猪饲料中的砷是砒霜吗? ①2013年3月份,黄浦江上游水域漂浮万头死猪的事件引起了社会各界广泛关注。网络上有报导称 黄浦江死猪漂流的真相是养殖户为了让猪更有卖相,在饲料中违规添加了有机砷,也就是砒霜(《水浒传》 里武大郎就是被潘金莲用砒霜毒死的),喂食四五个月后导致猪内脏腐烂而大批死亡。这死因见不得光 又不敢拿去市场上卖这样的死猪肉,养殖户只好把死猪抛到河里了事。大家都往河里一丟,猪尸们就在黄 浦江大游行了 事实真相真的如此吗?让我们先来了解一下砷这个物质 ③大量的羊、猪和鸡的硏究结果表明,砷是必需的微量元素。对于动物的生长,砷元素可以起到-些 积极作用:杀灭肠道内的有害微生物和寄生虫,抑制病原菌的繁殖,具有类似于抗生素的作用;增强肠壁 的通透性,从而促进肠道细胞的代谢,并与维生素B12和一些抗生素有协同作用,促进生长;舒张毛细血 管、改善皮肤营养,使皮肤粉红,毛发光亮,改善商品猪的品相,对改善鸡蛋颜色也有帮助 因此,在饲料中添加砷化合物一度成了世界畜牧业的普遍做法。不过,符合规范的砷添加剂都是有 机砷制剂,因为无机砷具有很强的毒性,而无机砷中三价砷的毒性又大于五价砷,砒霜中的砷就呈三价。 畜牧中多数使用的两种有机砷制剂是氨基苯胂酸和硝基羟基苯胂酸,它们和砒霜是两回事。 ⑤有机砷在动物体内的利用率很低。有机砷被动物摄入后数小时后,90%以上即会以甲基化产物的形 式排出体外,在组织内的沉积量很少。 ⑥饲料中的有机砷制剂并没有致癌性,也没有明显的生殖毒性和遗传毒性。但长期大量摄入也可以在 体内蓄集,引起慢性中毒。这种中毒过程缓慢、不易察觉,症状有精神沉郁、触觉减退、运动障碍等,可 见主要是对神经系统的破坏。 ⑦欧盟在1999年禁止将有机砷制剂作为饲料添加剂,但美国、拉美、日本等地仍在广泛使用。3月 份沪浙地区猪集体死亡事件让人们再次将视线投向有机砷制剂。网络传言认为,猪群突然爆发死亡是由于 三四个月前喂食有机砷制剂,在四五个月后“毒发身亡”之前预计可以屠宰,但由于屠宰期延后就集体内 脏腐烂而死亡。然而即使有机砷有一部分能在动物体内转化为无机砷,它发病也不会有如此凊确的“潜伏 期”,不会具有这种造成近万头猪同期死亡的定时炸弹般的功能。 ⑧正常合规使用猪饲料有机砷添加剂并不会造成猪的大规模死亡。但是因为猪本身并不会在体内存留 太多有机砷,也就意味着大部分砷元素随着粪尿等途径排入了农田、水体等自然环境。由于细菌等微生物 的存在,自然环境中的有机砷容易转化为无机砷,并通过食物链不断累积,这才是最令人担忧的事实。如 果继续大量使用有机砷制剂,那么它仍将会为自然界的重金属循环不断补充材料。为改善生存环境计,逐 渐抛弃有机砷制剂,寻找更加环保健康的添加剂作为替代品是大势所趋 13.根据文章内容,填写下表。(3分) 砷元素的积极作用 砷对动物的影响 (1)在动物体内利用率低 (1)灭菌杀虫 有机砷|(2) (3)长期大量摄入会引起慢性中毒。 无机砷有很强的毒性 14.文章第①段引用最近发生的新闻事件有何作用?(3分) 15.第⑦段画线句中加点词不能删去,理由是什么?(3分) 16.请以结尾一段为例说说本文作者的科学态度体现在哪里。(2分) 17.下列说法不正确的一项是()(3分) A.砷分为无机砷和有机砷两种,无机砷有毒性,有机砷没有毒性,因此可以在饲料中大量添加。 B.黄浦江死猪事件跟有机砷没有直接关联,因为猪并不会在体内存留太多有机砷,更不会致使上万头猪同时毒发身亡 C.第⑤段画线句运用列数字的说明方法,准确地说明了“有机砷在动物体内的利用率很低” D.文章的语言很有分寸,例如“大量的羊、猪和鸡的研究结果提出”一句,表明“砷是必需的微量元素”的说法不是 无稽之谈
猪饲料中的砷是砒霜吗？ ①2013 年 3 月份，黄浦江上游水域漂浮万头死猪的事件引起了社会各界广泛关注。网络上有报导称 黄浦江死猪漂流的真相是养殖户为了让猪更有卖相，在饲料中违规添加了有机砷，也就是砒霜（《水浒传》 里武大郎就是被潘金莲用砒霜毒死的），喂食四五个月后导致猪内脏腐烂而大批死亡。这死因见不得光， 又不敢拿去市场上卖这样的死猪肉，养殖户只好把死猪抛到河里了事。大家都往河里一丢，猪尸们就在黄 浦江大游行了。 ②事实真相真的如此吗？让我们先来了解一下砷这个物质。 ③大量的羊、猪和鸡的研究结果表明，砷是必需的微量元素。对于动物的生长，砷元素可以起到一些 积极作用：杀灭肠道内的有害微生物和寄生虫，抑制病原菌的繁殖，具有类似于抗生素的作用；增强肠壁 的通透性，从而促进肠道细胞的代谢，并与维生素 B12 和一些抗生素有协同作用，促进生长；舒张毛细血 管、改善皮肤营养，使皮肤粉红，毛发光亮，改善商品猪的品相，对改善鸡蛋颜色也有帮助。 ④因此，在饲料中添加砷化合物一度成了世界畜牧业的普遍做法。不过，符合规范的砷添加剂都是有 机砷制剂，因为无机砷具有很强的毒性，而无机砷中三价砷的毒性又大于五价砷，砒霜中的砷就呈三价。 畜牧中多数使用的两种有机砷制剂是氨基苯胂酸和硝基羟基苯胂酸，它们和砒霜是两回事。 ⑤有机砷在动物体内的利用率很低。有机砷被动物摄入后数小时后，90％以上即会以甲基化产物的形 式排出体外，在组织内的沉积量很少。 ⑥饲料中的有机砷制剂并没有致癌性，也没有明显的生殖毒性和遗传毒性。但长期大量摄入也可以在 体内蓄集，引起慢性中毒。