第五讲:中国文化的伦理、宗教、 哲学和价值取向 第一节中国文化的伦理 第二节中国文化的宗教 第三节中国文化的哲学 第四节中国文化的价值取向
1 第五讲: 中国文化的伦理、宗教、 哲学和价值取向 第一节 中国文化的伦理 第二节 中国文化的宗教 第三节 中国文化的哲学 第四节 中国文化的价值取向
第一节中国文化的伦理 一、传统伦理道德与中国文化 1、中国传统社会以家族为中心 家族一宗族一国家,伦理与政治合 中国传统文化以伦理道德为核心 文以载道,美善合一,道德至上
2 第一节 中国文化的伦理 ▪ 一、传统伦理道德与中国文化 1、中国传统社会以家族为中心 家族—宗族—国家，伦理与政治合一 2、 中国传统文化以伦理道德为核心 文以载道，美善合一，道德至上
二、中华民族十大传统美德 1、仁爱孝悌 2、谦和好礼 3、诚信知报 4、精忠爱国 克己奉公
3 二、中华民族十大传统美德 ▪ 1、仁爱孝悌 2、谦和好礼 3、诚信知报 4、精忠爱国 5、克己奉公
6、修己慎独 7、见利思义 8、勤俭廉正 9、篤实宽厚 10、勇毅力行
4 ▪ 6、修己慎独 ▪ 7、见利思义 ▪ 8、勤俭廉正 ▪ 9、篤实宽厚 ▪ 10、勇毅力行
三、中国伦理思想的基本原理 及其历史发展 1,中国伦理思想发展的三阶段 A先秦一中国伦理精神孕育展开阶段 上古神话:崇德不崇力,惩恶扬善,重天命 轻命运 周礼:确立了中国古代社会的伦理范式 子:仁、礼并重 性善论
5 三、中国伦理思想的基本原理 及其历史发展 ▪ 1，中国伦理思想发展的三阶段 ▪ A 先秦—中国伦理精神孕育展开阶段 ▪ 上古神话：崇德不崇力，惩恶扬善，重天命 轻命运 ▪ 周礼：确立了中国古代社会的伦理范式 ▪ 孔子： 仁、礼并重 ▪ 孟子：性善论
B汉唐一中国伦理思想的发展和封建化阶段 《大学》:“三纲领八条目” 《中庸》:天人合一,极高明而道中庸 董仲舒:三纲五常
6 ▪ B 汉唐—中国伦理思想的发展和封建化阶段 ▪ 《大学》：“三纲领八条目” ▪ 《中庸》：天人合一，极高明而道中庸 ▪ 董仲舒： 三纲五常
C宋元明清一中国伦理思想辨证综合阶段 程朱理学 人伦者,天理也 存天理,灭人欲 王心学 致良知
7 ▪ C 宋元明清—中国伦理思想辩证综合阶段 ▪ 程朱理学 人伦者，天理也。 存天理，灭人欲 ▪ 陆王心学 致良知
2,中国伦理思想的结构和基本原理 A人伦关系原理 五伦设计 整体主义 伦理政治 B道德主体品格要求 人伦决定人格 礼智的价值系统
8 ▪ 2，中国伦理思想的结构和基本原理 ▪ A 人伦关系原理 五伦设计 整体主义 伦理政治 ▪ B 道德主体品格要求 人伦决定人格 仁义礼智的价值系统 德性主义
C,人性的认同 强调人禽之分,突现人的尊严 人格均等,人人可圣 修身养性,向内探求
9 ▪ C，人性的认同 强调人禽之分，突现人的尊严 人格均等，人人可圣 修身养性，向内探求
第二节中国文化的宗教 、中国远古宗教 自然神崇拜一天地崇拜 鬼魂崇拜一祖先崇拜 10
10 第二节 中国文化的宗教 ▪ 一、中国远古宗教 自然神崇拜—天地崇拜 鬼魂崇拜—祖先崇拜
