镇江市2009届高三第三次调研测试 语文试卷 命题单位:丹徒教育局教研室 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求: 1、本试卷共6页,包含必考题(第一大题~第五大题,第七大题)、选做题(第六大题,甲 乙两类文本只能选做其一)两部分。本卷满分为160分,考试用时为150分钟。考试结束后 请将答题卡交回即可。 2、答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔写在试卷及答 题卡上 3、请认真核对学校、姓名、准考证号 4、作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑:如需改动,请用橡 皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔在答题卡 上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效 、语言文字运用(5分) 1、下列词语中加点的字,每一对读音都不相同的一组是()(3分) A、裨将/大有裨益囤粮/囤积居奇纰缪/未雨绸缪 称职/称孤道寡亲家/亲痛仇快薄饼/日薄西山 C、对峙/有恃无恐疏浚/怙恶不悛朔风/横槊赋诗 D、龃龉/含英咀华拜谒/残碑断碣猝然/心力交瘁 2、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()(3分 A、国际社会应加强协作,决不能让被劫的先进武器装备落到恐怖分子手中,否则,恐怖分 子将如虎添翼,很难对付 B、5.12汶川特大地震发生后,生灵涂炭,财产损失严重,汶川、北川、绵阳等地遭受了 巨大的灾难。 C、陈凯歌执导的电影《梅兰芳》在全国各大影院上映后,在社会上引起了强烈的反响,人 们对它评头论足,赞誉不断。 D、这台晚会非常精彩,当看到赵本山那诙谐幽默的演出时,一向不苟言笑的父亲也忍俊不 禁地笑了起来。 3、下列各句中,没有语病的一句是()(3分) A、该煤矿管理混乱,导致矿难发生,使数名矿工遇难,上级部门为严肃法纪,矿长被给予 撤职处分,赔偿死难者每人20万元人民币 B、三十年的改革之路并不平坦,特大自然灾害、传染性疾病和国内外复杂的政治经济形势 虽然给人们带来了几多忧虑和担心,但广大人民群众的精神面貌从来没有像今天这样焕发。 C、灾难发生后,学校团委立即在全校师生中开展了为灾区群众特别是受灾的中小学生送温 暖、献爱心,这充分体现了中华民族一方有难,八方支援的传统美德 D、如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义 务,那么,任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转 4、仿造例句,另选择两位不同的诗人再造两个句子,句式基本相同,字数大体相等。(6分) 例句:柳永在寒蝉骤雨后的都门外,吟咏过婉约派诗词最为经典的篇章,“今宵酒醒何处?
镇江市 2009 届高三第三次调研测试 语 文 试 卷 命题单位：丹徒教育局教研室 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求： 1、本试卷共 6 页，包含必考题(第一大题～第五大题，第七大题)、选做题(第六大题，甲、 乙两类文本只能选做其一)两部分。本卷满分为 160 分，考试用时为 150 分钟。考试结束后， 请将答题卡交回即可。 2、答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔写在试卷及答 题卡上。 3、请认真核对学校、姓名、准考证号。 4、作答选择题，必须用 2B 铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡 皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔在答题卡 上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、语言文字运用（5 分） 1、下列词语中加点的字，每一对读音都不相同的一组是（ ）(3 分) A、裨．将／大有裨．益 囤．粮／囤．积居奇 纰缪．／未雨绸缪． B、称．职／称．孤道寡 亲．家／亲．痛仇快 薄．饼／日薄．西山 C、对峙．／有恃．无恐 疏浚．／怙恶不悛． 朔．风／横槊．赋诗 D、龃．龉／含英咀．华 拜谒．／残碑断碣． 猝．然／心力交瘁． 2、下列各句中，加点的成语使用恰当．．的一句是（ ）(3 分) A、国际社会应加强协作，决不能让被劫的先进武器装备落到恐怖分子手中，否则，恐怖分 子将如虎添翼 ．．．．，很难对付。 B、5．12 汶川特大地震发生后，生灵涂炭 ．．．．，财产损失严重，汶川、北川、绵阳等地遭受了 巨大的灾难。 C、陈凯歌执导的电影《梅兰芳》在全国各大影院上映后，在社会上引起了强烈的反响，人 们对它评头论足 ．．．．，赞誉不断。 D、这台晚会非常精彩，当看到赵本山那诙谐幽默的演出时，一向不苟言笑的父亲也忍俊不 ．．． 禁．地笑了起来。 3、下列各句中，没有．．语病的一句是（ ）(3 分) A、该煤矿管理混乱，导致矿难发生，使数名矿工遇难，上级部门为严肃法纪，矿长被给予 撤职处分，赔偿死难者每人 20 万元人民币。 B、三十年的改革之路并不平坦，特大自然灾害、传染性疾病和国内外复杂的政治经济形势 虽然给人们带来了几多忧虑和担心，但广大人民群众的精神面貌从来没有像今天这样焕发。 C、灾难发生后，学校团委立即在全校师生中开展了为灾区群众特别是受灾的中小学生送温 暖、献爱心，这充分体现了中华民族一方有难，八方支援的传统美德。 D、如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义 务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转。 4、仿造例句，另选择两位不同的诗人再造两个句子，句式基本相同，字数大体相等。(6 分) 例句：柳永在寒蝉骤雨后的都门外，吟咏过婉约派诗词最为经典的篇章，“今宵酒醒何处？
杨柳岸,晓风残月”,尽显其感情的缠绵与悱恻 二、文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成58题。 萧望之,东海兰陵人也,徙杜陵。家世以田为业,至望之,好学,京师诸儒称述焉 是时,大将军霍光秉政,长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人,皆召见。吏民当见者,露索 去刀兵,两吏挟持。望之独不肯听,吏牵持匈匈。光闻之,告吏勿持。望之既至前,说光曰 “将军以功德辅幼主,是以天下之士争愿自效,以辅高明。今士见者皆先露索挟持,恐非周 公相成王躬吐握之礼。”于是光独不除用望之。后数年,坐弟犯法,免归为郡吏。宣帝察望 之经明持重,论议有余,材任宰相,欲详试其政事,复以为左冯翊。望之从少府出为左迁, 恐有不合意,即移病。上闻之,使侍中上谕意曰:“所用皆更治民以考功。”望之即视事 为左冯翊三年,京师称之,迁大鸿胪。先是,乌孙翁归靡因长罗侯常惠上书,愿以汉外孙元 贵靡为嗣,得复尚少主,结婚内附,畔去匈奴。诏下公卿议,望之以为乌孙绝域,万里结婚, 非长策也。天子不听。神爵二年,遣长罗侯惠使送公主配元贵靡。未出塞,翁归靡死,其兄 子狂王背约自立。惠从塞下上书,愿留少主敦煌郡。惠至乌孙,责以负约,因立元贵靡,还 迎少主。诏下公卿议,望之复以为“不可。”天子从其议,征少主还。后遇丞相亡礼,左迁 为太子太傅。宣帝崩,太子袭尊号,是为孝元帝。望之以师傅见尊重,言治乱,陈王事。选 谏大夫刘更生,与侍中金敞并拾遗左右,同心谋议,劝道上以古制,多所欲匡正,上甚乡纳 之。会稽郑朋阴欲附望之,朋行倾邪,望之绝不与通。后望之获罪竟饮鸩自杀。天子闻之惊 拊手曰:“曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅!”为之涕泣,哀恸左右。于是召石显等责问 以议详,皆免冠谢。天子追念望之,不忘每岁时遣使者祠祭望之冢,终元帝世。(选自《汉 书·萧望之传》,有删节) 5、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分) A、后数年,坐弟犯法坐:因……而受牵连 B、所用皆更治民以考功考:考察 C、结婚内附,畔去匈奴畔:背叛 D、劝道上以古制,多所欲匡正道:知道 6、以下几句话,分别编为四组,全都表明萧望之有辅佐才能的一组是()(3分) ①望之独不肯听,吏牵持匈匈 ②恐非周公相成王躬吐握之礼 ③宣帝察望之经明持重,论议有余 ④乌孙绝域,万里结婚,非长策也 ⑤同心谋议,劝道上以古制,多所欲匡正,上甚乡纳之 ⑥朋行倾邪,望之绝不与通 A、①③④B、①②⑤C、③④⑤D、③④⑥ 7、下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()(3分) A、萧望之家里世代务农,但他却喜欢读书,京师长安的许多儒生都对他的学问表示赞赏。 B、萧望之见凡是要见霍光的人,都要被脱去衣服搜去兵器,并由两个官吏挟持进见,就进 言劝谏,因此被大将军霍光重用。 C、萧望之认为让公主去和偏远的乌孙元贵靡结婚,不是长久之计,但宣帝没有接受他的意 见。 D、萧望之饮毒酒自杀后,元帝极为伤心,每年都按时派人到他的墓上祭祀,直到自己去世
