淳安县南山学校教案 课题:风筝 (共1课时第1课时) 备课人:qdh 备课日期:05年10月8日 对鲁迅先生有一个简单的了解 知识与技能 2整体感知课文内容,多角度有创意的理解文章主旨,获得思想启迪 教 学 抓住关键词语,领会作者复杂的思想感情。 标过程与方法 品味文章那声色兼备,形象鲜明的语言 情感态度与价值观 重|1多角度有创意的理解文章主旨 点2品味文章那声色兼备,形象鲜明的语言 与 难 点 教多角度有创意的理解文章主旨 学 准 ,导入新课。出示目标。(幻灯片) 看图,图上的孩子们在进行什么游戏呢?(放风筝) 这是一项有益于身心的活动。放风筝时,我们可以“上观白云朵朵:下 教览绿草茵茵”尽情地感受春的气息,这是何等的惬意!然而,是不是 所有的孩子都能尽情地享受这份放风筝的自由和快乐呢?让我们走近 文坛巨匠鲁迅先生,走进那个时代,来了解一段关于风筝的故事。 板书:风筝鲁迅 学|二,简单介绍鲁迅(幻灯片)鲁迅生于1881年,死于1936年,中国 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,浙绍兴人。出身于破落 封建家庭。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作 希望用以改变国民精神。1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集 过|《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝 花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。 的作品是“中国反封建思想革命的一面镜子”他的精神是“中华民族 的脊梁”。作品都收集在《鲁迅全集》里。《风筝》一文选自《野草》 程
淳安县南山学校教案 课题：风筝 (共 1 课时第 1 课时) 备课人：qdh 备课日期：05 年 10 月 8 日 教 学 目 标 知识与技能 １对鲁迅先生有一个简单的了解 . ２整体感知课文内容，多角度有创意的理解文章主旨，获得思想启迪。 过程与方法 抓住关键词语，领会作者复杂的思想感情。 情感态度与价值观 品味文章那声色兼备，形象鲜明的语言。 重 点 与 难 点 1 多角度有创意的理解文章主旨 2 品味文章那声色兼备，形象鲜明的语言。 教 学 准 备 多角度有创意的理解文章主旨 教 学 过 程 一，导入新课。出示目标。（幻灯片） 看图，图上的孩子们在进行什么游戏呢？（放风筝） 这是一项有益于身心的活动。放风筝时，我们可以“上观白云朵朵；下 览绿草茵茵”。尽情地感受春的气息，这是何等的惬意！然而，是不是 所有的孩子都能尽情地享受这份放风筝的自由和快乐呢？让我们走近 文坛巨匠鲁迅先生，走进那个时代，来了解一段关于风筝的故事。 板书：风筝 鲁迅 二，简单介绍鲁迅 （幻灯片）鲁迅生于 1881 年，死于 1936 年，中国 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，浙绍兴人。出身于破落 封建家庭。1902 年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作， 希望用以改变国民精神。1918 年到 1926 年间，陆续创作出版了小说集 《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝 花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。他 的作品是“中国反封建思想革命的一面镜子”他的精神是“中华民族 的脊梁”。作品都收集在《鲁迅全集》里。《风筝》一文选自《野草》
整体感知课文。 自由朗读课文《风筝》。根据课文思路填空。(事先板书在黑板上) 教|过渡:“风筝是春的使者!”人之常情,见到风筝应该是愉快的,然而, 作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢?(齐答:是一种惊异和悲 1我为什么惊异?(故乡放风筝的季节是早春二月,而在北京,冬季尚 未过去,就开始放风筝,所以“我”感到惊异) 我为什么悲哀?(见到风筝,“我”不禁睹物生情,不由想起二十年 学埋下的让“我”深深的种子一自已对小见弟的精神承的一 也就是践踏风筝的一幕。)(板书:悲哀) 过度:“精神虐杀的一幕”具体内容是什么?请在原文中找到 四,研读“忆风筝”部分,挖掘主旨 (一)解读“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,。。。。