力,到了高点,又转下来,凹到起点;然后,开始另一个轮回。如此周 2.请从修辞于法和表达效果两方面赏析画线段落 百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷(十五) 而复始,如昼尽夜来,日沉月升,宇宙不息;如祖先去远,儿孙降临 编审:百校联盟考试研究中心 姓氏绵延 审校:长沙市长郡中学麓山国际实验学校 轮回着,复轮回着,就这样,纺车是一个得道的高人,向我们足不 3.为什么说“历史的经经纬纬,都是母亲的目光织就”? 第十五单元文学作品类阅读与文章贯析(一) 出户的母亲,讲授着天地人生的大学问 想想,在八百年前或更古远的深夜,天地綞了,王朝睡了,做明的 一阅读下面的文字,完成14题 烛光里,那弯腰摇动纺车的母亲,在静止的时光里,她一次次画着最生 4.从文章最后两段来看,纺车对母亲有什么重大意义? 来, 在《辞海》的深处有它的芳名和生平,还有附图,说明它的结构 接起来;她的于温覆盖了裸身的时间,于是,连传说里的天神都有了合 部件名称及功能。我从它的身边刚一转身,它已被潜水卷走,只在文化 身的衣 5.从下列题目中任选一个,写一篇300字左右的赏析短文 我记得小时候,我母亲纺线时的神态一 1)简析《纺车记忆》联想的巧妙运用 然在深远的天空下,古中国世世代代的生活,都有纺车摇动、旋 她专注的神,没有语言能够形容,她看着左手的棉芯被纺车 2)简析《纺车记忆》主题思想及其表现 转的身影,它唱喵的声音,混合着雨的声音、雪的声音,风的声音、河 点抽成白色的细线,稱不留意,线索拉断,又得从头来,她看着棉一寸 〔3》简析《纺车记忆》语言描写的特色 流的声音,也混合着杂的声音,鸡叫的声音,檐滴的声音,家燕筑颶的 寸变成线,她目送着棉花不断地离开白己,变成线,变成布,变成衣服 阅读下面的文字,完成14题 成生活的赖色和款式,于今想来,历史的经经纬纬,都是母亲的目光 新的桃符换了旧符,江山易主,受惊的人们回过神来,忽然听见,有一 种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断,但不会终止。天上的 她庄重的姿势,问样没有语言能够形容。她右手摇动纺车,左于抽 在敦煌,夏天是一年中最美好的季节 雷电,地上的暴君,都很短翻,只有一种声音如河流般绵延着涌动,听 出丝线,气定神凝,面容安和。不同于虔诚,她并没有面对一个神灵成 莫高座前岩泉的冰河刚刚化冻,三月问和暖的春风和炽热的阳光,匆 听,这是纺车的声音,在无数个角落响起:喘喘,唱唱“ 相先,她面对的是棉和纺车,是生活本身,因此这庄重是对生活本身的匆地把树上的榕钱和地英的首猫在灰黄的沙岩间点螺出嗷绿的新芽,接 历史纵有千万页厚,你随意打开一页,都会发现,它的根部,都由 尊敬,是对这劳作过程的尊敬,我母亲不是大家秀,并没有受过诗书着,在杏树和梨树的核头,也迫不及待地开放出与枯核很不相称的艳丽 礼乐的熏陶,但她坐有坐样,站有站样,静时如佛,动时如仙,日常生的鲜花,在冬天以后就不知去向的黄鸭子,这时又在有九品楼高的岩石 即使再冰冷的段落,它的后面都有一根滥暖的线索在缠绕。劝说 里有着白然而然的风度和礼仪,这是为什么?我只能说与传承了数千的暗中,盲它们的小鸭。峰和小鸟的鸣声与树陈路旁水渠中的 即使再暴庆的王朝,它的侧面都坐着一架忠厚的纺车,等着为它馆 年的民间风情有关,也与纺车有关,与有节、有经纬的芳动有关,这青蛙的叫声,把静静的千佛洞弄得有点闲意,于是莫高应前千百核的白 种劳动不教嗤人的贪心和轻狂,而让人变得知守常,懂规矩,有敬畏 杨和事柳,一直到银灰色的沙枣,在一个星期左右的时间中迅速换上了 在那些耕读的日子,和香掺合着书香的日子,农人的布衣飘成田 止,有动有静;如那棉花,由棉而线,由线 于是长满在岩泉的沙滩边的马兰和红柳也开出了花朵 园的经典,而书生的青杉,正是一诗的警句 布而衣,一生的路,都守着贞法的情操和柔软的心意。 域情调的金黄色的沙枣花,那浓郁的香味,送来了衣历四 就这样,母亲们的手,世世代代摇着纺车,节奏柔,动作稳重 选自《散文》2007年第6期,作者李汉 月初八释诞牟尼诞生的浴佛节的庙会 使大起大落的历史,不至于晕酸和昏迷,商保持了正常的呼吸和匀称的 1.文章第一段从《辞海》中的纺车写起,这有什么作用 这时候粮棉已下了种,春忙李节已告一段落,衣人们乘着衣忙间歌的 空陳,喜欢利用这个传统的节日,乘了汽车、白行车、牛车,驼,马 护等各式备样的交通工具,携儿带女,带了野餐的锅灶,吃的,用的、 是形样简单的造型,但又循着天道运行的深爽原理,转上去,用 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷(十五)蔫1其】