杨柳岸，晓风残月”，尽显其感情的缠绵与悱恻。 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面文言文，完成 5~8 题。 萧望之，东海兰陵人也，徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，京师诸儒称述焉。 是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者，露索 去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，吏牵持匈匈。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰： “将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周 公相成王躬吐握之礼。”于是光独不除用望之。后数年，坐．弟犯法，免归为郡吏。宣帝察望 之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，复以为左冯翊。望之从少府出为左迁， 恐有不合意，即移病。上闻之，使侍中上谕意曰：“所用皆更治民以考．功。”望之即视事。 为左冯翊三年，京师称之，迁大鸿胪。先是，乌孙翁归靡因长罗侯常惠上书，愿以汉外孙元 贵靡为嗣，得复尚少主，结婚内附，畔．去匈奴。诏下公卿议，望之以为乌孙绝域，万里结婚， 非长策也。天子不听。神爵二年，遣长罗侯惠使送公主配元贵靡。未出塞，翁归靡死，其兄 子狂王背约自立。惠从塞下上书，愿留少主敦煌郡。惠至乌孙，责以负约，因立元贵靡，还 迎少主。诏下公卿议，望之复以为“不可。”天子从其议，征少主还。后遇丞相亡礼，左迁 为太子太傅。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之以师傅见尊重，言治乱，陈王事。选 谏大夫刘更生，与侍中金敞并拾遗左右，同心谋议，劝道．上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳 之。会稽郑朋阴欲附望之，朋行倾邪，望之绝不与通。后望之获罪竟饮鸩自杀。天子闻之惊， 拊手曰：“曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅!”为之涕泣，哀恸左右。于是召石显等责问 以议详，皆免冠谢。天子追念望之，不忘每岁时遣使者祠祭望之冢，终元帝世。 (选自《汉 书·萧望之传》， 有删节) 5、对下列句子中加点词语的解释，不正确 ．．．的一项是 （ ）(3 分) A、后数年，坐．弟犯法 坐：因……而受牵连 B、所用皆更治民以考．功 考：考察 C、结婚内附，畔．去匈奴 畔：背叛 D、劝道．上以古制，多所欲匡正 道：知道 6、以下几句话，分别编为四组，全都表明 ．．．．萧望之有辅佐才能的一组是（ ）(3 分) ①望之独不肯听，吏牵持匈匈 ②恐非周公相成王躬吐握之礼 ③宣帝察望之经明持重，论议有余 ④乌孙绝域，万里结婚，非长策也 ⑤同心谋议，劝道上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之 ⑥朋行倾邪，望之绝不与通 A、①③④ B、①②⑤ C、③④⑤ D、③④⑥ 7、下列对原文有关内容的赏析，不正确 ．．．的一项是（ ）(3 分) A、萧望之家里世代务农，但他却喜欢读书，京师长安的许多儒生都对他的学问表示赞赏。 B、萧望之见凡是要见霍光的人，都要被脱去衣服搜去兵器，并由两个官吏挟持进见，就进 言劝谏，因此被大将军霍光重用。 C、萧望之认为让公主去和偏远的乌孙元贵靡结婚，不是长久之计，但宣帝没有接受他的意 见。 D、萧望之饮毒酒自杀后，元帝极为伤心，每年都按时派人到他的墓上祭祀，直到自己去世
为止 8、把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10分) (1)将军以功德辅幼主,是以天下之士争愿自效,以辅高明 (2)望之以师傅见尊重,言治乱,陈王事 (3)于是召石显等责问以议不详,皆免冠谢 、古诗鉴赏(10分) 9、阅读下面一首唐诗,然后答题。 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。 青苔满阶砌,白鸟故迟留。 暮霭生深树,斜阳下小楼 谁知竹西路,歌吹是扬州。 【注】唐文宗开成二年(837),杜牧弟弟杜顗(yi)患眼病,寄居在扬州城东的禅智寺。杜牧 告假,从洛阳携医前去探视。唐制规定:“职事官假满百日,即合停解。”杜牧因假逾百日 而离职 (1)诗的前两联创设了什么样的环境氛同?请结合诗句具体分析。(5分) (2)解说尾联的内容,并说说本联表达了诗人什么样的思想感情?(5分) 四、名句名篇默写(8分) 10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)入则无法家拂士 国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》) (2朝塞附之木兰兮 (屈原《离骚》 3)问今是何世 (陶渊明《桃花源记》) 4)吾尝终日而思矣, (荀子《劝学》) (5)锦城虽云乐 。(李白《蜀道难》) (6)曾子曰:“士不可以不弘毅, 。仁以为己任,不亦重乎? 不亦 远乎?”(《论语·泰伯第八》) 五、现代文阅读必考题:文学类文本(23分) 阅读下面的作品,完成11~14题。 故乡 林贤治 ①我不只一次为世代的城里人感到遗憾。他们没有故乡 ②故乡的一切一一田野、林木、农舍,饲养和吆喝牲畜的语言,是人类的摇篮。我来 大都市将近十年,故乡犹自温柔着,在暗暗老去的心中 ③我思念月亮。月亮是城里所没有的。它无声地泻落在乌黑的屋瓦、霉墙、石子路, 清凉如水,池塘是别一风味,粼光如荧光,而荧光又是别一种风味。月夜的笛声是好的,难 怪帕斯卡尔因吹笛而赞美了人的脆弱。还有潇潇春夜雨,满枕蛙声,客人不来不也很好吗ξ 我思念我的小屋子,以及那棕色的小木门。傍晚,父亲常常走出大屋巷口,高高叫唤着乳名 催我吃饭,见我迟不归,就会径直过来,手扶木门,静静的看我读书和写字 ④故乡!那里像土地一样浑厚,牛一样勤劳,野草一样生生不已的人们,是我所怀念的 我一直在生活甜竇的乡愁之中,以致在自欺自慰自淸自足中忘了人牛的一个重要的情节 使怀乡病可以算一种病,那么,当年为什么要逃一般地离开? ⑤为我所熟悉的土地,多年来渴望着农机、化肥、优良的管理。偶尔回乡,却见阡陌 纵横,界标林立,若抹去几根电线杆子,直是走在陶渊明和范成大的诗行里了。笔直的机耕
为止。 8、把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10 分） （1）将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效，以辅高明。 （2）望之以师傅见尊重，言治乱，陈王事。 （3）于是召石显等责问以议不详，皆免冠谢。 三、古诗鉴赏（10 分） 9、阅读下面一首唐诗，然后答题。 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪， 飘萧松桂秋。 青苔满阶砌， 白鸟故迟留。 暮霭生深树， 斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。 【注】唐文宗开成二年(837)，杜牧弟弟杜顗(yì)患眼病，寄居在扬州城东的禅智寺。杜牧 告假，从洛阳携医前去探视。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”杜牧因假逾百日 而离职。 (1)诗的前两联创设了什么样的环境氛同?请结合诗句具体分析。(5 分) (2)解说尾联的内容，并说说本联表达了诗人什么样的思想感情?(5 分) 四、名句名篇默写(8 分) 10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)入则无法家拂士 ，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》) (2 朝搴阰之木兰兮 。(屈原《离骚》) (3)问今是何世， ， 。(陶渊明《桃花源记》) (4)吾尝终日而思矣， 。