阜阳师范学院中文系 “中国古代文学史”课程教案 阜阳师范学院中文系中国古代文学史课程组 二00四年七月
阜阳师范学院中文系 “中国古代文学史”课程教案 阜阳师范学院中文系中国古代文学史课程组 二 OO 四年七月
前言 我国是世界上历史最悠久的文明古国之一。在经历长期发展,有着 丰厚积淀的中华民族灿烂的古代文化中,中国古代文学是其中最重要 的,也是最富有艺术魅力的组成部分。 中国古代文学源远流长,品类繁盛,上下数千年世代承传,风采奕 世,这在人类文化史上是一个奇迹。在长期发展过程中,中国古代文学 形成了一些显著的特点,如: “代有偏胜”的发展不平衡; “比兴寄托”的风骚传统; 文与道、雅与俗的对立统 复古与创新的交替与碰撞; 现实主义为主与浪漫主义相伴 各种文体的渗透与交融等等 这些都是我们应给予高度重视的文学景观,其中所包含的“有意味” 的文化意蕴和美学价值,正是我们关注的重要方面 在描述中国古代文学发展历史的过程中,我们认同袁行霈主编的 《中国文学史》所提倡的“文学本位·史学思维·文化学视角”的思路, 也努力尝试一些自己探索的、行之有效的方法。在采用“三古、七段 双视角”描述古代文学发展的同时,亦注重以朝代分期对文学发展作宏 观的把握和史线的勾勒,并通过文学现象涉及的“九个方面”(见袁行 霈主编《中国文学史》P12-13)来具体描述各代文学的发展变化,从 中发现一些规律性的东西。 为了做到文史结合,便于操作,我们还注重穿插一些富有典型意义
1 前 言 我国是世界上历史最悠久的文明古国之一。在经历长期发展，有着 丰厚积淀的中华民族灿烂的古代文化中，中国古代文学是其中最重要 的，也是最富有艺术魅力的组成部分。 中国古代文学源远流长，品类繁盛，上下数千年世代承传，风采奕 世，这在人类文化史上是一个奇迹。在长期发展过程中，中国古代文学 形成了一些显著的特点，如： “代有偏胜”的发展不平衡； “比兴寄托”的风骚传统； 文与道、雅与俗的对立统一； 复古与创新的交替与碰撞； 现实主义为主与浪漫主义相伴； 各种文体的渗透与交融等等。 这些都是我们应给予高度重视的文学景观，其中所包含的“有意味” 的文化意蕴和美学价值，正是我们关注的重要方面。 在描述中国古代文学发展历史的过程中，我们认同袁行霈主编的 《中国文学史》所提倡的“文学本位·史学思维·文化学视角”的思路， 也努力尝试一些自己探索的、行之有效的方法。在采用“三古、七段、 双视角”描述古代文学发展的同时，亦注重以朝代分期对文学发展作宏 观的把握和史线的勾勒，并通过文学现象涉及的“九个方面”（见袁行 霈主编《中国文学史》P12—13）来具体描述各代文学的发展变化，从 中发现一些规律性的东西。 为了做到文史结合，便于操作，我们还注重穿插一些富有典型意义
的文学作品的解读,以做到“以文证史”,充分体现“文学本位”,并力 图避免说“空话”、“大话”的弊端 这套教案分别出自课程组各位任课教师之手。各位同仁依据我们修 订的《中国古代文学史”教学大纲》,主要参照我们釆用的袁行霈主编 的《中国文学史》教材,兼取各家文学史之长,并力求显现出自己的特 色和风格,这正是我们编写的原则 由于水平所限,缺点和错误在所难免,恳请广大读者和各位专家批 评指正。 阜阳师范学院中文系刘宏 2004年7月8日
2 的文学作品的解读，以做到“以文证史”，充分体现“文学本位”，并力 图避免说“空话”、“大话”的弊端。 这套教案分别出自课程组各位任课教师之手。各位同仁依据我们修 订的《“中国古代文学史”教学大纲》，主要参照我们采用的袁行霈主编 的《中国文学史》教材，兼取各家文学史之长，并力求显现出自己的特 色和风格，这正是我们编写的原则。 由于水平所限，缺点和错误在所难免，恳请广大读者和各位专家批 评指正。 阜阳师范学院中文系 刘宏 2004 年 7 月 8 日
