逍遥游庄子
逍 遥 游 庄子
庄子(约前369-前286) 名_周,战国时期_宋国人,著 名的思想家,道家学派的重 要代表,与老子并称为“老庄”。 庄子的主要思想是清静无为。在 政治上,他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷,他还倡导精神超 脱,主张彻底屏除世俗名利地位之 心,入于精神自由的“逍遥”之境
庄子（约前369~前286）， 名 ， 时期 人，著 名的 ， 的重 要代表，与老子并称为 。 庄子的主要思想是 。在 政治上，他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷，他还倡导精神超 脱，主张彻底屏除世俗名利地位之 心，入于精神自由的“逍遥”之境。 周 战国 宋国 道家学派 “老庄” 清静无为 思想家
《庄子》 《庄子》一书,今存33篇,分为内篇了,是 庄子所作,外簋15和杂篇11,学术界认为是他 人伪作。文笔汪洋恣肆,想象奇特丰富,气 势波澜壮阔《庄子》善于虚构,大多是寓言作品, “寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象丰 富,多用夸张、比喻、拟人等修醉方法。从文学价 值方面讲,《庄子》一书展现出的浪漫主义才力, 更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖, 仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。"(《汉文学 史纲要》)郭沫若说:"以思想家而兼文章家的人 在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。"(《庄子与 鲁迅》)也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的 文学
《庄子》 • 《庄子》一书，今存 篇，分为 ，是 庄子所作， 和 ，学术界认为是他 人伪作。文笔 ，想象 ，气 势 。 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品， “寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）” 。想象丰 富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文学价 值方面讲，《庄子》一书展现出的浪漫主义才力， 更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖， 仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学 史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人， 在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与 鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的 文学" 。 33 内篇7 波澜壮阔 外篇15 杂篇11 汪洋恣肆 奇特丰富
背景介绍 :∷∴- 庄子天才卓绝。聪明勤奋,并非生來就无用 世之心。但是,“而今也以天下愍,予虽有祈 向,不可得也”(《庄子·天地》)。一方面腐 败的社会使他不屑与之为伍,另一方面 公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展 抱负。人世间既然如此沉浊,他追求自由的心 灵只好在幻翘的天地里翱,在绝对自由的境 界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了 苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》
背 景 介 绍 庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用 世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈 向，不可得也”（《庄子·天地》）。一方面腐 败的社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王 公大人不能器之” 的现实处境又使他无法一展 抱负。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心 灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境 界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了 苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》
开宗不于逍遥字 枉读南华三十篇。 《逍遥游》是《庄子》中的代 表作品,列于《内篇》之首,是庄 子哲学思想的集中体现。 “逍遥”意思是优游自得的样子;“逍遥 游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动
《逍遥游》 是《庄子》中的代 表作品，列于《内篇》之首，是庄 子哲学思想的集中体现。 开宗不了逍遥字， 枉读南华三十篇。 “逍遥” 意思是优游自得的样子；“逍遥 游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动
预习检测: 给下列红色字的注音: 北冥(mng) 蜩蝉(tiao 鲲鹏(kn) 春粮( chong) 抟(tuan) 蟪蛄( hui gu) 迁徙(x) 大椿(chun) 坳堂(a0) 斥鴳( chi yan) 草芥(je) 泠然(lng) 天阏(e) 万仞(ren) 蓬蒿(gao)
预习检测： 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） míng kūn tuán xǐ āo jiè è 蜩蝉（ ） 舂粮（ ） 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ） tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn gǎo 给下列红色字的注音：
疏通课文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千 里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 萁冗千里也;惑而飞,箕翼若垂天之云。 译文:北海有条鱼,它的名称叫鲲。鲲非 常大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟 的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。 耷起飞翔(的时候),它的翅膀就像挂在天 迈的云彩。 理解:描述鲲鹏的形象——形体硕大无比, 变化神奇莫测,奋飞时气势壮美
疏通课文： ◼ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千 里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知 其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 ◼ 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲非 常大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟 的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。 奋起飞翔（的时候），它的翅膀就像挂在天 边的云彩。 ◼ 理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比， 变化神奇莫测，奋飞时气势壮美
是鸟也,海运则将徙于南冥,—南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南 冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月 息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 译文:这只鸟,海动风起时就将迁徙到南方。南海就 是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异(的书籍)。 《齐谐》中的话说:“当鹏迁徙到南海时,振翅拍起 的水浪远达几千里,它乘着旋风环旋而上几万里的高 空,凭借着六月的大风离开了北海。”像野马一样的 雾气,空中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。 理解:写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”做 比较,表明世间万物都有所待。-高空中的大鹏 和地上的人一样,都不能真正认识天。从另 角度说明大鹏受到限制,是不自由的
• 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南 冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月 息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 • 译文：这只鸟，海动风起时就将迁徙到南方。南海就 是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异（的书籍）。 《齐谐》中的话说：“当鹏迁徙到南海时，振翅拍起 的水浪远达几千里，它乘着旋风环旋而上几万里的高 空，凭借着六月的大风离开了北海。”像野马一样的 雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 • 理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做 比较，表明世间万物都有所待。 ----高空中的大鹏 和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一 角度说明大鹏受到限制，是不自由的
天之苍苍,其正色也?其远而无所至极邪?其视 下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其 负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟 置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则 其负大翼也无力。 译文:天色深蓝是它的真正颜色吗?还是因为天 高地远而看不到它的尽头呢?鹏从高空往下看, 也不过是这样罢了。再说如果水积聚的不深厚, 那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低 洼的地方,小草就可以做它的船,放上一只杯子 就粘(在地上了),是水太浅而船太大的缘故。 风积聚的如果不大,那么它承载巨大的翅膀就没 有力量
• 天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视 下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其 负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟， 置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则 其负大翼也无力。 • 译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天 高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看， 也不过是这样罢了。再说如果水积聚的不深厚， 那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低 洼的地方，小草就可以做它的船，放上一只杯子 就粘(在地上了），是水太浅而船太大的缘故。 风积聚的如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没 有力量
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培 风;背负青天,而莫之夭阏,而后乃今 将图南。 所以鹏飞上几万里的高空,那么风就在 它的下面,然后才能乘风(飞翔);背 负着青天,没有什么能阻碍它,然后才 打算往南方飞 理解:为了强调鹏鸟“有所待”,作者 连用大舟漂浮有待深水,草芥杯水就能 负载两个比喻,说明鹏鸟要高飞九万里 必须凭借大风,必须有辽阔的天空才能 图谋南行
• 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培 风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今 将图南。 • 所以鹏飞上几万里的高空，那么风就在 它的下面，然后才能乘风（飞翔）；背 负着青天，没有什么能阻碍它，然后才 打算往南方飞。 • 理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者 连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能 负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里 必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能 图谋南行