丑陋的中国人研究 法眼看台湾 白眼看台湾 台湾◎李敖/著 中国人作有限公司 大全集 34
目 录 《丑陋的中国人研究》导引…… (5) 蒋介石与儒慕症（见《蒋介石研究三集》一书） 蒋介石、蒋经国的“田单症”…… (8) 从认贼到被贼认… (11) 从胡老太秘录看钱大头忘恩负义… (15) 辜振甫忘恩负义了吗？ (33) 柏杨忘恩负义了吗？ (50) 一义助柏杨的一个回忆 义助柏杨的外一章… (82) 给孙观汉先生的公开信 (98) 将相怎样才能和？… (106) 一答孙观汉先生 怎样摸公羊 (120) 王八一落千丈考（见《中国性研究》一书） 3
李救大全集 王八过敏症（见《中国性研究》一书） 你不能只做一半 (126) 柏杨割错了席（见《中国性研究》一书） 柏杨替武则天乱伦（见《中国性研究》一书） 让人×了三百年才复仇吗？（见《中国性研究》一书） 柏杨替毛泽东投降… (133) 为何而战？ (136) 恩仇心理学 4 (152) ——回邓维桢的信 可耻的柏杨症候群… (155) 柏杨怎样暗中窜改文章？ (158) 柏杨的卑鄙及其他… (161) 柏杨国文程度不够 (164) 桕杨无知乱译《资治通鉴》… (167) 柏杨的国文历史程度不配翻详《资治通鉴》 (171) 跋李敖给王光逖的信”… (178) 跋“王金仲达给李敖的信” (186) (本书于一九八九年出版时，原编入他人文字多篇，因不 便收入“李救大全集”中，现子删除，特存目于后，以志前缘： 一、柏杨事件之追忆，二、行走在地雷上，三、一本不了解原著 的译作一一一评《柏杨版资治通鉴》，四、望文生义，错译连篇， 五、再评《柏杨版资治通鉴》，六、谁是丑陋的中国人？七、叶落 枝残诉柏杨，八、丑陋的中国人柏杨，九、《丑陋的中国人》断 想，十、《评丑陋的中国人》引起的风波。)
《丑陋的中国人研究》 导引 《庄子》中说惠施的哲学，有同异之说，所谓“大同而与小 同异，此之谓小同异；万物华同毕异，此之谓大同异。”意谓大 同和小同相差异，叫做小同异；万物完全相同，也完全相异，叫 做大同异。这一见解，用来说明所谓“民族性”或“国民性” (National Character),倒是十分贴切。 在世界各地民族中，出于山川灵气所钟或穷山恶水所祸、 或其他种种原因，自有“性相近，相远”的小同异或大同异， 其中差异，就概括成所谓民族性。对民族性的注意，早在占希 腊时代就升始了。公元前五世纪的史家希罗多德 (Herodotus),就对希腊与被斯的民族性做过比较酐究。两千 多年来，民族性的种种，一直引起人们的兴趣。 大致说来，民族性的特色在表示基本人格结构(Busic Per- sonality Structure),是一般的、典型的、众数的人格(Modal Per- 5
李敖大全集 onality),并不是唯-~的人格类型，只不过是主要的人格类型。 所以，在同一种民族性中，也有许多“出乎其类，拔乎其萃”的 “变性”代表出现。当这些乍看起来迥异该民族性的变体出现 的时候，你不能不说它也是该民族的产物，纵使它不占多数。 因此，三个臭皮匠固然可作为民族性的抽样，~个诸葛亮也未 尝不可作为民族性的抽样。 民族性是很含混、很笼统的，偏重地理上或生理上的素质 说(Constitutional Theory),不足以尽之。因为后天的思路与教 化，也混同而人，结果显示出来的，在某些方面，一如中国的小 脚，它既是生理的缠足，又是心理的“足恋”及其他。