初三语文教案 主备人:殷建坤审核人:黄爱 课题:学问与智慧 罗家伦 教学目标 1、理解学问与智慧的区别与联系 2、继续学习对比论证与举例论证的方法; 3、体会隽美的语言并注意语言积累。 教学重点: 1、理解学问与智慧的区别与联系; 2、运用多种论证方法进行论证 3、优美语言的积累 教学时间:2课时 第一课时 教学目标:新课导入;初步感知文章大意,理清文章脉络:理清学问与智慧两者之间的关系; 学习文章中运用的多种论证方法;语言积累:总结归纳全 教学过程: 1、新课导入。 2、检查预习情况: 读准字音,看清笔画:陶冶寸积铢累大窾砣吃穷年探骊得珠犀锐 3、学生阅读课文,理清文章的脉络 明确:全文共六段,可以分为两个部分 第一部分(1-2):论述学问与智慧的区别 第二部分(4-6):论述学问与智慧的联系 4、学生在理清文章脉络的基础上,找出文章的中心论点是什么 明确:文章的标题是“学问与智慧”,是个并列短语,是全文的中心论题。中心论点在文末: “我们不但需要学问,而且需要智慧一一需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”同时 也是文章的结论。 5、研读文章的第一部分 (1)读文章的第一节,理解文章是怎样来阐明学问与智慧的 明确:作者作了一系列的精彩的比喻(完成第一部分的板书)。这些比喻贴切,是因为对学 问与智慧及其相互关系认识准确。 (2)在同一个人的身上,如果只有学问而没有智慧,会怎么样?相反如果没有智慧只有学问又 是怎么样?如果同时具备学问与智慧呢? 明确:第一种则是“有学问的笨伯”或“两脚书橱”“冬烘先生”:第二种情况则可能不见得 有很好的学问或者是对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得。第三种则是既有学问又有 智慧的人,他们对人情和事理都有独特的见解,对于学问有自己的独见。只有同时兼备了这两种 的人才能称得上是真正的智者或学问家 (3)在论述第二个方面的问题时作者采用了什么样的论证方法? 明确:既采用了对比论证,又引用了《庄子·苞丁解牛》的例子来进行论证。可见比喻是生 动而又贴切的,例证是形象而又典型的 6、研读第二部分: (1)学生快速地阅读第二部分的内容,明确每段文字所讲述的主要内容: 第三节:论述学问不能离开智慧。 第四节:论述世间不仅有缺乏智慧的人,而且有缺乏智慧的书
初三语文教案 主备人：殷建坤 审核人：黄爱 国 课题：学问与智慧 罗家伦 教学目标： 1、理解学问与智慧的区别与联系； 2、继续学习对比论证与举例论证的方法； 3、体会隽美的语言并注意语言积累。 教学重点； 1、理解学问与智慧的区别与联系； 2、运用多种论证方法进行论证； 3、优美语言的积累。 教学时间：2 课时。 第一课时 教学目标：新课导入；初步感知文章大意，理清文章脉络；理清学问与智慧两者之间的关系； 学习文章中运用的多种论证方法；语言积累；总结归纳全文。 教学过程： 1、 新课导入。 2、 检查预习情况： 读准字音，看清笔画：陶冶． 寸积铢累．． 大窾． 矻矻．．穷年 探骊．得珠 犀．锐 3、 学生阅读课文，理清文章的脉络。 明确：全文共六段，可以分为两个部分： 第一部分（1-2）：论述学问与智慧的区别； 第二部分（4-6）：论述学问与智慧的联系。 4、 学生在理清文章脉络的基础上，找出文章的中心论点是什么。 明确：文章的标题是“学问与智慧”，是个并列短语，是全文的中心论题。中心论点在文末： “我们不但需要学问，而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”同时 也是文章的结论。 5、 研读文章的第一部分。 （1）读文章的第一节，理解文章是怎样来阐明学问与智慧的。 明确：作者作了一系列的精彩的比喻（完成第一部分的板书）。这些比喻贴切，是因为对学 问与智慧及其相互关系认识准确。 （2）在同一个人的身上，如果只有学问而没有智慧，会怎么样？相反如果没有智慧只有学问又 是怎么样？如果同时具备学问与智慧呢？ 明确：第一种则是“有学问的笨伯”或“两脚书橱”“冬烘先生”；第二种情况则可能不见得 有很好的学问或者是对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得。第三种则是既有学问又有 智慧的人，他们对人情和事理都有独特的见解，对于学问有自己的独见。只有同时兼备了这两种 的人才能称得上是真正的智者或学问家。 （3）在论述第二个方面的问题时作者采用了什么样的论证方法？ 明确：既采用了对比论证，又引用了《庄子·苞丁解牛》的例子来进行论证。可见比喻是生 动而又贴切的，例证是形象而又典型的。 6、 研读第二部分： （1） 学生快速地阅读第二部分的内容，明确每段文字所讲述的主要内容： 第三节：论述学问不能离开智慧。 第四节：论述世间不仅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的书