百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷(十五) 编审：百校联盟考试研究中心 审校：长沙市长郡中学 麓山国际实验学校 第十五单元 文学作品类阅读与文章赏析（一） 一、阅读下面的文字，完成 1~4 题。 纺车记忆 在《辞海》的深处有它的芳名和生平，还有附图，说明它的结构、 部件名称及功能。我从它的身边刚一转身，它已被潮水卷走，只在文化 的深海里，占据着一个小小的、化石的位置。 然而在深远的天空下，古中国世世代代的生活，都有纺车摇动、旋 转的身影。它嗡嗡的声音，混合着雨的声音、雪的声音，风的声音、河 流的声音，也混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的 声音、狗吠的声音，有时也混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当 新的桃符换了旧符，江山易主，受惊的人们回过神来，忽然听见，有一 种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止。天上的 雷电，地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听 听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡…… 历史纵有千万页厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部，都由 素朴的线连缀、装订。 即使再冰冷的段落，它的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。 即使再暴戾的王朝，它的侧面都坐着一架忠厚的纺车，等着为它绾 结。 在那些耕读的日子，稻香掺合着书香的日子，农人的布衣飘举成田 园的经典，而书生的青衫，正是一首诗的警句。 就这样，母亲们的手，世世代代摇着纺车，节奏温柔，动作稳重， 使大起大落的历史，不至于晕眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和匀称的 心跳。 你见过纺车吗？你见过纺织的母亲吗？ 是那样简单的造型，但又遵循着天道运行的深奥原理。转上去，用 力，到了高点，又转下来，回到起点；然后，开始另一个轮回。如此周 而复始，如昼尽夜来，日沉月升，宇宙不息；如祖先去远，儿孙降临， 姓氏绵延。 轮回着，复轮回着，就这样，纺车是一个得道的高人，向我们足不 出户的母亲，讲授着天地人生的大学问。 想想，在八百年前或更古远的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的 烛光里，那弯腰摇动纺车的母亲，在静止的时光里，她一次次画着最生 动的弧线，将人间灯火和天上银河连接起来，将此时此刻和万古千秋连 接起来；她的手温覆盖了裸身的时间，于是，连传说里的天神都有了合 身的衣裳。 我记得小时候，我母亲纺线时的神态—— 她专注的眼神，没有语言能够形容。她看着左手的棉芯被纺车一点 点抽成白色的细线，稍不留意，线索拉断，又得从头来。她看着棉一寸 寸变成线，她目送着棉花不断地离开自己，变成线，变成布，变成衣服， 变成生活的颜色和款式。于今想来，历史的经经纬纬，都是母亲的目光 织就。 她庄重的姿势，同样没有语言能够形容。她右手摇动纺车，左手抽 出丝线，气定神凝，面容安和。不同于虔诚，她并没有面对一个神灵或 祖先，她面对的是棉和纺车，是生活本身，因此这庄重是对生活本身的 尊敬，是对这劳作过程的尊敬。我母亲不是大家闺秀，并没有受过诗书 礼乐的熏陶，但她坐有坐样，站有站样，静时如佛，动时如仙，日常生 活里有着自然而然的风度和礼仪，这是为什么？我只能说与传承了数千 年的民间风情有关，也与纺车有关，与有节奏、有经纬的劳动有关。这 种劳动不教唆人的贪心和轻狂，而让人变得知守常，懂规矩，有敬畏， 如这纺车，有行有止，有动有静；如那棉花，由棉而线，由线而布，由 布而衣，一生的路，都守着贞洁的情操和柔软的心意。 （选自《散文》2007 年第 6 期，作者李汉荣） 1．文章第一段从《辞海》中的纺车写起，这有什么作用？ 2．请从修辞手法和表达效果两方面赏析画线段落。 3．为什么说“历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就”？ 4．从文章最后两段来看，纺车对母亲有什么重大意义？ 5．从下列题目中任选一个，写一篇 300 字左右的赏析短文。 （1）简析《纺车记忆》联想的巧妙运用。 （2）简析《纺车记忆》主题思想及其表现。 （3）简析《纺车记忆》语言描写的特色。 二、阅读下面的文字，完成 1~4 题。 夏天的敦煌 常书鸿 在敦煌，夏天是一年中最美好的季节。 莫高窟前岩泉的冰河刚刚化冻，三月间和暖的春风和炽热的阳光，匆 匆地把树上的榆钱和地面的首猎在灰黄的沙岩间点缀出嫩绿的新芽。接 着，在杏树和梨树的枝头，也迫不及待地开放出与枯枝很不相称的艳丽 的鲜花。在冬天以后就不知去向的黄鸭子，这时又在有九层楼高的岩石 的隙缝中，卵育它们的小雏鸭。蜜蜂和小鸟的鸣声与树荫路旁水渠中的 青蛙的叫声，把静静的千佛洞弄得有点闹意。于是莫高窟前千百枝的白 杨和垂柳，一直到银灰色的沙枣，在一个星期左右的时间中迅速换上了 嫩绿的新装；于是长满在岩泉的沙滩边的马兰和红柳也开出了花朵…… 最后，具有西域情调的金黄色的沙枣花，那浓郁的香味，送来了农历四 月初八释迦牟尼诞生的浴佛节的庙会。 这时候粮棉已下了种，春忙季节已告一段落，农人们乘着农忙间歇的 空隙，喜欢利用这个传统的节日，乘了汽车、自行车、牛车、驼、马、 驴等各式各样的交通工具，携儿带女，带了野餐的锅灶、吃的、用的、 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷（十五） 第 1 页】