(荀子《劝学》) (5)锦城虽云乐， 。(李白《蜀道难》) (6)曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁以为己任，不亦重乎? ，不亦 远乎?”(《论语·泰伯第八》) 五、现代文阅读必考题：文学类文本(23 分) 阅读下面的作品，完成 11～14 题。 故 乡 林贤治 ①我不只一次为世代的城里人感到遗憾。他们没有故乡。 ②故乡的一切——田野、林木、农舍，饲养和吆喝牲畜的语言，是人类的摇篮。我来 大都市将近十年，故乡犹自温柔着，在暗暗老去的心中…… ③我思念月亮。月亮是城里所没有的。它无声地泻落在乌黑的屋瓦、霉墙、石子路， 清凉如水，池塘是别一风味，粼光如荧光，而荧光又是别一种风味。月夜的笛声是好的，难 怪帕斯卡尔因吹笛而赞美了人的脆弱。还有潇潇春夜雨，满枕蛙声，客人不来不也很好吗? 我思念我的小屋子，以及那棕色的小木门。傍晚，父亲常常走出大屋巷口，高高叫唤着乳名 催我吃饭，见我迟不归，就会径直过来，手扶木门，静静的看我读书和写字…… ④故乡!那里像土地一样浑厚，牛一样勤劳，野草一样生生不已的人们，是我所怀念的。 我一直在生活甜蜜的乡愁之中，以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的情节：假 使怀乡病可以算一种病，那么，当年为什么要逃一般地离开? ⑤为我所熟悉的土地，多年来渴望着农机、化肥、优良的管理。偶尔回乡，却见阡陌 纵横，界标林立，若抹去几根电线杆子，直是走在陶渊明和范成大的诗行里了。笔直的机耕
道固然不得见,连几年前铺就的石板路也日见颓废,运河桥原有的两道护栏,因为少许的钢 筋被盗,已经彻彻底底地坍没了。未来的管理人员,成批地中辍了读书的机会,而提前进入 了庞大的劳动队伍之中。殷实的庄稼人,收入都靠出售有限的粮食和鸡豕。有的人家,甚至 连半条牛腿也没有,一到农忙,只好以人力换畜力,幸好庄稼依然茁壮一一神农的后裔呵 ⑥都市是富足和享乐的象征。芸芸众生,充满人性的弱点,怎么可能抵御都市文明的 巨大诱惑?我们又有什么理由要求他们留守家园?如果有可容劳作和享受的地方,何处不可以 成为故乡呢?与其为故乡贫困地活着,不如抛弃故乡赢得自由、幸福的生存! ⑦我不禁暗自吃惊于这个结论,然而,不管如何深爱着故乡,也无法推翻本身生活固 有的逻辑。好在农民们都是生活的忠实儿女,无须恪守任何教条,只要周围有一个缺口,他 们就会充满幻想,充满活力,邀呼着聚集着喧哗着从故乡出发,向陌生的城市。他们所到之 处,旋即形成“盲流”,形成“丐帮”,形成建筑大军,形成保姆市场… ⑧看一眼矗立乡野的大风车,或是盘挂悬崖的行人道,可以知道农人所具有的非凡的 想象和冒险精神。他们何尝安贫乐道呢?农民即使“安贫”,乃系不得已:“乐道”也是自 嘲。在他们的名字中,除了阿猫阿狗,尚有不少叫做阿福阿运阿改阿变之类,便可窥知他们 意欲扭转命运而不能的时代相传的痛苦情结。 ⑨此刻,农民以和平的方式改变命运的历史性尝试已经开始。这实在很可以鼓舞祝祷 的。然而,我们所见的是:农民潮水般地涌向城市,最后不免潮水般地退回乡村,在不断地 潮汐涨落之间,劳动者角色遂时时得以替换,且得继续替换下去。乡村中最精锐的劳动力量 最强壮的血液补给给了城市,由是,城市永远年轻。 ⑩为什么农民不可以一次性地选择城市呢?为什么出发点总是成为终点?纠缠的社会问 题,如何是我可以数说明白的呢?但我已经自觉,精神还乡是一种奢侈;而表同情于离乡, 也不过“忏悔贵族”的心情罢了。除了这些近乎无聊的话,我还能说些什么呢? (选自《平民的信使》,有删改) 11、文中哪些地方能反映出农民并不安贫乐道?请分条列举。(6分) 12、文章第③段描写了故乡的风物,请分析它的表达特色。(5分) 13、“我一直生活在甜蜜的乡愁之中,以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的 情节:假使怀乡病可以算一种病,那么,当年为什么要逃一般地离开?”这些叙写在全文结 构上有什么作用?请结合文章作具体说明。(6分) 14、作为一个农民的儿子,作者对“农民”、“故乡”的感情是复杂的。请根据全文探究 作者在文中所表达的思想感情。(6分) 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选做一类作答,不得再选做另一类内的小 题。(15分) 甲、论述类文本 阅读下面的文字,完成15~17题。 孟子和荀子的人性论比较 孟子和荀子虽然同为先秦儒家大师,但两人在人性方面的观点却截然不同,总的来说 孟子主张“性善”,而荀子却主张“性恶”。究竟是“性善”还是“性恶”,通过对这两者 的比较,探讨却有可能得出一些于我们有益的结果。 在《孟子》中“性”字主要指原本既有的属性、资质,也包括趋向,可合称为“性向”。 孟子对“人性”的界定,主要就是指人原本既有的属性、资质,也包括人性所具有的趋向。 人性总的分来有两种:一是自然属性,一是社会属性,特别是指道德良心方面的属性。告子 说“生之谓性”、“食色性也”,他提出了“性无善恶论”主要是因为他看到的只是人生理 方面的属性,而否定道德性。孟子则不同,认为人有两种不同的性,但他论性善只以人的社 会道德属性作为立论的根据去构筑他的性善大厦。并且,孟子肯定了后天环境对道德,对善
道固然不得见，连几年前铺就的石板路也日见颓废，运河桥原有的两道护栏，因为少许的钢 筋被盗，已经彻彻底底地坍没了。未来的管理人员，成批地中辍了读书的机会，而提前进入 了庞大的劳动队伍之中。殷实的庄稼人，收入都靠出售有限的粮食和鸡豕。有的人家，甚至 连半条牛腿也没有，一到农忙，只好以人力换畜力，幸好庄稼依然茁壮——神农的后裔呵! ⑥都市是富足和享乐的象征。芸芸众生，充满人性的弱点，怎么可能抵御都市文明的 巨大诱惑?我们又有什么理由要求他们留守家园?如果有可容劳作和享受的地方，何处不可以 成为故乡呢?与其为故乡贫困地活着，不如抛弃故乡赢得自由、幸福的生存! ⑦我不禁暗自吃惊于这个结论，然而，不管如何深爱着故乡，也无法推翻本身生活固 有的逻辑。好在农民们都是生活的忠实儿女，无须恪守任何教条，只要周围有一个缺口，他 们就会充满幻想，充满活力，邀呼着聚集着喧哗着从故乡出发，向陌生的城市。他们所到之 处，旋即形成“盲流”，形成“丐帮”，形成建筑大军，形成保姆市场…… ⑧看一眼矗立乡野的大风车，或是盘挂悬崖的行人道，可以知道农人所具有的非凡的 想象和冒险精神。他们何尝安贫乐道呢?农民即使“安贫”，乃系不得已；“乐道”也是自 嘲。在他们的名字中，除了阿猫阿狗，尚有不少叫做阿福阿运阿改阿变之类，便可窥知他们 意欲扭转命运而不能的时代相传的痛苦情结。 ⑨此刻，农民以和平的方式改变命运的历史性尝试已经开始。这实在很可以鼓舞祝祷 的。然而，我们所见的是：农民潮水般地涌向城市，最后不免潮水般地退回乡村，在不断地 潮汐涨落之间，劳动者角色遂时时得以替换，且得继续替换下去。乡村中最精锐的劳动力量， 最强壮的血液补给给了城市，由是，城市永远年轻。 ⑩为什么农民不可以一次性地选择城市呢?为什么出发点总是成为终点?纠缠的社会问 题，如何是我可以数说明白的呢?但我已经自觉，精神还乡是一种奢侈；而表同情于离乡， 也不过“忏悔贵族”的心情罢了。除了这些近乎无聊的话，我还能说些什么呢? (选自《平民的信使》，有删改) 11、文中哪些地方能反映出农民并不安贫乐道?请分条列举。(6 分) 12、文章第③段描写了故乡的风物，请分析它的表达特色。(5 分) 13、“我一直生活在甜蜜的乡愁之中，以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的 情节：假使怀乡病可以算一种病，那么，当年为什么要逃一般地离开?”这些叙写在全文结 构上有什么作用?请结合文章作具体说明。(6 分) 14、作为一个农民的儿子，作者对“农民”、“故乡”的感情是复杂的。请根据全文探究 作者在文中所表达的思想感情。(6 分) 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选做一类作答，不得再选做另一类内的小 题。 (1 5 分) 甲、论述类文本 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 孟子和荀子的人性论比较 孟子和荀子虽然同为先秦儒家大师，但两人在人性方面的观点却截然不同，总的来说， 孟子主张“性善”，而荀子却主张“性恶”。究竟是“性善”还是“性恶”，通过对这两者 的比较，探讨却有可能得出一些于我们有益的结果。 在《孟子》中“性”字主要指原本既有的属性、资质，也包括趋向，可合称为“性向”。 孟子对“人性”的界定，主要就是指人原本既有的属性、资质，也包括人性所具有的趋向。 人性总的分来有两种：一是自然属性，一是社会属性，特别是指道德良心方面的属性。告子 说“生之谓性”、“食色性也”，他提出了“性无善恶论”主要是因为他看到的只是人生理 方面的属性，而否定道德性。孟子则不同，认为人有两种不同的性，但他论性善只以人的社 会道德属性作为立论的根据去构筑他的性善大厦。并且，孟子肯定了后天环境对道德，对善