第五节:论述智慧也离不开学问。 第六节:论述学问和智慧相辅为用、缺一不可的关系。 (以上画线的部分由学生自行总结填写。出示投影片。) (2)阅读第三节与第五节,比较这两段的论证方法有何不同之处? 明确:第三节论述学问离不开智慧,运用了对比和举例论证的方法。先将没有智慧的人研究 学问和有智慧的人研究学问,取得的效果大不一样,做对比论证:然后列举了孟德尔、达尔文等 因有智慧研究取得巨大成就的例证。对比鲜明,例证典型,有很强的说服力量。 第五节论述智慧也不能离开学问,运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”, 尽管外表五光十色,但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”,有很强的穿 透力:比喻成“珍珠泉的泉水”,因为这是“有根底的智慧,才是最靠得住的,最为清澈,最为 宝贵。”这些比喻,不仅形象生动,而且贴切,因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。 7、第四节重在说明了一个什么样的问题?运用了什么样的论证方法? 明确:运用了对比论证的方法,来说明著书、读书要有智慧。 8、第六节在文中的作用是什么? 明确:在篇末指出文章的中心论点,同时也作为这篇文章的结论。结束语用“不但……而 且……”句式对全文进行了归纳总结,使全文脉络更加清楚,结构更加紧凑,形成一气呵成、不 可辩驳的雄辩气势。 9、总结归纳全文 (1)中心意思:这篇文章分析了学问与智慧的区别与联系,指出学问固然离不开智慧,同时智 慧也不能离开学问,学问与智慧相辅为用,缺一不可,进而提出我们不但需要学问,而且更需要 智慧,需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问 (2)写作特色 ①辩证分析,说理透彻。 ②运用多种论证方法,说理充分。 ③语言优美,进行相关的语言积累训练 这篇文章语言优美,值得仔细地品读,在品读的过程中进行相关的积累训练,是阅读的重要 任务 例句:唯有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡:他永远像珍珠朱的泉水 般,一串串不断的从水底上涌 仿造该句造一个句子,用“友谊”与“理解”为相互关系的词造一个句子 、布置作业 ①熟读课文,背诵第五节 ②思考:课文中说书有两类,一类是有智慧的,一类是无智慧的,你认为你读书的过程中,哪 些书产有智慧的?哪能些是无智慧的?为什么2用文字书面表达) 学问与智慧 罗家伦 板书一(区别) 学问 智慧 原料 熔炉 具 透视、反想、远瞻 (有) (无)一一有学问的笨伯 (无) (有)一一不见得有很好的学问;能通达事理人情 板书二(联系) 学问离不开智慧,否则便是死学问 智慧也不能离不开学问,必须以学问做基础 我们不但需要学问,而且更需要智慧—一需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问
第五节：论述智慧也离不开学问。 第六节：论述学问和智慧相辅为用、缺一不可的关系。 （以上画线的部分由学生自行总结填写。出示投影片。） （2）阅读第三节与第五节，比较这两段的论证方法有何不同之处？ 明确：第三节论述学问离不开智慧，运用了对比和举例论证的方法。先将没有智慧的人研究 学问和有智慧的人研究学问，取得的效果大不一样，做对比论证；然后列举了孟德尔、达尔文等 因有智慧研究取得巨大成就的例证。对比鲜明，例证典型，有很强的说服力量。 第五节论述智慧也不能离开学问，运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”， 尽管外表五光十色，但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”，有很强的穿 透力；比喻成“珍珠泉的泉水”，因为这是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最为清澈，最为 宝贵。”这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。 7、 第四节重在说明了一个什么样的问题？运用了什么样的论证方法？ 明确：运用了对比论证的方法，来说明著书、读书要有智慧。 8、 第六节在文中的作用是什么？ 明确：在篇末指出文章的中心论点，同时也作为这篇文章的结论。结束语用“不但……而 且……”句式对全文进行了归纳总结，使全文脉络更加清楚，结构更加紧凑，形成一气呵成、不 可辩驳的雄辩气势。 9、 总结归纳全文。 （1）中心意思：这篇文章分析了学问与智慧的区别与联系，指出 学问固然离不开智慧，同时智 慧也不能离开学问，学问与智慧相辅为用，缺一不可，进而提出我们不但需要学问，而且更需要 智慧，需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。 （2）写作特色： ① 辩证分析 ，说理透彻。 ② 运用多种论证方法，说理充分。 ③ 语言优美，进行相关的语言积累训练： 这篇文章语言优美，值得仔细地品读，在品读的过程中进行相关的积累训练，是阅读的重要 任务。 例句：唯有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠朱的泉水一 般，一串串不断的从水底上涌。 仿造该句造一个句子，用“友谊”与“理解”为相互关系的词造一个句子。 10、布置作业： ① 熟读课文，背诵第五节； ② 思考：课文中说书有两类，一类是有智慧的，一类是无智慧的，你认为你读书的过程中，哪 些书产有智慧的？哪能些是无智慧的？为什么？（用文字书面表达） 学问与智慧 罗家伦 板书一（区别） 学问 智慧 原料 熔炉 工具 透视、反想、远瞻 （有） （无）——有学问的笨伯 （无） （有）——不见得有很好的学问；能通达事理人情 板书二（联系） 学问离不开智慧，否则便是死学问 智慧也不能离不开学问，必须以学问做基础 我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问
