2013年南京市中考一模试题分类汇编(十) 议论文阅读 【鼓楼】 (三)阅读议论文,回答问题。(12分) 孝敬 谢胜瑜 ①和火星文和网络语言相比,“孝敬”这个词显然有些老套,人们不常挂在 嘴上,不少人甚至也没记在心里。以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次 把儿女们“常回家看看”写进了法案。 ②“孝敬”是国家之法,也是个人之律。 ③孝敬,词典里的解释简单而又浅显:一是孝顺、尊敬长辈;二是把物品献 给尊长,表示敬意。拆开字来看,“孝”是老人和儿子紧密相连,老人在上,儿 子在下,是一种血脉相承;敬,是矮身抱拳,表达的是谦卑礼让在心,虔诚回报 记怀。 ④先说孝。孝者,善之基石。有道是:“百善孝为先”,一个人对父母不孝 顺,对长辈不尊敬,那便如树之没有根须,水之没有泉眼,就算他在别人面前做 出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样,也不一定是真心自愿的,或者
• 2013 年南京市中考一模试题分类汇编（十） 议论文阅读 【鼓楼】 （三）阅读议论文，回答问题。（12 分） 孝敬 谢胜瑜 ①和火星文和网络语言相比，“孝敬”这个词显然有些老套，人们不常挂在 嘴上，不少人甚至也没记在心里。以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次 把儿女们“常回家看看”写进了法案。 ②“孝敬”是国家之法，也是个人之律。 ③孝敬，词典里的解释简单而又浅显：一是孝顺、尊敬长辈；二是把物品献 给尊长，表示敬意。拆开字来看，“孝”是老人和儿子紧密相连，老人在上，儿 子在下，是一种血脉相承；敬，是矮身抱拳，表达的是谦卑礼让在心，虔诚回报 记怀。 ④先说孝。孝者，善之基石。有道是：“百善孝为先”，一个人对父母不孝 顺，对长辈不尊敬，那便如树之没有根须，水之没有泉眼，就算他在别人面前做 出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样，也不一定是真心自愿的，或者
说那也一定是有条件的、有限度的,其动机既让人觉得不可信,也无法嬴得人们 真正的敬意。 ⑤再说敬。敬老扶弱,应是人的本能和天性。敬老,需要时刻为老人着想, 把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”,明知道对方不像领导那样位尊,也不 像漂亮女子那么貌美,自己一样恭敬迎候,弯腰送别;扶弱,需要随时为弱者助 力,给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”,冬天驱寒,夏天送爽。对待老弱病 残,眼里不斜视,心里不轻看,是“敬”的起始;面对庸人俗事,脚下不趋炎, 嘴上不附势,则是“敬”的延续。平等相待,才是最质朴的“敬”的姿态。 ⑥孝为笑。作为后辈,只有孝顺了,老人才会开心;家中尊者心欢了,一家 人才会和和乐乐。也只有懂得孝顺的人,才更懂得爱身边的人,让身边的人开心 正因如此,许多恋爱中的男孩女孩,都会把对方是否孝敬父母,作为自己未来幸 福生活的“侦察”项目之一。 ⑦敬为进。敬人者,人也敬他。功利点说,一个人只有得到旁人的敬重和认 可,他的事业和人生,才能不断进步,才能锦上添花。君不见,很多地方政府都 已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容? ⑧孝,让自己心安;敬,让自己进步。孝敬,是中国人的善根,也是中国人 的宗教。一个不孝不敬的人,心中必定是没有畏惧之心,没有禁忌之念。这样的 人,不测和凶险总会尾随着他,从古至今,从来都没有太好的结果。所谓,不孝 之人,难有笑的一生
说那也一定是有条件的、有限度的，其动机既让人觉得不可信，也无法赢得人们 真正的敬意。 ⑤再说敬。敬老扶弱，应是人的本能和天性。敬老，需要时刻为老人着想， 把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”，明知道对方不像领导那样位尊，也不 像漂亮女子那么貌美，自己一样恭敬迎候，弯腰送别；扶弱，需要随时为弱者助 力，给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”，冬天驱寒，夏天送爽。对待老弱病 残，眼里不斜视，心里不轻看，是“敬”的起始；面对庸人俗事，脚下不趋炎， 嘴上不附势，则是“敬”的延续。平等相待，才是最质朴的“敬”的姿态。 ⑥孝为笑。作为后辈，只有孝顺了，老人才会开心；家中尊者心欢了，一家 人才会和和乐乐。也只有懂得孝顺的人，才更懂得爱身边的人，让身边的人开心。 正因如此，许多恋爱中的男孩女孩，都会把对方是否孝敬父母，作为自己未来幸 福生活的“侦察”项目之一。 ⑦敬为进。敬人者，人也敬他。功利点说，一个人只有得到旁人的敬重和认 可，他的事业和人生，才能不断进步，才能锦上添花。君不见，很多地方政府都 已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容？ ⑧孝，让自己心安；敬，让自己进步。孝敬，是中国人的善根，也是中国人 的宗教。一个不孝不敬的人，心中必定是没有畏惧之心，没有禁忌之念。这样的 人，不测和凶险总会尾随着他，从古至今，从来都没有太好的结果。所谓，不孝 之人，难有笑的一生