性的完备具有积极的影响和作用。生而同有的良心以及其所产生的仁、义、礼、智四端,再 加上后天个人不断的“求知心”和环境对人的影响,便构成了孟子的性善大厦 荀子认为自然的、与生俱来的、不能学习亦不能效仿的那些东西才是“性”。荀子给 性”下了这么一个界定,我们便明白了荀子和告子一样,他提出“性恶论”是以自然属性 作为立论基础的,他是从人的自然属性出发提出“性恶论”的。另外,荀子认为一个人所生 存的环境对人的影响是深远的。人的生活环境不能由人随意选择,因此,人都要受环境的制 约。而圣人能于环境中吸收有益的东西,以增进自身的修养,能改变自身的素质以成圣成贤。 以自然之性作为立论基础,一步步对“性恶论”进行论证,以及强调后天的个人努力和环境 对人的影响,构成了荀子“性恶论”的全部 孟子主张性善,他提出了一个著名的命题:人皆可为尧舜。荀子主张性恶,也提出了 个著名命题:途之人可以为禹。虽然两种理论建立在相对的基础上,但都肯定了无论是达 官贵人、正人君子,甚至是贩夫走卒、斗魈小人在道德上人人都是平等的,都可以成为尧舜 禹,体现了一种朴素的平等思想,这对我们现在的教育事业也有积极的借鉴意义。虽然孟荀 二人的人性观点截然相反,但两人都希望每个人都向“善”这个目标努力,以圣人为榜样, 完善自身,达到“人皆可为尧舜”的宏伟目标。也就是说,性善、性恶的总目标是一致的。 之所以二人在这一点上会如此相近,主要是因为二人都崇尚孔子,推崇孔子的“仁”学,以 劝天下人为己任。也正因为此,两人才成为著名的儒家学说大师。 15、下列对文中孟子、荀子的学说观点,表述正确的一项是()(3分) A、孟子认为人有两种不同的性,但他论性善不是以前一种为据,只以后一种立论,即以人 的社会道德属性作为立论的基础去构筑他的性善大厦 B、荀子和告子一样,他提出“性恶论”是以自然属性作为立论基础的,因此建立在此基础 上的两人的观点也是相同的 C、以自然之性作为立论基础,一步步对“性恶论”进行论证,以及强调后天的个人努力对 人的影响,构成了荀子“性恶论”的全部 D、孟子提出了著名命题:人皆可为尧舜。荀子也提出了“途之人可以为禹”。这两个命题 是建立在相对的理论基础上的,因此体现的思想精神也是完全不同的。 16、文章对孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”进行了比较,请结合全文简要概括两种学 说的相同之处。(6分 17、请结合文章谈谈“人皆可为尧舜”和“途之人可以为禹”对我们现在的教育事业有怎样 的借鉴意义。(6分) 乙、实用类文本 阅读下面的文字,完成15~17题。 代儒僧李叔同 李叔同(1880-1942年),出生在天津一个富裕的家庭,其父李筱楼是同治四年进士, 官任吏部主事。后辞官经商,挣得偌大一份家业。李筱楼乐善好施,设义塾提供免费教育, 赈恤贫寒孤寡,施舍衣食棺木。李筱楼晩年喜好佛经,尤其耽爱禅。 李叔同考取上海南洋公学后,受业于蔡元培,与黄炎培组织沪学会,宣讲进步思想 不久,蔡元培遭到通缉,黄炎培逃亡日本。李叔同寻求思想济世的梦想化为泡影。光绪26 年,为求救国之道,东渡日本留学。肄业于东京美术专科学校,主修油画,兼攻钢琴。课余 热心于话剧艺术活动,联合留东同学组织“春柳剧社”。他编辑出版了我国最早的一本音乐 期刊一—《音乐小杂志》。在写生课时,敢于冲破封建礼教的藩篱,被誉为我国新文化运动 启蒙时期的急先锋 宣统3年,学成归国,起初任教于上海城东女校,讲授国文和音乐。翌年,加入“南 社”诗社,与南社同仁组建文学会,主编《太平洋报》文艺副刊,介绍西方思潮,传播西方
性的完备具有积极的影响和作用。生而同有的良心以及其所产生的仁、义、礼、智四端，再 加上后天个人不断的“求知心”和环境对人的影响，便构成了孟子的性善大厦。 荀子认为自然的、与生俱来的、不能学习亦不能效仿的那些东西才是“性”。荀子给 “性”下了这么一个界定，我们便明白了荀子和告子一样，他提出“性恶论”是以自然属性 作为立论基础的，他是从人的自然属性出发提出“性恶论”的。另外，荀子认为一个人所生 存的环境对人的影响是深远的。人的生活环境不能由人随意选择，因此，人都要受环境的制 约。而圣人能于环境中吸收有益的东西，以增进自身的修养，能改变自身的素质以成圣成贤。 以自然之性作为立论基础，一步步对“性恶论”进行论证，以及强调后天的个人努力和环境 对人的影响，构成了荀子“性恶论”的全部。 孟子主张性善，他提出了一个著名的命题：人皆可为尧舜。荀子主张性恶，也提出了 一个著名命题：途之人可以为禹。虽然两种理论建立在相对的基础上，但都肯定了无论是达 官贵人、正人君子，甚至是贩夫走卒、斗魈小人在道德上人人都是平等的，都可以成为尧舜 禹，体现了一种朴素的平等思想，这对我们现在的教育事业也有积极的借鉴意义。虽然孟荀 二人的人性观点截然相反，但两人都希望每个人都向“善”这个目标努力，以圣人为榜样， 完善自身，达到“人皆可为尧舜”的宏伟目标。也就是说，性善、性恶的总目标是一致的。 之所以二人在这一点上会如此相近，主要是因为二人都崇尚孔子，推崇孔子的“仁”学，以 劝天下人为己任。也正因为此，两人才成为著名的儒家学说大师。 15、下列对文中孟子、荀子的学说观点，表述正确．．的一项是（ ）(3 分) A、孟子认为人有两种不同的性，但他论性善不是以前一种为据，只以后一种立论，即以人 的社会道德属性作为立论的基础去构筑他的性善大厦。 B、荀子和告子一样，他提出“性恶论”是以自然属性作为立论基础的，因此建立在此基础 上的两人的观点也是相同的。 C、以自然之性作为立论基础，一步步对“性恶论”进行论证，以及强调后天的个人努力对 人的影响，构成了荀子“性恶论”的全部。 D、孟子提出了著名命题：人皆可为尧舜。荀子也提出了“途之人可以为禹”。这两个命题 是建立在相对的理论基础上的，因此体现的思想精神也是完全不同的。 16、文章对孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”进行了比较，请结合全文简要概括两种学 说的相同之处。(6 分) 17、请结合文章谈谈“人皆可为尧舜”和“途之人可以为禹”对我们现在的教育事业有怎样 的借鉴意义。(6 分) 乙、实用类文本 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 一代儒僧李叔同 李叔同(1880—1942 年)，出生在天津一个富裕的家庭，其父李筱楼是同治四年进士， 官任吏部主事。后辞官经商，挣得偌大一份家业。李筱楼乐善好施，设义塾提供免费教育， 赈恤贫寒孤寡，施舍衣食棺木。李筱楼晚年喜好佛经，尤其耽爱禅。 李叔同考取上海南洋公学后，受业于蔡元培，与黄炎培组织沪学会，宣讲进步思想。 不久，蔡元培遭到通缉，黄炎培逃亡日本。李叔同寻求思想济世的梦想化为泡影。光绪 26 年，为求救国之道，东渡日本留学。肄业于东京美术专科学校，主修油画，兼攻钢琴。课余 热心于话剧艺术活动，联合留东同学组织“春柳剧社”。他编辑出版了我国最早的一本音乐 期刊——《音乐小杂志》。在写生课时，敢于冲破封建礼教的藩篱，被誉为我国新文化运动 启蒙时期的急先锋。 宣统 3 年，学成归国，起初任教于上海城东女校，讲授国文和音乐。翌年，加入“南 社”诗社，与南社同仁组建文学会，主编《太平洋报》文艺副刊，介绍西方思潮，传播西方
文化。旋即,中国陷入北洋军阀统治的黑暗年代,报社停刊,李叔同移席浙江省立师范学校, 并到南京高等师范兼课。在美术课中引入西画系统,开裸体写生先河。他广泛引进西方的美 术派别和艺术思潮,编写出最早的中国人写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石 膏模型用法》等著述,倡导成立了艺术运动和艺术探索的校友会,组织西洋画研究会。言教 之余,益以身教,先后培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音 乐家 李叔同是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,他借用一首美国通俗歌曲曲调,参考 首日本歌曲的歌词并浓缩《西厢记》第四本第三折的意境,创作了名曲《送别》,这首歌被 誉为新的“阳关三叠”,二十世纪中国人,用这首歌“送别”了太多的东西 李叔同本有改革社会的理想和抱负,但眼见当时中国社会腐败黑暗,自己又无力改变 现状,遂悲观厌世,于民国7年遁入杭州虎跑寺削发为僧,皈依佛门,法号弘一。民国18 年,弘一应泉州开元寺慈儿院院长之请到泉州,为该院学童早晩礼佛的赞歌《三宝歌》谱曲。 民国25年,在泉州请得日本大小乘经律万余卷,亲自整理编成《佛学丛刊》四册,交上海 书局出版,闽南一带的僧徒因之增进佛学知识。