由于人们 难以细察，所以，概括的民族性也就定形，而成为框框看法 (Stereotype),严格说来，这是很偏颇的。 例如一谈到中国的民族性，框框看法在外国人眼中，就出 现了所谓“邪恶的东方人”(Sinister Oriental);在中国人眼中， 就出现了所谓“丑陋的中国人”，其实东方人中国人固多邪恶 丑陋，但是，不看三个臭皮匠而看看一个诸葛亮，你也会发现 不同的视野与光明面，而诸葛亮的举手投足、光风霁月，也正 是道道地地的中国人，你不能也无法抹杀他。 邪门儿的是，有的中国人，他的眼中、他的笔下，只有三个 臭皮匠，却无一个诸葛亮，并且视野所及，也仅是三个臭皮度匠 的臭的一面，而不是他们优点的一面。这种人刊印《丑陋的中 国人》一书，大捞台湾人、大陆人、日本人的钞票，使人误以为 中国人的民族性，尽于是矣，这种行径，是要遣责的：这种劣 作，是要拆穿的。 中国民族性中固然有丑陋的一面，但是，以偏概全式的处 理，却涉及这种作者的人格与学格的问题，虽然完全符合他的 6
《丑陋的中国人研究》导引 风格。令人惊异的是，这种作者门口声声所谓的“出陋的中国 人”，事实上，他真的肤尝身受过，却还无耻地想认他们父子做 “需慕”的对象，以“热情忠厚”“一代英雄”之颂，备加赞美呢！ 史家汪子飏（荣祖）在《准是丑陋的中国人？》一文中，指出这种 作者“他虽不敢捋虎须，他确实遭遇到刻骨铭心的丑陋待遇， 能不发泄一下吗？我认为他的《丑陋的中国人》是一种避重就 轻的谴责。他把丑柄加诸所有的中国人，似乎很有勇气，引起 外国记者的喝彩，但…他明知谁是丑陋的中国人，雅不欲实 指而已。”这种作者不敢实指有名有姓的丑陋中国人，却泛指 所有的中国人都丑陋，用来替他的怯懦垫背，这种行径所显示 的，岂不正是最大的丑陋？原来“丑陋的中国人”非他，就是他 作者自已！ 为了谴责也为了拆穿，我出此研究…书，为《丑啊的中国 人》的几个特性，聊做举证。这些特性，是丑陋之尤者，比起 恩负义等恶德来，其他丑陋，犹小焉者也！ 一九八九年四月二十六日 7
蒋介石、蒋经国的 “田单症” 蒋介石、蒋经国父子都是不学有术的祸国人物。本来祸 国就祸国，有术可也，何必日学，但蒋氏父子却附庸风雅，硬要 在术字面加学码，于是就学术起来。不过因为基础本是不 学，再怎么加，也白加，甚至还闹出笑话。笑话中最有趣的，是 关于H单的。 蒋介石好田单学，自谓“田单一口复齐七十余城”，是“战 争艺术”，这一立论，见于一九六三年九月九日在政厂千校讲 的“军事教育的目的与宗旨”。因为以-…介武夫，好旧单学，所 以以“毋忘在苕”运动为大下得，说“毋忘在苕”典出田单复国 云云，这就是大笑话。因为“毋忘在芎”典出占书《管子》，H:自 鲍叔牙向齐粒公、管仲、宁戚的祝福劝告，原文是：“鲍叔牙 奉杯而起口：使公毋忘出入芎时也，使管子毋忘束缚在鲁也， 使戚毋忘饭牛车下也，'袒公避席再拜H:‘寡人与二大夫能 8