这种中毒过程缓慢、不易察觉，症状有精神沉郁、触觉减退、运动障碍等，可 见主要是对神经系统的破坏。 ⑦欧盟在 1999 年禁止将有机砷制剂作为饲料添加剂，但美国、拉美、日本等地仍在广泛使用。3 月 份沪浙地区猪集体死亡事件让人们再次将视线投向有机砷制剂。网络传言认为，猪群突然爆发死亡是由于 三四个月前喂食有机砷制剂，在四五个月后“毒发身亡”之前预计可以屠宰，但由于屠宰期延后就集体内 脏腐烂而死亡。然而即使．．有机砷有一部分能在动物体内转化为无机砷，它发病也．不会有如此精确的“潜伏 期”，不会具有这种造成近万头猪同期死亡的定时炸弹般的功能。 ⑧正常合规使用猪饲料有机砷添加剂并不会造成猪的大规模死亡。但是因为猪本身并不会在体内存留 太多有机砷，也就意味着大部分砷元素随着粪尿等途径排入了农田、水体等自然环境。由于细菌等微生物 的存在，自然环境中的有机砷容易转化为无机砷，并通过食物链不断累积，这．才是最令人担忧的事实。如 果继续大量使用有机砷制剂，那么它仍将会为自然界的重金属循环不断补充材料。为改善生存环境计，逐 渐抛弃有机砷制剂，寻找更加环保健康的添加剂作为替代品是大势所趋。 13．根据文章内容，填写下表。（3 分） 砷元素的积极作用 砷对动物的影响 (1)灭菌杀虫； (2) ； (3) 。 有机砷 (1)在动物体内利用率低； (2) ； (3)长期大量摄入会引起慢性中毒。 无机砷 有很强的毒性。 14．文章第①段引用最近发生的新闻事件有何作用？（3 分） ___________________________________________________________________________________________ 15．第⑦段画线句中加点词不能删去，理由是什么？（3 分） ___________________________________________________________________________________________ 16．请以结尾一段为例说说本文作者的科学态度体现在哪里。（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 17．下列说法不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．砷分为无机砷和有机砷两种，无机砷有毒性，有机砷没有毒性，因此可以在饲料中大量添加。 B．黄浦江死猪事件跟有机砷没有直接关联，因为猪并不会在体内存留太多有机砷，更不会致使上万头猪同时毒发身亡。 C．第⑤段画线句运用列数字的说明方法，准确地说明了“有机砷在动物体内的利用率很低”。 D．文章的语言很有分寸，例如“大量的羊、猪和鸡的研究结果提出”一句，表明“砷是必需的微量元素”的说法不是 无稽之谈
七夕乞巧盖国梁 ①随着牛郎织女神话传说的深人人心,牛郎和织女广泛地受到人们的同情和尊敬。因为织女心灵手巧 是个奇能百巧的女工,她在人间时,曾把超群的织锦绣花技术传授给大家。所以,每年到七月初七,我国 许多地方的妇女在这一天要举行别致的活动。少女少妇们趁着织女和牛郎相会团圆、心情愉快的时候,祭 祀她,向她乞求灵巧,请求帮助她们提高女红(goηg)技艺。因此,人们又把七月初七称为“女儿节”“姑 娘节”或“乞巧节”。 ②古代对“乞巧”这一活动很重视,节前要张灯结彩,搭乞巧楼,陈设瓜果,妇女儿童,皆着新衣 这种乞巧习俗,在汉代已初见端倪。到魏晋南北朝时,乞巧习俗已极为普遍。那时,有一种—端有七个针 孔的特制“七巧针”,妇女们用彩线来回穿过它的针孔,谁穿得快就表明谁心灵手巧,也就是乞到“巧 了。到唐时,乞巧习俗更为盛行。崔颢的《七夕》诗:“长安城中月如练,家家此夜持针线。”形象地描述 了唐代长安七夕节穿针乞巧的风俗 ③乞巧活动形式很多。还有一种是“卜巧"。《开元天宝遗事》还记载:唐玄宗与妃子于是日良宵,在 华清宫歌舞会宴。宴后让宫女们各捉一只蜘蛛,放在首饰盒中,看第二天是否结网,以结网疏密、网形周 正与否来确定是否得巧。如果蛛网结得周密,就算乞的巧多。 ④乞巧风俗至宋代最盛,上至官廷,下至庶民,无不争相供迎。宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗:“欲 闻天语犹嫌远,更结三层乞巧楼。″《岁时杂记》说,宋代东京汴梁潘楼等处岀现民间乞巧市,专卖乞巧物 从七月初一起就热闹非凡,王公贵戚多搭建乞巧楼,庶民百姓则用竹木或麻秆编结乞巧棚。这些描述使我 们可以想见当时之盛况。 ⑤元明凊沿袭唐宋旧俗,据《帝京景物略》记载,乞巧形式不断岀新,花样愈来愈多。除穿针乞巧 卜巧外,更流行“丟巧针”的游戏。方法是在七月七日这天上午,拿一盆水曝晒日中,待水面凝成薄薄的 层膜后,此时把平日缝衣或绣花的针投入盆中,针便会浮在水面上。丢针的妇女便全神贯注地看水底的 针影,如果成云物花朵之影,或细直如针形者,便是“乞得巧”,因为这些影子表示织女赐给她一根灵巧 的绣花针,可以织绣出美丽的图案;如果水底针影粗如槌,或弯曲不成形者,就表示丟针的妇女是个“拙 妇”,因为织女给她的是一根石杵。“针能浮水″这个有趣而不可思议的活动,在明人刘侗的《帝京景物略》 清人顾禄的《清嘉录》、让廉的《春明岁时琐记》等书里,都有较详尽的记载 ⑥七夕的活动中还有一种叫“看巧云"。