绝望地站在 过/(出示幻灯片)“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨 绝望地 站在那里。”(齐读) 1,圈出其中表示我的动作或神态的字词。你认为作者当时的行为是一 种怎样的行为?(板书:蛮横无理) 2,当我毁坏了小兄弟苦心孤诣制作的“蝴蝶”风筝时,小兄弟有何反 应?(板书:悲伤绝望) 3,“我”凭什么能这样理直气壮地来管理教育小弟呢? 程 (可由“论长幼”启发,引出封建礼教。) 明确:当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤 书”:另外就是封建的长幼尊卑观念,或许,以前长辈是这样教育“我” “我”就用同样的方式来教育小弟,这真可谓是一种“清醒的糊涂”。 看似关爱,实在是一种剥夺!小兄弟苦心孤诣制作的与众不同的“蝴蝶” 风筝就被我毁坏了。自然,“我”和小弟就都是受到了封建礼教的影响 的人!(板书:封建礼教。) 过度句:“傲然走出的我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居呢? (不) (二)女同学齐读第5段 惩罚终于伦到了。二十年后,一次偶然的机会让我认识了自己当年所犯 的错误 解读“不幸” 1,二十年后,鲁迅先生认识到儿时的做法是错误的,他应该庆幸才是 为什么会觉得“不幸”呢?真的是“不幸”吗? 教师小结:一种可能:当年的“我”因受封建礼教的影响,从关心弟弟 出发,以兄长的身份毁坏了弟弟的风筝。还理直气壮,傲然走出。直到
教 学 过 程 三，整体感知课文。 自由朗读课文《风筝》。根据课文思路填空。（事先板书在黑板上） 过渡：“风筝是春的使者！”人之常情，见到风筝应该是愉快的。然而， 作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢？（齐答：是一种惊异和悲 哀） １我为什么惊异？（故乡放风筝的季节是早春二月，而在北京，冬季尚 未过去，就开始放风筝，所以“我”感到惊异） ２我为什么悲哀？（见到风筝，“我”不禁睹物生情，不由想起二十年 前埋下的让“我”深深忏悔的种子--自己对小兄弟的精神虐杀的一幕， 也就是践踏风筝的一幕。）（板书：悲哀） 过度：“精神虐杀的一幕”具体内容是什么？请在原文中找到。 四，研读“忆风筝”部分，挖掘主旨 （一）解读“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，。。。。绝望地站在 那里。” （出示幻灯片）“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，。。。。绝望地 站在那里。”（齐读） 1，圈出其中表示我的动作或神态的字词。你认为作者当时的行为是一 种怎样的行为？（板书：蛮横无理） 2，当我毁坏了小兄弟苦心孤诣制作的“蝴蝶”风筝时，小兄弟有何反 应？（板书：悲伤绝望） 3，“我”凭什么能这样理直气壮地来管理教育小弟呢？ （可由“论长幼”启发，引出封建礼教。） 明确：当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤 书”；另外就是封建的长幼尊卑观念，或许，以前长辈是这样教育“我” 的。“我”就用同样的方式来教育小弟，这真可谓是一种“清醒的糊涂”。 看似关爱，实在是一种剥夺！小兄弟苦心孤诣制作的与众不同的“蝴蝶” 风筝就被我毁坏了。自然，“我”和小弟就都是受到了封建礼教的影响 的人！（板书：封建礼教。） 过度句：“傲然走出的我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居呢？ （不） （二）女同学齐读第 5 段。 惩罚终于伦到了。二十年后，一次偶然的机会让我认识了自己当年所犯 的错误。 解读“不幸” 1，二十年后，鲁迅先生认识到儿时的做法是错误的，他应该庆幸才是， 为什么会觉得“不幸”呢？真的是“不幸”吗？ 教师小结：一种可能；当年的“我”因受封建礼教的影响，从关心弟弟 出发，以兄长的身份毁坏了弟弟的风筝。还理直气壮，傲然走出。直到
