冯唐,男,真名张海鹏,1971年生 于北京.1990年-1998年就读于协和 医科大学,获临床医学博士,妇科 肿瘤专业,美国工商管理硕士。现 居香港,曾就职于麦肯锡公司 ( McKinsey&Co)。曾为华润集团战 略管理部总经理。2011年10月,当 选为华润医疗集团有限公司CEO。 《十八岁给我一个姑娘》、《万物 生长》、《北京,北京》为“北京 三部曲”;子不语三部曲有:《不 二》、《天下卵》、《安阳》(最 后一部未完成)。《欢喜》是冯唐 17岁的作品
冯唐，男，真名张海鹏，1971年生 于北京.1990年-1998年就读于协和 医科大学，获临床医学博士，妇科 肿瘤专业，美国工商管理硕士。现 居香港，曾就职于麦肯锡公司 (McKinsey&Co)。曾为华润集团战 略管理部总经理。2011年10月，当 选为华润医疗集团有限公司CEO。 《十八岁给我一个姑娘》、《万物 生长》、《北京，北京》为“北京 三部曲”；子不语三部曲有：《不 二》、《天下卵》、《安阳》（最 后一部未完成）。《欢喜》是冯唐 17岁的作品
1、我们彼此相爱,就是为民除害。《三十六大》 2煲汤比写诗重要,自己的手艺比男人重要,胸和 腰和屁股比脸蛋重要。内心强大到混蛋,比什么都 重要。——致女儿书《三十六大》 3、妈妈们一面暗示女孩男人的凶险无聊以及要洁 身自好,一方面教导女儿对颜色的品位以及衣服搭 配作为将来勾引男人的理论指导 4、我要用尽我的万种风情,让你在将来任何不和 我在一起的时候,内心无法安宁。《万物生长》 5春风十里,不如你
1、我们彼此相爱，就是为民除害。《三十六大》 2.煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，胸和 腰和屁股比脸蛋重要。内心强大到混蛋，比什么都 重要。——致女儿书《三十六大》 3、妈妈们一面暗示女孩男人的凶险无聊以及要洁 身自好，一方面教导女儿对颜色的品位以及衣服搭 配作为将来勾引男人的理论指导。 4、我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和 我在一起的时候，内心无法安宁。《万物生长》 5.春风十里，不如你
The world puts off its mask of The night kisses the fading day whispering vastness to its lover to his ear.I am death. your mother. It becomes small as one song. I am to give you fresh birth as one kiss of the eternal 冯唐译 白日将尽 夜晚呢喃 冯唐译: “我是死啊 大千世界在情人面前解开裤裆 我是你妈, 绵长如舌吻 我会给你新生哒。 纤细如诗行 郑振铎译: 郑振铎译: 夜与逝去的日子接吻, 世界对着它的爱人, 轻轻地在他耳旁说道: 把它浩翰的面具揭下了。 “我是死,是你的母亲。 它变小了,小如一首歌 我就要给你以新的生命 小如一回永恒的接吻
Dear friend. I feel the silence of your great thoughts of many a deepening eventide on this beach when l listen to these waves 冯唐译: 听潮 黄昏渐消 我想我听懂了你伟大思想的寂寥 郑振铎译: 亲爱的朋友呀, 当我静听着海涛时, 我有好几次在暮色深沉的黄昏里, 在这个海岸上, 感得你的伟大思想的沉默了
You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long 冯译: 你对我微笑不语 为这句我等了几个世纪 郑译: 你微微地笑着,不同我说什么话,而我觉得,为了这个,我已等待得久
• You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. • 冯译： • 你对我微笑不语 • 为这句我等了几个世纪 • 郑译： • 你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久 了
o Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror 冯译: 美 在爱中 不在镜中 郑译: 啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找呀
O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror. 冯译： 美 在爱中 不在镜中 郑译： 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀
《人民日报》24日文化世象栏目中《莫借“翻译”行 “篡改”》一文提出,“如冯唐者如此随意地翻译经典 既缺乏对经典的尊重,也缺乏对翻译本身的尊重” “冯唐所译的《飞鸟集》,实是‘乃不知有信,无论达 雅’了。将‘面具(mask)’译为‘裤裆’、“好客 ( hospitable)’译为‘骚’,皆违背了原文的本意; 随意的粗口和网络词汇,更是将泰戈尔营造的意境彻底 毁弃 该文虽然认为冯唐有展现自己风格的自由,也不排 除有人就喜欢这种风格,“但是,卸下了镣铐、随心所 欲的翻译,终究已不能称之为翻译..而对于已有数种 经典译本在前的名作的再度翻译出版,则更应慎重。而 个人,如若没有修辞立诚的胸怀,既不能超其文之美, 亦无力追其义之信,还是趁早打消做翻译家的企图吧
