知其不可而为之 《论语》选读之四 新安江中学
知其不可而为之 ——《论语》选读之四 新安江中学
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒 弑其君,请讨之。”公日:“告夫三子 孔子日:“以吾从大夫之后,不敢不告也!君 日:‘告夫三子′者! 之三子告,不可。孔子日:“以吾从大夫子后,不敢 不告也! 此章记孔子恶无道之事也
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰∶“陈恒 弑其君，请讨之。”公曰∶“告夫三子。” 孔子曰∶“以吾从大夫之后，不敢不告也！君 曰∶‘告夫三子’者！” 之三子告，不可。孔子曰∶“以吾从大夫子后，不敢 不告也！” 此章记孔子恶无道之事也
陈成子弑简公 二、孔子告于哀公、三子
一、陈成子弑简公 二、孔子告于哀公、三子
人人得而诛之 天理所不容 人伦之大变
人伦之大变， 天理所不容， 人人得而诛之
而君 纵无益于齐 而必 张岱灸四书遇中引袁了凡的话 犹可默夺强臣之魄 大防 欲明大义于三家也 者 亦非不知三子之不欲讨 孔子非不知哀公不能讨
孔子非不知哀公不能讨， 亦非不知三子之不欲讨， 而必以告者， 欲明大义于三家也。 纵无益于齐， 而君臣之大防， 犹可默夺强臣之魄。 —— 张岱《四书遇》中引袁了凡的话
楚狂接奥歌而过孔子,日:“凤兮!凤兮!何德之衰! 往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者 殆而! 孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。 此章记接舆佯狂感切孔子也
楚狂接舆歌而过孔子，曰∶“凤兮！凤兮！何德之衰！ 往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者 殆而！” 孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。 此章记接舆佯狂感切孔子也
故曰衰 刘宝楠论语正 非孔子周行求合 凤鸟待圣君乃见 比孔子于凤鸟 孔安国的话
比孔子于凤鸟， 凤鸟待圣君乃见。 非孔子周行求合， 故曰衰。 —— 刘宝楠《论语正义》中引孔安国的话
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮 日:“夫执奥者为谁?”子路日:“为孔丘。 日:“是鲁孔丘与?日:“是也。"日:“是知津 矣! 问于桀溺,桀溺日:“子为谁?”日:“为仲由。 日:“是鲁孔丘之徒与?″对日:“然。”日:“滔 滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之 土也,岂若从辟世之士哉?”韁而不辍。 子路行以告。夫子怃然日:“鸟兽不可与同群,吾非 斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 此章记孔子周流,为隐者所讥也
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮 曰∶“夫执舆者为谁？”子路曰∶“为孔丘。” 曰∶“是鲁孔丘与？”曰∶“是也。”曰∶“是知津 矣！” 问于桀溺，桀溺曰∶“子为谁？”曰∶“为仲由。” 曰∶“是鲁孔丘之徒与？”对曰∶“然。”曰∶“滔 滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之 士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 子路行以告。夫子怃然曰∶“鸟兽不可与同群，吾非 斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 此章记孔子周流，为隐者所讥也
隐士:长沮、桀溺 辟世之士 “滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而 与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? 孔子 辟人之士 乌兽不可与同群!吾非斯人之徒与而谁与? 不可与鸟兽同群
隐士：长沮、桀溺 孔子 “滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而 与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？” “鸟兽不可与同群！吾非斯人之徒与而谁与？” -------------------------------辟世之士 ---------------------------------------------------- 辟人之士 不可与鸟兽同群
杰不 张岱灸四书遇中引顾泾阳的话 不肯放手 不可为
天下有一毫不可为， 豪杰不肯犯手； 天下有一毫可为， 圣贤不肯放手。 —— 张岱《四书遇》中引顾泾阳的话