上海市松江区2014届中考一模语文试卷及答案_松江区2013学年度第一学期期末质量监控试卷.doc_大学文库

10.对上述语段理解有误的一项是 (3分 A.桃花源所处的地理位置非常隐蔽,不易发现。 B.“鸡犬相闻”表现了村中热闹非凡的生活场景 C.“怡然自乐”从一个侧面表现了村人生活的安逸 D.该段主要描绘了桃花源优美而宁静的生活环境 (四)阅读下文,完成第11-14题。(12分) 东坡诗文,落笔辄为人所传诵。每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。一日与棐①论文及坡,公叹曰:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也!”崇宁、大观②间,海外诗③盛行,后生不复有言欧阳公者。是时朝廷虽尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗,便自觉气索④,而人或谓之不韵。⑤ 【注释】①棐(fi):欧阳修的儿子欧阳棐。②崇宁、大观:宋徽宗年号 ③海外诗:指苏轼被贬海南时所作的诗。④气索:气短。⑤不韵:不雅。 11.解释下列句中加点的字。(4分) (1)前后类如此 (2)世上人更不道著我也 12.对文中划线句翻译正确的一项是。(3分) A.但是人们或许会说东坡的诗不雅。 B.而且有的人会说士大夫们不雅。 C.但是有的人会说士大夫们不雅 D.而且人们或许会说东坡的诗不雅 13.文中能印证欧阳修预言的一句是 (用原文回答)(2分) 14.选文一方面显示了苏东坡的磅礴才气,另一方面也表现了欧阳修 (3分) 二、现代文阅读。(40分) (一)阅读下文,完成第15-19题。(18分) 千万别折腾汉字 ①这两年,总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂,一会儿又说用十年时间,放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢?”他会说出一大串的理由:第一,现在已是电脑时代,不存在书写困难的问题;第二, 台湾至今还在用繁体字,大陆恢复繁体字,有助于海峡两岸的统一;第三,简化字太粗糙,破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子,真像是真理在握似的 ②可是,了解一下汉字的历史,你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统,形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初,曾经由简到繁,这是为了提高识别的清晰度,让每一个汉字都能具有鲜明的标志;但繁到一定程度便成了负担,于是从汉代开始,汉字在总体上由繁趋简,人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题,是不能忽略这个大背景的。 ③随便举个例子吧,比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法,是三个 “鹿”字构成品字形,再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字,意思是群鹿飞奔,尘土飞扬。就造字来说,这个字是造得很形象的;可是一个字要写三十九笔,在当时的书写条件下,简直是一场苦役。于是我们看到了

10．对上述语段理解有误的一项是。（3 分） A．桃花源所处的地理位置非常隐蔽，不易发现。 B．“鸡犬相闻”表现了村中热闹非凡的生活场景。 C.“怡然自乐”从一个侧面表现了村人生活的安逸。 D.该段主要描绘了桃花源优美而宁静的生活环境。（四）阅读下文，完成第 11-14 题。（12 分）东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐①论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”崇宁、大观②间，海外诗③盛行，后生不复有言欧阳公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索④，而人或谓之不韵。⑤ 【注释】①棐(fěi)：欧阳修的儿子欧阳棐。②崇宁、大观：宋徽宗年号。 ③海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。④气索：气短。⑤不韵：不雅。 11．解释下列句中加点的字。（4 分） (1)前后类如此 (2)世上人更不道著我也 12．对文中划线句翻译正确的一项是。（3 分） A．但是人们或许会说东坡的诗不雅。 B．而且有的人会说士大夫们不雅。 C. 但是有的人会说士大夫们不雅。 D. 而且人们或许会说东坡的诗不雅。 13．文中能印证欧阳修预言的一句是。（用原文回答）（2 分） 14．选文一方面显示了苏东坡的磅礴才气，另一方面也表现了欧阳修的。（3 分）二、现代文阅读。（40 分）（一）阅读下文，完成第 15-19 题。（18 分）千万别折腾汉字 ①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢?”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题;第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一;第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子，真像是真理在握似的。 ②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志;但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能忽略这个大背景的。 ③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法，是三个 “鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的;可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一

个逐步简化的过程:先是去掉一个“土”字,后来又去掉两个“鹿”字写成了 “塵”:()简化到这种程度,人们()不胜其民间又出现了俗体字“尘”。今天,这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”,何等聪明它凝聚着我们祖先创造的智慧,也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象,这不是开历史的倒车吗? ④不错,现在是电脑时代,可学习汉字,还是要从一笔一画开始的,并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我,当年推行简化字,他曾到一所学校里告诉小学生,“以后你们再写学校的‘学’字,只要写八画的‘学’,不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完,课堂里便掌声雷动。想到这一场景,我总觉得推行简化字充满人文关怀,不仅是为了文化的普及,更是对生命的一种尊重。否则,人们在一笔一画上,将要虚掷多少时间和精力 ⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一,其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南话,难道大陆也要放弃普通话,推行闽南话吗?撇开这点不谈,就文字论文字,“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字,便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹,包括李登辉在内,他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局,专门销售简化字版图书,生意并没有因为简化字受到影响。我有一位大学同学,他给在台湾的哥哥写信,特意用繁体字,“台湾”写成“臺灣” 结果被他哥哥传为笑谈,称他是不知变通的“迂老夫子”。在台湾民众日益了解日益亲近简化字的今天,我们却要“弃简投繁”,其结果只会造成混乱,说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程 ⑥在人类文明史上,曾有四大古文字,如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾髙度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中汉字还形成了独特的书写艺术—一中国书法。从审美的角度说,每一个汉字都是结构匀称,笔画呼应的,繁有繁的丰姿,简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画,但并没有损害汉字的特色,相反,有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙,我看主要是一个习惯问题,一个心理问题。只要没有先入之见,你自然会发现,“黄四娘家花满蹊”是美的,“竹外桃花三两枝”同样也是美的 ⑦所以,我们千万别折腾汉字。在生活、学习、工作节奏日益加快的现代社会我们要提倡简化字,并且要写好简化字。 15.填入第③段划线句括号内的关联词不妥的一项是。(2分) A.即便依然尽管..还是 C.只有..才 D.虽然..仍旧 16.第③段采用了的论证方法,作用是 (4分) 17.作者对有人提出的恢复繁体字的观点和理由进行了反驳,他的看法大致可归纳如下:(6分)