据说,这一天天上的云彩会幻化出各种奇特的形状,有的像 仙山楼阁,有的像狮熊虎豹,有的像仙童玉女。少女们仰望观赏,随意指点,驰骋想象,以自己能看到的 巧云形状占卜命运。其实,这本是天空自然现象的常景,但在七夕这天看来却别有意义。 ⑦乞巧,能否使人心灵手巧?当然不会。“巧”是乞不来的。俗话说:“三天不动手生,三天不念口生。 “手熟为妙”“曲熟韵自来”,这里贯穿这“生熟”两字。世上只有“熟能生巧"”,“一回生,二回熟,三回 巧”,“巧”是从熟中来的。 19.文章围绕“七夕乞巧”主要写了哪三部分内容?(每空10个字以内)(3分) (3) 20.说说第②段、第④段画线句子的表达效果。(3分) 崔颢的《七夕》诗:“长安城中月如练,家家此夜持针线。 宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗:“"欲闻天语犹嫌远,更结三层乞巧楼。 21.辨析下列句子中加点词语。(3分) (1)据《帝京景物略》词载,乞巧形式不断出新,花样愈来愈多。 (2)据说,这一天天上的云彩会幻化出各种奇特的形状,有的 22.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(3分) A.文章开头用牛郎织女神话传说,增添了阅读的趣味。 B.从第②至⑤段主要是按时间顺序说明,条理比较清晰。 C.第⑦段运用大量俗语,文章语言风格与其民俗内容相得益彰 D.唐代皇宫也热衷卜巧,这说明唐代乞巧习俗比其他朝代更为盛行
七夕乞巧 盖国梁 ①随着牛郎织女神话传说的深人人心，牛郎和织女广泛地受到人们的同情和尊敬。因为织女心灵手巧， 是个奇能百巧的女工，她在人间时，曾把超群的织锦绣花技术传授给大家。所以，每年到七月初七，我国 许多地方的妇女在这一天要举行别致的活动。少女少妇们趁着织女和牛郎相会团圆、心情愉快的时候，祭 祀她，向她乞求灵巧，请求帮助她们提高女红（ɡōnɡ）技艺。因此，人们又把七月初七称为“女儿节”“姑 娘节”或“乞巧节”。 ②古代对“乞巧”这一活动很重视，节前要张灯结彩，搭乞巧楼，陈设瓜果，妇女儿童，皆着新衣。 这种乞巧习俗，在汉代已初见端倪。到魏晋南北朝时，乞巧习俗已极为普遍。那时，有一种一端有七个针 孔的特制“七巧针”，妇女们用彩线来回穿过它的针孔，谁穿得快就表明谁心灵手巧，也就是乞到“巧” 了。到唐时，乞巧习俗更为盛行。崔颢的《七夕》诗：“长安城中月如练，家家此夜持针线。”形象地描述 了唐代长安七夕节穿针乞巧的风俗。 ③乞巧活动形式很多。还有一种是“卜巧”。《开元天宝遗事》还记载：唐玄宗与妃子于是日良宵，在 华清宫歌舞会宴。宴后让宫女们各捉一只蜘蛛，放在首饰盒中，看第二天是否结网，以结网疏密、网形周 正与否来确定是否得巧。如果蛛网结得周密，就算乞的巧多。 ④乞巧风俗至宋代最盛，上至宫廷，下至庶民，无不争相供迎。宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗：“欲 闻天语犹嫌远，更结三层乞巧楼。”《岁时杂记》说，宋代东京汴梁潘楼等处出现民间乞巧市，专卖乞巧物， 从七月初一起就热闹非凡，王公贵戚多搭建乞巧楼，庶民百姓则用竹木或麻秆编结乞巧棚。这些描述使我 们可以想见当时之盛况。 ⑤元明清沿袭唐宋旧俗，据．《帝京景物略》记载，乞巧形式不断出新，花样愈来愈多。除穿针乞巧、 卜巧外，更流行“丢巧针”的游戏。方法是在七月七日这天上午，拿一盆水曝晒日中，待水面凝成薄薄的 一层膜后，此时把平日缝衣或绣花的针投入盆中，针便会浮在水面上。丢针的妇女便全神贯注地看水底的 针影，如果成云物花朵之影，或细直如针形者，便是“乞得巧”，因为这些影子表示织女赐给她一根灵巧 的绣花针，可以织绣出美丽的图案；如果水底针影粗如槌，或弯曲不成形者，就表示丢针的妇女是个“拙 妇”，因为织女给她的是一根石杵。“针能浮水”这个有趣而不可思议的活动，在明人刘侗的《帝京景物略》， 清人顾禄的《清嘉录》、让廉的《春明岁时琐记》等书里，都有较详尽的记载。 ⑥七夕的活动中还有一种叫“看巧云”。据说．．，这一天天上的云彩会幻化出各种奇特的形状，有的像 仙山楼阁，有的像狮熊虎豹，有的像仙童玉女。少女们仰望观赏，随意指点，驰骋想象，以自己能看到的 巧云形状占卜命运。其实，这本是天空自然现象的常景，但在七夕这天看来却别有意义。 ⑦乞巧，能否使人心灵手巧？当然不会。“巧”是乞不来的。俗话说：“三天不动手生，三天不念口生。” “手熟为妙”“曲熟韵自来”，这里贯穿这“生熟”两字。世上只有“熟能生巧”，“一回生，二回熟，三回 巧”，“巧”是从熟中来的。 19．文章围绕“七夕乞巧”主要写了哪三部分内容？（每空 10 个字以内）（3 分） （1） ；（2） ；（3） 20．说说第②段、第④段画线句子的表达效果。（3 分） 崔颢的《七夕》诗：“长安城中月如练，家家此夜持针线。” 宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗：“欲闻天语犹嫌远，更结三层乞巧楼。” ___________________________________________________________________________________________ 21．