民国27年,为勉励泉州承天寺僧众发扬爱 国爱教精神,他举笔题词:“念佛不忘救国,救国必须念佛”,词末又跋:“佛者,觉也, 觉了真理,乃能誓舍身命,勇猛精进,救护国家。是故救国必须念佛。”赋予佛说以时代精 15、下列关于李叔同为中国新文化运动所作贡献的表述不正确的一项是()(3分) A、李叔同在留日期间,联合留东同学冲破封建藩篱,创办了我国最早的一本音乐期刊《音 乐小杂志》 B、李叔同学成归国后辗转多地从事艺术教育,言传身教,培养了众多艺术人才 C、李叔同是向中国传播西方音乐的第一个人,并创作了经久不衰的经典名曲《送别》。 D、李叔同在民智未开的民国,在美术课中最早使用裸体模特进行艺术教学。 16、从文中看,哪些事对李叔同遁入空门产生了重要的影响?(6分) 17、根据文章内容,概括李叔同为救国济世所做的几方面贡献并简要举例。(6分) 七、作文(70分) 18、请以“花落春犹在”为题写一篇不少于800字的文章 要求:①角度自选:②立意自定:③除诗歌外,文体自选。 镇江市2009届高三第三次调研测试 语文试卷(加考题) 阅读材料,完成119~21题。(10分) 19、用斜线(/)给下面的划线的文言文语句断句(限6处)。(6分) 婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫! 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,藝火煮荸荠熟婢削之盈瓯余入自外 取食之婢持去不与魏孺人笑之。孺人每今婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为 回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!(归有光《震川文集》 20、归有光是朝文学家。(1分) 21、文章是用哪几个细节来刻画“婢”这一人物的?请你用自己的话概括。(3分) 名著阅读题(15分) 下面关于名著名篇的说明,不正确的两项是()(5 A、《哈姆莱特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品,作者在哈姆莱特身上寄托了人文主义的 美好理想,哈姆莱特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点
文化。旋即，中国陷入北洋军阀统治的黑暗年代，报社停刊，李叔同移席浙江省立师范学校， 并到南京高等师范兼课。在美术课中引入西画系统，开裸体写生先河。他广泛引进西方的美 术派别和艺术思潮，编写出最早的中国人写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石 膏模型用法》等著述，倡导成立了艺术运动和艺术探索的校友会，组织西洋画研究会。言教 之余，益以身教，先后培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音 乐家。 李叔同是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，他借用一首美国通俗歌曲曲调，参考一 首日本歌曲的歌词并浓缩《西厢记》第四本第三折的意境，创作了名曲《送别》，这首歌被 誉为新的“阳关三叠”，二十世纪中国人，用这首歌“送别”了太多的东西。 李叔同本有改革社会的理想和抱负，但眼见当时中国社会腐败黑暗，自己又无力改变 现状，遂悲观厌世，于民国 7 年遁入杭州虎跑寺削发为僧，皈依佛门，法号弘一。民国 18 年，弘一应泉州开元寺慈儿院院长之请到泉州，为该院学童早晚礼佛的赞歌《三宝歌》谱曲。 民国 25 年，在泉州请得日本大小乘经律万余卷，亲自整理编成《佛学丛刊》四册，交上海 书局出版，闽南一带的僧徒因之增进佛学知识。民国 27 年，为勉励泉州承天寺僧众发扬爱 国爱教精神，他举笔题词：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，词末又跋：“佛者，觉也， 觉了真理，乃能誓舍身命，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。”赋予佛说以时代精 神。 15、下列关于李叔同为中国新文化运动所作贡献的表述不正确 ．．．的一项是（ ）(3 分) A、李叔同在留日期间，联合留东同学冲破封建藩篱，创办了我国最早的一本音乐期刊《音 乐小杂志》。 B、李叔同学成归国后辗转多地从事艺术教育，言传身教，培养了众多艺术人才。 C、李叔同是向中国传播西方音乐的第一个人，并创作了经久不衰的经典名曲《送别》。 D、李叔同在民智未开的民国，在美术课中最早使用裸体模特进行艺术教学。 16、从文中看，哪些事对李叔同遁入空门产生了重要的影响?(6 分) 17、根据文章内容，概括李叔同为救国济世所做的几方面贡献并简要举例。(6 分) 七、作文(70 分) 18、请以“花落春犹在”为题写一篇不少于 800 字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。 镇江市 2009 届高三第三次调研测试 语 文 试 卷(加考题) 一、阅读材料，完成 119～21 题。(10 分) 19、用斜线(／)给下面的划线的文言文语句断句(限 6 处)。 (6 分) 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫! 婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇火煮荸荠熟婢削之盈瓯余入自外 取食之婢持去不与魏孺人笑之。孺人每今婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为 笑。 回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已! (归有光《震川文集》) 20、归有光是 朝文学家。 (1 分) 21、文章是用哪几个细节来刻画“婢”这一人物的?请你用自己的话概括。 (3 分) 二、名著阅读题(15 分) 22、下面关于名著名篇的说明，不正确 ．．．的两项是（ ）(5 分) A、《哈姆莱特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品，作者在哈姆莱特身上寄托了人文主义的 美好理想，哈姆莱特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点
B、《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说 它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,借船家少女翠翠的爱情悲剧,批判了 当地民俗的落后、愚昧。 C、《呐喊》是鲁迅1918年至1922年间所作的短篇小说的结集,创作意图为描写“病态社 会的不幸的人们”,并为新文化运动呐喊助威。《狂人日记》《孔乙己》《药》都收在《呐 喊》中。 D、《女神》是郭沫若的第一部新诗集,除序诗外,共有56首,其中以《凤凰涅檠》和《女 神之再生》最有代表性。《女神之再生》以凤凰经大火而新生的壮美情景,表达了诗人向往 光明与理想的巨大热情。 E、桑提亚哥说:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”这是他的生活信念,也是海明威 在《老人与海》中要表达的思想一一人类面对艰难困苦时必须具有坚不可摧的精神力量。 23、简答题(10分) (1)写出《红楼梦》中大观园里贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、李纨、贾探春的住处名。(5分) (2)简述《三国演义》中“刮骨疗毒”和“白农渡江”这两个典故。(5分) 三、材料分析概括题(1分) 阅读下面的材料,完成24~25题 喜爱于丹的大多是女孩子、家庭妇女、中老年人。与其说他们喜爱于丹对孔孟的诠释,还不 如说她们更欣赏于丹这个人,喜爱她的侃侃而谈的自信、雍容。喜爱她说话的节奏、韵律 风范。很多女孩子在于丹身上寻找到自己一直想成为的这样一个女人形象,这个本来模模糊 糊的标准渐渐清晰起来。一个相貌平凡却富有魅力的知识女性令女人们感到亲和力,觉得和 自己距离很近。很多女生在她身上看到大姐姐的身影,看到自己未来的影子。很多家庭妇女、 中年妇女在她身上看到女性的内在美是能够使得一个长相平凡的女人变得有魅力起来的,这 给平凡的她们带来了很多希望。我也喜爱易中天,但是说实话,我从易中天的演讲中同样没 有学到任何新的东西。喜欢易中天并不是因为学术价值,而是喜欢他的人,他的坦诚率真个 性,行事毛糙像一个老小孩,他讲课像说书,眉飞色舞、绘声绘色、说到精采处,几乎五官 四肢都被当作道具使了。对于于丹和易中天,应该以一个平常心来对待,如果过分拔高,把 他们变成了崇拜的偶像,反而违背了他们一直塑造的学术亲民形象。她们的功劳就是把晦涩 的学术问题,通过大众化的语言,使一些对这些本来不感兴趣的普通人产生了了解的欲望。 学术超女、学术超男才是于丹、易中天们的真实形象、本来面目 24、从材料来看,人们喜爱于丹和易中天的原因是什么?(6分) 25、结合材料,谈谈你是如何看待“学术超女”、“学术超男”这一现象。(9分)
