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上海交通大学:《世界华文文学》教学资源_世界华文文学专题_小论文_金大班的最后一夜 杨昊明

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一个真实的舞女的一生 杨吴明5090379018 说实话,在学习这门课之前,我没有听过白先勇的名字,更不要说阅读白先勇的小说了。 因此,通过短时间内的阅读,我不敢说能够读懂白先勇先生多少,只能说一点粗浅的看法了。 去年恰好正在热播电视剧《金大班》,因此,我决定同时看一下《金大班的最后一夜》 与《金大班》。 8000与36这两个数字本身并没有什么特殊联系,可是,当一个只有8000多字的小说 被拍成一个36集,每集40分钟的电视剧时就不禁让我产生了兴趣。因为将一个短篇小说拍 成一部电视剧时,那就必须要向里面添加各种内容。那么,电视剧比小说多了什么,有没有 完美的诠释小说,怀着这样的疑问,我看完了整部电视剧。 《金大班的最后一夜》与《金大班》,很显然,小说和电视剧从名字上就能看出差别, 小说所要表现的是金大班在最后一夜中发生的一些事情和其内心活动,这是一种无奈是一种 解脱。而电视剧则将这最后一夜淡化到了一集之内,更多的篇幅放在了上海百乐门中发生的 种种以及金兆丽与盛月如之间发生的感情纠葛。同时,当金大班做到最后一夜时,无奈不见 了,解脱淡化了,大家为金兆丽庆贺,一切都喜气洋洋。正如有些人评论的:《金大班》更 像一部琼瑶刷。 舞女与圣女,这是小说和电视剧中的金兆丽给人的两种截然不同的感受。小说中的金兆 丽她是一个舞女,她或许曾相信爱情,她也“要替她那个学生爱人生一个儿子,一辈子守住 那个小孽障,哪怕街头讨饭也是心甘情愿的。”当她得到了盛月如的童贞的时候,她也会感 动的泪流两行。可是命运还是将他无情的击倒了,与盛月如分别后,爱情也离她而去,当她 在台北遇见任黛黛、吴喜奎后更是渴望早日脱离苦海。因为她清楚自己己经人老珠黄,她明 白“四十岁的女人不能等。四十岁的女人没有工夫谈恋爱。四十岁的女人-连真正的男人都 可以不要了。”她要的是钱,是“她要一个像任黛黛那样的绸缎庄,当然要比她那个大一倍, 就开在她富春楼的正对面,先把价钱杀成八成,让那个贫嘴薄舌的刁妇也尝尝厉害,知道我 玉观音金兆丽不是随便招惹得的。”因此,她选择了陈荣发,而不是秦雄。命运让她选择了 金钱。所以,她会去整容,只是为了能够牢牢套住能提供她足够金钱的陈荣发。不过,她也 并非无情,她会给朱凤戒指,为了朱凤和孩子能过一段好日子。她也会对一个如同自己所爱 的盛月如产生好感,但是,也仅仅是好感。她是舞女,她更看重的是现实。而电视剧中的金 兆丽则完全成为了一个圣女,为了成全一个患病的女孩,她甘愿不要回本属于她的荣华富贵。 她在百乐门中守身如玉。她以德报怨,对于多次伤害过她的人能不计前嫌。如果不是生活所 迫,她更不会再次成为金大班,而是努力自力更生。这样的表现,称为圣女完全不过分。 因此可以说,电视中的金大班与小说中的金大班完全是两个人。我不能断言,电视剧的 改动好或不好,不过相对而言,我还是更喜欢小说中的金兆丽。因为她更真实。爱过,痛过, 四十多年经历了无数酸甜苦辣,她曾想与爱的人共度余生,却被生生拆散,连自己的骨肉也 没有留下来。她曾红极一时,却因为眼界高,没能及时钓到金龟婿,等到四十多岁魅力不再, 只好通过整容来挽留自己的风华。因此她明白了,看开了,她被命运击倒了。这是一种无奈, 一种深深的无力感。变得现实,却也真实。因此,当她终于嫁为人妇时,虽然不满,却也很 是积极。因为她解脱了,不用再在这风尘中摸爬滚打,可以安心享福了。 这就是一个舞女的一生,金大班的最后一夜是对她一生的总结,而金大班则又是对舞女 的总结。金大班的最后一夜虽为一夜,实为一生