个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字，后来又去掉两个“鹿”字写成了 “塵”;（）简化到这种程度，人们（）不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明! 它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗? ④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。 ⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗?撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。 ⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。 ⑦所以，我们千万别折腾汉字。在生活、学习、工作节奏日益加快的现代社会，我们要提倡简化字，并且要写好简化字。 15．填入第③段划线句括号内的关联词不妥的一项是。（2 分） A．即便......依然 B．尽管......还是 C．只有......才 D．虽然......仍旧 16．第③段采用了的论证方法，作用是。（4 分） 17．作者对有人提出的恢复繁体字的观点和理由进行了反驳，他的看法大致可归纳如下：（6 分） (1) ； (2) ； (3)

18.第⑥段划线句的含义是。(3分) 19.本文的中心论点是。(3分) (二)阅读下文,完成第20-24题。(22分) 转身李汉荣 ①一转身,那个动人的身影就不见了。在人海里,想再次打捞到她,再次与她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了。 ②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方,我曾经有这种感受:转身,就是永别 ③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里,我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备,却看见转过来一张文雅谦和的脸,他说:“对不起, 我挡着你了。”我被感动了,竟然只顾欣赏这张善良、有教养的脸,只顾欣赏这江南的表情,水的表情,却忘了对他说声谢谢,把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起,正要张口表达,人潮猛然涌了过来,一转身,我已找不到他,只看见攒动的人头,闪动的各色衣服… ④还记得那年春天,我一人在秦岭深处行走,山路两旁开满野花:灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河,清澈如镜,温柔如绸,淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山,一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖闻着花香,听着水声,看着山色,我恍然似已进古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时,迎面走来一位小女孩,她头上插了几朵野花,手里拿着一束菖蒲好看的脸上满是羞涩,浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她,我怕她受到惊吓。于是我停下来,给她让路,然后静静地看她远去,欣赏着她的背影,却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子,匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许,或者是一定的,我这一生只有这一次和她相遇了,只有这一次, 在她还是小女孩的时候,我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢?我想多看她眼,看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间,我记起了泰戈尔的诗句:“你不知道你是多么美丽,你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来,沿着小女孩走的方向走着,走到山路转弯的地方,出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了那一条路径。就那么一转身,她消失在命运的路径,也许就是我此生永远都不能踏上的路径 ⑤冬天,已经很冷了,西伯利亚寒流远道而来,遭遇袭击的当然是穷人,最可怜的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口,我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家,拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街,已看不见他,于是我在东大街找他,又在北大街找他,都没有找到。最后我来到丁字路口,还是没有找到他,却遇到了个老年乞丐,一转身,苦难转换了方向,交换了背影,但苦难的身份没有改变, 都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上,希望他下降的体温能稍稍回升,希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到,亚洲的穷人,非洲的穷

18．第⑥段划线句的含义是。（3 分） 19．本文的中心论点是。（3 分）（二）阅读下文，完成第 20-24 题。（22 分）转身李汉荣 ①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。 ②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。 ③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我被感动了，竟然只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服…… ④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了那一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径…… ⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷

人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到那里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到那里去了，一转身？ ⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……等一等，等一等，能否再转回来？ 20．第③段加点词“江南的表情，水的表情”在文中的含义是。（2 分） 21．第④段划线句采用了的修辞，其表达效果是。（5 分） 22．作者选取了三幅画面加以精雕细刻，仔细阅读文本，填写下来。（8 分）地点发生的事选材的精心画面一火车站 (3) (5) 画面二 (1) (4) 画面三 (2) “我”没有找到转身而逝的乞丐，把爱心献给了他人 23．文章以“转身”为题，其妙处在于：（4 分） (1) ； (2) 。 24．下列对文章理解错误的一项是。（3 分） A．第②段强调“转身”经常会发生，在文章结构上具有总起的作用。 B．第④段把秦岭女孩比作野花，生动形象地体现了她的纯朴与美丽。 C．第⑤段“文明大街”表明尽管还有乞丐，但社会文明化程度已很高。 D．第⑥段再次勾画各种事情的“转身”画面，抒发了作者深沉的感概。三、综合学习。（11 分） 25．下表是上海市初中语文教材中的部分单元与课文，请把表格填写完整。（6 分）单元主题选文篇目有家真好 A．《祖父和我》 B．《凡卡》 C．《散步》 ① A．《松鼠》 B．《云雀》 C．《藏羚羊跪拜》走近鲁迅 A．《故乡》 B．《孔乙己》 C． ③ ② A．《天净沙·秋》 B．《水仙子·咏江南》 C．《四块玉·别情》 ① ② ③ 26．相对而言，你最喜欢那个单元？请以点面结合的方式阐述理由。（5 分）