第一编先秦文学 卢龙祥 概述 、时间概念 先秦文学即先于秦以前的文学,自上古至公元前221年 产生的区域 中华民族远古时期疆域无界,先秦文学主要产生于三大水系流域 黄河流域,淮河流域,长江流域。 三、文学的起源 1、游戏说 2、情感说 3、模仿说 4、劳动说 5、心灵表现说6、原始巫祝说 四、文学的分类 1、韵文:原始歌谣《诗经》《楚辞》 散文:上古神话历史散文诸子散文 先秦文学是中国文学发展的源头,而且是万古不竭的源头。富有现 实主义品格的《诗经》,富有浪漫主义的《楚辞》,具有中国传统思想 渊薮的诸子文,具有古代史家记事范本的史传文,其影响极其深远。 第一章原始歌谣与上古神话 、原始歌谣 原始歌谣是原始社会意识形态领域的现象,它起源于劳动
1 第一编 先秦文学 卢龙祥 概 述 一、时间概念： 先秦文学即先于秦以前的文学，自上古至公元前221年。 二、产生的区域 中华民族远古时期疆域无界，先秦文学主要产生于三大水系流域： 黄河流域，淮河流域，长江流域。 三、文学的起源 1、游戏说 2、情感说 3、模仿说 4、劳动说 5、心灵表现说 6、原始巫祝说 四、文学的分类 1、韵文：原始歌谣 《诗经》《楚辞》 2、散文：上古神话 历史散文 诸子散文 先秦文学是中国文学发展的源头，而且是万古不竭的源头。富有现 实主义品格的《诗经》，富有浪漫主义的《楚辞》，具有中国传统思想 渊薮的诸子文，具有古代史家记事范本的史传文，其影响极其深远。 第一章 原始歌谣与上古神话 一、原始歌谣 1、原始歌谣是原始社会意识形态领域的现象，它起源于劳动
2、思想内容,主要有三个特点 A、以表现劳动为主题。 B、表现原始人类幻想征服自然的愿望。 、带有原始宗教意识。 3、艺术形式,主要有三个特点: A、原始人类口耳相传。 B、以二言句式为主。 C、诗歌、音乐、舞蹈三者合一。 、上古神话 1、什么是神和神话 简言之:神是人的理想的化身。 简言之:神话是现实的虚妄的反映”,或是“被歪曲的世界理念 2、神话的产生与发展变化 早期,神话产生于口头文学时期。之后形诸于绘画雕塑,铸之于鼎 彝,涂饰于墙壁。文字产生以后,散见于图籍 3、神话的流传与保存 最早记载神话的有《尚书》《诗经》等,记载神话较多的是《山海 经》《淮南子》《穆天子传》等。神话在流传过程中,不断演变,并由 野而文。有些神话已经失传,鲁迅认为失传的原因有二:一是太劳苦 二是易于忘却 4、神话与宗教、传说的区别 神话之神,是具体的现实人的反映,是夸张了的人力和形象化了 自然力。宗教之神,是抽象的脱离现实的人的反映,万事万物的主宰, 地上社会投影。神话是原始人类对自然现象和社会生活的原始描述和解
2 2、思想内容，主要有三个特点： A、以表现劳动为主题。 B、表现原始人类幻想征服自然的愿望。 C、带有原始宗教意识。 3、艺术形式，主要有三个特点： A、原始人类口耳相传。 B、以二言句式为主。 C、诗歌、音乐、舞蹈三者合一。 二、上古神话 1、什么是神和神话 简言之：神是人的理想的化身。 简言之：神话是“现实的虚妄的反映”，或是“被歪曲的世界理念”。 2、神话的产生与发展变化 早期，神话产生于口头文学时期。之后形诸于绘画雕塑，铸之于鼎 彝，涂饰于墙壁。文字产生以后，散见于图籍。 3、神话的流传与保存 最早记载神话的有《尚书》《诗经》等，记载神话较多的是《山海 经》《淮南子》《穆天子传》等。神话在流传过程中，不断演变，并由 野而文。有些神话已经失传，鲁迅认为失传的原因有二：一是太劳苦， 二是易于忘却。 4、神话与宗教、传说的区别 神话之神，是具体 的现实人的反映，是夸张了的人力和形象化了 自然力。宗教之神，是抽象的脱离现实的人的反映，万事万物的主宰， 地上社会投影。神话是原始人类对自然现象和社会生活的原始描述和解