辨析下列句子中加点词语。（3 分） （1）据．《帝京景物略》记载，乞巧形式不断出新，花样愈来愈多。 （2）据说．．，这一天天上的云彩会幻化出各种奇特的形状，有的…… ___________________________________________________________________________________________ 22．下列对文章的理解和分析不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．文章开头用牛郎织女神话传说，增添了阅读的趣味。 B．从第②至⑤段主要是按时间顺序说明，条理比较清晰。 C．第⑦段运用大量俗语，文章语言风格与其民俗内容相得益彰。 D．唐代皇宫也热衷卜巧，这说明唐代乞巧习俗比其他朝代更为盛行
从微博到微信陆高峰 ①最近有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的“坏消息″,1月31日市场硏究机 构的最新报告显示,2012年第二季度到第四季度期间,新浪微博负增长接近40%,腾讯微博更是可怜, 以接近60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的“好消息″,2013年1月15日,微信注册用户过3 ②那么,这是否就意味着微博“式微”,或者即将为微信取代? ③要想弄清这个问题,首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。 ④博客(blog)的全名应该是 Web log,中文意思是“网络日志”,通常用来在网上发表文章;微博, 顾名思义就是微小的博客,发的文章每篇不得超过140字,通常来表达心情,记录生活中的点滴;微信, 是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件,可以联系到你的手机联系人和QQ好友,发送语音图片,找到 附近的陌生人等 ⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看,两者之间存在差异。 ⑥就传播形态而言,微博更像是“大众化”的“媒体”,而微信尚不具备媒体形态,更像是私人化的 沟通工具。目前,腾讯微博用户超过5亿,新浪微博用户超过4亿,微信用户数是3亿,且正在快速增长, 微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大,但从受众面来看,微博的大 众传播性质比微信更明显。A微博的受众(粉丝)数量庞大,以新浪微博为例,“微博女王″姚晨的粉丝 数量,截止本文写作时高达38267622。动辄百万千万的受众数量,足以使微博的传播能力与传统大众媒 体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点,B微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭 窄的好友圈形成的,尽管微信也可以通过‘摇_摇″和“附的人”等功能采取“偶遇″的方式添加好友, 但目前与微博相比,微信的受众面十分“狭窄”,粉丝数量也非常“可怜"。 ⑦从用户的体验看,微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些政府部门和公共机构甚至将 微博当成是“永不闭幕的新闻发布会”,公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使 用,只不过这种语音是略有延迟的。另外,因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固,微信的内容比微博
从微博到微信 陆高峰 ①最近有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的“坏消息”，1 月 31 日市场研究机 构的最新报告显示，2012 年第二季度到第四季度期间，新浪微博负增长接近 40%，腾讯微博更是可怜， 以接近 60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的“好消息”，2013 年 1 月 15 日，微信注册用户过 3 亿。 ②那么，这是否就意味着微博“式微”，或者即将为微信取代？ ③要想弄清这个问题，首先让我们来认识什么是博客、微博和微信。 ④博客（blog）的全名应该是 Web log，中文意思是“网络日志”，通常用来在网上发表文章；微博， 顾名思义就是微小的博客，发的文章每篇不得超过 140 字，通常来表达心情，记录生活中的点滴；微信， 是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件，可以联系到你的手机联系人和 QQ 好友，发送语音图片，找到 附近的陌生人等。 ⑤从微博和微信的传播形态和用户体验来看，两者之间存在差异。 ⑥就传播形态而言，微博更像是“大众化”的“媒体”，而微信尚不具备媒体形态，更像是私人化的 沟通工具。