蒋介石、蒋经国的“田单症” 毋忘夫子之言，国之社稷，必不危矣！”大同小异的文字，也见 于古书《新序》，新序原文是：“鲍叔奉酒而起曰：‘祝吾君无忘 其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使宁子无忘其饭 牛于车下也。'桓公避席再拜回：‘寡人与二大夫皆无忘夫子之 言，齐之社稷，必不废矣！'此言常思困隘之时，必不骄矣！”上 面这种典故，在古人行文时，只要提到，一定就特指齐桓公的 事，例如施补华《泽雅堂全集》里“别弟文”中，就有“管仲告齐 桓曰：愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚”的话，稍懂古书的 人，没人敢“瞎猜”，说是指别的。 可笑的是，不学有术的蒋氏父子，却公然带头唐突学术， 硬把“毋忘在莒”，给栽在田单复国头上。殊不知鲍叔牙1中 的齐框公奔莒，是周庄干十一年（纪元前六八六年）的事，而田 单复国，却是周赧王三十六年（纪元前二七九年）的事，一个在 纪心前七世纪，一个在纪元前三世纪，两者相差四百零七年。 将氏父子张冠李戴，硬把战国的齐国，当成春秋的齐国；战国 的莒城，当成春秋的莒城：把田单当成齐桓公；把四百年前鲍 叔牙的话，当成四百年后的“烧饼歌”与“推背图”。这种无知、 这种妄作、这种荒乎其唐，未免太目中无读书人了1 蒋氏父子这样子田单化，不但施之于历史，还行之于戏剧 呢！据今年一月十七日《民生极》登曹健、钱璐夫妇回忆： 先总统蒋公每逢生辰，都赴金门避寿，康乐总队每年 必定排演一出戏祝寿，有一年演《田单复国》，曹健饰田 单，钱璐饰田单夫人，一场田单祭祖的戏，演着演着，忽然 看见坐在第一排的先总统蒋公带着经国先生，趋前脱帽 向舞台上的田单祖坟鞠躬，台上的演员全感动得热泪盈 9
李敖大全集 眶。 文艺心哩学上.有所谓移情作用(empathy),它是罗斯金(John Ruskin)所谓的“情感的误置”(pathetic fallacy)。这种作用的重 要表现是把自已神入文艺之中，对文艺，不是“旁观者”(o- templator)),而是“分享者”(participant),分享到极致时候，陶然 忘我、凄然成他，自不在话下。这种移情作用，表现在观众席 上，有时到了有趣的程度。一位英国老太太在看到《哈姆雷 特》(Hamlet)最后决斗时，竞在制院中大声警告：“当心呀，那 把剑是上过毒药的！”一位台女中女学生，在看到米基兰尼 (Mickey Rooney)扩拳放水时，竞在电影院中起立高叫：“你打 呀！你打呀！你怎么不打呀！” 不过，英国老太太和台中女中女学生，她们仅管情移，但 是散场以后，总有个完，绝没有到趋前脱帽向舞台上的男主角 祖坟鞠躬的程度！可是我们的蒋氏父子呢，他们却要分享田 单的血食，在戏台上的假坟面前，错认起祖宗来！田单何辜、 田单的祖宗何辜，竞在两干两白年后，远在异城没头没脑的 被作并至此，想来真真好笑极矣！而蒋氏父子共有·副什么 样的大脑，也就可想而知矣！ 一九八八年五月六日 10
从认贼到被娥认 国民党中常委余纪忠的《中国时报》，四月八日刊出了-一 篇《里根、辜振甫相见欢》，对另一名中常委辜振甫大展媚功。 文中最后两段是这样的： 辜氏出身世家，中国近代英文怪杰辜鸿铭就是辜氏 的伯父。大概家学渊源吧，辜氏也说一口标准典雅的英 语，成为他与国际重要人士交往的利器。这次在华府出 席会议期间，辜氏和卡特总统的国家安全顾问布里辛斯 基有同席之雅，据了解辜氏为了美国基于政治理由不肯 卖高性能战机给台湾，而中共现已发展出比台湾F一5E 性能较佳的F一8战斗机，还和布氏舌战一番呢。 辜氏长得一表人才，禽而好礼，风度优雅，故中外人 士多乐与交接。这次在华府开会，辜氏不仪在会上见了 包括主管经济事务的国务次狮华理斯、亚太事务助理国 11