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《中国古代文学》课程电子教案(PPT课件讲稿)第三编 魏晋南北朝文学——绪论(魏晋南北朝思想、文化与文学)

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(一)政局与文学 (二)名士风度与文学 (三)门阀制度与文学 (四)玄学与文学 (五)人物品评与文学 (六)佛教与文学
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中b2 第三编魏晋南北朝文学

第三编 魏晋南北朝文学

中b2 绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 (一)政局与文学 (二)名士风度与文学 (三)门阀制度与文学 (四)玄学与文学 (x)人物品评与文学 (六)佛款与文学

绪论 魏晋南北朝思想、文化与文学 (一)政局与文学 (二)名士风度与文学 (三)门阀制度与文学 (四)玄学与文学 (五)人物品评与文学 (六)佛教与文学

中b2 (一)政局与文学 文人命运生存状(战争、杀粪、瘟 役、早逝)—生命意识—慷慨悲凉的文 风 曹不《又与吴质书》:“昔年疾疫,奈故 多离其灾,徐、陈、应、刘,一时误逝,痛 可言邪!”建安七子中徐干、陈啉、应瑒 刘桢皆死于建安二十二年(217)的瘟疫,王 粲亦卒于此年

(一)政局与文学 文人命运——生存状态(战争、杀戮、瘟 役、早逝)——生命意识——慷慨悲凉的文 风 曹丕《又与吴质书》:“昔年疾疫,亲故 多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛 可言邪!”建安七子中徐干、陈琳、应瑒、 刘桢皆死于建安二十二年(217)的瘟疫,王 粲亦卒于此年

丰 or esTers 魏晋南北朝著名作家的悲惨人生(含汉末) 孔融之死 曹操既积嫌忌,而郗(x1,或读为ch)虑复构成其 罪。邀令丞相军谋祭洇路粹枉状奏融。日:“少府孔融 昔在北海,见王不静,而招合徒众,欲规不轨,云 我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金 及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不躉朝仪,秃 巾微行,唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云父 与于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳;子之于 母,亦复奚为?譬如寄物瓿(fu)中,出则禽矣’。既 而与衡更相赞扬。衡谓融日“仲尼不死,融答曰‘颜 回复生’。大逆不道,宜极重诛。”书奏,下狱弃市。 时年五十六,臺子皆被诛。”(《后汉书》本传)

魏晋南北朝著名作家的悲惨人生(含汉末) 孔融之死 曹操既积嫌忌,而郗(xī,或读为chī)虑复构成其 罪,遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融,曰:“少府孔融, 昔在北海,见王室不静,而招合徒众,欲规不轨,云 ‘我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金刀’ , 及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不遵朝仪,秃 巾微行,唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云‘父 与于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳;子之于 母,亦复奚为?譬如寄物缻(fǒu)中,出则离矣’。既 而与衡更相赞扬,衡谓融曰‘仲尼不死’,融答曰‘颜 回复生’。大逆不道,宜极重诛。”书奏,下狱弃市。 时年五十六,妻子皆被诛。”(《后汉书》本传)

丰 or esTers 嵇康之死 初,康居贫,尝与向秀共鍛于大树之下,以自赡給。 颖川钟会,贵公子也,精练有才辩,故佳造。康不为 之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来? 何所见而去?”会日:“闻所闻而来,见所见而去。” 会以此憾之。及是,言于文帝(司马昭,谥文帝)曰: “嵇康,卧龙也,不可起。公无恍天下,顾以康为虎 耳。”因證(zen)“康欲助毋(guan)丘俭,赖山涛不听, 昔齐戮华士,鲁诛少正卯,谶以害时乱欲,故圣贤去之 康、安言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容,宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会,邀并害之

嵇康之死 初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。 颖川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为 之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来? 何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。” 会以此憾之。及是,言于文帝(司马昭,谥文帝)曰: “嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑 耳。”因譖(zèn)“康欲助毌(guàn)丘俭,赖山涛不听, 昔齐戮华士,鲁诛少正卯,诚以害时乱教,故圣贤去之。 康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容,宜因 衅除之以淳风俗。”帝既昵听信会,遂并害之

中b2 3康将刑东市,太学生三千人请以为师, 弗许。康顾视日影,索琴弹之,日 “昔袁孝尼(淮)尝从晋学《广陵散》, 吾每靳固之,《广陵做》于今绝矣! 时年四十。海内之士,莫不痛之 (《晋书》本传)

 康将刑东市,太学生三千人请以为师, 弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰: “昔袁孝尼(淮)尝从吾学《广陵散》, 吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!” 时年四十。海内之士,莫不痛之。 (《晋书》本传)