目前，腾讯微博用户超过 5 亿，新浪微博用户超过 4 亿，微信用户数是 3 亿，且正在快速增长， 微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大，但从受众面来看，微博的大 众传播性质比微信更明显。A 微博的受众（粉丝）数量庞大，以新浪微博为例，“微博女王”姚晨的粉丝 数量，截止本文写作时高达 38267622。动辄百万千万的受众数量，足以使微博的传播能力与传统大众媒 体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点，B 微信的用户是基于手机通讯录、QQ 通讯录等相对狭 窄的好友圈形成的，尽管微信也可以通过“摇一摇”和“附近的人”等功能采取“偶遇”的方式添加好友， 但目前与微博相比，微信的受众面十分“狭窄”，粉丝数量也非常“可怜”。 ⑦从用户的体验看，微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些政府部门和公共机构甚至将 微博当成是“永不闭幕的新闻发布会 ．．．．．．．．．．”，公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使 用，只不过这种语音是略有延迟的。另外，因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固，微信的内容比微博
的更加私密和生活化,较少探讨宏观的政治经济、国计民生等“大”问题,其传播定位在娱乐、个人展示 等小众层面 ⑧因此,目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合,微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体 或娱乐工具一样被冷落,尚难以定论。也许融合是必然的,毕竟早在2010年初印度就推岀了“语音版微 博”,并受用户追捧,而国内也有类似的语音微博开发成功。 ⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现,究竞鹿死谁手,让我们拭目以待 11.文章开头提到两条消息有哪些作用?(3分) 12.根据第⑥段内容,回答问题。(4分) (1)A句“截止本文写作时”几个字能否删去,为什么?(2分) (2)B句主要采用了什么说明方法,作用是什么?(2分) 第⑦节说微博能成为“永不闭幕的新闻发布会”,是因为其具有怎样的特点?(2分) 14.第⑥节和第⑦节不能调换顺序,原因是什么?(2分) 15.下列说法不恰当的一项是( )(2分) A.作者在分析微博是否会被微信取代之前,特别介绍了博客,因为这三者一脉相承 B.就传播形态而言,微博更是大众化,而微信更私人化,但也能“偶遇”陌生人。 C.开心网等网站曾受到很多用户的追捧,但过了一段时间就备受冷落了 D.国内外已经有语音微博的研发,这为微博和微信的融合提供了可能性。 宣纸于心 ①宣纸的原产地是安徽省泾县。关于宣纸的起源,民间一直流传着一个传说。东汉安帝建光元年(121 年)发明造纸技术的蔡伦离世后,他的弟子孔丹在皖南以造纸为业,很想造岀-种世上最好的纸,为师傅画 像修谱,以表怀念之情,但年复一年难以如愿。一天,孔丹遇见一棵老的青檀树倒在溪边,由于终年日晒 水洗,树皮已腐烂变白,露出一缕缕修长洁净的纤维,孔丹取之造纸,经过反复试验,终于造岀一种质地 绝妙的纸来,这便是后来有名的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的名贵品种,一直流传至今,就是为 了纪念孔丹 ②“"轻似蝉翼白如雪,抖似细绸不闻声。″宣纸具有洁白稠密、韧而能润、搓折无损、润墨性强等特 性,并有独特的渗透性能,利于笔挥墨运,一笔落成,深浅浓淡,墨韵清晰,正是宣纸的这些性质而使中 国书画艺术具有了一种独特性 ③宣纸具有很强的弹性和韧性。将生宣揉成一团之后还可以展平,经过熨烫,依旧可以恢复平展如初 的原貌。所以即使是作品皱痕起伏,经过装裱之后,也会平展如新。如书法工艺中的拓片 贴在凸凹不平的碑文、器皿的表面时,任凭反复敲打,宣纸依然能够保持伸缩自如,裂而不断的完美状态。 ④到商店里购买宣纸时,当水滴在宣纸上,落在纸面上的水滴逐渐向四周扩散的就是生宣,而水滴落 在纸面上没有立即扩散或不再扩散开的就是熟宣,这是检验生宣与熟宣的简单方法。我们把生宣显现的这 种水滴逐渐向四周扩散开来的现象称做湿染性特性,生宣具有较强的湿染性,使得书写时困难加大。因此 书法实践作为一种提高人生修养的实践行为,需要漫长的修为才能达到期待的目标。这种湿染性现象,它 可以锻炼书写者内在的涵养和自我内聚力,同时,也是检验书写者耐心和品格的途径所在
