2015年人教版语文八年级上册第五单元基础知识测试题(二) 作家作品 1.《桃花源记》作者 ,(朝代)著名诗人,世称 代表作有 集》 2.《陋室铭》作者 字 代文学家。有《 3.《》作者周敦颐,字 (朝代)哲学家,是宋代理学的创始人。著有《太极图说》《通书》等。 4.《核舟记》作者 字 末散文家 5.《大道之行也》选自《 》。《礼记》是 家经典之一。西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成共49篇 礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作 6.《杜甫诗三首》作者杜甫,字子美。唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被称为“诗史”,他被后人称为“诗圣”。 字音字形 给加点字注音或根据所给拼音写出相应的汉字 )huo然开朗()yan然 ( ) gian )mo交通 垂( tigo )w& 诣( 铭( 无人问()j 馨( ()(yu)泥 清()1ian篆() )xie玩 )yi逸 黍( )ruo篷 髯( 诎( 倚 船 )j1 Dren( ) zhuan修狭() ()y1然自乐 骥( tai痕 ()hong()rm案() 矫( )min 椎髻( 决( Ion 搔( 不胜( zan )y墙 )ye城 妪(yu) 泣幽咽(ye) )jian( )ge 四、重点词语解释 落英: 8、阡陌交通 2、甚异之 9、黄发垂髫 3、仿佛 叹惋 11、便扶向路: 6、豁然开朗 13、寻向所志 7、俨然 14、未果
1 2015 年人教版语文八年级上册第五单元基础知识测试题（二） 一、作家作品 1.《桃花源记》作者 ，又名 ，字 ， （朝代）著名诗人，世称“ ”。代表作有《 》 《 》《 集》。 2.《陋室铭》作者 ，字 。 代文学家。有《 》。 3.《 》作者周敦颐，字 。 （朝代）哲学家，是宋代理学的创始人。著有《太极图说》《通书》等。 4.《核舟记》作者 ，字 ， 末散文家。 5.《大道之行也》选自《 》。《礼记》是 家经典之一。西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成共 49 篇。 礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 6.《杜甫诗三首》作者杜甫，字子美。唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被称为“诗史”，他被后人称为“诗圣”。 三、字音字形 1.给加点字注音或根据所给拼音写出相应的汉字 浔．(xú n) (xú n) huò 然开朗 (xú n) yǎn 然 (xú n) qiān (xú n) mò交通 垂(xú n) tiáo 叹(xú n)wǎn 诣．(xú n) 铭．(xú n) 无人问（ ）jīn 馨．(xú n) (xú n) (yū)泥 濯．(xú n) 清(xú n) lián 篆．( xú n) (xú n)xiè玩 (xú n)yì逸 罔．(xú n) 贻．(xú n) 黍．(xú n) (xú n) ruò篷 糁．(xú n) 髯．(xú n) 诎．(xú n) 倚．(xú n) 船(xú n)jí (xú n)rén(xú n)xū (xú n)zhuàn 修 狭．(xú n) 和(xú n)mù (xú n) yí 然自乐 骥．(xú n) (xú n)tái 痕 (xú n)h ónɡ(xú n)rú 案(xú n)dú 蕃．(xú n) 袒．(xú n) 矫．(xú n) 器(xú n)mǐn 椎髻．(xú n) (xú n)yú 山 决(xú n)zì 花(xú n)jiàn 泪 搔．(xú n) 不胜(xú n)zān (xú n)yú 墙 (xú n)yè 城 妪(yù) 泣幽 咽(yè) 邑．(xú n) (xú n)jiàn(xú n)ɡé 四、重点词语解释： 1、落英： 2、甚异之： 3、仿佛： 4、平旷： 5、缤纷： 6、豁然开朗： 7、俨然： 8、阡陌交通： 9、黄发垂髫： 10、叹惋 11、便扶向路： 12、诣： 13、寻向所志： 14、未果：