玩的,在新店子到千佛洞里三十里的马路上络绎不绝地连成一条走马灯 工具篇,穿过窟前的热的流沙,走到用柏油辅的林荫路上时,就会感到三、阅读下面的文字,完成1~5题 一般的行列,爱玩好闲的青年男女还随带着板胡丝竹,三三两两地坐卧很凉爽,等走到了洞窟门口时,人们就要准备受一股冲出来的冷气的袭 《贾平凹书画集》白序 在白杨树的树荡下,成汩汩不绝的泉水前,一时歌声和眉零曲牌的音乐 击,于是坡上夹衣或棉袄“这时,人们用清醒的头脑,在自己的岗位 贾平凹 此起彼伏爱俊悄的教煙衣村姑,头上戴着各式各样壁科的发夹和上,晦幕、提影,或作记景研究, 工作出来时,傍晚 这一本书画集,书多画少,可以说是本书法集,收集了近几年所写 绸带,在沙滩上收集野马三的花束 六点钟的太阳还是那样矫健,人们喜欢再用一点时间在集体的菜瓜果的一部分,但我却是从六岁起至现在几乎天天在写字,以宇活人的人, 庙会的时候有关部还姐织了临时菜饭点心供应游客的需要,园地上一下,如有成熟的好瓜和该摘的鲜,就搞国来一些交给管理如果在古时,一个写字的人是不会出一本书法集的,他们的任何一位也 但来自衣村的老乡们,还是喜欢将白己带来的小锅小灶,用树林中来员准备晚膳后,大家在晚凉中围着桌子吃一阵比哈密瓜还要香甜的古比我在这本集中的字写得好,然商现在,我却是书法家,想起来委实可 的成果。这时候,人们最能体会到 野餐,在这里,可以听见流行在甘青间的“花几”、“二人转”和盾零 西北流传的一句附人寻味的口头语:“早穿皮裘,午穿纱,围了火吃 了宋朝。我的不幸是活在了把什么都越分越细,什么里都有文化都有艺 戏…直到新月的斜影照射在岩泉上发出闪闪的寒光,戈壁夏夜袭人 术的年代,所以,字就不称之为字,称书法了,食之糙细,是胃口已经 的寒气,才使热闲的白昼慢慢静寂! 】常书鸿〔1901994),家敦度学者,管任教度 术研究所斯长,本文 衰羽,把字纯粹于书法艺术,是我们的学养已经单薄不堪。越是单薄不 四月初八店会一过,在此游息了几天之后,游人们就像来时 堪。越是要故奔玄虚,说什么最抽象的艺术呀,最能表现人格精神呀, 然,又匆匆地回到自己的岗位上去 1.为什么说“在敦煌,夏天是一年中最美好的季节”?请结合全文 焚香沐浴方能提笔呀,我总是不大儒这个·里的大和测,热是让多下 当敦煌夏天的阳光越来越显得炎热时,东风起处,那些娇嫩香艳的春 简要回箐。 的老太太在佛像前头烧香,但他们知道佛是什么,照佛是尿瓶子 花,像过浮云一般,一刹时消灭干净!于是杏树、梨树、桃树,枣树, 我喜欢写字,是我从事着写文章的工作不能不写字,没有当具的不 都在油绿绿的树下面露出茁社的果实,白杨与榆树长满了青葱茂密的枝 爱武器的。我坦白招来,我没有临习过碑帖,当我用铅笔钢写过了数 叶…人们一进三危山的峡口,就可以望见鸣涉山与三危山之网金色沙 2.文章第二自然段描万教春日胜景时采用了电影中常用的时空流直万的文后,对汉字的象形来源有所(a),对汉的问架结种有 动和迅速变换的手法,请简要分析其艺术效果 所(b)(c)万事万物中体会了汉字笔画的表味。如果我真是书 夏天的敦煌,太阳从上午五时在三危山中升出来之后,一直到下午十 法衣,我的书法的产生是(d)的,无为市为的,这犹如我去种麦子 时,太阳才从鸣沙山黄后落下去,在长夏的日子里,太阳每天挂在天空 整整有十七个小时。在这些日子里,在幽暗的石室内部,由于烈日的反 文章酋句点题之后却并不搞敦煌“夏日,反而回笔描写敦煌 有人说,书法必须是毛笔创的。这话若被肯定,那么,我的 光蠊故,不用电灯也可以观望壁画和型像,夏天,敦煌沙漠中的气候也 春日胜景,作者为什么要这样写?请联系全文从结构和内容两方菌答 书法了是八十年代的中期,那时,我用毛笔在宣纸上写字,有了一种奇 显得特别!中午,在太阳下的温度可以直升到摄氏四十度以上。如果你 异的感觉,从此一发不能收撸,毛笔和直纸使我有了自的快意,我开 愿意的话,用一个鸡蛋埋在晒热的流沙中,不到十分钟就可以烤熟。但 始读到了许多磷帖,已经大致能懂得古人的笔意,也大致能感应出古人 书写 那一阵起,有人向我索字了,我的字给许多 就会觉得凉快清爽!在房厘中,只要关闭了窗户,放下竹帘,不使阳光 4作者为什么说在教缠的夏天“学穿皮,午穿抄,围了火炉吃西转非,转干、请动的好事,也始许多人办过巴篮,讨官的坏事 射入,内总是那么清凉!经过半天的劳动,在午餐后,在静情的连瓜!”这句西北流传的口头语“耐人得球”?请你结合文意作简要分析,我把我的字看得烂贱如草,谁要就给谁写,曾经为吃得三碗搜团写过 小鸟也不啼一声的环境中,小睡片刻,真是一剂清除玻劳的良药!人们 大卷纸阻 的甘草凉茶,真是精神抖撒,暑 但是,被人常字渐渐成了我生活中的灾难,我家无宁日,无法正常 气全消!于是人们三三两两地拿着夹衣,甚至带着棉袄或老洋皮,背着 地的读书和写作,为了拒绝,我当庭写了启事:谁若要字,请章钱来 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷(十五)算2J】
