现代西方哲学教学大纲(第二套) 第一篇近现代转变时期的哲学 概述 叔本华( Arthur Schopenhauer) 1.主体的自发性或意志的形而上学 2.理智的虚弱和悲观主义 3.演化和美感 4.伦理的神秘性 尼采( Friedrich nietzsche) 1.权力意志 2.永恒轮回 3.视角的问题 4.判断和价值 5.逻辑的思想 6.“学说”的命运 7.语言的约束性问题 柏格森( Henri bergson) 1.时间和自由 2.物质和记忆 3.创造性的发展 4.哲学的直觉 5.灵魂的能量 6.道德和宗教的二个源泉 穆勒( John Stuart mill 1.功利主义 2.论自由 3.逻辑的系统 孔德( Auguste comte) 实证哲学的基本理论 2.思想发展三阶段论 3.科学分类和科学方法 4.社会学 5实证的政治和宗教
现代西方哲学教学大纲(第二套) 第一篇 近现代转变时期的哲学 概述 叔本华 (Arthur Schopenhauer) 1. 主体的自发性或意志的形而上学 2. 理智的虚弱和悲观主义 3. 演化和美感 4. 伦理的神秘性 尼采 (Friedrich Nietzsche) 1. 权力意志 2. 永恒轮回 3. 视角的问题 4. 判断和价值 5. 逻辑的思想 6. “学说”的命运 7. 语言的约束性问题 柏格森 (Henri Bergson) 1. 时间和自由 2. 物质和记忆 3. 创造性的发展 4. 哲学的直觉 5. 灵魂的能量 6. 道德和宗教的二个源泉 穆勒 (John Stuart Mill) 1. 功利主义 2. 论自由 3. 逻辑的系统 孔德 (Auguste Comte) 1. 实证哲学的基本理论 2. 思想发展三阶段论 3. 科学分类和科学方法 4. 社会学 5. 实证的政治和宗教
马赫( Ernst mach) 1.要素一元论 2.思维经济原则 3.函数关系论 皮尔士( Charles sauders peirce) 1.认识没有绝对的确定性 2.记号和人 3.科学的方法 4.信念、怀疑和研究 5.实用主义 杜威( John Dewey) 1.经验自由主义 2.实验和方法 3.工具主义 4.社会政治理论 第二篇分析哲学运动 概述 弗雷格( Gottlob Frege) 1.逻辑的方案 2.命题逻辑的表达 3.命题逻辑的公理系统 4.谓词逻辑 5.哲学的语义学 摩尔( George Edward Moore) 1.唯心论和实在论 2.感性素材的理论 3.直觉主义 4.日常语言分析的方法 索绪尔( Fedinand de saussures) 1.语言和系统 2.语言的系统和语言的使用 3.语言和社会 罗素( Bertrand russel)
马赫 (Ernst Mach) 1. 要素一元论 2. 思维经济原则 3. 函数关系论 皮尔士 (Charles Sauders Peirce) 1. 认识没有绝对的确定性 2. 记号和人 3. 科学的方法 4. 信念、怀疑和研究 5. 实用主义 杜威 (John Dewey) 1. 经验自由主义 2. 实验和方法 3. 工具主义 4. 社会政治理论 第二篇 分析哲学运动 概述 弗雷格 (Gottlob Frege) 1. 逻辑的方案 2. 命题逻辑的表达 3. 命题逻辑的公理系统 4. 谓词逻辑 5. 哲学的语义学 摩尔 (George Edward Moore) 1. 唯心论和实在论 2. 感性素材的理论 3. 直觉主义 4. 日常语言分析的方法 索绪尔 (Fedinand de Saussures) 1. 语言和系统 2. 语言的系统和语言的使用 3. 语言和社会 罗素 (Bertrand Russell)
1.逻辑分析:悖论和型论 2.摹状词理论 3.直接的给予和物理世界 4.逻辑原子主义 5.中立一元论 维特根斯坦( Wittgenstein) 1.语言的图像论 1.可说的和不可说的 2.命题、真值函项和事态 3.唯我论和世界的边界 4.语言、规则和生活形式 5.家族相似 6.私人语言 7.经验命题和语法命题 8.形而上学的定位价值 9.哲学的自我理解 卡尔纳普( Rudolf Carnap) 1.认识的重构 2.对象的种类 3.哲学和科学 4.语言的逻辑句法 5.容忍原则 6.形式的和实质的说话方式 7.从句法说到语义学 奥斯丁( John Langshaw austin) 1.执行式的语言表达式 2.语言行为的理论 赖尔( Gilbert ryle) 1.心的概念 2.范畴错误 3.行为倾向 4.二元论的失败 斯特劳逊( Peter frederick strawson) 1.摹状词的理论 描述的形而上学 3.道德哲学 奎因(WV.O. Quine) 1.经验主义的二个教条