15、问津: 16、有仙则名 45、曾不盈寸:竟然不满一寸。盈,满 17、有龙则灵 46、大道: 7、选贤与能 48、讲信修睦: 21、素琴: 男有分: 1、女有归 4、淤泥: 54、谋闭而不兴 6、清涟 6、大同 27、亭亭: 57、岱宗 亵玩 隐逸 30、君子 6l、造化 31、罔不 33、象: 64、投: 前致 6、微侧 附书至 偷生 40、可历历数 72、犹得: 42、视端容寂: 73、泣幽咽: 43、若听茶声然: 五、名句精华 1.土地平旷,屋舍俨然…黄发垂髫,并怡然自乐 【解析】用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚,写出了桃花源仙境的美丽和谐,表达了作者对其的赞美与向
2 15、问津： 16、有仙则名： 17、有龙则灵： 18、馨： 19、儒： 20、白丁： 21、素琴： 22、案牍： 23、丝竹： 24、淤泥： 25、濯： 26、清涟： 27、亭亭： 28、亵玩： 29、隐逸： 30、君子： 31、罔不： 32、因： 33、象： 34、泛： 35、奇： 36、微侧： 37、比： 38、矫首昂视： 39、不属： 40、可历历数： 41、楫： 42、视端容寂： 43、若听茶声然： 44、了了： 45、曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。 46、大道： 47、选贤与能： 48、讲信修睦： 49、矜、寡、孤、独、废疾者： 50、男有分： 51、女有归： 53、恶： 54、谋闭而不兴： 55、作： 56、大同： 57、岱宗： 59、青： 60、未了： 61、造化： 62、眦： 63、会当： 64、投： 65、逾： 66、前致词： 67、戍： 68、附书至： 69、偷生： 70、已： 71、应： 72、犹得： 73、泣幽咽： 五、名句精华 1. 土地平旷，屋舍俨然…黄发垂髫，并怡然自乐。 【解析】用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚，写出了桃花源仙境的美丽和谐，表达了作者对其的赞美与向
往。这是渔人进入桃花源后所见到的桃源风光,是本段的第一层次。作者把桃源写得如此幽静美好,是为了反衬外界的黑暗和污浊 2.渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 【解析】“异之”、“复前行”、“欲穷”暗示将会岀现“奇境”,为渔人进λ桃花源渲染了气氛,也为桃花源中的美好生活图景 做了铺垫。文章用一个“异”字来引出下文的桃源仙境;又以一个“穷”字,紧连下段首句的“尽”字 3.见渔人,乃大惊。 【解析】“大惊”显示桃花源与世隔绝的久远,与下文“自云……间隔”暗合,从侧面反映了社会生活的黑暗。[w 4.便要还家,设酒杀鸡作食;渔人各复延至其家,皆出酒食。 【解析】这两句都表现了村中人的热情好客,民风淳朴的特点,也从侧面反映了桃花源人没有阶级,没有剥削,没有压迫,和平恬 静,丰衣足食,表现了作者对其的向往。 5.此人一一为具言所闻,皆叹惋。 【解析】“叹惋”,一为桃源外的世界如此动乱,如此黑暗而叹息,二为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋 6.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵 【解析】开头以比喻起兴,以虚衬实。仙之于山,龙之与水,定不陋也。如此立论,颇有一锤定音之势。以不高之山和不深之水类比 “陋室”,很贴切。高与不高是山自有的性质,水深与不深是水自有的性质。居室的“偏”和“僻”不是居室自有的性质。所以,如果把 陋室之陋讲做“隐”或是“僻”,于物类比不畅一一室的“偏僻”与山的“不高”,水的“不深”似隔一层。 7.苔痕上阶绿……无案牍之劳形。 【解析】这一段写了陋室环境,室中人和室中事。写出了陋室环境优美、清幽、宁静的特点:写室中人时,前一句实写,后一句虚写, “有”“无”对举,虚实相映,由交往人物可知室主人也是一位鸿儒:写室中事时,前两句正面实写,可见室主人高雅脱俗的情致,后两 句反面虚写,可知室主人不受世俗羁绊之情。一、三句相照应,二、四句相照应,一正一反,虚实相生,相映成趣 六、名段品读 1.寻向所志,遂迷,不复得路 【解析】桃花源从此与世隔绝了,这就渲染了“世外桃源”的神秘。 2、不足为他人道也。 【解析】说明桃源人不愿外界打扰他们和平安宁的生活,同时为下文埋下伏笔 3.黄发垂髫,并怡然自乐 【解析】用借代的写法写出了老人和小孩的欢乐,表现了桃花源人民的幸福安定,表达了作者对其的热爱与向往。 