二十年后,偶尔看到了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最 正当的行为,玩具是儿童的天使。当年自己的脚不仅是践踏了一只风筝 而且还践踏了一颗幼小的心灵,是对小兄弟的精神虐杀!此刻,他才知 道自己当年的做法是错误的。所以,这里的“不幸”是针对当年毁坏风 筝还自以为是的“我”来说的。其实,也是对那个自以为是的“我”的 “讽刺”。二种可能:当时的鲁迅己接触科学思想,认识到当年对弟弟 的管束有一种不平等的封建长幼尊卑观念在里面。这和他所接触的新思 想和他的韧性的战斗精神是相违背的,而他又是一个严于自省的人,当 年对弟弟的精神虐杀已激发作者对自己的深深的自责!因此,他把自己 对弟弟的精神虐杀当作是对自己的惩罚。所以说“不幸” 2,既然,鲁迅先生知道自己错了,他是如何对待这件事的呢? (想办法向小弟说明,向他道歉) 3,这里我们可以看到鲁迅先生是怎样的一个人呢?(知错就改的人 很珍惜兄弟间的感情) (板书:严于自省) 4,请求小兄弟的原谅,但小兄弟的态度又如何呢?从课文中找出表示 小兄弟的态度的话。(“有过这样的事吗?”(板书:全然忘却) (三)讨论:如何理解“有过这样的事吗? 这句话? (学生思考,各抒已见。两种可能) (1),可能有的答案:小兄弟并没有忘记,因为他不想旧事重提,不 想伤害兄弟间的感情:一个善良真诚,一个宽容大度:一个自省自责, 一个幼稚纯真。是是非非总关情。(板书:亲情) (2),小兄弟可能是真的忘了,因为在当时的社会,他们生活在封建 礼教的黑暗里,传统的长幼尊卑观念已深入骨髓,所以从来没把这样的 事当成是不开心的事。他已经变得“麻木”了。(板书:麻木) 按道理,小兄弟既然不记得此事了,“我”的心理应该是轻松起来才对 的,可是,鲁迅先生的心情是不是变得轻松起来了呢?(没有) “我不觉得轻松反而觉得沉重”为什么?(1,“我”无从补过:2,当 年的精神虐杀者“横行无忌”,被虐杀者毫无反抗,并且,当虐杀者醒 悟时,被虐杀者依然“麻木”。这是一种怎样的“悲哀”啊!这怎能使 严于自省的鲁迅先生轻松呢?) 小结:一只承载着童年的梦幻和追求的胡蝶风筝,却由于我和弟的麻木, 最终未能如愿以偿地飞翔于蓝天,这正是旧中国儿童的悲哀!也是当 年中国民众的悲哀!这怎能不让人思索?怎能不让人痛心疾首?怎能不 让人愤怒疾呼呢?板书:悲哀(教师完成板书,勾画出胡蝶) 拓展延伸:文章还有个别语句我们留待下节课来品析。下面进行说话练 习。大家应该都玩过放过风筝的游戏吧,下面就以放风筝为话题进行说 话练习。要求说出你对这次游戏的感
二十年后，偶尔看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最 正当的行为，玩具是儿童的天使。当年自己的脚不仅是践踏了一只风筝， 而且还践踏了一颗幼小的心灵，是对小兄弟的精神虐杀！此刻，他才知 道自己当年的做法是错误的。所以，这里的“不幸”是针对当年毁坏风 筝还自以为是的“我”来说的。其实，也是对那个自以为是的“我”的 “讽刺”。二种可能：当时的鲁迅已接触科学思想，认识到当年对弟弟 的管束有一种不平等的封建长幼尊卑观念在里面。这和他所接触的新思 想和他的韧性的战斗精神是相违背的，而他又是一个严于自省的人，当 年对弟弟的精神虐杀已激发作者对自己的深深的自责！因此，他把自己 对弟弟的精神虐杀当作是对自己的惩罚。所以说“不幸”。 2，既然，鲁迅先生知道自己错了，他是如何对待这件事的呢？ （想办法向小弟说明，向他道歉） 3，这里我们可以看到鲁迅先生是怎样的一个人呢？ （知错就改的人。 很珍惜兄弟间的感情） （板书：严于自省 ） 4，请求小兄弟的原谅，但小兄弟的态度又如何呢？从课文中找出表示 小兄弟的态度的话。 （“有过这样的事吗？” （板书：全然忘却） （三）讨论：如何理解“有过这样的事吗？……”这句话？ （学生思考，各抒已见。两种可能） （1），可能有的答案：小兄弟并没有忘记，因为他不想旧事重提，不 想伤害兄弟间的感情；一个善良真诚，一个宽容大度；一个自省自责， 一个幼稚纯真。是是非非总关情。（板书：亲情） （2），小兄弟可能是真的忘了，因为在当时的社会，他们生活在封建 礼教的黑暗里，传统的长幼尊卑观念已深入骨髓，所以从来没把这样的 事当成是不开心的事。 他已经变得“麻木”了。（板书：麻木） 按道理，小兄弟既然不记得此事了，“我”的心理应该是轻松起来才对 的，可是，鲁迅先生的心情是不是变得轻松起来了呢？ （没有） “我不觉得轻松反而觉得沉重”为什么？（1，“我”无从补过；2，当 年的精神虐杀者“横行无忌”，被虐杀者毫无反抗，并且，当虐杀者醒 悟时，被虐杀者依然“麻木”。这是一种怎样的“悲哀”啊！这怎能使 严于自省的鲁迅先生轻松呢？） 小结：一只承载着童年的梦幻和追求的胡蝶风筝，却由于我和弟的麻木， 最终未能如愿以偿地飞翔于蓝天 ，这正是旧中国儿童的悲哀！也是当 年中国民众的悲哀！这怎能不让人思索？怎能不让人痛心疾首？怎能不 让人愤怒疾呼呢？板书：悲哀（教师完成板书，勾画出胡蝶） 拓展延伸：文章还有个别语句我们留待下节课来品析。下面进行说话练 习。大家应该都玩过放过风筝的游戏吧，下面就以放风筝为话题进行说 话练习。要求说出你对这次游戏的感受