玩的，在新店子到千佛洞里三十里的马路上络绎不绝地连成一条走马灯 一般的行列。爱玩好闲的青年男女还随带着板胡丝竹，三三两两地坐卧 在白杨树的树荫下，或汩汩不绝的泉水前，一时歌声和眉雩曲牌的音乐 此起彼伏……爱俊俏的敦煌农村姑娘，头上戴着各式各样塑料的发夹和 绸带，在沙滩上收集野马兰的花束。 在庙会的时候，有关部门还组织了临时菜饭点心铺，供应游客的需要。 但来自农村的老乡们，还是喜欢将自己带来的小锅小灶，用树林中拣来 的枯枝败叶，在泉水畔，树荫里，简单地用土块或石头架起锅灶，就地 野餐。在这里，可以听见流行在甘青间的“花儿”、“二人转”和眉雩 戏……直到新月的斜影照射在岩泉上发出闪闪的寒光，戈壁滩夏夜袭人 的寒气，才使热闹的白昼慢慢静寂！ 四月初八庙会一过，在此游息了几天之后，游人们就像来时一样的突 然，又匆匆地回到自己的岗位上去。 当敦煌夏天的阳光越来越显得炎热时，东风起处，那些娇嫩香艳的春 花，像过眼浮云一般，一刹时消灭干净！于是杏树、梨树、桃树、枣树， 都在油绿绿的树下面露出茁壮的果实，白杨与榆树长满了青葱茂密的枝 叶……人们一进三危山的峡口，就可以望见鸣沙山与三危山之间金色沙 漠中的一条青葱美丽的织锦！ 夏天的敦煌，太阳从上午五时在三危山中升出来之后，一直到下午十 时，太阳才从鸣沙山背后落下去。在长夏的日子里，太阳每天挂在天空 整整有十七个小时。在这些日子里，在幽暗的石室内部，由于烈日的反 光缘故，不用电灯也可以观望壁画和塑像。夏天，敦煌沙漠中的气候也 显得特别！中午，在太阳下的温度可以直升到摄氏四十度以上。如果你 愿意的话，用一个鸡蛋埋在晒热的流沙中，不到十分钟就可以烤熟。但 这里的空气却是那么干净，那么纯洁，人们只要在阳光射不到的树荫下， 就会觉得凉快清爽！在房屋中，只要关闭了窗户，放下竹帘，不使阳光 射入，室内总是那么清凉！经过半天的劳动，在午餐后，在静悄悄的连 小鸟也不啼一声的环境中，小睡片刻，真是一剂消除疲劳的良药！人们 在午睡醒来后喝一杯在千佛洞到处皆是的甘草凉茶，真是精神抖擞，暑 气全消！于是人们三三两两地拿着夹衣，甚至带着棉袄或老洋皮，背着 工具箱，穿过窟前的热的流沙，走到用柏油铺的林荫路上时，就会感到 很凉爽，等走到了洞窟门口时，人们就要准备受一股冲出来的冷气的袭 击，于是披上夹衣或棉袄……这时，人们用清醒的头脑，在自己的岗位 上，临摹、摄影，或作记录研究。等完成了下半天的工作出来时，傍晚 六点钟的太阳还是那样矫健，人们喜欢再用一点时间在集体的蔬菜瓜果 园地上转一下，如有成熟的好瓜和该摘的鲜菜，就摘回来一些交给管理 员。准备晚膳后，大家在晚凉中围着桌子吃一阵比哈密瓜还要香甜的“古 瓜洲”的好瓜——我们自己辛勤劳动的成果。这时候，人们最能体会到 西北流传的一句耐人寻味的口头语：“早穿皮裘，午穿纱，围了火炉吃 西瓜！” 【注】常书鸿（1904~1994），画家，敦煌学者，曾任敦煌艺术研究所所长。本文 写于 1962 年 8 月。 1．为什么说“在敦煌，夏天是一年中最美好的季节”？请结合全文 简要回答。 答： 2．文章第二自然段描写敦煌春日胜景时采用了电影中常用的时空流 动和迅速变换的手法，请简要分析其艺术效果。 答： 3．文章首句点题之后却并不描绘敦煌“夏日”，反而回笔描写敦煌 春日胜景，作者为什么要这样写？请联系全文从结构和内容两方面回答。 答： 4．作者为什么说在敦煌的夏天“早穿皮裘，午穿纱，围了火炉吃西 瓜！”这句西北流传的口头语“耐人寻味”？请你结合文意作简要分析。 答： 三、阅读下面的文字，完成 1～5 题。 《贾平凹书画集》自序 贾平凹 这一本书画集，书多画少，可以说是本书法集，收集了近几年所写 的一部分，但我却是从六岁起至现在几乎天天在写字，以字活人的人。 如果在古时，一个写字的人是不会出一本书法集的，他们的任何一位也 比我在这本集中的字写得好，然而现在，我却是书法家，想起来委实可 笑。苏东坡是我最向往的人物，他无所不能，能无不精，但他已经死在 了宋朝。我的不幸是活在了把什么都越分越细，什么里都有文化都有艺 术的年代，所以，字就不称之为字，称书法了。食之精细，是胃口已经 衰弱，把字纯粹于书法艺术，是我们的学养已经单薄不堪。越是单薄不 堪，越是要故弄玄虚，说什么最抽象的艺术呀，最能表现人格精神呀， 焚香沐浴方能提笔呀，我总是不大信这个。庙里的大和尚，总是让乡下 的老太太在佛像前磕头烧香，但他们知道佛是什么，骂佛是屎瓶子。 我喜欢写字，是我从事着写文章的工作不能不写字，没有当兵的不 爱武器的。我坦白招来，我没有临习过碑帖，当我用铅笔钢笔写过了数 百万字的文章后，对汉字的象形来源有所（ａ ），对汉字的间架结构有 所（ｂ ），（ｃ ）万事万物中体会了汉字笔画的趣味。如果我真是书 法家，我的书法的产生是（ｄ ）的，无为而为的，这犹如我去种麦子， 获得了麦粒也获得了麦草。 有人说，书法必须是毛笔创造的。这话若被肯定，那么，我的字被 书法了是八十年代的中期。那时，我用毛笔在宣纸上写字，有了一种奇 异的感觉，从此一发不能收拾。毛笔和宣纸使我有了自娱的快意，我开 始读到了许多碑帖，已经大致能懂得古人的笔意，也大致能感应出古人 书写时的心绪。从那一阵起，有人向我索字了，我的字给许多人办过农 转非、转干、调动的好事，也给许多人办过贿赂、巴结、讨官的坏事， 我把我的字看得烂贱如草，谁要就给谁写，曾经为吃得三碗搅团写过一 大卷纸哩。 但是，被人索字渐渐成了我生活中的灾难，我家无宁日，无法正常 地的读书和写作，为了拒绝，我当庭写了启事：谁若要字，请拿钱来！ 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷（十五） 第 2 页】
