《陈情表》教案 【设计说明】 《陈情表》是中国古代文学中两“表”之一,是一篇经典篇目,让学生在阅读中正确断句,读懂文意, 读出情感,读出属于自己的感悟,体味感恩之情,是设计《陈情表》教案的出发点和落脚点 以表格的形式设计教案,对学生、教师各自任务、作用的明确规定 【教学目标】 1、通过熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式,积累“茕茕独立、形影相吊” 等成语 2、通过翻译课文,理顺思路,学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达及凄切婉转 的陈情技巧 3、通过课外探究,资料补充,体会文章深挚朴实的感情色彩,理解“忠”孝”的含义 【教学重难点】 1、在吟诵中解读作者的“情”字,体会本文悲恻动人的原因 2、把握本文陈述的层次及语言特色,体会情之深,理之透 【课时安排】两课时 【教具准备】PPT课件音频朗读 【教学方法】 诵读法自主、合作、探究讨论点拨法 【教学过程】 第一课时 教师活动 学生活动 设计意图 【情境导入】 中国古代文学中有两篇“表”让人感动之极,一篇是初中时学1、听配乐朗读 创设情境 过的《出师表》,另一篇是什么呢?(预设回答:《陈情表》)|2、学生在预习的基激情引趣 正如苏轼所说:“读《出师表》不堕泪者,其人必不忠 础上,谈读课文的总 读《陈情表》不堕泪者,其人必不孝。”可谓忠则《出师》孝体感受。 则《陈情》 【见课件】 【相关知识简介】 检查了解学生预 1、陈情的含义?陈述自己的感情,陈述事情的理由 充分预习,自主答疑。习情况 2、表:文体,属奏议类,古代臣下呈给帝王的一种文书 2、引导学生熟悉相 【见课件】 关内容。 3、作者介绍,写作背景 【感知课文内容】对照注释,圈点加注、译文,初步把握课文1、学生读课文并分组 充分发挥学生 思考:向谁“陈情”?为什么要“陈”?“陈”什么情?朗读。要求:朗读整的自主、合作、探 陈情”目的是什么?如何“陈”? 齐、声音洪亮、读音究精神 【内容梳理】 正确、断句清楚 陈”的原因:除臣洗马,辞不就职。 2、了解学生的文 陈”的目的:愿乞终养 2、给优秀学生掌声。言知识水平,巩固 怎样陈情? 相关字词及文言知
…………………………………………………………………………………………………… 1 《陈情表》教案 【设计说明】 《陈情表》是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断句，读懂文意， 读出情感，读出属于自己的感悟，体味感恩之情，是设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。 以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。 【教学目标】 1、通过熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，积累“茕茕独立、形影相吊” 等成语； 2、通过翻译课文，理顺思路，学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达及凄切婉转 的陈情技巧。 3、通过课外探究，资料补充，体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 【教学重难点】 1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。 2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。 【课时安排】 两课时 【教具准备】 PPT 课件 音频朗读 【教学方法】 诵读法 自主、合作、探究 讨论点拨法 【教学过程】 第 一 课 时 教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 【情境导入】 中国古代文学中有两篇“表”让人感动之极，一篇是初中时学 过的《出师表》，另一篇是什么呢？（预设回答：《陈情表》） 正如苏轼所说：“读《出师表》不堕泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝。”可谓忠则《出师》孝 则《陈情》 【见课件】 1、 听配乐朗读 2、 学生在预习的基 础上，谈读课文的总 体感受。 创设情境， 激情引趣。 【相关知识简介】 1、 陈情的含义？陈述自己的感情，陈述事情的理由。 2、表：文体，属奏议类，古代臣下呈给帝王的一种文书。 【见课件】 3、作者介绍， 写作背景 充分预习，自主答疑。 1、检查了解学生预 习情况。 2、引导学生熟悉相 关内容。 【感知课文内容】对照注释，圈点加注、译文，初步把握课文 思考： 向谁“陈情”？ 为什么要“陈” ？“陈”什么情？ “陈情”目的是什么？ 如何“陈”？ 【内容梳理】 “陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。 “陈”的目的：愿乞终养。 怎样陈情？ 1、学生读课文并分组 朗读。要求：朗读整 齐、声音洪亮、读音 正确、断句清楚。 2、给优秀学生掌声。 1、 充分发挥学生 的自主、合作、探 究精神。 2、 了解学生的文 言知识水平，巩固 相关字词及文言知