• 《人民日报》24日文化世象栏目中《莫借“翻译”行 “篡改”》一文提出，“如冯唐者如此随意地翻译经典， 既缺乏对经典的尊重，也缺乏对翻译本身的尊重”、 “冯唐所译的《飞鸟集》，实是‘乃不知有信，无论达 雅’了。将‘面具（mask）’译为‘裤裆’、‘好客 （hospitable）’译为‘骚’，皆违背了原文的本意； 随意的粗口和网络词汇，更是将泰戈尔营造的意境彻底 毁弃。 • 该文虽然认为冯唐有展现自己风格的自由，也不排 除有人就喜欢这种风格，“但是，卸下了镣铐、随心所 欲的翻译，终究已不能称之为翻译……而对于已有数种 经典译本在前的名作的再度翻译出版，则更应慎重。而 一个人，如若没有修辞立诚的胸怀，既不能超其文之美， 亦无力追其义之信，还是趁早打消做翻译家的企图吧
李银河,中国社会科学院社会学所研 究员、教授、博士生导师。中国第 位研究性的女社会学家,性学家,自 由主义女性主义者。师从于中国社会面网 学奠基人费孝通。1952年生于北京 美国匹兹堡大学社会学博士。1999年 被《亚洲周刊》评为中国50位最具影 响的人物之 帘 GRd oline 际在线 cri. cn
李银河，中国社会科学院社会学所研 究员、教授、博士生导师。中国第一 位研究性的女社会学家，性学家，自 由主义女性主义者。师从于中国社会 学奠基人费孝通。1952年生于北京。 美国匹兹堡大学社会学博士。1999年 被《亚洲周刊》评为中国50位最具影 响的人物之一
观点一、女权主义在中国被妖魔化。解读女权主义,就是男女和谐 地相处。所有主张男女平等的人都该是女权主义者; 观点二、女权主义中有不同的流派,在观点不同、主张不同的各种 女权主义流派当中,却有一点是共同的,那就是主张男女平等。在 这个意义上,中国的主流意识形态是女权主义的,因为男女平等是 人们的国策;在这个意义上,不但绝大多数的中国女人都是女权主 义者,而且绝大多数中国男人也都是女权主义者。人们完全用不着 羞于承认这一点。从五四以来,恰恰是一批男性知识精英首先引介 西方女权主义思想进中国,为女性权力代言。共产党执政后,男女 平等一直是主流意识形态,这是谁也否定不了的历史事实。女权主 义在中国一直是主流意识形态,人们对女权主义的暧昧态度其实是 个虚构的冲突
观点一、女权主义在中国被妖魔化。解读女权主义，就是男女和谐 地相处。所有主张男女平等的人都该是女权主义者； 观点二、女权主义中有不同的流派，在观点不同、主张不同的各种 女权主义流派当中，却有一点是共同的，那就是主张男女平等。在 这个意义上，中国的主流意识形态是女权主义的，因为男女平等是 人们的国策；在这个意义上，不但绝大多数的中国女人都是女权主 义者，而且绝大多数中国男人也都是女权主义者。人们完全用不着 羞于承认这一点。从五四以来，恰恰是一批男性知识精英首先引介 西方女权主义思想进中国，为女性权力代言。共产党执政后，男女 平等一直是主流意识形态，这是谁也否定不了的历史事实。女权主 义在中国一直是主流意识形态，人们对女权主义的暧昧态度其实是 一个虚构的冲突
观点三、在中国,人们应当郑重其事地为女权主义正名,为男女平 等的意识形态正名,反对人们的政治生活、经济生活、社会生活以 及价值观念当中的男性沙文主义,反对对女性这个性别的歧视,努 力提高女性在人民代表大会及各级领导班子中所占的比例,提高女 性在社会生产劳动中所占的比例,提高女性平均收入水平,提高女 性在家庭生活中的地位,在整个社会全面实现男女平等的女权主义 主张,创造一个女权主义的男女平等的理想社会 观点四、由观念习俗所主宰的乡村日常生活仍带有强烈的男权制色 彩,而这种男权制体现在农村女性生命周期中的各个阶段:作为女 儿,她们在营养、教育、医疗、继承权等方面拥有的机会和资源较 少;作为妻子和母亲,她们在性、生育、家事的决定、外遇与离婚、 家庭暴力、丧偶与改嫁等方面,也都与男性有不同的境遇,处于较 为不利的一方;作为劳动者,她们无论是在劳动分工、收入还是在 村庄的政治参与方面也都与男性的对比中处于劣势
观点三、在中国，人们应当郑重其事地为女权主义正名，为男女平 等的意识形态正名，反对人们的政治生活、经济生活、社会生活以 及价值观念当中的男性沙文主义，反对对女性这个性别的歧视，努 力提高女性在人民代表大会及各级领导班子中所占的比例，提高女 性在社会生产劳动中所占的比例，提高女性平均收入水平，提高女 性在家庭生活中的地位，在整个社会全面实现男女平等的女权主义 主张，创造一个女权主义的男女平等的理想社会。 观点四、由观念习俗所主宰的乡村日常生活仍带有强烈的男权制色 彩，而这种男权制体现在农村女性生命周期中的各个阶段：作为女 儿，她们在营养、教育、医疗、继承权等方面拥有的机会和资源较 少；作为妻子和母亲，她们在性、生育、家事的决定、外遇与离婚、 家庭暴力、丧偶与改嫁等方面，也都与男性有不同的境遇，处于较 为不利的一方；作为劳动者，她们无论是在劳动分工、收入还是在 村庄的政治参与方面也都与男性的对比中处于劣势