1. 逻辑分析:悖论和型论 2. 摹状词理论 3. 直接的给予和物理世界 4. 逻辑原子主义 5. 中立一元论 维特根斯坦 (Wittgenstein) 1. 语言的图像论 1. 可说的和不可说的 2. 命题、真值函项和事态 3. 唯我论和世界的边界 4. 语言、规则和生活形式 5. 家族相似 6. 私人语言 7. 经验命题和语法命题 8. 形而上学的定位价值 9. 哲学的自我理解 卡尔纳普 (Rudolf Carnap) 1. 认识的重构 2. 对象的种类 3. 哲学和科学 4. 语言的逻辑句法 5. 容忍原则 6. 形式的和实质的说话方式 7. 从句法说到语义学 奥斯丁 (John Langshaw Austin) 1. 执行式的语言表达式 2. 语言行为的理论 赖尔 (Gilbert Ryle) 1. 心的概念 2. 范畴错误 3. 行为倾向 4. 二元论的失败 斯特劳逊 (Peter Frederick Strawson) 1. 摹状词的理论 2. 描述的形而上学 3. 道德哲学 奎因 (W. V. O. Quine) 1. 经验主义的二个教条
2.自然主义和物理主义 3.新实用主义 杜梅特(M·A·E· Dummett 意义和真理 2.维特根斯坦的遗产 3.反实在论的挑战 4.对实在论的语言哲学的讨论 波普尔(K·R· Popper.) 1.作为假设方案的逻辑 2.大胆假设和具体的反驳 3.归纳问题 4.方法论和形而上学 5.历史和社会 6.个人主义和理性的改革 7.开放的社会 库恩( Thomas s.Kuhn) 1.范式和规范科学 2.科学的革命 3.科学的客观性问题 4.科学的目标 罗尔斯( John rawls) 1.平等和自由 2.正义论 3.新自由主义 第三篇现象学运动 概述 狄尔泰( Wilhelm Dilthey) 1.狄尔泰与传统的关系 2.精神科学的自主性 3.生命哲学 胡塞尔( Edmund hussel) 1.现象学的奠基者 2.面向事务本身 3.意识的指向性 4.真理和自明性
2. 自然主义和物理主义 3. 新实用主义 杜梅特 (M·A·E·Dummett) 1. 意义和真理 2. 维特根斯坦的遗产 3. 反实在论的挑战 4. 对实在论的语言哲学的讨论 波普尔 (K·R·Popper) 1. 作为假设方案的逻辑 2. 大胆假设和具体的反驳 3. 归纳问题 4. 方法论和形而上学 5. 历史和社会 6. 个人主义和理性的改革 7. 开放的社会 库恩 (Thomas S. Kuhn) 1. 范式和规范科学 2. 科学的革命 3. 科学的客观性问题 4. 科学的目标 罗尔斯 (John Rawls) 1. 平等和自由 2. 正义论 3. 新自由主义 第三篇 现象学运动 概述 狄尔泰 (Wilhelm Dilthey) 1. 狄尔泰与传统的关系 2. 精神科学的自主性 3. 生命哲学 胡塞尔 (Edmurd Hussel) 1. 现象学的奠基者 2. 面向事务本身 3. 意识的指向性 4. 真理和自明性
5.经验和直观 6.现象学的还原和构成 7.自我和主体际性 8.生活世界 舍勒( 1.建立在现象学基础上的道德哲学 2.体验的价值 3.人格和爱 哈特曼( Nicolai hartmann) 1.认识的形而上学 2.存在的结构 基尔凯郭尔( Soren Kierkegaard) 1.存在的结构 2.美学的、伦理的和基督的存在 3.人的有限性和超越的可能性 雅斯贝斯( Karl Jaspers) 1.从心理学到存在哲学 2.哲学和科学 3.临界处境和存在的照明 4.绝对的存在 海德格尔( Martin Heidegger) 1.与经院哲学的关系 2.与胡塞尔的关系 3.此在的意向性 4.世界的概念和在世界中的存在 5.身临其境和理解 6.真理和本真 7.真理和存在的历史 8.语言之途 加达默尔( Hans-Georg Gadamer) 语言和解释学的循环 2.传统和效应的历史 马塞尔( Gabriel marcel) 1.肉体性和亲身参与 2.对话关系 3.人和历史
