自题小像 鲁 鲁迅 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头 灵台无计逃神矢, 破帽遮颜过闹市, 风雨如磐暗故园 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 寄意寒星荃不察, 俯首甘为孺子牛。 我以我血荐轩辕。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋
自题小像 鲁迅 灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋 自嘲 鲁迅
灵台,也叫灵府,指心。《庄子庚桑楚》: “不可内于灵台。”郭象注:“灵台者,心也。 ■神矢,罗马神话爱神之箭。 风雨如磐:唐末贯休《侠客》“黄昏风雨黑如 磐”。清人龚自珍《哭洞庭叶青原》“黑云雁 背如磐堕”。 寄意寒星:《楚辞·九辩》:“愿寄言夫流星兮, 羌倏忽而难当;卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无 光。”王逸《楚辞章句》以为“流星”是“欲 托忠策忠于贤良也”,“流星”是指“君”。 王夫之《楚辞通释》则认为:“流星”是指“小 人”;“其奸谗闪烁”,不过“如流星之炫耀
◼ 灵台，也叫灵府，指心。《庄子·庚桑楚》： “不可内于灵台。”郭象注：“灵台者，心也。” ◼ 神矢，罗马神话爱神之箭。 ◼ 风雨如磐 ：唐末贯休《侠客》 “黄昏风雨黑如 磐” 。清人龚自珍《哭洞庭叶青原》 “黑云雁 背如磐堕” 。 ◼ 寄意寒星 ：《楚辞·九辩》： “愿寄言夫流星兮， 羌倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无 光。”王逸《楚辞章句》以为“流星” 是“欲 托忠策忠于贤良也” ， “流星”是指“君” 。 王夫之《楚辞通释》则认为：“流星”是指“小 人” ； “其奸谗闪烁”，不过“如流星之炫耀”
荃不察”:语出《离骚》:“荃不察余之衷情兮, 反信谗而齋怒。”王逸认为:“荃,香草,以喻君 也。”朱熹也认为:“此又借以寓意于君也。”但在 《楚辞》中,荃并不只用来指君。同在《离骚》中就 有这样的句子:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。” 兰、芷、荃、蕙本来都是香草,可有的变为不芳,有 的变为恶草。茅,恶草也。这是指贤臣中,有的人变 坏了。可见,“荃”在楚辞中,可用来指君,也可用 来指臣。 鲁迅在本诗中,“荃”是指国民、民众。“寒星”和 “荃”都是指国民、民众
◼ “荃不察”：语出《离骚》： “荃不察余之衷情兮， 反信谗而齌怒。”王逸认为：“荃，香草，以喻君 也。”朱熹也认为：“此又借以寓意于君也。”但在 《楚辞》中，荃并不只用来指君。同在《离骚》中就 有这样的句子：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。” 兰、芷、荃、蕙本来都是香草，可有的变为不芳，有 的变为恶草。茅，恶草也。这是指贤臣中，有的人变 坏了。可见，“荃”在楚辞中，可用来指君，也可用 来指臣。 ◼ 鲁迅在本诗中， “荃”是指国民、民众。 “寒星”和 “荃”都是指国民、民众
华盖:古星名,属紫微垣,共十六星,在五帝 座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运 中犯了华盖星,运气就不好。 鲁迅在《华盖集》“题记”里说:“听老年人说, 人是有时要交“华盖运’的……这运,在和尚 是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但 俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好 碰钉子 垣:星空区域名。古分太微紫微、天市三垣
◼ 华盖：古星名，属紫微垣，共十六星，在五帝 座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运 中犯了华盖星，运气就不好。 ◼ 鲁迅在《华盖集》“题记”里说：“听老年人说， 人是有时要交‘华盖运’的……这运，在和尚 是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但 俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好 碰钉子。” 垣：星空区域名。古分太微、紫微、天市三垣
n孺子牛:典出《左传哀公六年》:“女忘君之 为孺子牛而折其齿乎?”杜预注:“孺子,荼 也。(齐)景公尝衔绳为牛,使荼牵之,荼 顿地,故折其齿。”荼,齐景公庶子。鲁迅 很爱他的孩子海婴,在给友人的信中说到为孩 子“加倍服劳,为孺子牛”的话;还说过 “我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶, 血 ■■■■■■ 清洪亮吉《北江诗话》记“同里钱秀才”有三 子,溺爱过甚,饭后即引与嬉戏,惟恐不当其 意,其柱帖云“酒酣化作庄生蝶,饭饱甘为孺 子牛
◼ 孺子牛：典出《左传·哀公六年》： “女忘君之 为孺子牛而折其齿乎？” 杜预注：“孺子，荼 也。（齐）景公尝衔绳为牛，使荼牵之， 荼 顿地，故折其齿。 ” 荼 ，齐景公庶子。鲁迅 很爱他的孩子海婴，在给友人的信中说到为孩 子“加倍服劳，为孺子牛”的话；还说过： “我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶， 血……” ◼ 清洪亮吉《北江诗话》记“同里钱秀才”有三 子，溺爱过甚，饭后即引与嬉戏，惟恐不当其 意，其柱帖云“酒酣化作庄生蝶，饭饱甘为孺 子牛”