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中国:山东孔子庙 士
孔子庙一
孔子庙
孔子登临处 览众山小
孔子登临处 一览众山小
vaiwenyuwenshi, kongfu, cn 关于孔 孔 5i 井上靖 子 于他的流浪 生涯之中,既充满了 诗意,又泡含哲理,已 流传了一千五百年, 并溶入了人类智慧的 人民日报出版社 大河
关于孔子
孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字使 尼,兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋 后期鲁国人,汉族。 孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家 思想的创始人,被后世尊为至圣(圣人之中的圣人) 万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾 修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》, 作《春秋》。 他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、 美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不 与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影 响着中国人,特别是影响着中国的知识分子
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲 尼，兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋 后期鲁国人，汉族。 孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家 思想的创始人，被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、 万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾 修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》， 作《春秋》。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、 美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不 与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影 响着中国人，特别是影响着中国的知识分子
思想品格 发愤忘食,乐以忘忧 孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至云尔。” 学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多 艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但 孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦 也 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富 有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“已所不欲,毋施于人” “君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第,都是 他的做人准则
思想品格 发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至云尔。” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多 艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但 孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦 也。” 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富 有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、 “君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是 他的做人准则
教育贡献 文化巨人——孔子,自“而立”之年即以《诗》、《书》、《礼》、《乐》 为教,更以他至伟人格中的一言一行,一动一静而示范为教。是他开了我国 历史上私人讲学的先河,将以前学在官府,文化知识是贵族们的专利的现象, 移植到民间。他首先提出“有教无类”的方针,不分贫贱富贵,均可以在他 那里受教。在弟子中,贫如颜回,富如子贡,贵如孟懿子,然绝大多数是平 民子弟,真可谓桃李满天下。其教学目的,是传他的人道学说。即克己复礼 为仁,变化学生气质,成就人格,提高生命境界,终至成物。也即造就治国、 平天下的栋梁之材。并采用“因材施教”和启发式的方法,培养学生的“学 而时习之”,“温故而知新”,“学而不思则罔,思而不学则殆”,“知之 为知之,不知为不知”,“三人行必有我师”,“不耻下问”∴等风范 更以他诲人不倦的精神,对学生入如慈母般地关怀备至,如严父般地导以正 道,如朋友般地切磋相长,莫不因其才而成就之。如子羔之愚,曾参之鲁, 子张之偏激,子路之粗鄙.均成大器。尤以曾子能得道之全体而任传道之 责,成为宗圣。更有佼佼者分德行:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。语言: 宰我、子贡。政事:冉求、子路。文学:子游、子夏四科共十人。孔子共有 弟子三千。身通六艺者七十有二。故能将浩瀚的传统文化推广和流传下来
教育贡献 文化巨人——孔子，自“而立”之年即以《诗》、《书》、《礼》、《乐》 为教，更以他至伟人格中的一言一行，一动一静而示范为教。是他开了我国 历史上私人讲学的先河，将以前学在官府，文化知识是贵族们的专利的现象， 移植到民间。他首先提出“有教无类”的方针，不分贫贱富贵，均可以在他 那里受教。在弟子中，贫如颜回，富如子贡，贵如孟懿子，然绝大多数是平 民子弟，真可谓桃李满天下。其教学目的，是传他的人道学说。即克己复礼 为仁，变化学生气质，成就人格，提高生命境界，终至成物。也即造就治国、 平天下的栋梁之材。并采用“因材施教”和启发式的方法，培养学生的“学 而时习之”，“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“知之 为知之，不知为不知”，“三人行必有我师”，“不耻下问”……等风范。 更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正 道，如朋友般地切磋相长，莫不因其才而成就之。如子羔之愚，曾参之鲁， 子张之偏激，子路之粗鄙……均成大器。尤以曾子能得道之全体而任传道之 责，成为宗圣。更有佼佼者分德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。语言： 宰我、子贡。政事：冉求、子路。文学：子游、子夏四科共十人。孔子共有 弟子三千。身通六艺者七十有二。故能将浩瀚的传统文化推广和流传下来
学术贡献 孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》 书,共二十篇,一万一千余字。《论语》就是孔子的语录, 也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子及其再传弟子 对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的 影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了 我们民族的血液,沉淀在我们的生命中,铸成了我们民族 的个性。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵 仁。“仁”是一切理论的中心,所有的关于“仁”、“乐” 的规范,都不过是手段,是为实现“仁”这一道德的最后 完美服务的
学术贡献 孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一 书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录， 也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子 对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的 影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了 我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族 的个性。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----- -仁。“仁”是一切理论的中心，所有的关于“仁”、“乐” 的规范，都不过是手段，是为实现“仁”这一道德的最后 完美服务的