结束语 出风筝事件,牵动千千万万读者的心,兄长严于自责,小弟全无怨恨 这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文 里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害,也为我们吹奏了一曲人情美 的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫,自由的可贵,愿同 学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地,让我们一起来朗诵清朝高鼎 的一首“风筝”的诗吧!清朝诗人高鼎的《村居》诗:“草长莺飞 月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”(用幻 灯片)三,整体感知课文 自由朗读课文《风筝》。根据课文思路填空。(事先板书在黑板上) 过渡:“风筝是春的使者!”人之常情,见到风筝应该是愉快的。然而, 作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢?(齐答:是一种惊异和悲 1我为什么惊异?(故乡放风筝的季节是早春二月,而在北京,冬季尚 未过去,就开始放风筝,所以“我”感到惊异) 2我为什么悲哀?(见到风筝,“我”不禁睹物生情,不由想起二十年 前埋下的让“我”深深忏悔的种子一自己对小兄弟的精神虐杀的一幕 也就是践踏风筝的一幕。)(板书:悲哀) 过度:“精神虐杀的一幕”具体内容是什么?请在原文中找到。 研读“忆风筝”部分,挖掘主旨 (一)解读“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,。。。。绝望地站在 (出示幻灯片)“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,。。。。绝望地 站在那里。”(齐读) 1,圈出其中表示我的动作或神态的字词。你认为作者当时的行为是一 种怎样的行为?(板书:蛮横无理) 2,当我毁坏了小兄弟苦心孤诣制作的“蝴蝶”风筝时,小兄弟有何反 应?(板书:悲伤绝望) 3,“我”凭什么能这样理直气壮地来管理教育小弟呢? (可由“论长幼”启发,引出封建礼教。) 明确:当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤 书”:另外就是封建的长幼尊卑观念,或许,以前长辈是这样教育“我 的。“我”就用同样的方式来教育小弟,这真可谓是一种“清醒的糊涂”。 看似关爱,实在是一种剥夺!小兄弟苦心孤诣制作的与众不同的“蝴蝶” 风筝就被我毁坏了。自然,“我”和小弟就都是受到了封建礼教的影响 的人!(板书:封建礼教。) 过度句:“傲然走出的我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居呢? (不)
结束语： 一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨， 这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文 里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美 的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同 学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地，让我们一起来朗诵清朝高鼎 的一首“风筝”的诗吧！ 清朝诗人高鼎的《村居》诗：“草长莺飞二 月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（用幻 灯片）三，整体感知课文。 自由朗读课文《风筝》。根据课文思路填空。（事先板书在黑板上） 过渡：“风筝是春的使者！”人之常情，见到风筝应该是愉快的。然而， 作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢？（齐答：是一种惊异和悲 哀） １我为什么惊异？（故乡放风筝的季节是早春二月，而在北京，冬季尚 未过去，就开始放风筝，所以“我”感到惊异） ２我为什么悲哀？（见到风筝，“我”不禁睹物生情，不由想起二十年 前埋下的让“我”深深忏悔的种子--自己对小兄弟的精神虐杀的一幕， 也就是践踏风筝的一幕。）（板书：悲哀） 过度：“精神虐杀的一幕”具体内容是什么？