的更加私密和生活化，较少探讨宏观的政治经济、国计民生等“大”问题，其传播定位在娱乐、个人展示 等小众层面。 ⑧因此，目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合，微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体 或娱乐工具一样被冷落，尚难以定论。也许融合是必然的，毕竟早在 2010 年初印度就推出了“语音版微 博”，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。 ⑨新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现，究竟鹿死谁手，让我们拭目以待。 11. 文章开头提到两条消息有哪些作用？（3 分） ___________________________________________________________________________________________ 12. 根据第⑥段内容，回答问题。（4 分） （1）A 句“截止本文写作时 ．．．．．．．”几个字能否删去，为什么？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ （2）B 句主要采用了什么说明方法，作用是什么？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 13.第 ⑦节说微博能成为“永不闭幕的新闻发布会”，是因为其具有怎样的特点？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 14.第⑥节和第⑦节不能调换顺序，原因是什么？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 15. 下列说法不恰当的一项是（ ）（2 分） A.作者在分析微博是否会被微信取代之前，特别介绍了博客，因为这三者一脉相承。 B.就传播形态而言，微博更是大众化，而微信更私人化，但也能“偶遇”陌生人。 C.开心网等网站曾受到很多用户的追捧，但过了一段时间就备受冷落了。 D.国内外已经有语音微博的研发，这为微博和微信的融合提供了可能性。 宣纸 于心 ①宣纸的原产地是安徽省泾县。关于宣纸的起源，民间一直流传着一个传说。东汉安帝建光元年(121 年)发明造纸技术的蔡伦离世后，他的弟子孔丹在皖南以造纸为业，很想造出一种世上最好的纸，为师傅画 像修谱，以表怀念之情，但年复一年难以如愿。一天，孔丹遇见一棵老的青檀树倒在溪边，由于终年日晒 水洗，树皮已腐烂变白，露出一缕缕修长洁净的纤维，孔丹取之造纸，经过反复试验，终于造出一种质地 绝妙的纸来，这便是后来有名的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的名贵品种，一直流传至今，就是为 了纪念孔丹。 ②“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声。”宣纸具有洁白稠密、韧而能润、搓折无损、润墨性强等特 性，并有独特的渗透性能，利于笔挥墨运，一笔落成，深浅浓淡，墨韵清晰，正是宣纸的这些性质而使中 国书画艺术具有了一种独特性。 ③宣纸具有很强的弹性和韧性。将生宣揉成一团之后还可以展平，经过熨烫，依旧可以恢复平展如初 的原貌。所以即使是作品皱痕起伏，经过装裱之后，也会平展如新。如书法工艺中的拓片，当薄薄的宣纸 贴在凸凹不平的碑文、器皿的表面时，任凭反复敲打，宣纸依然能够保持伸缩自如，裂而不断的完美状态。 ④到商店里购买宣纸时，当水滴在宣纸上，落在纸面上的水滴逐渐向四周扩散的就是生宣，而水滴落 在纸面上没有立即扩散或不再扩散开的就是熟宣，这是检验生宣与熟宣的简单方法。我们把生宣显现的这 种水滴逐渐向四周扩散开来的现象称做湿染性特性，生宣具有较强的湿染性，使得书写时困难加大。因此， 书法实践作为一种提高人生修养的实践行为，需要漫长的修为才能达到期待的目标。这种湿染性现象，它 可以锻炼书写者内在的涵养和自我内聚力，同时，也是检验书写者耐心和品格的途径所在
⑤生宣除具备湿染性之特性之外,还具备较强的吸墨性能。生宣具有的湿染性由水的特性引发,用淡 墨书写产生的湿染性现象比较明显,用浓墨书写产生的湿染性程度相对减弱。宣纸的吸墨性与其内在的构 造以及所用墨液有着不可分割的关系,这种极其细小的“墨颗粒”与宣纸内部纤维“管道结构″完美融合 后留下了墨流走了水 ⑥待墨迹晾干后,把晾千字迹后的生宣纸泡在清水里,即使泡上半天,着墨的生宣纸也不会发生跑墨 现象,即墨汁不会因为水的浸泡而发生墨汁化开的问题,这种现象就是宣纸具有胶着性能的表现所在。生 宣纸具有的胶着性与前面说到的吸墨性有内在关系,这种胶着性还是因为生宣纸具有较强的吸墨性,即使 你思天燥的写过字的生真纸擦湿手,秉通常块不余染迹 ⑦宣纸在生产的过程中,最大程度剔除了性质不稳定的木质素、蛋白质等元素,保留下来的几乎全是 相对稳定的纤维,这种持久性不招惹虫蛀,它是自古以来可以保存时间最长的纸质载体 ⑧宣纸可谓“水走墨留"、“寿纸干年”,至今人们依旧用宣纸作为书写和书画创作的专用纸 13.文章分写部分先后从宣纸的 →湿染性一→ 一→胶着性一→持久性五个特 性做了说明。(2分) 14.第③节画线句运用了什么说明方法?有何作用?(2分) 15.第⑥节画曲线句子中“通常”一词为什么不能删除?(2分) 16.⑤⑥节顺序能否调换?为什么?(2分) 17.下列对文章理解和分析有误的一项是()(3分) A.开头引用孔丹的传说增添了文章的趣味性和吸引力,也引出了“宣纸”这一说明内容 B.判断生宣与熟宣最简单方法是用水来检验,当水滴宣纸后逐渐向四周扩散即为生宣 C.宣纸的湿染性可检验书写者耐心和品格是因为这种特性使书写者在书写时困难加大。 D.“水走墨留”的唯一原因是宣纸具有湿染性,“寿纸千年”的根本原因是不招惹虫蛀