B、《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。 它以 20 世纪 30 年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，借船家少女翠翠的爱情悲剧，批判了 当地民俗的落后、愚昧。 C、《呐喊》是鲁迅 1918 年至 1922 年间所作的短篇小说的结集，创作意图为描写“病态社 会的不幸的人们”，并为新文化运动呐喊助威。《狂人日记》《孔乙己》《药》都收在《呐 喊》中。 D、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，除序诗外，共有 56 首，其中以《凤凰涅檠》和《女 神之再生》最有代表性。《女神之再生》以凤凰经大火而新生的壮美情景，表达了诗人向往 光明与理想的巨大热情。 E、桑提亚哥说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是他的生活信念，也是海明威 在《老人与海》中要表达的思想——人类面对艰难困苦时必须具有坚不可摧的精神力量。 23、简答题(10 分) (1)写出《红楼梦》中大观园里贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、李纨、贾探春的住处名。(5 分) (2)简述《三国演义》中“刮骨疗毒”和“白农渡江”这两个典故。(5 分) 三、材料分析概括题(1 分) 阅读下面的材料，完成 24～25 题。 喜爱于丹的大多是女孩子、家庭妇女、中老年人。与其说他们喜爱于丹对孔孟的诠释，还不 如说她们更欣赏于丹这个人，喜爱她的侃侃而谈的自信、雍容。喜爱她说话的节奏、韵律、 风范。很多女孩子在于丹身上寻找到自己一直想成为的这样一个女人形象，这个本来模模糊 糊的标准渐渐清晰起来。一个相貌平凡却富有魅力的知识女性令女人们感到亲和力，觉得和 自己距离很近。很多女生在她身上看到大姐姐的身影，看到自己未来的影子。很多家庭妇女、 中年妇女在她身上看到女性的内在美是能够使得一个长相平凡的女人变得有魅力起来的，这 给平凡的她们带来了很多希望。我也喜爱易中天，但是说实话，我从易中天的演讲中同样没 有学到任何新的东西。喜欢易中天并不是因为学术价值，而是喜欢他的人，他的坦诚率真个 性，行事毛糙像一个老小孩，他讲课像说书，眉飞色舞、绘声绘色、说到精采处，几乎五官 四肢都被当作道具使了。对于于丹和易中天，应该以一个平常心来对待，如果过分拔高，把 他们变成了崇拜的偶像，反而违背了他们一直塑造的学术亲民形象。她们的功劳就是把晦涩 的学术问题，通过大众化的语言，使一些对这些本来不感兴趣的普通人产生了了解的欲望。 学术超女、学术超男才是于丹、易中天们的真实形象、本来面目。 24、从材料来看，人们喜爱于丹和易中天的原因是什么?(6 分) 25、结合材料，谈谈你是如何看待“学术超女”、“学术超男”这一现象。(9 分)
语文试卷答案 1, b (chen /cheng ging /qin bao/bo)(A pi /bi tun/tun miu/mou C zhi/ sh i jun/quan shuo/ shuo D ju/ ju ye /jie cu/cui) 2、A(A比喻强大的得到援助后更加强大,也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。B“生灵涂 炭”形容政治混乱时期,人民处在极端困苦的环境中。不合语境。C“评头论足″原指对妇女 的容貌体态随意评论。现也指对人对事说长道短,多方挑剔。含贬义,和“赞誉不断”不吻 合。D“忍俊不禁”意为忍不住笑。这和“笑了起来”重复。) 3、D(A是“上级部门”还是“矿长”对死难者进行赔偿?表意不明。B“精神面貌”和“焕 发”不搭配。C“开展”后无宾语中心语,成分残缺。) 4、①苏轼于大江明月下的赤壁,唱响了豪放派诗词最为雄壮的乐章,“大江东去,浪淘尽 千古风流人物”,尽显其人生的旷达与洒脱。(3分) ②杜甫在风急猿啸下的夔州,抒写下现实主义诗歌最为杰出的诗篇,“万里悲秋常作客,百 年多病独登台”,感叹过人生的艰难与苦恨。(写出诗人和诗句,1分:诗歌流派风格,1 分;句式1分;每题3分) 5、D通“导”。引导 6、C①讲望之不肯受侮辱。②望之劝说霍光的话。⑥望之不想同流合污。) 7、B(“被大将军霍光重用”错,事实是望之没有被霍光重用。) 8、(1)将军凭借功德辅佐年幼的皇帝,所以天下的士子争相乐意投效(报效)您,来辅佐您这 高明的人。(4分,“是以”“效”“高明”为三个得分点,答出一点给2分,答出两点给 3分,答出三点给4分) (2)萧望之因为是元帝的老师受到尊重,议论治乱得失,陈说帝王之事。(3分,被动句、“陈” 为两个得分点,答出一点给2分,答出两点给3分) (3)于是把石显等人叫来,用当初考虑问题不周详来责问他们,他们都脱帽谢罪。(3分,倒 装句、“谢”为两个得分点,答出一点给2分,答出两点给3分) 【参考译文】 萧望之,东海郡兰陵县,后迁居杜陵。家里世代务农。到萧望之时,他喜欢读书,京 师长安的许多儒生都对他的学问表示赞赏。这时大将军霍光执掌朝政,长史丙吉推荐王仲翁 和萧望之等人,都被召见。官吏和平民凡是要见他的,都要脱去衣服搜除兵器,然后由两个 侍从官吏挟持进见。萧望之不愿听从摆布,侍从官吏气势汹汹地扭住他。霍光听说后,命侍 从官吏放开他。萧望之来到霍光面前,对霍光说:“将军凭借功德辅佐年幼的皇帝,所以天 下的士子争相乐意投效(报效)您,来辅佐您这高明的人。现在士将军以功德辅佐年幼的皇帝, 所以天下的世人满怀希望,争着来投效于您,以辅佐您这高明的人。人来拜见的,都要先赤 身搜索,被挟持着见您。恐怕这不是周公相成王的那种一饭三吐哺的礼道。”于是霍光惟独 不任用萧望之。之后几年,因受弟弟犯法的牵连,回到郡里担任官职。宣帝看到萧望之通晓 儒经、行为持重,议论政事才力有余,完全能胜任宰相,打算详细地考察一下他处理政事的 能力,又任命他为左冯翊。萧望之由少府调出,是降格。他以为有不合皇上心意的地方,便 上疏推说有病,不去上任。宣帝听到这件事后,派侍中向他说明皇上的用意:“所以这样用 你,是为了让你经历一下治理民众的事务,并考察你的功绩。”萧望之这才去上任。萧望之 任左冯翊三年,得到长安百姓的广泛称颂,晋升为大鸿胪。在这以前,乌孙翁归靡通过长罗 侯常惠上疏宣帝,表示愿意立汉朝的外孙,结为姻亲归服汉朝,背叛离开匈奴。宣帝下令公 卿大臣讨论这件事。萧望之认为乌孙处在偏远的地方,不远万里前往结婚,不是长久之计 宣帝没有接受他的意见。神爵二年,宣帝派长罗侯常惠护送汉朝公主,去乌孙和元贵靡结婚 还没有出塞,便传来了翁归靡去世、他哥哥的儿子狂王违背盟约自立昆弥的消息。常惠从边
语文试卷答案 1、 B （chèn /chēng qìng /qīn báo /bó）（A pí /bì tún / tún miù/móu C zhì/ sh ì jùn/quān shuò/ shuò D jǔ/ jǔ yè /jié cù/ cuì） 2、A (A 比喻强大的得到援助后更加强大，也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。 B“生灵涂 炭”形容政治混乱时期，人民处在极端困苦的环境中。不合语境。C“评头论足"原指对妇女 的容貌体态随意评论。现也指对人对事说长道短，多方挑剔。含贬义，和“赞誉不断”不吻 合。D“忍俊不禁”意为忍不住笑。这和“笑了起来”重复。) 3、D (A 是“上级部门”还是“矿长”对死难者进行赔偿?表意不明。B“精神面貌”和“焕 发”不搭配。C“开展”后无宾语中心语，成分残缺。) 4、①苏轼于大江明月下的赤壁，唱响了豪放派诗词最为雄壮的乐章，“大江东去，浪淘尽， 千古风流人物”，尽显其人生的旷达与洒脱。(3 分) ②杜甫在风急猿啸下的夔州，抒写下现实主义诗歌最为杰出的诗篇，“万里悲秋常作客，百 年多病独登台”，感叹过人生的艰难与苦恨。(写出诗人和诗句，1 分；诗歌流派风格，1 分；句式 1 分；每题 3 分) 5、D 通“导”。引导 6、C (①讲望之不肯受侮辱。②望之劝说霍光的话。⑥望之不想同流合污。) 7、B (“被大将军霍光重用”错，事实是望之没有被霍光重用。) 8、(1)将军凭借功德辅佐年幼的皇帝，所以天下的士子争相乐意投效(报效)您，来辅佐您这 高明的人。(4 分，“是以”“效” “高明”为三个得分点，答出一点给 2 分，答出两点给 3 分，答出三点给 4 分) (2)萧望之因为是元帝的老师受到尊重，议论治乱得失，陈说帝王之事。