4南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 【解析】运用类比,引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负。最后截取孔子的 言语,緊扣题目,以反问做结,警策有力,引人深思,画龙点睛。从文中内容看,“陋”也不见有“简陋、狭小”义。此“陋室”所处的 自然环境具体为“苔痕上阶绿,草色入帘青”,强调的是此处少有人来,与乡村景色一致(即不在喧闹、繁华的都市):“可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这里突出的是“幽僻”“宁静”:远离了市廛歌声,不见了公文往还。“南阳诸葛庐,西蜀子
3 往。这是渔人进入桃花源后所见到的桃源风光，是本段的第一层次。作者把桃源写得如此幽静美好，是为了反衬外界的黑暗和污浊。 2. 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 【解析】“异之”、“复前行”、“欲穷”暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源中的美好生活图景 做了铺垫。文章用一个“异”字来引出下 文的桃源仙境;又以一个“穷”字，紧连下段首句的“尽”字。 3. 见渔人，乃大惊。 【解析】“大惊”显示桃花源与世隔绝的久远，与下文“自云……间隔”暗合，从侧面反映了社会生活的黑暗。[w 4. 便要还家，设酒杀鸡作食;渔人各复延至其家，皆出酒食。 【解析】这两句都表现了村中人的热情好客，民风淳朴的特点，也从侧面反映了桃花源人没有阶级，没有剥削，没有压迫，和平恬 静，丰衣足食， 表现了作者对其的向往。 5.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 【解析】“叹惋”，一为桃源外的世界如此动乱，如此黑暗而叹息，二为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。 6.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 【解析】开头以比喻起兴，以虚衬实。仙之于山，龙之与水，定不陋也。如此立论，颇有一锤定音之势。以不高之山和不深之水类比 “陋室”，很贴切。高与不高是山自有的性质，水深与不深是水自有的性质。居室的“偏”和“僻”不是居室自有的性质。所以，如果把 陋室之陋讲做“隐”或是“僻”，于物类比不畅－－室的“偏僻”与山的“不高”，水的“不深”似隔一层。 7.苔痕上阶绿……无案牍之劳形。 【解析】这一段写了陋室环境，室中人和室中事。写出了陋室环境优美、清幽、宁静的特点；写室中人时，前一句实写，后一句虚写， “有”“无”对举，虚实相映，由交往人物可知室主人也是一位鸿儒；写室中事时，前两句正面实写，可见室主人高雅脱俗的情致，后两 句反面虚写，可知室主人不受世俗羁绊之情。一、三句相照应，二、四句相照应，一正一反，虚实相生，相映成趣。 六、名段品读 1.寻向所志，遂迷，不复得路。 【解析】桃花源从此与世隔绝了，这就渲染了“世外桃源”的神秘。 2、不足为他人道也。 【解析】说明桃源人不愿外界打扰他们和平安宁的生活，同时为下文埋下伏笔。 3.黄发垂髫，并怡然自乐。 【解析】用借代的写 法写出了老人和小孩的欢乐，表现了桃花源人民的幸福安定，表达了作者对其的热爱与向往。 4.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【解析】运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负。最后截取孔子的 言语，紧扣题目，以反问做结，警策有力，引人深思，画龙点睛。从文中内容看，“陋”也不见有“简陋、狭小”义。此“陋室”所处的 自然环境具体为“苔痕上阶绿，草色入帘青”，强调的是此处少有人来，与乡村景色一致（即不在喧闹、繁华的都市）；“可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这里突出的是“幽僻”“宁静”：远离了市廛歌声，不见了公文往还。“南阳诸葛庐，西蜀子
云亭”,两处比附,意在强调其“隐”其“僻”,不为人知
4 云亭”，两处比附，意在强调其“隐”其“僻”，不为人知