石灰够 【明】于谦
于 过器经 扰心丹 白
作者简介 于谦:(1398年-1457年),字廷益,号 节庵。浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代名 臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖 三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人 曾在皇帝被瓦剌(H)族俘获时,勇敢率军 民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但 奸臣当道,在救出英宗皇帝平安南归后第六 天,就被诬陷而死
于谦：（1398年─1457年），字廷益，号 节庵。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名 臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖 三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。 曾在皇帝被瓦剌（là）族俘获时，勇敢率军 民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但 奸臣当道，在救出英宗皇帝平安南归后第六 天，就被诬陷而死。 作者简介
石灰吟 【明】于谦 千锤万凿/出深山, 烈火荧烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕, 要留清白/在人间
石 灰 吟 【明】于 谦 千锤万凿/出深山， 烈火焚烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕， 要留清白/在人间
联系击法,能了餐全含吗试,人强交下 石灰吟:对石灰的赞歌。吟:古代诗歌体裁的 种名称。 干锤万凿:无数次的锤击开凿。干万:指撞击次 数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。 若等闲:好像平常事一样。若,好像。等闲,平 常,轻松。 全都。 清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的 石灰,也象征正直不阿的人品
石灰吟：对石灰的赞歌。吟：古代诗歌体裁的 一种名称。 千锤万凿:无数次的锤击开凿。千万：指撞击次 数多，虚指， 不是实指一千一万，是夸张手法。 若等闲：好像平常事一样。 若，好像。等闲，平 常，轻松。 全:都。 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的 石灰，也象征正直不阿的人品
千锤万凿出深山, 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰, 烈火萸烧若等闲。 对石灰密中熊熊烈火的焚娆看得跟平常事一样 粉骨碎身全不怕, 即使粉身碎骨也都无所畏惧, 要留清白在人间。 只为把一片清白长久保存在人间
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 经过千万次锤打从深山里采出来的石灰， 对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。 即使粉身碎骨也都无所畏惧， 只为把一片清白长久保存在人间
研读 首句“干锤万凿出深山”是形容开采石灰石 很不容易。次句“若等闲”三字,又使人愿到 不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士 仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫 视若等闲。第三句“粉骨碎身″极其形象地写 出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又 使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后 句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀, 立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石 头的颜色作比较
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石 很不容易。次句 “若等闲”三字，又使人感到 不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士 仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫， 视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写 出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又 使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后 一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀， 立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石 头的颜色作比较
研读 这首古诗体现了石灰的哪些品质? 石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留 下了清白,写出了它历经磨难,却又保持着自 身的廉洁与清白。同时,作者也借石灰来激励 自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。 他也像石灰一样任凭怎样的干锤万击,任凭烈 火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都亳不畏惧, 坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留 下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自 身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励 自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。 他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈 火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧， 坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。 这首古诗体现了石灰的哪些品质？
《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是 古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志 的方法,通过对石头不畏“千锤万凿” 和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”也 要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强 不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不 同流合污,反映了诗人廉洁正直的高尚 情操。这首诗的价值就在于处处以石灰 自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和 崇高的人格
《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是 古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志 的方法，通过对石头不畏“千锤万凿” 和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也 要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强 不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不 同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚 情操。这首诗的价值就在于处处以石灰 自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和 崇高的人格
献事一则两袖清风 正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳 贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者, 必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉 饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝 他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦潇 洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特意写 诗《入京》以明志: 手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 于 清风两袖朝天去,免得闾阎!yan)话短长! 于 两袖清风的成语就是这样来的。闫阎就是里巷的意崽, 此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵, 为一时佳话
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳 贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者， 必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉 饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝 他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇 洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写 诗《入京》以明志： 手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。 清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！ "两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思， 此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵， 为一时佳话