(3 分，被动句、“陈” 为两个得分点，答出一点给 2 分，答出两点给 3 分) (3)于是把石显等人叫来，用当初考虑问题不周详来责问他们，他们都脱帽谢罪。(3 分，倒 装句、“谢”为两个得分点，答出一点给 2 分，答出两点给 3 分) 【参考译文】 萧望之，东海郡兰陵县，后迁居杜陵。家里世代务农。到萧望之时，他喜欢读书，京 师长安的许多儒生都对他的学问表示赞赏。这时大将军霍光执掌朝政，长史丙吉推荐王仲翁 和萧望之等人，都被召见。官吏和平民凡是要见他的，都要脱去衣服搜除兵器，然后由两个 侍从官吏挟持进见。萧望之不愿听从摆布，侍从官吏气势汹汹地扭住他。霍光听说后，命侍 从官吏放开他。萧望之来到霍光面前，对霍光说：“将军凭借功德辅佐年幼的皇帝，所以天 下的士子争相乐意投效(报效)您，来辅佐您这高明的人。现在士将军以功德辅佐年幼的皇帝， 所以天下的世人满怀希望，争着来投效于您，以辅佐您这高明的人。人来拜见的，都要先赤 身搜索，被挟持着见您。恐怕这不是周公相成王的那种一饭三吐哺的礼道。”于是霍光惟独 不任用萧望之。之后几年，因受弟弟犯法的牵连，回到郡里担任官职。宣帝看到萧望之通晓 儒经、行为持重，议论政事才力有余，完全能胜任宰相，打算详细地考察一下他处理政事的 能力，又任命他为左冯翊。萧望之由少府调出，是降格。他以为有不合皇上心意的地方，便 上疏推说有病，不去上任。宣帝听到这件事后，派侍中向他说明皇上的用意：“所以这样用 你，是为了让你经历一下治理民众的事务，并考察你的功绩。”萧望之这才去上任。萧望之 任左冯翊三年，得到长安百姓的广泛称颂，晋升为大鸿胪。在这以前，乌孙翁归靡通过长罗 侯常惠上疏宣帝，表示愿意立汉朝的外孙，结为姻亲归服汉朝，背叛离开匈奴。宣帝下令公 卿大臣讨论这件事。萧望之认为乌孙处在偏远的地方，不远万里前往结婚，不是长久之计。 宣帝没有接受他的意见。神爵二年，宣帝派长罗侯常惠护送汉朝公主，去乌孙和元贵靡结婚。 还没有出塞，便传来了翁归靡去世、他哥哥的儿子狂王违背盟约自立昆弥的消息。常惠从边
塞上书说:“希望皇上同意先把公主暂时留在敦煌郡,我先到乌孙,指责他们的违约,接着 拥立元贵靡,再回敦煌迎接公主去乌孙。”宣帝再次让公卿大臣讨论,萧望之还是坚持认为 不可。”宣帝采纳了他的建议,召回了公主。后来遇见丞相无礼,被贬,做太子太傅。宣 帝去世以后,皇太子继位,这就是孝元宗。萧望之因为是元帝的老师受到尊重,议论治乱得 失,陈说帝王之事。萧望之推荐谏大夫刘更生与侍中金敞和左右拾遗一起在皇上身边,同心 协力、精心谋划,用古代的制度劝勉和引导元帝,在许多方面都想有所匡正,元帝对他们非 常信任,并采纳他们的意见。会稽人郑朋暗地里巴结萧望之,郑朋品行不正,后来萧望之就 与他断绝了来往。后来萧望之遭遇罪祸,竟然饮毒酒自杀。元帝听到萧望之自杀的消息大为 震惊,拍着手说:“当时我就怀疑他不肯坐牢,果然杀了我的好老师!”为望之落泪,哀伤 感动左右。于是把石显等人叫来,用当初考虑问题不周详来责问他们,他们都脱帽谢罪。元 帝还念萧望之,每年都按时派遣使者到他的坟墓上祭祀,直到元帝去世才停止。 9、(1)凄清或幽冷(答案有“静”和“悲”两层意思,答出一层给1分)。(2分)①“蝉噪” 反衬出禅智寺的幽静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂凄清。②青苔长满台阶,寺内白鸟徘 徊,不愿离去,以此烘托出禅智寺的凄清幽静。(答出表现手法1分,表述理由2分,共3 分) (2)谁想得到,竹林路西,就是歌吹沸天的繁华的扬州?而诗人却只能在静寂的禅智寺中寂寞 度日。(2分)本联既表达了对弟弟眼病的担忧,又表达了对自己前程的黯然神伤和孤寂凄凉 的心境。(3分) 10、(8分)(1)出则无敌国外患者(2)夕揽洲之宿莽(3)乃不知有汉无论魏晋(4)不如须 臾之所学也(5)不如早还家 (6)任重而道远死而后已 11、①他们有赢得自由幸福生存的愿望;②具有非凡的想象和冒险精神(或“具有活力”); ③有韧性,百折不挠,坚持不懈与命运抗争。(每点2分,共6分) 12、选取故乡最具代表性的风景、人情等细节(1分,答出“代表性细节”或“典型细节” 即可得1分):运用了化静为动(如:它无声地泻落在乌黑的屋瓦……)、以动衬静(如:月夜 的笛声是好的…,还有潇潇春夜雨,满枕蛙声……)、联想(如:由笛声想到斯卡尔因吹笛 而赞美了人的脆弱)、融情于景(借家乡典型风物如月亮、屋瓦、霉墙等抒发对家乡的思念) 融情于事(借对父亲的回忆表达对家乡的思念)等表达方式,抒发了对故乡的思念之情。(以 上都是从表现手法角度例举的,还可以从表达方式和修辞方法角度回答,这里不一一列 举)(任意答出两点得4分,每一点中必须包括表达手法和分析) 13、承接上文(1分),强调上文对故乡的思念和赞美是一种自欺自慰,从而加以否定:(2 分);总领下文(1分),探讨逃离故乡的原因。(2分) 14、①对故乡怀有深深的眷念之情:②对农民生活的贫困充满同情:③对故乡的未来深感担 忧:④对农民们为改变命运的行动而感到高兴;⑤对农民们不能享受到都市文明感到困惑; ⑥对自己不能有效地帮助农民而感到沮丧和无奈。(每点1分,共6分) 5、A(B两人立论基础相同,但告子提出的是“性无善恶论”,两人观点不同。C对荀子的 性恶论”的阐述中缺少了“环境对人的影响”这一要素。D两个命题是建立在相对的理论 基础上的,但都体现出了一种朴素的平等思想,这是相同的。) 16、①都认识到了环境对人的重要影响。②都体现了一种朴素的平等思想。③性善、性恶的 总目标是一致的。(每一点2分,共6分) 17、①人人都可能成为一个道德高尚的人;②教育者都应该平等地对待每一个学生:③教育 者应营造优良的环境,促进学生发展并完善自我;④教育者应该让学生树立远大的目标,并 不懈地去追求。(每点2分,答出其中任何3点即可得6分) 15、A(联合留东同学组织的是“春柳剧社”。在写生课时,敢于冲破封建礼教的藩篱。)
塞上书说：“希望皇上同意先把公主暂时留在敦煌郡，我先到乌孙，指责他们的违约，接着 拥立元贵靡，再回敦煌迎接公主去乌孙。”宣帝再次让公卿大臣讨论，萧望之还是坚持认为 “不可。”宣帝采纳了他的建议，召回了公主。后来遇见丞相无礼，被贬，做太子太傅。宣 帝去世以后，皇太子继位，这就是孝元宗。萧望之因为是元帝的老师受到尊重，议论治乱得 失，陈说帝王之事。萧望之推荐谏大夫刘更生与侍中金敞和左右拾遗一起在皇上身边，同心 协力、精心谋划，用古代的制度劝勉和引导元帝，在许多方面都想有所匡正，元帝对他们非 常信任，并采纳他们的意见。会稽人郑朋暗地里巴结萧望之，郑朋品行不正，后来萧望之就 与他断绝了来往。后来萧望之遭遇罪祸，竟然饮毒酒自杀。元帝听到萧望之自杀的消息大为 震惊，拍着手说：“当时我就怀疑他不肯坐牢，果然杀了我的好老师!”为望之落泪，哀伤 感动左右。于是把石显等人叫来，用当初考虑问题不周详来责问他们，他们都脱帽谢罪。元 帝还念萧望之，每年都按时派遣使者到他的坟墓上祭祀，直到元帝去世才停止。 9、(1)凄清或幽冷(答案有“静”和“悲”两层意思，答出一层给 1 分)。(2 分)①“蝉噪” 反衬出禅智寺的幽静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂凄清。②青苔长满台阶，寺内白鸟徘 徊，不愿离去，以此烘托出禅智寺的凄清幽静。(答出表现手法 1 分，表述理由 2 分，共 3 分) (2)谁想得到，竹林路西，就是歌吹沸天的繁华的扬州?而诗人却只能在静寂的禅智寺中寂寞 度日。(2 分)本联既表达了对弟弟眼病的担忧，又表达了对自己前程的黯然神伤和孤寂凄凉 的心境。(3 分) 10、(8 分)(1)出则无敌国外患者 (2)夕揽洲之宿莽 (3)乃不知有汉 无论魏晋 (4)不如须 臾之所学也 (5)不如早还家 (6)任重而道远 死而后已 11、①他们有赢得自由幸福生存的愿望；②具有非凡的想象和冒险精神(或“具有活力”)； ③有韧性，百折不挠，坚持不懈与命运抗争。(每点 2 分，共 6 分) 12、选取故乡最具代表性的风景、人情等细节(1 分，答出“代表性细节”或“典型细节” 即可得 1 分)；运用了化静为动(如：它无声地泻落在乌黑的屋瓦……)、以动衬静(如：月夜 的笛声是好的……，还有潇潇春夜雨，满枕蛙声……)、联想(如：由笛声想到斯卡尔因吹笛 而赞美了人的脆弱)、融情于景(借家乡典型风物如月亮、屋瓦、霉墙等抒发对家乡的思念)、 融情于事(借对父亲的回忆表达对家乡的思念)等表达方式，抒发了对故乡的思念之情。(以 上都是从表现手法角度例举的，还可以从表达方式和修辞方法角度回答，这里不一一列 举)(任意答出两点得 4 分，每一点中必须包括表达手法和分析) 13、承接上文(1 分)，强调上文对故乡的思念和赞美是一种自欺自慰，从而加以否定；(2 分)；总领下文(1 分)，探讨逃离故乡的原因。(2 分) 14、①对故乡怀有深深的眷念之情；②对农民生活的贫困充满同情；③对故乡的未来深感担 忧；④对农民们为改变命运的行动而感到高兴；⑤对农民们不能享受到都市文明感到困惑； ⑥对自己不能有效地帮助农民而感到沮丧和无奈。(每点 1 分，共 6 分) 15、A (B 两人立论基础相同，但告子提出的是“性无善恶论”，两人观点不同。C 对荀子的 “性恶论”的阐述中缺少了“环境对人的影响”这一要素。D 两个命题是建立在相对的理论 基础上的，但都体现出了一种朴素的平等思想，这是相同的。) 16、①都认识到了环境对人的重要影响。②都体现了一种朴素的平等思想。③性善、性恶的 总目标是一致的。(每一点 2 分，共 6 分) 17、①人人都可能成为一个道德高尚的人；②教育者都应该平等地对待每一个学生；③教育 者应营造优良的环境，促进学生发展并完善自我；④教育者应该让学生树立远大的目标，并 不懈地去追求。(每点 2 分，答出其中任何 3 点即可得 6 分) 15、A (联合留东同学组织的是“春柳剧社”。在写生课时，敢于冲破封建礼教的藩篱。)
