第22课《短文两篇》导学案 《陋室铭》 学习目标: 1.积累文言字词、识记文学常识。 2.朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 3.理解托物言志的写法及本文的主旨。 知识链接 铭”文的特点: 课文是一篇“铭”文,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文 字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。修辞手法上多用比喻,对偶 排比,文句精美,句式整齐,讲究押韵,是典型的骈文。本文除末尾句外,其余 各句都押韵(文中押韵的字是:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭),读来朗朗 上口,极富音韵美。 托物言志写法:托物言志,托”借、假托的意思,即将个人之“志”依托在 某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,即借物言志, 借物抒怀。 作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居 室的情景的描绘体现出来,借“陋室”扬“德馨”,这是托物言志的写法。 自学过程 、读顺课文,积累文学常识,掌握生字词。 1.了解本文的出处及作者,查阅有关资料弄清“铭”的含义。 2.查字典,积累生字词,注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面 熟读课文至背诵,默写两句自己喜欢对偶句 二、读通课文,掌握重点实词、虚词用法,了解课文内容。 1.写出下列加点实词的含义: 有仙则名( 斯是陋室 惟吾德罄( 有鸿儘( )可以调素琴 无丝竹之乱耳( 无案牍之劳形( 2.指出下列句子中“之”字的用法 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 何陋之有? 3.翻译句子: (1)斯是陋室,惟吾德馨
第 22 课 《短文两篇》导学案 《陋室铭》 学习目标： 1.积累文言字词、识记文学常识。 2.朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 3.理解托物言志的写法及本文的主旨。 知识链接: “铭”文的特点： 课文是一篇“铭”文，铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文 字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。修辞手法上多用比喻，对偶， 排比，文句精美，句式整齐，讲究押韵，是典型的骈文。本文除末尾句外，其余 各句都押韵（文中押韵的字是：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭），读来朗朗 上口，极富音韵美。 托物言志写法：托物言志，托”借、假托的意思，即将个人之“志”依托在 某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，即借物言志， 借物抒怀。 作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居 室的情景的描绘体现出来，借“陋室”扬“德馨”，这是托物言志的写法。 自学过程: 一、读顺课文，积累文学常识，掌握生字词。 1．了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。 2．查字典，积累生字词，注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面。 3．熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。 二、读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。 1．写出下列加点实词的含义： 有仙则名 ( ） 斯是陋室 （ ） 惟吾德馨（ ） 有鸿儒（ ） 可以调素琴 （ ） 无丝竹之乱耳（ ） 无案牍之劳形（ ）（ ） 2．指出下列句子中“之”字的用法： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 何陋之有？ 3．翻译句子： （1）斯是陋室，惟吾德馨
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (5)孔子 何陋之有?” 读懂课文,体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法, 1.本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇 ,隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以 一句统领全篇。下文 则用“ ”写室 外环境之幽雅;用“ 室中人交往之雅;用“ 写室中事的情趣之雅 结尾再用“ 予以强调,表达出室主人 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是 种 的写法。 2.用课文原句填空: (1)全文处处紧扣 句来写,最后画龙 点睛的句子是 (2)写景色之雅的句子 是: 写交往之雅的句子 是 写情趣之雅的句子 是 这些是实写 虚写的句子
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （5）孔子曰：“何陋之有？” 三、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法。 1．本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇 “ ”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以 “ ”一句统领全篇。下文 则用“ ”写室 外环境之幽雅；用“ ”写 室中人交往之雅；用“ ”写室中事的情趣之雅。 结尾再用“ ”予以强调，表达出室主人 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一 种 的写法。 2．用课文原句填空： （1）全文处处紧扣 一句来写，最后画龙 点睛的句子是： 。 （2）写景色之雅的句子 是： 。 写交往之雅的句子 是： 。 写情趣之雅的句子 是： 。这些是实写， 虚写的句子