5. 经验和直观 6. 现象学的还原和构成 7. 自我和主体际性 8. 生活世界 舍勒 (Max Scheler) 1. 建立在现象学基础上的道德哲学 2. 体验的价值 3. 人格和爱 哈特曼 (Nicolai Hartmann) 1. 认识的形而上学 2. 存在的结构 基尔凯郭尔 (Sören Kierkegaard) 1. 存在的结构 2. 美学的、伦理的和基督的存在 3. 人的有限性和超越的可能性 雅斯贝斯 (Karl Jaspers) 1. 从心理学到存在哲学 2. 哲学和科学 3. 临界处境和存在的照明 4. 绝对的存在 海德格尔 (Martin Heidegger) 1. 与经院哲学的关系 2. 与胡塞尔的关系 3. 此在的意向性 4. 世界的概念和在世界中的存在 5. 身临其境和理解 6. 真理和本真 7. 真理和存在的历史 8. 语言之途 加达默尔 (Hans-Georg Gadamer) 1. 语言和解释学的循环 2. 传统和效应的历史 马塞尔 (Gabriel Marcel) 1. 肉体性和亲身参与 2. 对话关系 3. 人和历史
柯耶夫( Alexandre Kojeve) 1.重新发现黑格尔 2.否认性 3.与另一个否定性的关系 4.辩证法的问题 萨特(Jean- Paul Sartre) 1.存在主义 2.存在和虚无:人的存在 3.超越和实况:处境 4.他者 5.选择 6.现象学和辩证法 7.马克思主义和人道主义 8.辩证法和历史 9.实践和惰性 10.陌生人和共同体 利科(P. Ricoeur) 1.语言和世界 2.心理分析和解释学 第四篇后现代主义运动 列维—斯特劳斯( Levi-Strauss) 1.结构的无意识 2.知识考古学 德里达( Derrida) 1.解构主义 2.书写学( Grammatology) 拉康( Lacan) 1.结构主义的精神分析学 2.知识与权力的关系 福科( Foucault) 1.后结构主义 2.话语分析 利奥塔(J· Lyotard) 1.后现代的状况 2.大叙事和小叙事
柯耶夫 (Alexandre Kojéve) 1. 重新发现黑格尔 2. 否认性 3. 与另一个否定性的关系 4. 辩证法的问题 萨特 (Jean-Paul Sartre) 1. 存在主义 2. 存在和虚无:人的存在 3. 超越和实况:处境 4. 他者 5. 选择 6. 现象学和辩证法 7. 马克思主义和人道主义 8. 辩证法和历史 9. 实践和惰性 10. 陌生人和共同体 利科 (P. Riccoeur) 1. 语言和世界 2. 心理分析和解释学 第四篇 后现代主义运动 列维—斯特劳斯 (Levi-Strauss) 1. 结构的无意识 2. 知识考古学 德里达 (Derrida) 1. 解构主义 2. 书写学(Grammatology) 拉康 (Lacan) 1. 结构主义的精神分析学 2. 知识与权力的关系 福科 (Foucault) 1. 后结构主义 2. 话语分析 利奥塔 (J·Lyotard) 1. 后现代的状况 2. 大叙事和小叙事
霍克海姆( Max Horkheimer) 1.批判理论 2.启蒙的辩证法 阿多诺( Theodor W· Adorno) 1.否定的辩证法 2.美学理论 本加明( Walter Benjamin) 1.真理的展示 2.艺术批评 3.历史的神学 4.神学的唯物主义 布洛赫( Ernst bloch) 1.体验瞬间的幽明 2.自我相遇的希望 3.自然和自我相遇 马尔库塞( Herbert marcuse) 1.本真存在的革命 2.解放的心理分析 3.革命的怀疑主义 哈贝马斯( Jurgen habermas) 1.公共领域 2.批判的社会科学 3.语用学和解释学 4.心理分析和意识形态批评 5.交往理性 阿佩尔(Karl- Otto Apel) 1.哲学的改造 2.存在分析和解释学的改造 3.意识形态批判的改造 约纳斯( Hans jonas) 1.存在哲学和自然哲学 2.责任伦理和环保哲学
霍克海姆 (Max Horkheimer) 1. 批判理论 2. 启蒙的辩证法 阿多诺 (Theodor W·Adorno) 1. 否定的辩证法 2. 美学理论 本加明 (Walter Benjamin) 1. 真理的展示 2. 艺术批评 3. 历史的神学 4. 神学的唯物主义 布洛赫 (Ernst Bloch) 1. 体验瞬间的幽明 2. 自我相遇的希望 3. 自然和自我相遇 马尔库塞 (Herbert Marcuse) 1. 本真存在的革命 2. 解放的心理分析 3. 革命的怀疑主义 哈贝马斯 (Jürgen Habermas) 1. 公共领域 2. 批判的社会科学 3. 语用学和解释学 4. 心理分析和意识形态批评 5. 交往理性 阿佩尔 (Karl-Otto Apel) 1. 哲学的改造 2. 存在分析和解释学的改造 3. 意识形态批判的改造 约纳斯 (Hans Jonas) 1. 存在哲学和自然哲学 2. 责任伦理和环保哲学