⑨至于怎样孝敬,于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”,连孔 子的回答也不复杂——孟懿子问孝,子曰:“无违”。樊迟御,子告之日:“孟 孙问孝于我,我对日:‘无违。′”樊迟日:“何谓也?”子日:“生,事之以 礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” ⑩从孔子的回答里,我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意 个人不要因为不孝的作为,而让自己的身体和灵魂无处安放! (选自2011年10月《知识窗》) 15.把握文章内容并填空。(3分)φ ③④ ①—②总领全文 ⑥⑦ ⑩深化论题 16文章第④段主要运用了什么论证方法?简要分析其表达效果。(3分) 17.文章第⑧段能否删去?为什么?(3分) 8.下列对文章理解和分析不正确的一项是( )(3分)
⑨至于怎样孝敬，于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”，连孔 子的回答也不复杂——孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟 孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以 礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” ⑩从孔子的回答里，我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意： 一个人不要因为不孝的作为，而让自己的身体和灵魂无处安放！ （选自 2011 年 10 月《知识窗》） 16.文章第④段主要运用了什么论证方法？简要分析其表达效果。（3 分） 17. 文章第⑧段能否删去？为什么？（3 分） 18.下列对文章理解和分析不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分）
A.文章第②节说“孝敬是国家之法,也是个人之律”。从全文看,作者更多 强调的乃是国家之法 B.在作者看来,真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心,更是精 神上的抚慰。 C.文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬,而“敬”则是对所有老人 的敬重,二者内涵不同。 D.文章语言很有特点,旁征博引,整散结合,很好地论述了文章的观点 (参考答案及评分标准)15.(3分)孝敬的内涵,孝敬的好处(意义),孝敬 的做法16.(3分)用了比喻论证(1分)。形象论证了人如果不孝,就失去了 做人的根本(本能),不能立足。(2分)17.(3分)不能删去,这段是承上论 证的深入总结,(2分)从反面论述了不孝的恶果,强调了孝之重要。(1分) 18.(3分)选A,文章强调的是个人之律
A.文章第②节说“孝敬是国家之法，也是个人之律”。从全文看，作者更多 强调的乃是国家之法。 B.在作者看来，真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心，更是精 神上的抚慰。 C.文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬，而“敬”则是对所有老人 的敬重，二者内涵不同。 D. 文章语言很有特点，旁征博引，整散结合，很好地论述了文章的观点。 （参考答案及评分标准）15.（3 分）孝敬的内涵，孝敬的好处（意义），孝敬 的做法 16.（3 分）用了比喻论证（1 分）。形象论证了人如果不孝，就失去了 做人的根本（本能），不能立足。（2 分）17.（3 分）不能删去，这段是承上论 证的深入总结，（2 分）从反面论述了不孝的恶果，强调了孝之重要。（1 分） 18.（3 分）选 A ，文章强调的是个人之律