一个真实的舞女的一生 杨昊明 5090379018 说实话,在学习这门课之前,我没有听过白先勇的名字,更不要说阅读白先勇的小说了。 因此,通过短时间内的阅读,我不敢说能够读懂白先勇先生多少,只能说一点粗浅的看法了。 去年恰好正在热播电视剧《金大班》,因此,我决定同时看一下《金大班的最后一夜》 与《金大班》。 8000 与 36 这两个数字本身并没有什么特殊联系,可是,当一个只有 8000 多字的小说 被拍成一个 36 集,每集 40 分钟的电视剧时就不禁让我产生了兴趣。因为将一个短篇小说拍 成一部电视剧时,那就必须要向里面添加各种内容。那么,电视剧比小说多了什么,有没有 完美的诠释小说,怀着这样的疑问,我看完了整部电视剧。 《金大班的最后一夜》与《金大班》,很显然,小说和电视剧从名字上就能看出差别, 小说所要表现的是金大班在最后一夜中发生的一些事情和其内心活动,这是一种无奈是一种 解脱。而电视剧则将这最后一夜淡化到了一集之内,更多的篇幅放在了上海百乐门中发生的 种种以及金兆丽与盛月如之间发生的感情纠葛。同时,当金大班做到最后一夜时,无奈不见 了,解脱淡化了,大家为金兆丽庆贺,一切都喜气洋洋。正如有些人评论的:《金大班》更 像一部琼瑶剧。 舞女与圣女,这是小说和电视剧中的金兆丽给人的两种截然不同的感受。小说中的金兆 丽她是一个舞女,她或许曾相信爱情,她也“要替她那个学生爱人生一个儿子,一辈子守住 那个小孽障,哪怕街头讨饭也是心甘情愿的。”当她得到了盛月如的童贞的时候,她也会感 动的泪流两行。可是命运还是将他无情的击倒了,与盛月如分别后,爱情也离她而去,当她 在台北遇见任黛黛、吴喜奎后更是渴望早日脱离苦海。因为她清楚自己已经人老珠黄,她明 白“四十岁的女人不能等。四十岁的女人没有工夫谈恋爱。四十岁的女人--连真正的男人都 可以不要了。”她要的是钱,是“她要一个像任黛黛那样的绸缎庄,当然要比她那个大一倍, 就开在她富春楼的正对面,先把价钱杀成八成,让那个贫嘴薄舌的刁妇也尝尝厉害,知道我 玉观音金兆丽不是随便招惹得的。”因此,她选择了陈荣发,而不是秦雄。命运让她选择了 金钱。所以,她会去整容,只是为了能够牢牢套住能提供她足够金钱的陈荣发。不过,她也 并非无情,她会给朱凤戒指,为了朱凤和孩子能过一段好日子。她也会对一个如同自己所爱 的盛月如产生好感,但是,也仅仅是好感。她是舞女,她更看重的是现实。而电视剧中的金 兆丽则完全成为了一个圣女,为了成全一个患病的女孩,她甘愿不要回本属于她的荣华富贵。 她在百乐门中守身如玉。她以德报怨,对于多次伤害过她的人能不计前嫌。如果不是生活所 迫,她更不会再次成为金大班,而是努力自力更生。这样的表现,称为圣女完全不过分。 因此可以说,电视中的金大班与小说中的金大班完全是两个人。我不能断言,电视剧的 改动好或不好,不过相对而言,我还是更喜欢小说中的金兆丽。因为她更真实。爱过,痛过, 四十多年经历了无数酸甜苦辣,她曾想与爱的人共度余生,却被生生拆散,连自己的骨肉也 没有留下来。她曾红极一时,却因为眼界高,没能及时钓到金龟婿,等到四十多岁魅力不再, 只好通过整容来挽留自己的风华。因此她明白了,看开了,她被命运击倒了。这是一种无奈, 一种深深的无力感。变得现实,却也真实。因此,当她终于嫁为人妇时,虽然不满,却也很 是积极。因为她解脱了,不用再在这风尘中摸爬滚打,可以安心享福了。 这就是一个舞女的一生,金大班的最后一夜是对她一生的总结,而金大班则又是对舞女 的总结。金大班的最后一夜虽为一夜,实为一生

附:一个不死的人 上课听到老师说了一本书中的内容:一个人不死,不断地爱上一个人,看着她死去,又 爱上一个,又看着她死去,循环往复,终于求死,那么他的意义在哪里? 我想说的是,之所以会发出这样疑问的原因是因为作者是站在一个人的角度,或者说一 个会死的人的角度上看待这个问题的。 人生匆匆几十年,能有多少场爱情?因此,人对爱情总是看得很重,因为人的一辈子就 那么一两次。就好像人们总是对昙花一现津津乐道。却不会关注路边野花的盛开。因为前者 稀有,所以珍惜。 有人爱宠物,但宠物的寿命不会比人长。因此,死了一个又养一个,死了一个又养一个。 但从没有人会为宠物寻死觅活。因为人们很清楚,它总是会死的。或许有人会说宠物和人不 同,那么我想说,一个不死的人从某种范畴上来讲己经不再是人了,他超越了人。 我们为什么活着,因为我们的心中有目标,我们有追求。如果没有了这些,活着或是死 了也没有区别了。又何必如此在意? 所以不死的人活着也是拥有自己的追求,爱情或许会有,不过,一次两次三次,当他终 于厌烦了之后,新的追求便会出现。寻死,也是一种追求。 看到过一些笑话,讲的是一些动物并不能理解人的所作所为。我们在这里思考不死之人 的意义岂非同样庸人自扰,与其如此,不如活在当下,岂不更好?

附:一个不死的人 上课听到老师说了一本书中的内容:一个人不死,不断地爱上一个人,看着她死去,又 爱上一个,又看着她死去,循环往复,终于求死,那么他的意义在哪里? 我想说的是,之所以会发出这样疑问的原因是因为作者是站在一个人的角度,或者说一 个会死的人的角度上看待这个问题的。 人生匆匆几十年,能有多少场爱情?因此,人对爱情总是看得很重,因为人的一辈子就 那么一两次。就好像人们总是对昙花一现津津乐道。却不会关注路边野花的盛开。因为前者 稀有,所以珍惜。 有人爱宠物,但宠物的寿命不会比人长。因此,死了一个又养一个,死了一个又养一个。 但从没有人会为宠物寻死觅活。因为人们很清楚,它总是会死的。或许有人会说宠物和人不 同,那么我想说,一个不死的人从某种范畴上来讲已经不再是人了,他超越了人。 我们为什么活着,因为我们的心中有目标,我们有追求。如果没有了这些,活着或是死 了也没有区别了。又何必如此在意? 所以不死的人活着也是拥有自己的追求,爱情或许会有,不过,一次两次三次,当他终 于厌烦了之后,新的追求便会出现。寻死,也是一种追求。 看到过一些笑话,讲的是一些动物并不能理解人的所作所为。我们在这里思考不死之人 的意义岂非同样庸人自扰,与其如此,不如活在当下,岂不更好?

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