请在原文中找到。 四，研读“忆风筝”部分，挖掘主旨 （一）解读“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，。。。。绝望地站在 那里。” （出示幻灯片）“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，。。。。绝望地 站在那里。”（齐读） 1，圈出其中表示我的动作或神态的字词。你认为作者当时的行为是一 种怎样的行为？（板书：蛮横无理） 2，当我毁坏了小兄弟苦心孤诣制作的“蝴蝶”风筝时，小兄弟有何反 应？（板书：悲伤绝望） 3，“我”凭什么能这样理直气壮地来管理教育小弟呢？ （可由“论长幼”启发，引出封建礼教。） 明确：当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤 书”；另外就是封建的长幼尊卑观念，或许，以前长辈是这样教育“我” 的。“我”就用同样的方式来教育小弟，这真可谓是一种“清醒的糊涂”。 看似关爱，实在是一种剥夺！小兄弟苦心孤诣制作的与众不同的“蝴蝶” 风筝就被我毁坏了。自然，“我”和小弟就都是受到了封建礼教的影响 的人！（板书：封建礼教。） 过度句：“傲然走出的我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居呢？ （不）
(二)女同学齐读第5段 惩罚终于伦到了。二十年后,一次偶然的机会让我认识了自己当年所犯 的错误 解读“不幸” 1,二十年后,鲁迅先生认识到儿时的做法是错误的,他应该庆幸才是, 为什么会觉得“不幸”呢?真的是“不幸”吗? 教师小结:一种可能:当年的“我”因受封建礼教的影响,从关心弟弟 出发,以兄长的身份毁坏了弟弟的风筝。还理直气壮,傲然走出。直到 二十年后,偶尔看到了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最 正当的行为,玩具是儿童的天使。当年自己的脚不仅是践踏了一只风筝, 而且还践踏了一颗幼小的心灵,是对小兄弟的精神虐杀!此刻,他才知 道自己当年的做法是错误的。所以,这里的“不幸”是针对当年毁坏风 筝还自以为是的“我”来说的。其实,也是对那个自以为是的“我”的 “讽刺”。二种可能:当时的鲁迅已接触科学思想,认识到当年对弟弟 管束有一种不平等的封建长幼尊卑观念在里面。这和他所接触的新思 想和他的韧性的战斗精神是相违背的,而他又是一个严于自省的人,当 年对弟弟的精神虐杀已激发作者对自己的深深的自责!因此,他把自己 对弟弟的精神虐杀当作是对自己的惩罚。所以说“不幸”。 2,既然,鲁迅先生知道自己错了,他是如何对待这件事的呢? (想办法向小弟说明,向他道歉) 3,这里我们可以看到鲁迅先生是怎样的一个人呢?(知错就改的人。 很珍惜兄弟间的感情) (板书:严于自省) 4,请求小兄弟的原谅,但小兄弟的态度又如何呢?从课文中找出表示 小兄弟的态度的话。(“有过这样的事吗?”(板书:全然忘却) (三)讨论:如何理解“有过这样的事吗?……”这句话? (学生思考,各抒已见。两种可能) (1),可能有的答案:小兄弟并没有忘记,因为他不想旧事重提,不 想伤害兄弟间的感情:一个善良真诚,一个宽容大度:一个自省自责 个幼稚纯真。是是非非总关情。(板书:亲情) (2),小兄弟可能是真的忘了,因为在当时的社会,他们生活在封建 礼教的黑暗里,传统的长幼尊卑观念已深入骨髓,所以从来没把这样的 事当成是不开心的事。他已经变得“麻木”了。(板书:麻木) 按道理,小兄弟既然不记得此事了,“我”的心理应该是轻松起来才对 的,可是,鲁迅先生的心情是不是变得轻松起来了呢?(没有) “我不觉得轻松反而觉得沉重”为什么?(1,“我”无从补过:2,当 年的精神虐杀者“横行无忌”,被虐杀者毫无反抗,并且,当虐杀者醒 悟时,被虐杀者依然“麻木”。这是一种怎样的“悲哀”啊!这怎能使
（二）女同学齐读第 5 段。 惩罚终于伦到了。二十年后，一次偶然的机会让我认识了自己当年所犯 的错误。 解读“不幸” 1，二十年后，鲁迅先生认识到儿时的做法是错误的，他应该庆幸才是， 为什么会觉得“不幸”呢？真的是“不幸”吗？ 教师小结：一种可能；当年的“我”因受封建礼教的影响，从关心弟弟 出发，以兄长的身份毁坏了弟弟的风筝。还理直气壮，傲然走出。直到 二十年后，偶尔看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最 正当的行为，玩具是儿童的天使。当年自己的脚不仅是践踏了一只风筝， 而且还践踏了一颗幼小的心灵，是对小兄弟的精神虐杀！此刻，他才知 道自己当年的做法是错误的。