也就是说，庆 生时年轻的。容哥儿之所以喜欢他也是为了这个原因。虽然庆生比他大，但是他依然是一个 可以与他平辈论交的孩子。他爱脸红、易受惊。乖巧却又偶尔倔强。这些与他青涩的胡须一 起，无不显示出还是一个大孩子。 与此相对印的是，容哥儿最不喜欢的是玉卿嫂额头的皱纹。初次见面时，劲爽而标致 的玉卿嫂让他喜欢，可仔细瞧瞧，他“发觉原来她的额头竟有了几条皱纹，笑起来的时候， 连眼角都拖上一抹鱼尾巴了”。第二次描写是在烛光底下，容哥儿发现“她额头上那把皱纹 子，却像水波痕一样，一条条全印了出去．．．”他不喜欢这些皱纹，“恨不得用手把她的额头 用力摸一摸，将那几条皱纹平去．．．”。第三次提到是年三十之夜，玉卿嫂精心装扮以后，“大 概涂了些香粉，额上的皱纹在底下都看不出来了”。第四次是在矛盾激化后的元宵之夜，在 烛光下，容哥儿“看见玉卿嫂的额头上的皱纹竟成了一条黑影，深深地嵌在上面。”尽管玉 卿嫂是美丽的，可是时光的脚步已经在她的脸上留下痕迹。一个美丽的女人最大的悲哀，也 莫过于青春的逝去。 连小小年纪的容哥儿都从心底里不愿意见美丽的玉卿嫂老去，玉卿嫂本人当然就更是 心不甘的。我们可以从小说中几次对她外表及打扮的描写看出她是一位爱美的女子，即使是 因寡居不能衣着鲜亮，仅仅是和与白的搭配，她都可以的将自己收拾的俏丽无比。她曾经有 过青春年少之时，她出身大家，少女时对人生一定有过梦想了，可是现实给了她一个抽大烟 的丈夫，一个凶恶的婆婆。她人生的最美好的时光就这样被虚置在那个家道中落的花桥刘家。 小说虽然没有直接告诉我们关于她的婚姻生活，可是偶尔的侧面叙述使我们完全可以想象她 所处的环境：窒息、阴冷、灰暗。这个环境中，她无力地眼望着自己的青春远去，任时光之 刀无情地在额上刻下痕迹。应当说，抽大烟的丈夫的早死给了她一个机会，一个重新开始的 机会。一个偶然的机会，她遇到了庆生。虽然这一相遇只是从庆生口中一笔带过，然而我们 完全可以想象玉卿嫂当时如何有怜悯同情一步一步跌入爱的深渊。而一旦爱上，她便如同一 团烈火，足以毁灭两人的烈火。 现在我们无疑可以回答庆生有什么值得她爱这一问题了。庆生最大的魅力在于他的青 春年少，而玉卿嫂死死抓住庆生，如同一个将溺死的人抓住一根救命稻草，其实质也不过是 期望通过这一行为抓住自己的青春。她此前还不曾有过真正充满激情活力的青春岁月，在青 春已逝之时却忽然遭遇了青春的激情，于是，这一团被压抑的火苗忽然跳起，愈烧愈旺。与 庆生一起，她觉得自己还未老去。因而，只要抓住了庆生，她便抓住了自己的时光。因而， 我们可以这样说，玉卿嫂苦苦追寻的实质上是留住青春，挽住时光。于是，她将庆生小心翼 翼的保护起来，不让他与外界接触，她以为只要将青春封笺，便可以抵制时光的流逝。可是 庆生终究要接触外界，寻到一个自己心仪的女孩，而她对青春的自我封笺也仅仅是自欺欺人， 时光依然在点点滴滴地从她手中漏去。她无法将庆生缚在自己身边，正如她无法将青春握在 自己手中。 元宵之夜，她与庆生潜在的矛盾终于爆发了。这是一个死死抓住青春不放的人和青春 最终要走的矛盾。庆生这一矛盾人物是青春与激情的象征。在这一夜，玉卿嫂额上的深深的 皱纹与庆生唇上青嫩的鬓毛对比是如此强烈，两者是如此的不协调。玉卿嫂在这一夜没能阻
止庆生的抽身离去，正如她无法抓住自己早已远去的青春。 当庆生走的越来越远时，玉卿嫂自我构想的抓住青春的幻梦破灭了，她用尽一切力量 想逃避的现实刹那间无比清晰地呈现在她眼前。她明白了该来的终究还是要来的。玉卿嫂的 悲剧在于，她孤注一掷寻求的最终不可企及之时，她宁愿与之共同毁灭，也不愿放手。于是， 她最终选择了拥着青春走向永恒。 人类在世间总有着许多的欲求。可是当人们仅仅从自身的需求出发向世界去索取时， 往往忽略了客体，即他随追求的对象是并非任其摆布的。是所谓“求不得”也
止庆生的抽身离去，正如她无法抓住自己早已远去的青春。 当庆生走的越来越远时，玉卿嫂自我构想的抓住青春的幻梦破灭了，她用尽一切力量 想逃避的现实刹那间无比清晰地呈现在她眼前。她明白了该来的终究还是要来的。玉卿嫂的 悲剧在于，她孤注一掷寻求的最终不可企及之时，她宁愿与之共同毁灭，也不愿放手。于是， 她最终选择了拥着青春走向永恒。 人类在世间总有着许多的欲求。可是当人们仅仅从自身的需求出发向世界去索取时， 往往忽略了客体，即他随追求的对象是并非任其摆布的。是所谓“求不得”也