好学的古人 北宋的刘恕志洁高尚，一生勤奋好学，修养深厚，他每天都合理 的安排时间做事，从不浪费一分一秒。把时间用于丰富自己的学识， 培养自己的修养上，成为一代史学家。 刘恕从小就学习儒家经书，每日记诵，乐在其中，常常废寝忘食。 八岁时，家有客人说孔子没兄弟，他立刻举《论语》“以其兄之子妻 之”一句以对，一座皆惊。小伙伴们有什么问题问他，他没有不知道 的，他还告诉伙伴们，其实书中什么都有，只要多看书就都能知道。 刘恕十八岁时被举为进士，幸相晏殊见他对《春秋》和《礼记》的问 题对答如流，请他到国子监试讲经书，晏殊亲自率官员前往听讲，人 们被刘恕深厚的道德涵养和精辟的论理所折服，一时大家纷纷学起了 经书。 一次，刘恕得知在毫州做官的学者宋次道家中藏书丰富，于是不 远数百里跑去借阅。宋次道让这位远道而来的友人住在家里，办了丰 盛的酒席款待他，刘恕却说：“您应该知道，我并不是为了享受佳肴 美酒才跑到您这儿来的，请您把酒肴都撤走吧，我是慕名来借书求知 的。”宋次道引刘恕进了藏书楼，刘恕每天在这里昼夜口诵手抄，坚 持了十多天，自到把自己所需要的书本全部读完、抄完。宋次道赞叹 的说：“您这种能吃苦的精神真令人钦佩。”刘恕笑若说：“哪有什么 苦啊？！越读书理越明，我觉的有无尽的快乐在其中啊！” 当时史书因非科举所及，学者多不读。唯刘恕学识渊博，深明史 法，分析透彻。并对上下几千年间的史事，不论巨细，了如指学。司
好学的古人 北宋的刘恕志洁高尚，一生勤奋好学，修养深厚，他每天都合理 的安排时间做事，从不浪费一分一秒。把时间用于丰富自己的学识， 培养自己的修养上，成为一代史学家。 刘恕从小就学习儒家经书，每日记诵，乐在其中，常常废寝忘食。 八岁时，家有客人说孔子没兄弟，他立刻举《论语》“以其兄之子妻 之”一句以对，一座皆惊。小伙伴们有什么问题问他，他没有不知道 的，他还告诉伙伴们，其实书中什么都有，只要多看书就都能知道。 刘恕十八岁时被举为进士，宰相晏殊见他对《春秋》和《礼记》的问 题对答如流，请他到国子监试讲经书，晏殊亲自率官员前往听讲，人 们被刘恕深厚的道德涵养和精辟的论理所折服，一时大家纷纷学起了 经书。 一次，刘恕得知在亳州做官的学者宋次道家中藏书丰富，于是不 远数百里跑去借阅。宋次道让这位远道而来的友人住在家里，办了丰 盛的酒席款待他，刘恕却说：“您应该知道，我并不是为了享受佳肴 美酒才跑到您这儿来的，请您把酒肴都撤走吧，我是慕名来借书求知 的。”宋次道引刘恕进了藏书楼，刘恕每天在这里昼夜口诵手抄，坚 持了十多天，直到把自己所需要的书本全部读完、抄完。宋次道赞叹 的说：“您这种能吃苦的精神真令人钦佩。”刘恕笑着说：“哪有什么 苦啊？！越读书理越明，我觉的有无尽的快乐在其中啊！” 当时史书因非科举所及，学者多不读。唯刘恕学识渊博，深明史 法，分析透彻。并对上下几千年间的史事，不论巨细，了如指掌。司
马光修《资治通鉴》，首先推选的就是刘恕。一次，刘恕和司马光等 人游览万安山，见山道旁边的古碑上写有五代时一些将官的名字， 大家都不知道他们是些什么人。刘恕一一讲出他们的事迹始末。回来 后大家查看史书，果然象刘恕所说的那样一点不差 刘恕为人厚道，为官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提侣弘 扬尧舜之道，实行仁政，做事讲合民心、顺民意，深受百姓的拥护和 爱戴。他对自己要求非常严格，每日除安排仅够睡眼的时间外，其余 时间都用于读书和做有意义的事情。无论身处任何环境，每天坚持读 书且数十年如一日。他曾著书自讼，称自己有“二十失”、“十八蔽”， 及时反省自己并改过，他这种“自攻其短，不舍秋毫”的坦荡胸怀， 令人肃然起敏。 元朝著名画家、学者、诗人和篆刻家王冕，出身贫寒，家中无力 供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。王冕时刻想若读书学习， 每次出去放牛，都借书本带在身上，有时骑在牛背上读书，有时牛在 吃草，他就坐在树下看书，每晚借佛殿长明灯夜读。就是靠若利用点 点滴滴的时间，他白学了很多知识，终成一代画家 据说，《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书 困倦时就枕着圆木睡觉，只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒， 他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。晋朝陶渊明曾说：“盛 年不重来，一日难再晨，及时当物励，岁月不待人。”古人这些优秀 的道德修养和思想品格值得我们学习和借鉴。 自古以米一切有远大志向者，无一不惜时如金。古书《淮南子》
马光修《资治通鉴》，首先推选的就是刘恕。一次，刘恕和司马光等 人游览万安山，见山道旁边的古碑上写有五代时一些将官的名字 ， 大家都不知道他们是些什么人。刘恕一一讲出他们的事迹始末。回来 后大家查看史书，果然象刘恕所说的那样一点不差。 刘恕为人厚道，为官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘 扬尧舜之道，实行仁政，做事讲合民心、顺民意，深受百姓的拥护和 爱戴。他对自己要求非常严格，每日除安排仅够睡眠的时间外，其余 时间都用于读书和做有意义的事情。无论身处任何环境，每天坚持读 书且数十年如一日。他曾著书自讼，称自己有“二十失”、“十八蔽”， 及时反省自己并改过，他这种“自攻其短，不舍秋毫”的坦荡胸怀， 令人肃然起敬。 元朝著名画家、学者、诗人和篆刻家王冕，出身贫寒，家中无力 供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。王冕时刻想着读书学习， 每次出去放牛，都借书本带在身上，有时骑在牛背上读书，有时牛在 吃草，他就坐在树下看书，每晚借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点 点滴滴的时间，他自学了很多知识，终成一代画家。 据说，《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书 困倦时就枕着圆木睡觉，只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒， 他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。晋朝陶渊明曾说：“盛 年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”古人这些优秀 的道德修养和思想品格值得我们学习和借鉴。 自古以来一切有远大志向者，无一不惜时如金。古书《淮南子》
有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”唐末王贞白的《白鹿洞》诗 中更有“一寸光阴一寸金”的妙喻。时间对于所有的人都是公平的， 如何善用时间，让自己的一生更精彩，却取决于每个人对时间的珍视， 对生命的珍视。如果能把自己的时间用于为他人服务，让他人受益， 这样的人就是高尚的人，让我们都来秉承君子之道，惜时如金吧
有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”唐末王贞白的《白鹿洞》诗 中更有“一寸光阴一寸金”的妙喻。时间对于所有的人都是公平的， 如何善用时间，让自己的一生更精彩，却取决于每个人对时间的珍视， 对生命的珍视。如果能把自己的时间用于为他人服务，让他人受益， 这样的人就是高尚的人。让我们都来秉承君子之道，惜时如金吧