所以，这里的“不幸”是针对当年毁坏风 筝还自以为是的“我”来说的。其实，也是对那个自以为是的“我”的 “讽刺”。二种可能：当时的鲁迅已接触科学思想，认识到当年对弟弟 的管束有一种不平等的封建长幼尊卑观念在里面。这和他所接触的新思 想和他的韧性的战斗精神是相违背的，而他又是一个严于自省的人，当 年对弟弟的精神虐杀已激发作者对自己的深深的自责！因此，他把自己 对弟弟的精神虐杀当作是对自己的惩罚。所以说“不幸”。 2，既然，鲁迅先生知道自己错了，他是如何对待这件事的呢？ （想办法向小弟说明，向他道歉） 3，这里我们可以看到鲁迅先生是怎样的一个人呢？ （知错就改的人。 很珍惜兄弟间的感情） （板书：严于自省 ） 4，请求小兄弟的原谅，但小兄弟的态度又如何呢？从课文中找出表示 小兄弟的态度的话。 （“有过这样的事吗？” （板书：全然忘却） （三）讨论：如何理解“有过这样的事吗？……”这句话？ （学生思考，各抒已见。两种可能） （1），可能有的答案：小兄弟并没有忘记，因为他不想旧事重提，不 想伤害兄弟间的感情；一个善良真诚，一个宽容大度；一个自省自责， 一个幼稚纯真。是是非非总关情。（板书：亲情） （2），小兄弟可能是真的忘了，因为在当时的社会，他们生活在封建 礼教的黑暗里，传统的长幼尊卑观念已深入骨髓，所以从来没把这样的 事当成是不开心的事。 他已经变得“麻木”了。（板书：麻木） 按道理，小兄弟既然不记得此事了，“我”的心理应该是轻松起来才对 的，可是，鲁迅先生的心情是不是变得轻松起来了呢？ （没有） “我不觉得轻松反而觉得沉重”为什么？（1，“我”无从补过；2，当 年的精神虐杀者“横行无忌”，被虐杀者毫无反抗，并且，当虐杀者醒 悟时，被虐杀者依然“麻木”。这是一种怎样的“悲哀”啊！这怎能使
严于自省的鲁迅先生轻松呢?) 小结:一只承载着童年的梦幻和追求的胡蝶风筝,却由于我和弟的麻木 最终未能如愿以偿地飞翔于蓝天,这正是旧中国儿童的悲哀!也是当 年中国民众的悲哀!这怎能不让人思索?怎能不让人痛心疾首?怎能不 让人愤怒疾呼呢?板书:悲哀(教师完成板书,勾画出胡蝶) 拓展延伸:文章还有个别语句我们留待下节课来品析。下面进行说话练 习。大家应该都玩过放过风筝的游戏吧,下面就以放风筝为话题进行说 话练习。要求说出你对这次游戏的感受 结束语: 一出风筝事件,牵动千千万万读者的心,兄长严于自责,小弟全无怨恨 这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文 里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害,也为我们吹奏了一曲人情美 的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫,自由的可贵,愿同 学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地,让我们一起来朗诵清朝高鼎 的一首“风筝”的诗吧!清朝诗人高鼎的《村居》诗:“草长莺飞二 月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”(用幻 灯片) 教后记
严于自省的鲁迅先生轻松呢？） 小结：一只承载着童年的梦幻和追求的胡蝶风筝，却由于我和弟的麻木， 最终未能如愿以偿地飞翔于蓝天 ，这正是旧中国儿童的悲哀！也是当 年中国民众的悲哀！这怎能不让人思索？怎能不让人痛心疾首？怎能不 让人愤怒疾呼呢？板书：悲哀（教师完成板书，勾画出胡蝶） 拓展延伸：文章还有个别语句我们留待下节课来品析。下面进行说话练 习。大家应该都玩过放过风筝的游戏吧，下面就以放风筝为话题进行说 话练习。要求说出你对这次游戏的感受。 结束语： 一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨， 这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文 里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美 的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同 学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地，让我们一起来朗诵清朝高鼎 的一首“风筝”的诗吧！ 清朝诗人高鼎的《村居》诗：“草长莺飞二 月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（用幻 灯片） 教 后 记