我只说我缺钱,钱最能吓人的,偏偏有人真的就拿钱来。天下的事有趣, 着鸡蛋酱,吃上一口,那种略带着苦味的清香,真是难以忘怀的口福, 假作真时真亦假,既然能以字易钱,我也是爱钱的,那我就做书法家呀 4.本文蘸段说这“可以说是本书法集”,蜻尾却又坚持说“我写的回味直到今,时当夏来,你可穿遗山顶的老柞树林中,在那老去的枯树 现在我有了做“书法家的意识,也可以说有了“书法家”的责 责任, 是一些汉字,不是书法”,如何理解这一看似矛盾的表达? 上,屈屈叠叠长满了肥厚的黑木耳,这是老树死去的精魂的再现。在山 当今的书风,怎么说呢,选气太重,好像 脚被人石 从事者已不是生活人而是书法人了,象牙塔里个个以不食烟火的高人自 是连片的,要带大团筐去采,不然装不下,中秋过后,人们接着就 蒋, 博大与厚 去愈远,我既无夙命,能力又简陋,但我有我的素 5.从下列题目中任选一个,写一篇300字左右的析短文 去采松和“头”了,其他像黄泥团等磨菇,人们不喜捡了 尚,便写“海风山骨”四字激點白己,又走了东西两海,东边的海我是 1)请结合文章内容,简析《贾平凹书画集》白序》所体现的 大山是多民的天然果园,秋天的山葡萄、山梨、李子,山里红,杏 软枣子等挂满枝头,匍匐幕上,大山对乡民充满了无限供给的情怀,给 馆。西边的海我是到了新,看沙之海,野旷高风,莫祀冰山与大漠 (2)试谈谈《白序》的语高特色 你生命的琼浆,在那连绵不断的蚕场上,放蚕人祖辈传流,那儿才是 我永远也不能忘记在这两个海边的日日夜夜,当我每一次排概在磷林博四、阅读下面的文字,完成1~5题 出产续罗绸线最原始的地方,而到秋天,放蚕人头顶着白花花大茧的蚕 乡山 筐,从弯寄的山道下走下来,谁不想去兑现那穿金戴银的梦想呢? 儿时,我常趴在我家茅草厘的后窗台上看山,天气阴沉的时候,大 我常回忆大山,人常说怀旧是衰老的象征,可是当你站在高山之, 我最清楚不过,我的书法是缺乏基本训练,我也明白,我的书法多 黑的,密林速盖,有一种恐惧感,近在恩尺,不敢进去,天晴时 仰望日月星辰,不可摘之,那我们只有盯着醉下的大山与士地,它给予 多少倍助了我在文学上的声名,但我想,这和那些领导的题字还是两几个小伙伴,走到山脚下,只有在稀远处望林中的需幕,也是不敢进去,我们的希望,能够及时地得到兑现与收获,不是这样吗 码事吧,所以,才敢于让出版社出版这本集子 家乡的几个村落不是在山脚 童年时,家多山 水是你的 但我仍坚持,我写的是一些汉字,不是书法,我也不要书法家。 中间,不短外面世界的辽博与高远,到了夜晚,老祖母的谜语和故事也月流迺,而今,尽管你还有一颗童推之心,但你的双眼再也不像山泉水 190年3月5日与山有关,狼虫虎豹是挂在嘴边的,何况夜晚山中狼的嚎叫不时传来,那样明教清亮,故多山顶上的白自雪变成了你的眉,故乡的群山维成了你 t请从下列调语中选取恰当的调语依次填入文章第二段中、b、C、在上,头蒙在被里,心突突跳,搜三天两头晚上进村,人家的小的眼袋,故乡群山的影像,都已印在你的瞳仁里,好像照相的底板,随 d四处括号内 鸡常被叼走,那时山对我来说是神化的,不敢顾盼奇景的 时地就可显像 理解了解使在也从附带附属 童年时,家乡的山,五月里是最妩亮丽的时候 是故乡大山树林中的一棵新枝,但总归还是故乡大山高树的一片 在八场的液下查意的草和鲍她的叶就了漫长的时,每年春节的时,我都国放多一次 2本文第一段中巧道“庙里的大和尚总是让乡下的老太太在佛像查,各种野花竟相开放,最养的是那漫山着野的映山红,二敬二深深地首,我也是向故乡的大山闻首,这固然是一种仪式,但也是 荫磁头烧香,但他们知道佛是什么,骂佛是深瓶子,”这句话用了什么于 丛丛查片生在大山上在傍晚火佛云起的时,一如挂在天上人闽的云种心灵感应.感谢大山赋予我们仁慈敦厚朴实的品格,来面对这激烈竞 法?其含义是什么 绵安幔,你分不者是山上的花诼是天上的云。布谷乌这財也在山中叫 争而又飘忽不定的人生 徕来了,山沟里弥漫着荒火和青烟衣人开始播下一年希望的种子, 候,我和多亲们谈,在山村四处看,大山的每一个山坡 到的老汉头戴着旧后边着通种的人,一粒谷子就是一个的和沟梁,都写进了纸上,标明了四至,明确了东西南北,变成了山执照 3.第五段中,作者为什么说“我就感念了两海始我的力量,感念我垂望和全盼,秋来鼓魔幻为一众黄的谷柳呀,等到小苗钻嘴的时候多亲们拥有使用权七十年,大山的高树成林,显得单调而丰满。这儿是 生活在了西安“? 又是一夜春,满山的想花开遍,这呈去多雪的精灵 一片红松林,那几是一块板柔园…山像候经过了美容,但是他的天 童年时常跟着母亲上山采山菜,山菜有票,微菜,大叶芹,多到然风姿,却也永远地失去了 选自《散文海外版》2007年第3期,作者芦庐,有删节 校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷 露3J】