是: (3)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”课文中与这句 意思相近的句子 是 (4)作者认为陋室不陋的原因 是 四、自读:解析课文 1.本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”?最后为什么要提到 诸葛庐”和“子云亭”?引用“孔子云”有何作用? 2.文章从哪几个方面对陋室进行了具体的描写?请概括。这些是写“陋室” 的“陋”吗? 这是一种 的写法。 3.文中点明主旨的句子是: ,联系全 文可看出作者借 赞扬“ ”(各填 个词语),这里运用了什么写法? 《爱莲说》导学案 学习目标: 1.熟读课文,并掌握重要词句的含义,疏通文意。(重点) 2.学习本文托物言志和衬托的手法。(重点) 3.体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕容利的思想品质。(难点) 学习过程 、课前自主学习及检测 (一)解题 “莲”即荷花。 “说”是古代的一种文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,与 现代的杂文相似,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。 “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻:;写法较灵活,跟现代的杂文大体 相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是 我们所说的“托物寓意”。 《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》、《师说》就属这一文体。 (二)简介作者: 周敦颐,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂 溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 (三)给黑体字注音,然后熟读课文,注意文章节奏。 蕃( )出淤()泥 濯( 亵 玩
是： 。 （3）有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”课文中与这句 意思相近的句子 是： 。 （4）作者认为陋室不陋的原因 是： 。 四、自读：解析课文。 1．本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”？最后为什么要提到 “诸葛庐”和“子云亭”？引用“孔子云”有何作用？ 2．文章从哪几个方面对陋室进行了具体的描写？请概括。这些是写“陋室” 的“陋”吗？ 这是一种 的写法。 3．文中点明主旨的句子是： “ ”，联系全 文可看出作者借“ ”赞扬“ ”（各填 一个词语），这里运用了什么写法？ 《爱莲说》导学案 学习目标： 1.熟读课文，并掌握重要词句的含义，疏通文意。（重点） 2.学习本文托物言志和衬托的手法。（重点） 3.体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕容利的思想品质。（难点） 学习过程： 一、课前自主学习及检测。 （一）解题： “莲”即荷花。 “说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，与 现代的杂文相似，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。 “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体 相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是 我们所说的“托物寓意”。 《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》、《师说》就属这一文体。 (二)简介作者： 周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂 溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 （三）给黑体字注音，然后熟读课文，注意文章节奏。 蕃 ( ) 出淤( )泥 濯( ） 亵( ） 玩
噫( 隐逸( )者鲜( )不蔓( 不枝 (四)解释黑体字词: 1.可爱者甚蕃() 2.濯清涟而不妖( 3.不蔓不枝( 香远益清( 5.亭亭净植 6.可远观而不可亵玩( 7.花之隐逸者也 )8.花之君子者也( 9.陶后鲜有闻( )10.宜乎众矣( (五)翻译下列句子。 1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 3.莲,花之君子者也 4.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (六)根据自己的理解,通译课文。 二、课堂合作探究。 1.一词多义。 益:香远益清 鲜:陶后鲜有闻 受益匪浅 屡见不鲜 曾益其所不能 芳草鲜美 之:予独爱莲之出淤泥而不染 花之隐逸者也 水陆草木之花 2.找出课文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的? 3.作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的 志向? 4.“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 三、课堂检测。 (一)解释句中加横线的字 1.可爱者甚蕃 2.不蔓不枝 3.陶后鲜有闻 4.宜乎众矣 (二)判断下列语句使用了什么修辞手法 1.濯清涟而不妖 予谓菊,花之隐逸者也 (三)作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样 的志向?
噫 ( ） 隐逸( ）者 鲜( ） 不蔓（ ） 不枝 (四)解释黑体字词： 1．可爱者甚蕃（ ） 2．濯清涟而不妖（ ）（ ） 3．不蔓不枝（ ） 4．香远益清 （ ） 5．亭亭净植（ ） 6．可远观而不可亵玩（ ）（ ） 7．花之隐逸者也 （ ） 8．花之君子者也( ) 9．陶后鲜有闻 （ ） 10．宜乎众矣 ( ) （五）翻译下列句子。 1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 3．莲，花之君子者也。 4．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (六)根据自己的理解，通译课文。 二、课堂合作探究。 1．一词多义。 益：香远益清 鲜：陶后鲜有闻 受益匪浅 屡见不鲜 曾益其所不能 芳草鲜美 之：予独爱莲之出淤泥而不染 花之隐逸者也 水陆草木之花 2．找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？ 3．作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的 志向？ 4．“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 三、课堂检测。 (一)解释句中加横线的字。 1．可爱者甚蕃 2．不蔓不枝 3．陶后鲜有闻 4．宜乎众矣 （二）判断下列语句使用了什么修辞手法。 1．濯清涟而不妖 2．予谓菊，花之隐逸者也 （三）作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样 的志向？