释,它用虚幻的想象来反映人类战胜大自然的愿望。传说是一定的历史 事实和人物为基础,通过幻想加工的故事,有历史和文学的双重性质。 5、神话的内容 神话的内容很丰富:有创世神话,始祖神话,治水神话,战争神话, 英雄神话等 思考题 1、原始歌谣的内容与形式特点是什么? 2、古代神话有何时代精神与艺术特点? 参考书目 鲁迅《中国小说史略》 袁珂《中国神话通论》 第二章《诗经》 第一节《诗经》的产生期与分布区 《诗经》产生于公元前11纪到公元前6世纪,即西周初至春秋中 叶,500余年的作品。 《诗经》的分布相当广泛,15国风相当于今天的山东、山西、河南 河北、陕西、甘肃、安徽、湖北等地。 第二节《诗经》的分类及思想内容 《诗经》是我国第一部诗歌总集,先秦时称“诗三百”,汉代称《诗 经》。共305篇,另外尚有6篇笙诗(有目无文)。国风,160篇(周 召、卫、王、郑、齐、唐、秦、陈、曹、豳、魏),属于地方民歌。雅
3 释，它用虚幻的想象来反映人类战胜大自然的愿望。传说是一定的历史 事实和人物为基础，通过幻想加工的故事，有历史和文学的双重性质。 5、神话的内容 神话的内容很丰富：有创世神话，始祖神话，治水神话，战争神话， 英雄神话等。 思考题 1、原始歌谣的内容与形式特点是什么？ 2、古代神话有何时代精神与艺术特点？ 参考书目 鲁迅《中国小说史略》 袁珂《中国神话通论》 第二章 《诗经》 第一节 《诗经》的产生期与分布区 《诗经》产生于公元前11世纪到公元前6世纪，即西周初至春秋中 叶，500余年的作品。 《诗经》的分布相当广泛，15国风相当于今天的山东、山西、河南、 河北、陕西、甘肃、安徽、湖北等地。 第二节 《诗经》的分类及思想内容 《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时称“诗三百”，汉代称《诗 经》。共305篇，另外尚有6篇笙诗（有目无文）。国风，160篇（周、 召、卫、王、郑、齐、唐、秦、陈、曹、豳、魏），属于地方民歌。雅
105篇(大雅31篇,小雅74篇),属于宫廷乐歌。颂,40篇(周颂31篇, 鲁颂4篇,商颂5篇)属于宗庙乐歌 《诗经》的思想内容丰富多彩,有民间诗,亦有文人诗。较全面地 反映了饥者、劳者、恋爱者、士兵、徭役、弃妇等农奴的心声。有爱国 诗、爱情诗、农事诗、讽喻诗、咏史诗、祝颂诗等。 第三节《诗经》的表现手法与艺术特色 《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。朱熹谓:“赋者,敷 陈其事而直言之词也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言它物以引起 所咏之词也”。 《诗经》的艺术特色:1、重叠反复的章法。2、朴素清新的语 言。3、自然和谐的音律。4、丰富的比兴手法 第四节关于采诗、献诗、删诗 四家诗说采诗,见于何休《公羊传注》 献诗,见于《国语》、《汉书·食货志》。 删诗,见于《论语·子罕》、《史记·孔子世家》 汉代传诗的有四家:齐人辕固,鲁人申培,燕人韩婴,此三家为今 文。鲁人毛亨,或赵人毛苌为古文。即所谓三家诗及四家诗说。 《诗经》有巨大的成就,在文学史上有崇高地位,它开创了中国诗 歌的许多重要母题,如四时田园、日暮思归等。其现实主义创作方法影 响深远。 思考题 1、《诗经》在中国诗歌史上的主要意义何在?