历述自己的悲惨遭遇 3、学生完成相关提问识 叙写进退两难的处境 愿乞终养 及投影练习 提出孝之大理 提出先尽孝、后尽忠 【见课件】 (融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉以情动人。)‖学生相互讨论,教师 训练学生筛选 知识整合:1、文言实虚词 引导、明确。 信息的能力,并由 2、翻译句子 感性认识上升到理 性认识。 【探究第一段】 在教师的引导下,学 可以灵活调整 第一段陈述的主要内容是什么? 生自主翻译文句,并教学内容和步骤 第一段哪句话是作者陈述的总提? 质疑难懂字句 夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄 祖母夙婴疾病)故不能“废远”为下文伏笔 目的:博得晋武帝的同情怜悯 【见课件】 【小结】 学生总结课文内容。 让学生总结本节课内容、完成练习。背诵第一节。背诵课文 第二课时 教师活动 学生活动 设计意 【复习上节课内容、检测】 1、学生有感情的朗读 【鉴赏第二、三段课文内容】 课文。 1、温故而知 1、讨论:李密先后被举荐或任命做什么 2、学生回顾上节课内 2、训练学生 2、假设你是晋武帝,李密在此提出终养祖母的请求,你能不能3、学生讨论后回答教对文章信息的 晋武帝可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在4、学生质疑,落实文能 用一两句话就把他驳得哑口无言? 师提问 筛选 力,归纳 蜀汉你又出来做官呢?(尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?)言字词。 3、在教师的 5、学生谈论合作回答引导下,通过学 教师提问 生的自主、合 6、找出文中感人至深作、探究并质疑 3、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出的语言进行品读。 课文内容,使学 ,,1
…………………………………………………………………………………………………… 2 历述自己的悲惨遭遇 叙写进退两难的处境 愿乞终养 提出孝之大理 提出先尽孝、后尽忠 【见课件】 （融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉以情动人。） 知识整合：1、文言实虚词 2、翻译句子 3、学生完成相关提问 及投影练习。 学生相互讨论，教师 引导、明确。 识。 训练学生筛选 信息的能力，并由 感性认识上升到理 性认识。 【探究第一段】 第一段陈述的主要内容是什么？ 第一段哪句话是作者陈述的总提？ 夙遭闵凶 （父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 祖母夙婴疾病 ）故不能“废远”为下文伏笔 目的：博得晋武帝的同情怜悯。 【见课件】 在教师的引导下，学 生自主翻译文句，并 质疑难懂字句 可以灵活调整 教学内容和步骤。 【小结】 让学生总结本节课内容、完成练习。背诵第一节。 学生总结课文内容。 背诵课文 第 二 课 时 教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 【复习上节课内容、检测】 【鉴赏第二、三段课文内容】 1、 讨论：李密先后被举荐或任命做什么？ 2、假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能 用一两句话就把他驳得哑口无言？ 晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在 蜀汉你又出来做官呢？ （尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？） 3、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出 1、 学生有感情的朗读 课文。 2、 学生回顾上节课内 容。 3、 学生讨论后回答教 师提问。 4、 学生质疑，落实文 言字词。 5、 学生谈论合作回答 教师提问 6、 找出文中感人至深 的语言进行品读。 1、 温故而知 新 2、 训 练 学 生 对文章信息的 筛选能力，归纳 能力。 3、 在教师的 引导下，通过学 生的自主、合 作、探究并质疑 课文内容，使学
这个办法的? 生进一步了解 动之以情,晓之以理 课文,培养学生 阅读文言文的 臣无祖 能力 母无以孝情 至今日 孝短 先尽孝 揭示矛盾分 愿乞终 养」 尽忠长 后尽忠 过蒙拔 报,宠忠情 命优惺 4、看结果:李密是否打动了晋武帝呢? 1、学会给不 【见课件】|1、学生质疑,落实文同类型的信息 小结:本段提出以孝治天下的治国理念,陈述自己的从政经历言字词 归类并分析 和人生态度,并强调自己的特别处境,进一步打消晋武帝的疑虑 求得体恤。 【见课件】2、学生谈论合作回答 教师提问 2、训练学生归 纳总结文章特 色的能力 5、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求? 为李密的言辞和情理所动。 2、彰显孝治天下的恩德。身世孤苦悲凉 学生谈论合作回答教师训练学生归纳 小结 总结文章特色 身世孤苦悲凉 的能力。 祖母情深似海(孝情)孝治天下(理)尽忠日长 沐清化蒙国恩(忠情)祖母病笃(情)尽孝日短 圣朝恩重如山 先尽孝后尽忠 6、《古文观止》评论《陈情表》的语言,说它“至性之言,悲恻 进一步训 动人。” 练学生筛选、总 1、融情于事的方法。。 结信息的能力。 2、形象生动、自然精粹的语言。 学生总结本文学到的知 3、陈辞婉曲,屈伸适宜 学习知识, 理解知识,运用 知识 7、你能说出哪些成语出自本文吗? 学生讨论、合作探 究找出喜欢的语句和成 语,相互交流 8、小测试:1、下列成语使用不恰当的一项是(B) 学习知识,理解