我只说我缺钱，钱最能吓人的，偏偏有人真的就拿钱来。天下的事有趣， 假作真时真亦假，既然能以字易钱，我也是爱钱的，那我就做书法家呀！ 现在我有了做“书法家”的意识，也可以说有了‘书法家”的责任， 我认真地了解了当今的书风。当今的书风，怎么说呢，逸气太重，好像 从事者已不是生活人而是书法人了，象牙塔里个个以不食烟火的高人自 尊，博大与厚重在愈去愈远。我既无夙命，能力又简陋，但我有我的崇 尚，便写“海风山骨”四字激励自己，又走了东西两海。东边的海我是 到了江浙，看水之海，海阔天空，拜谒了翁同龢和沙孟海的故居与展览 馆。西边的海我是到了新疆，看沙之海，野旷高风，奠祀冰山与大漠。 我永远也不能忘记在这两个海边的日日夜夜，当我每一次徘徊在碑林博 物馆和霍去病墓前石雕前，我就感念了两海给我的力量，感念我生活在 了西安。 我最清楚不过，我的书法是缺乏基本训练。我也明白，我的书法多 多少少借助了我在文学上的声名，但我想，这和那些领导的题字还是两 码事吧，所以，才敢于让出版社出版这本集子。 但我仍坚持，我写的是一些汉字，不是书法，我也不要书法家。 1998 年 3 月 5 日 1. 请从下列词语中选取恰当的词语依次填入文章第二段中 a、b、c、 d 四处括号内。 理解 了解 便在 也从 附带 附属 答：ａ ｂ ｃ ｄ 2. 本文第一段中写道“庙里的大和尚，总是让乡下的老太太在佛像 前磕头烧香，但他们知道佛是什么，骂佛是屎瓶子。”这句话用了什么手 法？其含义是什么？ 答： 3. 第五段中，作者为什么说“我就感念了两海给我的力量，感念我 生活在了西安”？ 答： 4．本文首段说这“可以说是本书法集”，结尾却又坚持说“我写的 是一些汉字，不是书法”，如何理解这一看似矛盾的表达？ 答： 5．从下列题目中任选一个，写一篇 300 字左右的赏析短文。 （1）请结合文章内容，简析《自序》所体现的一两 个艺术观点。 （2）试谈谈《自序》的语言特色。 四、阅读下面的文字，完成 1～5 题。 故 乡 山 儿时，我常趴在我家茅草屋的后窗台上看山。天气阴沉的时候，大 山黑黝黝的，密林遮盖，有一种恐惧感。近在咫尺，不敢进去。天晴时， 几个小伙伴，走到山脚下，只有在稍远处望林中的黑幕，也是不敢进去。 家乡的几个村落不是在山脚，就是在山沟里，四面是山，山把我们围在 中间，不知外面世界的辽阔与高远。到了夜晚，老祖母的谜语和故事也 与山有关，狼虫虎豹是挂在嘴边的，何况夜晚山中狼的嚎叫不时传来， 躺在炕上，头蒙在被里，心突突跳。狐狸三天两头晚上进村，人家的小 鸡常被叼走。那时山对我来说是神秘的，不敢顾盼奇景的。 童年时，家乡的山，五月里是最妩媚亮丽的时候。 在几场春雨的滋润下，青青的草和嫩嫩的绿叶就覆盖了漫长冬季的 苍黄。各种野花竞相开放，最养眼的是那漫山遍野的映山红，一墩墩一 丛丛连片生在大山上，在傍晚火烧云起的时候，一如挂在天上人间的云 锦彩幔，你分不清是山上的花还是天上的云。布谷鸟这时候也在山中叫 起来了，山沟里弥漫着荒火和青烟，农人开始播下一年希望的种子。扶 犁的老汉头戴着旧毡帽，后边跟着播种的人。一粒粒谷子就是一个个的 希望和企盼，秋来就魔幻为一颗颗金黄的谷穗呀。等到小苗钻嘴的时候， 又是一夜春雨，满山的梨花开遍，这是去冬雪的精灵。 童年时常跟着母亲上山采山菜，山菜有蕨菜、薇菜、大叶芹，多到 几十种，记也记不住。晚上，当你就着大馇子饭，夹上一筷头山菜，蘸 着鸡蛋酱，吃上一口，那种略带着苦味的清香，真是难以忘怀的口福， 回味直到今。时当夏末，你可穿进山顶的老柞树林中，在那老去的枯树 上，层层叠叠长满了肥厚的黑木耳，这是老树死去的精魂的再现。在山 脚被人砍伐的柳树桩下，则会采出一堆的“柳树精”。榛蘑是长在榛子棵 下，是连片的，要带大团筐去采，不然装不下。中秋过后，人们接着就 去采松蘑和“猴头”了，其他像黄泥团等蘑菇，人们不喜捡了。 大山是乡民的天然果园。秋天的山葡萄、山梨、李子、山里红、杏、 软枣子等挂满枝头，匍匐藤上。大山对乡民充满了无限供给的情怀，给 你生命的琼浆。在那连绵不断的柞蚕场上，放蚕人祖辈传流，那儿才是 出产绫罗绸缎最原始的地方。而到秋天，放蚕人头顶着白花花大茧的蚕 筐，从弯弯的山道下走下来，谁不想去兑现那穿金戴银的梦想呢？ 我常回忆大山，人常说怀旧是衰老的象征。可是当你站在高山之巅， 仰望日月星辰，不可摘之，那我们只有盯着脚下的大山与土地。它给予 我们的希望，能够及时地得到兑现与收获。不是这样吗? 童年时，家乡山上的泉水是你的眼，黑松林子是你的眉。无情的岁 月流逝，而今，尽管你还有一颗童稚之心，但你的双眼再也不像山泉水 那样明澈清亮，故乡山顶上的白雪变成了你的眉，故乡的群山堆成了你 的眼袋。故乡群山的影像，都已印在你的瞳仁里，好像照相的底板，随 时地就可显像。 我是故乡大山树林中的一棵新枝，但总归还是故乡大山高树的一片 落叶。每年春节的时候，我都回故乡一次，跪在山坡上祖先的坟茔前， 深深地叩首。我也是向故乡的大山叩首。这固然是一种仪式，但也是一 种心灵感应。感谢大山赋予我们仁慈敦厚朴实的品格，来面对这激烈竞 争而又飘忽不定的人生。 在回乡的时候，我和乡亲们谈，在山村四处看。大山的每一个山坡 和沟梁，都写进了纸上，标明了四至，明确了东西南北，变成了山执照， 乡亲们拥有使用权七十年。大山的高树成林，显得单调而丰满。这儿是 一片红松林，那儿是一块板栗园……大山像似经过了美容，但是他的天 然风姿，却也永远地失去了。 （选自《散文海外版》2007 年第 3 期，作者芦庐，有删节） 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷（十五） 第 3 页】