4 105篇（大雅31篇，小雅74篇），属于宫廷乐歌。颂，40篇（周颂31篇， 鲁颂4篇，商颂5篇）属于宗庙乐歌。 《诗经》的思想内容丰富多彩，有民间诗，亦有文人诗。较全面地 反映了饥者、劳者、恋爱者、士兵、徭役、弃妇等农奴的心声。有爱国 诗、爱情诗、农事诗、讽喻诗、咏史诗、祝颂诗等。 第三节 《诗经》的表现手法与艺术特色 《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。朱熹谓：“赋者，敷 陈其事而直言之词也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言它物以引起 所咏之词也”。 《诗经》的艺术特色：1、重叠反复的章法。 2、朴素清新的语 言。3、自然和谐的音律。 4、丰富的比兴手法。 第四节 关于采诗、献诗、删诗 四家诗说采诗，见于何休《公羊传注》。 献诗，见于《国语》、《汉书·食货志》。 删诗，见于《论语·子罕》、《史记·孔子世家》。 汉代传诗的有四家：齐人辕固，鲁人申培，燕人韩婴，此三家为今 文。鲁人毛亨，或赵人毛苌为古文。即所谓三家诗及四家诗说。 《诗经》有巨大的成就，在文学史上有崇高地位，它开创了中国诗 歌的许多重要母题，如四时田园、日暮思归等。其现实主义创作方法影 响深远。 思考题 1、《诗经》在中国诗歌史上的主要意义何在？
2、《诗经》的表现手法与艺术效果是怎样的? 参考书目 高亨《诗经今注》 陈子展《诗经直解》 袁梅《诗经译注》 第三章屈原与《楚辞》 第一节伟大的爱国诗人屈原 屈原(约前340约前278),字原,名平,秭归人。战国时期楚国 的政治家和作家,楚辞的奠基者,伟大的爱国诗人。曾担任左徒、三闾 大夫等职。在政治上他主张施行美政,修明法度,举贤授能,使国家富 强。在军事外交上他主张联齐抗秦。然而被上层集团疏远、流放,最终 自杀。他是一位失败了的忧国志士,成功了的天才诗人 第二节屈原的诗赋创作 《汉书·艺文志》载屈赋25篇 主要有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》等。 这些诗基本上是屈原品味着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧而创 作的。代表作《离骚》是我国第一首长诗,是自传体政治叙事抒情诗 表现忠君与爱国两大主题,发挥抵抗侵略和实现美政两大课题。展示香 草与美人两种意象,塑造了一个忧国忧民的爱国者形象。富于浓厚的浪 漫主义色彩,发展了比兴艺术表现手法,创造出新的诗体形式和精美语 言。屈原开创了诗歌从集体口头创作到个人独立创作的新时代。其高尚
5 2、《诗经》的表现手法与艺术效果是怎样的？ 参考书目 高亨《诗经今注》 陈子展《诗经直解》 袁梅《诗经译注》 第三章 屈原与《楚辞》 第一节 伟大的爱国诗人屈原 屈原（约前340—约前278），字原，名平，秭归人。战国时期楚国 的政治家和作家，楚辞的奠基者，伟大的爱国诗人。曾担任左徒、三闾 大夫等职。在政治上他主张施行美政，修明法度，举贤授能，使国家富 强。在军事外交上他主张联齐抗秦。然而被上层集团疏远、流放，最终 自杀。他是一位失败了的忧国志士，成功了的天才诗人。 第二节 屈原的诗赋创作 《汉书·艺文志》载屈赋25篇。 主要有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》等。 这些诗基本上是屈原品味着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧而创 作的。代表作《离骚》是我国第一首长诗，是自传体政治叙事抒情诗。 表现忠君与爱国两大主题，发挥抵抗侵略和实现美政两大课题。展示香 草与美人两种意象，塑造了一个忧国忧民的爱国者形象。富于浓厚的浪 漫主义色彩，发展了比兴艺术表现手法，创造出新的诗体形式和精美语 言。屈原开创了诗歌从集体口头创作到个人独立创作的新时代。其高尚
