二 道家文化资源
二、道家文化资源
醋
说“道” 道路→道理 起点与终点→本源与终极 边界与轨迹→规律与规则 行道之方→方法与技艺
说 “道
《老子》五千言，讲的是文 化的、哲学的道理； 道家就是以 先秦老子关于“道”的学说为中 心的文化学派。道家最初被称为 “道德家 ”, 《汉书艺文志》始 称“道家
道家与道教 。二者均姓“道”，均以老子为教主， 以《道德经》为元典； 。二者又有区别：道家无为：道教有 为，并不反对追求功名利禄，而是 使人各取所需
道家与道教
道教渊源：古代鬼魂崇拜、庄子神 仙学说和秦汉黄老之道 基本信仰：“道”（宇宙本体，也 是灵而有性的神异之物) 终极目标：得道成仙，长生不老
道教创立于东汉。唐开国前，道教 看好李渊。李世民登基后，下旨排 序“道、儒、佛”。 儒教压抑人性和自由，佛教断绝一 切尘念，道教则能同时补二者之不 足
1,诗仙：清静狂狷 冬十五游神仙，仙游未曾歇。 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 供状不书姓名：曾令龙巾拭吐，御 手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天 子门前，尚容走马；华阴县里，不 得骑驴？
1，诗仙：清静狂狷 v十五游神仙，仙游未曾歇 。 v我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 v供状不书姓名：曾令龙巾拭吐，御 手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天 子门前，尚容走马；华阴县里，不 得骑驴？
海上钓鳌客 冬仗剑去国，辞亲远游 南穷苍梧，东涉溟海 冬世间行乐亦如此，古来万世东流水。 ?别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
海上钓鳌客 v仗剑去国，辞亲远游， 南穷苍梧，东涉溟海 v世间行乐亦如此，古来万世东流水。 v 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！