⑤生宣除具备湿染性之特性之外，还具备较强的吸墨性能。生宣具有的湿染性由水的特性引发，用淡 墨书写产生的湿染性现象比较明显，用浓墨书写产生的湿染性程度相对减弱。宣纸的吸墨性与其内在的构 造以及所用墨液有着不可分割的关系，这种极其细小的“墨颗粒”与宣纸内部纤维“管道结构”完美融合 后留下了墨流走了水。 ⑥待墨迹晾干后，把晾干字迹后的生宣纸泡在清水里，即使泡上半天，着墨的生宣纸也不会发生跑墨 现象，即墨汁不会因为水的浸泡而发生墨汁化开的问题，这种现象就是宣纸具有胶着性能的表现所在。生 宣纸具有的胶着性与前面说到的吸墨性有内在关系，这种胶着性还是因为生宣纸具有较强的吸墨性，即使 你用干燥的写过字的生宣纸擦湿手，手上通常也不会沾染墨迹。 ⑦宣纸在生产的过程中，最大程度剔除了性质不稳定的木质素、蛋白质等元素，保留下来的几乎全是 相对稳定的纤维，这种持久性不招惹虫蛀，它是自古以来可以保存时间最长的纸质载体。 ⑧宣纸可谓“水走墨留”、“寿纸千年”，至今人们依旧用宣纸作为书写和书画创作的专用纸。 13.文章分写部分先后从宣纸的 —→湿染性—→ —→胶着性—→持久性五个特 性做了说明。（2 分） 14.第③节画线句运用了什么说明方法？有何作用？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 15.第⑥节画曲线句子中 “通常”一词为什么不能删除？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 16.⑤⑥节顺序能否调换？为什么？（2 分） ___________________________________________________________________________________________ 17.下列对文章理解和分析有误．．的一项是（ ）（3 分） A.开头引用孔丹的传说增添了文章的趣味性和吸引力，也引出了“宣纸”这一说明内容。 B.判断生宣与熟宣最简单方法是用水来检验，当水滴宣纸后逐渐向四周扩散即为生宣。 C.宣纸的湿染性可检验书写者耐心和品格是因为这种特性使书写者在书写时困难加大。 D.“水走墨留”的唯一原因是宣纸具有湿染性，“寿纸千年”的根本原因是不招惹虫蛀
城固宅坚园更幽李磷 ①元末,朱元璋与陈友谅争天下,他向石门隐土朱升请教克敌的致胜良策,获赠“"高筑墙,广积粮, 缓称王”九字真言。中国人善于筑墙,我们修建的万里长城,是地球上最雄伟壮观的墙。墙,算得上是中 国古代环境最显著的特征之 ②宋代以前,城市形态可谓“无墙不城"。例如唐长安,实行“里坊制”,由一百一十个坊组成,另有 城、皇城各一以及东、西二市。这些坊、市、皇城和宫城,都用墙围起来,皇帝一家住在宫城里,中央 政府各部门在皇城里办公,平民百姓全都住在不同的坊里。大街上只见坊的围墙和坊门。据硏究,长安居 民的生活、工作及娱乐,均发生在围墙内的里坊。我们如能让时光倒流,有幸回到唐朝繁华的大都会长安, 走在车水马龙的大街上,一定大感意外。因为眼前所见,并非左右店铺林立、门庭若市的景象,仅是两道 高墙而已。 ③在我国古代,不仅“无墙不城”,而且“无墙不宅"。于古代众城市住宅中,四合院为典型的代表。 它是封闭式的家居,用墙壁围起来,外墙很密实,窗户一般只开向内院。所以生活在合院里的人看不到外 面的风光,而外面的人也同样无法窥见合院内的情况。比较大型的住宅,除了前后分门、厅、室三进,左 右还分东、中、西三院,配给不同辈份或不同性别的家庭成员使用,院子之间必定设有隔墙。 ④墙作为宅的主要构成,不仅注重实用,更满足了社会道德对建筑的要求。《论语》提倡“非礼勿视 非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,那采取什么手段可有效地防范非礼于未然呢?莫过砌-道墙!人们既 难以互相接触,“非礼”的事就不易发生了。试想这样一个围墙处处、不可越雷池半步的小区,人们回到 院子里,就有一片完全独立的小天地。这表明古人非常注重家庭隐私,就算邻居,因为各自都住在围墙内, 出现干扰对方的机会是甚微的。 ⑤大凡园林,必先沿界筑围墙,然后山池、亭榭、花木,即“无墙不园"。江南园林中的墙,通常被 粉刷成白色,俗称“粉墙″。曹雪芹在《红楼梦》中写道:“贾政刚至园门前…….左右一望,皆雪白粉墙 下面虎皮石,随势砌去,果然不落富丽俗套,自是喜欢。”言下之意,文人长期受老庄淡泊无为思想的熏 陶,以粉墙的纯洁为雅。 中国园林艺术讲究含蓄,墙往往在其中起着装饰美化的作用。造园有“障景″一法,围墙即以视线 屏障的角色呈现,园外那些令人头痛、不美观的东西的处理问题便迎刃而解,的确,园林风景如画,是容 不得半点瑕疵的。此外,墙还可以“隔景”和“分景”,行家说:‘园必隔。”隔墙就园林而言,属关键之 事,隔墙若运用得当,咫尺庭园,则呈小中见大、园中有园、景中有景、无穷无尽之境。园中四时虽烂漫 然而,围墙却不让你一览无遗。 ⑦墙,让城固,宅坚,园更幽 15.选文说:“墙,算得上是中国古代环境最显著的特征之一。”选文从哪三方面对此进行了说明?(3分) 16.文章第②段写唐朝长安的“里坊制”有什么作用?(3分) 17.选文③、④两段的顺序可否调换?请说说理由。(3分) 结合文本内容,指出下列链接材料一和材料二分别印证了“墙”具备实用性之外的哪些功能?(2分) 【材料一】传统的汉族社会讲究守礼,礼则很强调男女有别,《墨子》就有“宫墙之高足以别男女之礼”之说。 【材料二】古诗云:“短墙半露石榴红”,写的是因墙构成的景色。墙能盘山,能越水,穿插隔透,借空间的渗透而获得层次 变化与深度感,产生极其深远、乃至不可穷尽的感觉,从而获得美感 【材料一】 【材料二】