1.第一段写的是大山的神秘,这与下文写大山的妖蜡亮丽是香矛那就可能绕来绕去找不着了……“年轻人隐圆眼睛,嘴蜡动着,大概这世道哪有什么真正的同情、善意与信任…一种浓的悔意涌上心头, 酒?为什么? 是想说不用了,他就又微笑告之:“我就住在这边,顺路就把你带到 他想马上找到那不见身影的老人,把钱包奉还…他朝三益大厦的反方 跟我走吧.”他引领着那年轻人去上滚梯,那年轻人自觉地站到滚梯右向快走了几步,却又站住了他在悔的边得。他还是觉得以他个人 2.请从修辞于法和表达效果两方面对画线段落进行冀析 侧,他心想,这就说明小伙子还有点文明习惯,大概是个外地考到北京 惠而言,像这位老人这样的社会存在还太少,他还不能放弃他的报 的大学生吧,去三益大厦,也许是到那里头的公司求职面试,那就更不复心理 3.从全文看,作者为什么常常回忆大山 能因为路不熟误过约定时间,白己带他去真是非常应该,也算是退休后 那花甲老人是在绿地的长椅上坐下休息时,才发现白己丢了钱包的 平淡生活里的一桩小小乐事吧 那个声称要去三益大厦的年轻人,白然立即成了他心中的疑犯。他把整 4.文章最后一句:“大山像似经过了美容,但是他的天然风姿,却 他笑:“看个过程细细地忆了一遍,他心中旋出丝悔意,难道无私助人在眼下 也永远地失去了。”这句话表达了作者怎样复杂的情感? 见吗?两边全是临时栅栏,谁都得从这儿过呀…”转了两个弯儿,出的世道里是一种者侈甚至一种痴?难道世道已经发展到不可以信任任 现兹口,那年轻人说:“请谢,您自使吧““他的笑容更烂:“自|何一个陌生人甚至就连熟人也必得心存戒心?“他的心想也一直在 5.从下列角度中任选一个 字左右的文草析 便?那你可知道该往哪边?来来跟我拐这边“”就这样,终于走悔的边嫌得概.当他往家里走去时,她这样想,没有充分的证据可以断 1)简析《故乡山》的主要修辞于法 阵,前面已是三益大厘,年轻人煞住脚,挺生硬地说:“行啦,别定是那年轻人偷窃了自己的钱包,自己以后要把钱包保护得更好就是了 2)简析《故乡山》的结构特征 跟着我啦,我看见啦,"他本想说:“我回家也得经过三益大厦,我把 他以十二分的善意去帮助陌生人并没有错,这样的事情过去倒是做得太 3)简析《故乡山》的主题及其表现 你送到门口吧,”但望见那年轻人的眼神,他想,啊,如今的年轻人都少了,而且,应该有更多的人乐于以自己的行动一一哪怕只是热情为人 五,阅读下面的文字,完成15题。 特别在子自己的隐私权也许,人家到三益大夏里办事希望能够保密带路这样的小善来点滴增加这社会的人际暖与亲善一 呢,于是他就站住不动,指点前面说:“大厦的门朝西,拐往西边的时 摘白《羊城晚报》,有改动〕 刘心武 候,留神那地下存车库里开出来的车 文章标题为“悔的边蠊”,能否将其改为“悔”?请结合文章内 从地铁站出来,是人流高峰期。他被后面疾步柱前赶的人从侧面撞 阳光下,一个矮胖的花甲老人,一个身材长的年轻人,站在那里,容简要说明你的理由 了-下.他早已习惯社会中人际问的硬撞,所以并不在意,本能地一停日光交接着,两个人心里都涌动着很多想法,却都无法养明自对方心里 步,见是一年轻人,那年轻人的眼光跟他刚一接触,就问他:“三益大 究竟在想些什么,年轻人朝老人点下头,含混地道谢,转身往三益大厦 2.作者在叙述故事时运用了什么手法?有何作用? 厦从哪边走?”他回答 东出口…“可是年轻人却马上离|那边走去,老人为了不干扰那年轻人,就且不回京,往另一路走去, 开他又去问站台上的售报员,物心想么回事为什么不相信我的那边有个公共绿地,他想去那里故款步也好 3.年轻人听见老人叫他的声音时,眼里为什么充满复杂的表情? 回答,我指点得很正确很清楚呀…他这样的年纪,加上他的教养,以 年轻人还没到三益大厦就停住了脚步,他猛地扭回头,看形领路的 及他个人性格中的执拗,使他在短短几秒钟里,产生一种慨叹,如今社 老人还在不在,没影儿了。年轻人的心先一松,接着就越来越紧,仿佛 4.文中年轻人和老人都生发了“悔”意,他们为何而悔?结果如何? 会上人与人之间怎么增加了 摆着。他是在下地铁车厢后,从老人 是一定要以自己的实际行动来使这位年轻人树立起信任陌生人的信心窃走了老人的铁包,那钱包里究竞有些什么,他还没机会检看,他向老 5.从下面题目中任选一个,写300字左右的文雄析 于是,他小跑追上了那年轻人,呼道:“小饮子! 人问路,又去问卖报的,无非都是转移老人的注意力,万没想到的是, (1)简析《的边绿》的表达技巧 邦年轻人听他的声音,回头望着他,耶里充满复杂的表情,他 这位老人却向他展示出了十二万分的善意这世界上还真有善吗?真 (2简析《悔的边绿》的用词艺术 径人说:“小饮子 行窃史还很暂短 3简析《悔的边缘》的主题思想 我带你去三益大厦,最近这边修路,临时拦出许多栅栏,如果没人带路 麦天的小花毛着五冲