…………………………………………………………………………………………………… 3 这个办法的？ 动之以情，晓之以理 生进一步了解 课文，培养学生 阅读文言文的 能力。 4、看结果：李密是否打动了晋武帝呢？ 【见课件】 小结：本段提出以孝治天下的治国理念，陈述自己的从政经历 和人生态度，并强调自己的特别处境，进一步打消晋武帝的疑虑， 求得体恤。 【见课件】 1、 学生质疑，落实文 言字词。 2、 学生谈论合作回答 教师提问 1、 学会给不 同类型的信息 归类并分析 2、训练学生归 纳总结文章特 色的能力 5、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 1、为李密的言辞和情理所动。 2、彰显孝治天下的恩德。身世孤苦悲凉 小结： 身世孤苦悲凉 祖母情深似海 （孝情）孝治天下（理）尽忠日长 沐清化蒙国恩 （忠情）祖母病笃（情）尽孝日短 圣朝恩重如山 先尽孝后尽忠 学生谈论合作回答教师 提问。 训练学生归纳 总结文章特色 的能力。 6、《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻 动人。” 1、融情于事的方法。。 2、形象生动、自然精粹的语言。 3、陈辞婉曲，屈伸适宜 学生总结本文学到的知 识 进一步训 练学生筛选、总 结信息的能力。 学习知识， 理解知识，运用 知识 7、你能说出哪些成语出自本文吗？ 8、小测试：1、下列成语使用不恰当的一项是（B） 学生讨论、合作探 究找出喜欢的语句和成 语，相互交流 学习知识，理解
2、下列词语与现代汉语意义相同的一项是(D) 知识,运用知识 3、下列“以”字用法与例句相同的一项是(C) 【拓展、探究】谈谈孝道 1、恣蚊饱血、扇枕温衾、亲尝汤药、芦衣顺母、鹿乳奉|拓展、探究培养感恩父拓展、探究 亲 母的意识 2、阅读学案上的两则材料,学习李密的写法,给这类子 女写一封信,要求能打动他们,唤起他们尽孝的良知。 【背诵、练习、检测】(见学案) 教学反思 知识链接 中国的孝文化 百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长。在传统文化中,孝文化最受推崇 孔子把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视 为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”汉代“以孝治天下”,孝悌则成为人们做人的准则 和行为的规范 孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上,也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就 是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名,地方长官是有责任向上推荐的,而且还可以直接任用。 “孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度,所谓圣朝以孝治天下,做官的人,不管文官武官, 也不管官做多大,碰到父母之丧,如果不马上请假还乡,那是不对的,监察御史马上提出弹劾,可以处分到永不录用的程度 是很严重的。不过有一点例外,以武将来说,他正在前方作战,假使父母死了,仍然要向朝廷请假还乡,皇帝可以下诏书, 着他移孝作忠,予以慰留,这才可以不还乡 古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的,年轻皇帝登位前若要结婚,除非由皇太后下命令才可以。 在唐代、宋代、明代、清代都有,老皇帝一死,新皇帝没有就位以前,丧事没有发布,先办婚事,第二天再发丧,否则就违 犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守,这就是中国文化的精神
…………………………………………………………………………………………………… 4 2、下列词语与现代汉语意义相同的一项是 （D） 3、下列“以”字用法与例句相同的一项是（C） 知识，运用知识 【拓展、探究】谈谈孝道 1、 恣蚊饱血、扇枕温衾、亲尝汤药、芦衣顺母、鹿乳奉 亲、 2、 阅读学案上的两则材料，学习李密的写法，给这类子 女写一封信，要求能打动他们，唤起他们尽孝的良知。 【背诵、练习、检测】（见学案） 拓展、探究培养感恩父 母的意识 拓展、探究 教学反思： 知识链接 中国的孝文化 “百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。 孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视 为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。” 汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则 和行为的规范。 孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就 是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。 “孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官， 也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度， 是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书， 着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。 古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。 在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违 犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神