城固宅坚园更幽 李磷 ①元末，朱元璋与陈友谅争天下，他向石门隐士朱升请教克敌的致胜良策，获赠“高筑墙，广积粮， 缓称王”九字真言。中国人善于筑墙，我们修建的万里长城，是地球上最雄伟壮观的墙。墙，算得上是中 国古代环境最显著的特征之一。 ②宋代以前，城市形态可谓“无墙不城”。例如唐长安，实行“里坊制”，由一百一十个坊组成，另有 宫城、皇城各一以及东、西二市。这些坊、市、皇城和宫城，都用墙围起来，皇帝一家住在宫城里，中央 政府各部门在皇城里办公，平民百姓全都住在不同的坊里。大街上只见坊的围墙和坊门。据研究，长安居 民的生活、工作及娱乐，均发生在围墙内的里坊。我们如能让时光倒流，有幸回到唐朝繁华的大都会长安， 走在车水马龙的大街上，一定大感意外。因为眼前所见，并非左右店铺林立、门庭若市的景象，仅是两道 高墙而已。 ③在我国古代，不仅“无墙不城”，而且“无墙不宅”。于古代众城市住宅中，四合院为典型的代表。 它是封闭式的家居，用墙壁围起来，外墙很密实，窗户一般只开向内院。所以生活在合院里的人看不到外 面的风光，而外面的人也同样无法窥见合院内的情况。比较大型的住宅，除了前后分门、厅、室三进，左 右还分东、中、西三院，配给不同辈份或不同性别的家庭成员使用，院子之间必定设有隔墙。 ④墙作为宅的主要构成，不仅注重实用，更满足了社会道德对建筑的要求。《论语》提倡“非礼勿视， 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，那采取什么手段可有效地防范非礼于未然呢？莫过砌一道墙！人们既 难以互相接触，“非礼”的事就不易发生了。试想这样一个围墙处处、不可越雷池半步的小区，人们回到 院子里，就有一片完全独立的小天地。这表明古人非常注重家庭隐私，就算邻居，因为各自都住在围墙内， 出现干扰对方的机会是甚微的。 ⑤大凡园林，必先沿界筑围墙，然后山池、亭榭、花木，即“无墙不园”。江南园林中的墙，通常被 粉刷成白色，俗称“粉墙”。曹雪芹在《红楼梦》中写道：“贾政刚至园门前……左右一望，皆雪白粉墙， 下面虎皮石，随势砌去，果然不落富丽俗套，自是喜欢。”言下之意，文人长期受老庄淡泊无为思想的熏 陶，以粉墙的纯洁为雅。 ⑥中国园林艺术讲究含蓄，墙往往在其中起着装饰美化的作用。造园有“障景”一法，围墙即以视线 屏障的角色呈现，园外那些令人头痛、不美观的东西的处理问题便迎刃而解，的确，园林风景如画，是容 不得半点瑕疵的。此外，墙还可以“隔景”和“分景”，行家说：“园必隔。”隔墙就园林而言，属关键之 事，隔墙若运用得当，咫尺庭园，则呈小中见大、园中有园、景中有景、无穷无尽之境。园中四时虽烂漫， 然而，围墙却不让你一览无遗。 ⑦墙，让城固，宅坚，园更幽。 15．选文说：“墙，算得上是中国古代环境最显著的特征之一。”选文从哪三方面 ．．．对此进行了说明？（3 分） ___________________________________________________________________________________________ 16．文章第②段写唐朝长安的“里坊制”有什么作用？（3 分） ___________________________________________________________________________________________ 17．选文③、④两段的顺序可否调换？请说说理由。 （3 分） ___________________________________________________________________________________________ 18. 结合文本内容 ．．．．．．，指出下列链接材料一和材料二分别印证了“墙”具备实用性之外的哪些功能？（2 分） 【材料一】传统的汉族社会讲究守礼，礼则很强调男女有别，《墨子》就有“宫墙之高足以别男女之礼”之说。 【材料二】古诗云：“短墙半露石榴红”，写的是因墙构成的景色。墙能盘山，能越水，穿插隔透，借空间的渗透而获得层次 变化与深度感，产生极其深远、乃至不可穷尽的感觉，从而获得美感。 【材料一】：___________________________________________________________________________________ 【材料二】：___________________________________________________________________________________