1．第一段写的是大山的神秘，这与下文写大山的妩媚亮丽是否矛 盾？为什么？ 2．请从修辞手法和表达效果两方面对画线段落进行赏析。 3．从全文看，作者为什么常常回忆大山？ 4．文章最后一句：“大山像似经过了美容，但是他的天然风姿，却 也永远地失去了。”这句话表达了作者怎样复杂的情感？ 5．从下列角度中任选一个，写 300 字左右的文章赏析。 （1）简析《故乡山》的主要修辞手法 （2）简析《故乡山》的结构特征。 （3）简析《故乡山》的主题及其表现。 五、阅读下面的文字，完成 1~5 题。 悔的边缘 刘心武 从地铁站出来，是人流高峰期。他被后面疾步往前赶的人从侧面撞 了一下。他早已习惯社会中人际间的碰撞，所以并不在意，本能地一停 步，见是一年轻人，那年轻人的眼光跟他刚一接触，就问他：“三益大 厦从哪边走？”他回答：“那应该走东出口……”可是年轻人却马上离 开他，又去问站台上的售报员，他心想，怎么回事？为什么不相信我的 回答，我指点得很正确很清楚呀……他这样的年纪，加上他的教养，以 及他个人性格中的执拗，使他在短短几秒钟里，产生一种慨叹，如今社 会上人与人之间怎么增加了那么多的戒备？同时又产生出一种冲动，就 是一定要以自己的实际行动，来使这位年轻人树立起信任陌生人的信心。 于是，他小跑追上了那年轻人，呼道：“小伙子！” 那年轻人听见他的声音，回头望着他，眼里充满复杂的表情，他一 时难以破译，总的来说，大概是无比惊讶。他就对年轻人说：“小伙子， 我带你去三益大厦。最近这边修路，临时拦出许多栅栏，如果没人带路， 那就可能绕来绕去找不着了……”年轻人瞪圆眼睛，嘴唇蠕动着，大概 是想说不用了，他就又微笑告之：“我就住在这边，顺路就把你带到， 跟我走吧。”他引领着那年轻人去上滚梯，那年轻人自觉地站到滚梯右 侧，他心想，这就说明小伙子还有点文明习惯，大概是个外地考到北京 的大学生吧，去三益大厦，也许是到那里头的公司求职面试，那就更不 能因为路不熟误过约定时间，自己带他去真是非常应该，也算是退休后 平淡生活里的一桩小小乐事吧。 出了地铁站，那年轻人就说：“老先生，我自己去吧。”他笑：“看 见吗？两边全是临时栅栏，谁都得从这儿过呀……”转了两个弯儿，出 现岔口，那年轻人说：“谢谢啦，您自便吧……”他的笑容更灿烂：“自 便？那你可知道该往哪边？来来来，跟我拐这边……”就这样，终于走 出栅阵，前面已是三益大厦。年轻人煞住脚，挺生硬地说：“行啦，别 跟着我啦，我看见啦。”他本想说：“我回家也得经过三益大厦，我把 你送到门口吧。”但望见那年轻人的眼神，他想，啊，如今的年轻人都 特别在乎自己的隐私权，也许，人家到三益大厦里办事，希望能够保密 呢，于是他就站住不动，指点前面说：“大厦的门朝西，拐往西边的时 候，留神那地下存车库里开出来的车！” 阳光下，一个矮胖的花甲老人，一个身材颀长的年轻人，站在那里， 目光交接着。两个人心里都涌动着很多想法，却都无法弄明白对方心里 究竟在想些什么。年轻人朝老人点下头，含混地道谢，转身往三益大厦 那边走去，老人为了不干扰那年轻人，就且不回家，往另一岔路走去， 那边有个公共绿地，他想去那里散散步也好。 年轻人还没到三益大厦就停住了脚步。他猛地扭回头，看那领路的 老人还在不在。没影儿了。年轻人的心先一松，接着就越来越紧，仿佛 被他自己的手狠狠地捏着。他是在下地铁车厢后，从老人一侧的衣兜里， 窃走了老人的钱包，那钱包里究竟有些什么，他还没机会检看。他向老 人问路，又去问卖报的，无非都是转移老人的注意力，万没想到的是， 这位老人却向他展示出了十二万分的善意……这世界上还真有善吗？真 有信任吗？甚至会信任他这样的一个生命？……他的行窃史还很暂短， 为使自己这样的行为跟还没泯灭的良心不至于激烈冲突，他总对自己说： 这世道哪有什么真正的同情、善意与信任……一种浓酽的悔意涌上心头， 他想马上找到那不见身影的老人，把钱包奉还……他朝三益大厦的反方 向快走了几步，却又站住了。他在悔的边缘徘徊。他还是觉得以他个人 的遭遇而言，像这位老人这样的社会存在还太少，他还不能放弃他的报 复心理…… 那花甲老人是在绿地的长椅上坐下休息时，才发现自己丢了钱包的。 那个声称要去三益大厦的年轻人，自然立即成了他心中的疑犯。他把整 个过程细细地回忆了一遍。他心中旋出丝丝悔意。难道无私助人在眼下 的世道里是一种奢侈甚至一种痴愚？难道世道已经发展到不可以信任任 何一个陌生人，甚至就连熟人也必得心存戒心？……他的心思也一直在 悔的边缘徘徊。当他往家里走去时，他这样想，没有充分的证据可以断 定是那年轻人偷窃了自己的钱包，自己以后要把钱包保护得更好就是了。 他以十二分的善意去帮助陌生人并没有错，这样的事情过去倒是做得太 少了，而且，应该有更多的人乐于以自己的行动——哪怕只是热情为人 带路这样的小善，来点滴增加这社会的人际温暖与亲善…… （摘自《羊城晚报》，有改动） 1．文章标题为“悔的边缘”，能否将其改为“悔”？请结合文章内 容简要说明你的理由。 答： 。 2．作者在叙述故事时运用了什么手法？有何作用？ 答： 。 3．年轻人听见老人叫他的声音时，眼里为什么充满复杂的表情？ 答： 。 4．文中年轻人和老人都生发了“悔”意，他们为何而悔？结果如何？ 答： 。 5．从下面题目中任选一个，写 300 字左右的文章赏析。 ⑴简析《悔的边缘》的表达技巧。 ⑵简析《悔的边缘》的用词艺术。 ⑶简析《悔的边缘》的主题思想。 【百校联盟高三语文第一轮复习达标示范卷（十五） 第 4 页】