的爱国主义情怀与浪漫主义诗风影响深远。司马迁谓屈原:“其文约, 其辞微,其志洁,其行廉”,可“与日月争光 第三节浪漫主义杰作《楚辞》 楚辞”一词,始见于《史记·张汤传》 楚辞由汉代刘向整理编辑成书,并定名为《楚辞》 宋人黄伯思谓:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚 物,故可谓之楚辞”。 楚辞是楚国的文学作品,其产生发展的原因有二:一是自身因素有 三:1、诗之“二南”2、有韵铭文3、楚地民歌二是外部因素:北 方中原文化与南方土著文化的交流融合。 楚辞作家,除屈原之外,还有宋玉、唐勒、景差 宋玉,《汉书·艺文志》记其赋16篇,现有14篇。代表作《风赋》 《九辩》《神女赋》《登徒子好色赋》楚辞中新的诗歌样式,浪漫的精 神气质,象征手法等,在中国文学史上产生了极其深远而广泛的影响 思考题 1、《离骚》的基本内容与艺术特色是什么? 2、怎样理解屈原的忠君与爱国? 参考书目 王逸《楚辞章句》 洪兴祖《楚辞补注》 朱熹《楚辞集注》 蒋骥《山带阁注楚辞》 袁梅《屈原赋今译》
6 的爱国主义情怀与浪漫主义诗风影响深远。司马迁谓屈原：“其文约， 其辞微，其志洁，其行廉”，可“与日月争光”。 第三节 浪漫主义杰作《楚辞》 “楚辞”一词，始见于《史记·张汤传》。 楚辞由汉代刘向整理编辑成书，并定名为《楚辞》。 宋人黄伯思谓：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚 物，故可谓之楚辞”。 楚辞是楚国的文学作品，其产生发展的原因有二：一是自身因素有 三：1、诗之“二南” 2、有韵铭文 3、楚地民歌 二是外部因素：北 方中原文化与南方土著文化的交流融合。 楚辞作家，除屈原之外，还有宋玉、唐勒、景差。 宋玉，《汉书·艺文志》记其赋16篇，现有14篇。代表作《风赋》 《九辩》《神女赋》《登徒子好色赋》楚辞中新的诗歌样式，浪漫的精 神气质，象征手法等，在中国文学史上产生了极其深远而广泛的影响。 思考题 1、《离骚》的基本内容与艺术特色是什么？ 2、怎样理解屈原的忠君与爱国？ 参考书目 王逸《楚辞章句》 洪兴祖《楚辞补注》 朱熹《楚辞集注》 蒋骥《山带阁注楚辞》 袁梅《屈原赋今译》
第四章历史散文 历史散文亦作史传文,是叙事文的范畴。我国的史官建制很早,史 籍相当丰富。《汉书·艺文志》:“左史记言,右史记事;事为《春秋》 言为《尚书》”。 第一节从甲骨文到《尚书》 、甲骨文,又叫“契文”、“卜辞”、“龟甲文字”、“殷墟文字 殷商时期利用龟甲兽骨在占卜吉凶祸福时刻在上面的言辞 最早发现的是王懿荣,最早著录的是刘鹗的《铁云藏龟》,孙怡让 的《契文举例》。之后的郭沫若也有相当高的研究成果。甲骨文是只言 片语式的记事,是叙事散文的萌芽 、金文,又叫“钟鼎文”、“铜器铭文”、“彝文”。 内容主要记载关于庆典、祭祀、征伐、契约等大的事件 《毛公鼎铭》、《散氏盘铭》、《白彝盘铭》等都具有很高的史料 价值。 金文侧重于记事 三、《易经》,为占卜用书,相传是周人所作,故名《周易》 《易经》的内容分经与传两部分:经有八卦,通过八卦形 式,推演自然和社会的变化。传有十翼,即十篇文辞,解释经 的内容。 《易经》中有诗歌的形式,如《中孚·九三》;有散文的形式,如 《屯·六二》等
7 第四章 历史散文 历史散文亦作史传文，是叙事文的范畴。我国的史官建制很早，史 籍相当丰富。《汉书 · 艺文志》：“左史记言，右史记事；事为《春秋》， 言为《尚书》”。 第一节 从甲骨文到《尚书》 一、甲骨文，又叫“契文” 、 “卜辞” 、 “龟甲文字” 、 “殷墟文字”。 殷商时期利用龟甲兽骨在占卜吉凶祸福时刻在上面的言辞。 最早发现的是王懿荣，最早著录的是刘鹗的《铁云藏龟》，孙怡让 的《契文举例》。之后的郭沫若也有相当高的研究成果。甲骨文是只言 片语式的记事，是叙事散文的萌芽。 二、金文，又叫“钟鼎文” 、 “铜器铭文” 、 “彝文”。 内容主要记载关于庆典、祭祀、征伐、契约等大的事件。 《毛公鼎铭》、《散氏盘铭》、《白彝盘铭》等都具有很高的史料 价值。 金文侧重于记事。 三、《易经》，为占卜用书，相传是周人所作，故名《周易》。 《易经》的内容分经与传两部分：经有八卦，通过八卦形 式，推演自然和社会的变化。传有十翼，即十篇文辞，解释经 的内容。 《易经》中有诗歌的形式，如《中孚 · 九三》；有散文的形式，如 《屯·六二》等