16、①父亲行善好佛言行的熏陶②寻求思想济世的梦想化为泡影③社会黑暗,民不聊生 空有理想抱负,无力改变现状,遂悲观厌世!(每点2分,共6分) 17、①思想文化济世:组织沪学会,宣讲进步思想;主编文艺副刊,传播西方文化。②艺术 启蒙国入:热心话剧,组织剧社;引进西方艺术思潮,培养艺术人才。③号召救国念佛:整 理佛经,弘扬佛学:勉励僧众爱国爱教,赋予佛说以时代精神。(每点2分,概括1分,举 例1分,共6分) 18、作文阅卷请按照《镇江市中学语文阅卷工作规范》中的具体要求执行 19、熱火煮荸荠熟/婢削之盈瓯/余λ白外/取食之/婢持女/不与/魏孺人笑之。(6分) 20、明(朝)(1分) 21、A初来时的打扮B削荸荠时的顽皮C吃饭时的神态(每一点1分,共3分) 【参考译文】 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟,死于1537年五月,埋葬在荒山上。她服侍我而不能到 老,是我们没了缘分(命不好)么 当初,寒花刚陪嫁过来时才十岁,梳着两个环形发髻,拖着深绿色的长裙子。一天,天 很冷,她点火煮熟了荸荠,削了满满一瓦盆。我从外面回来,要取荸荠来吃,她端着荸荠, 转过身去,不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭,她 吃饭时,眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。 回想当时的情景,转眼又是十年了。唉,真可悲呀! 22、BD(B“批判了当地民俗的落后、愚昧”改为凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈 纯净。D所述作品应为《凤凰涅粲》 23、(1)怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村、秋爽斋 (2)关羽(云长)被曹军弓弩手射中右臂,华佗前去为他疗伤,关羽一面与马良下棋一面伸出 右臂让华佗割开皮肉,刮去骨上箭毒。(要点:关羽或关云长1分,华佗1分,刮去骨上箭 毒1分。)东吴大都督吕蒙(子明)让士兵穿上白衣扮成商人模样悄悄渡江袭取了荆州。(要点 吕蒙或吕子明1分,袭取荆州1分。) 24、欣赏于丹是因为:①女孩子在她身上找到自己想成为的女人形象。②家庭妇女、中年妇 女在她身上看到女性的内在美,能使一个长相平凡的女人变得有魅力。欣赏易中天也是因为 ③他坦诚率真,行事像一个老小孩:④他讲课像说书,很生动。(答出任意一点给2分,共 6分) 25、赞成:①学术超男、超女使学术走向了大众,有助于国学的传承:②能使大众整体素质 提高。③使一些普通人产生了了解学术的欲望。④能使大家学到他们的坦诚率真自信 ⑤能把晦涩的学术问题通俗化。(答出一点2分,答出四点9分) 反对:①他们做学问浮躁,真正的学问家都耐得住寂寞,潜心钻研:②他们带来的只是 经济利益,而非学术进步。③他们屈就的是流行的意识形态:④把民族文化的精髓时尚化、 娱乐化:⑤缺乏学术价值,学不到新的东西。(答出其中任意一点得2分,答出四点得9分) 【附《镇江市中学语文阅卷工作规范》】 、关于语知阅卷 1、客观题:在审核答案是否准确的基础上进行评卷,人手紧的情况下此题考虑最后批改 2、主观题:1)1人承包1小题,先试后批,流水批卷,组长复查:2)采点得分,尽量给分 若有错误,不倒扣分:3)就高不就低,不重复给分;4)掌握尺度,不帮他引申:5)超规定字 数,每3字扣1分;6)引用原文整句不给分,抽取原文正常给分:7)在原文中将相关信息筛 选全,不怕多;8)混答最高得一半分。9)网上阅卷必须进行双评,误差分设定尽可能最小, 不得高于一个得分点的分值。 3、默写题:一空格内出现错、别、增、漏字,则本空不得分。网上阅卷不得设误差分
16、①父亲行善好佛言行的熏陶 ②寻求思想济世的梦想化为泡影 ③社会黑暗，民不聊生， 空有理想抱负，无力改变现状，遂悲观厌世!(每点 2 分，共 6 分) 17、①思想文化济世：组织沪学会，宣讲进步思想；主编文艺副刊，传播西方文化。②艺术 启蒙国入：热心话剧，组织剧社；引进西方艺术思潮，培养艺术人才。③号召救国念佛：整 理佛经，弘扬佛学；勉励僧众爱国爱教，赋予佛说以时代精神。(每点 2 分，概括 1 分，举 例 1 分，共 6 分) 18、作文阅卷请按照《镇江市中学语文阅卷工作规范》中的具体要求执行。 19、爇火煮荸荠熟／婢削之盈瓯／余入白外／取食之／婢持女／不与／魏孺人笑之。(6 分) 20、明(朝) (1 分) 21、A 初来时的打扮 B 削荸荠时的顽皮 C 吃饭时的神态(每一点 1 分，共 3 分) 【参考译文】 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于 1537 年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到 老，是我们没了缘分(命不好)么? 当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天 很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠， 转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她 吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。 回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀！ 22、 B D (B“批判了当地民俗的落后、愚昧”改为凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈 纯净。D 所述作品应为《凤凰涅粲》。) 23、(1)怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村、秋爽斋 (2)关羽(云长)被曹军弓弩手射中右臂，华佗前去为他疗伤，关羽一面与马良下棋一面伸出 右臂让华佗割开皮肉，刮去骨上箭毒。(要点：关羽或关云长 1 分，华佗 1 分，刮去骨上箭 毒 1 分。)东吴大都督吕蒙(子明)让士兵穿上白衣扮成商人模样悄悄渡江袭取了荆州。(要点： 吕蒙或吕子明 1 分，袭取荆州 1 分。) 24、欣赏于丹是因为：①女孩子在她身上找到自己想成为的女人形象。②家庭妇女、中年妇 女在她身上看到女性的内在美，能使一个长相平凡的女人变得有魅力。欣赏易中天也是因为； ③他坦诚率真，行事像一个老小孩；④他讲课像说书，很生动。(答出任意一点给 2 分，共 6 分) 25、赞成：①学术超男、超女使学术走向了大众，有助于国学的传承；②能使大众整体素质 提高。③使一些普通人产生了了解学术的欲望。④能使大家学到他们的坦诚率真自信。 ⑤能把晦涩的学术问题通俗化。(答出一点 2 分，答出四点 9 分) 反对：①他们做学问浮躁，真正的学问家都耐得住寂寞，潜心钻研；②他们带来的只是 经济利益，而非学术进步。③他们屈就的是流行的意识形态；④把民族文化的精髓时尚化、 娱乐化；⑤缺乏学术价值，学不到新的东西。(答出其中任意一点得 2 分，答出四点得 9 分) 【附《镇江市中学语文阅卷工作规范》】 一、关于语知阅卷： 1、客观题：在审核答案是否准确的基础上进行评卷，人手紧的情况下此题考虑最后批改。 2、主观题：1)1 人承包 1 小题，先试后批，流水批卷，组长复查； 2)采点得分，尽量给分； 若有错误，不倒扣分；3)就高不就低，不重复给分；4)掌握尺度，不帮他引申；5)超规定字 数，每 3 字扣 1 分；6)引用原文整句不给分，抽取原文正常给分；7)在原文中将相关信息筛 选全，不怕多；8)混答最高得一半分。9)网上阅卷必须进行双评，误差分设定尽可能最小， 不得高于一个得分点的分值。 3、默写题：一空格内出现错、别、增、漏字，则本空不得分。网上阅卷不得设误差分