丰 or esTers 潘岳之死 初,芘(潘芘bi,潘岳之父)为琅邪内史,孙秀 为小史给岳,而狡黠自喜。岳恶其为人,数挞辱之, 秀常衔忿。及赵王伦辅政,秀为中书令。岳于省内 谓秀曰:“孙令犹忆喷昔周旋不?”答日:“中心 藏之,何日夜之。”岳于是自知不免。俄而秀遂诬 岳及石崇、欧阳健谋奉淮南王允、齐王冏为乱,诛 之,爽三族。岳将诣市,与母别曰:“负阿母!” 初被收,俱不相知,石崇已送在市,岳后至,崇谓 之日:“安仁,卿亦复尔耶!”岳曰:“可谓“白 首同所归。”岳《金谷诗》云:“投分睿石友, 白首同所归。”乃成其谶。(《晋节》本传)

潘岳之死 初,芘(潘芘bì,潘岳之父)为琅邪内史,孙秀 为小史给岳,而狡黠自喜。岳恶其为人,数挞辱之, 秀常衔忿。及赵王伦辅政,秀为中书令。岳于省内 谓秀曰:“孙令犹忆畴昔周旋不?”答曰:“中心 藏之,何日忘之。”岳于是自知不免。俄而秀遂诬 岳及石崇、欧阳健谋奉淮南王允、齐王冏为乱,诛 之,夷三族。岳将诣市,与母别曰:“负阿母!” 初被收,俱不相知,石崇已送在市,岳后至,崇谓 之曰:“安仁,卿亦复尔耶!”岳曰:“可谓‘白 首同所归’ 。 ”岳《金谷诗》云:“投分寄石友, 白首同所归。”乃成其谶。(《晋书》本传)

丰 or esTers 陆机之死 初,宦人蛋玖、弟超并为颕所嬖宠。超领万人为小 都督,朱战,纵兵大惊。机录其主者。超将铁骑百余人, 直入机魔下夺之,顾谓机曰:“骆奴能作督不!”机司 马孙拯劝机杀之,机不能用。超宣言于众曰:“陆机将 反。”又还书与玖,言机持两端,军不遠决。及战,超 不杋节度,轻兵独选而没。玖疑机杀之,邀谮机于颕 言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩皆玖所用,与 率秀类证之。颗大怒,使秀密收机。…(机)因 与 颖笺,词甚凄恻。既而叹日:“华亭鹳唳,岂可复闻 乎!”邀遇害于军中,时年四十三。二子蔚、夏亦同被 。机既死非其罪,士卒痛之,奠不流涕。是日昏零昼 合,大风折木,平地尺雪。议者以为陆氏之冤。(《晋 书》本传)

陆机之死 初,宦人孟玖、弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小 都督,未战,纵兵大惊。机录其主者。超将铁骑百余人, 直入机麾下夺之,顾谓机曰:“貉奴能作督不!”机司 马孙拯劝机杀之,机不能用。超宣言于众曰:“陆机将 反。”又还书与玖,言机持两端,军不速决。及战,超 不机节度,轻兵独进而没。玖疑机杀之,遂谮机于颖, 言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用,与 牵秀等共证之。颖大怒,使秀密收机。……(机)因与 颖笺,词甚凄恻。既而叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻 乎!”遂遇害于军中,时年四十三。二子蔚、夏亦同被 害。机既死非其罪,士卒痛之,莫不流涕。是日昏雾昼 合,大风折木,平地尺雪。议者以为陆氏之冤。(《晋 书》本传)

中b2 (二)名士风度与文学 魏晋风度—药与酒—不拘礼法、崇尚自 、张扬个性是魏晋名士风度的总特点—鲁 迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(《鲁 迅全集》第三卷) 嵇康“疏懒”:“性复疏懒,筋驽肉缓,头 面常一月十五日不洗。不大闷痒。不能沐 每常小便,而恩不起,令胞中略赣乃起。” (《与山巨源绝交书》)

(二)名士风度与文学 魏晋风度——药与酒——不拘礼法、崇尚自 然、张扬个性是魏晋名士风度的总特点——鲁 迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(《鲁 迅全集》第三卷) 嵇康“疏懒”:“性复疏懒,筋驽肉缓,头 面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。 每常小便,而忍不起,令胞中略转乃起。” (《与山巨源绝交书》)

丰 or esTers 阮“穷途恸哭”:“(籍)时率意独驾 不由径路,车迹所穷,辄恸哭而。” (《晋#》本) 阮咸“与猪共饮》:“诸阮皆能饮酒,仲 容至宗人间共秦,不复用常杯斟酌,以大瓮 盛酒。坐相向大酌。时群猪来饮,直接上 去,便共饮之。”(《世说新语任诞》)

阮籍“穷途恸哭”:“(籍)时率意独驾, 不由径 路,车迹所穷,辄恸哭而返。” (《晋书》本传) 阮咸“与猪共饮”:“诸阮皆能饮酒,仲 容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮 盛酒,围坐相向大酌。时群猪来饮,直接上 去,便共饮之。”(《世说新语·任诞》)

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