2010—2011学年度第三学段模块监测 高三语文 第卷(36分) (15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,每组的读音完全相同的一组是 A.宿仇/宿将 翘首/憔悴 差额选举差强人意 B.殷红殷切 俊俏/讥诮 恪守不渝溘然长逝 C.更迭更正 疤痕/奇葩 封妻荫子/绿树成阴 D.埋怨埋伏 翩跹/纤维 曲径通幽曲尽其妙 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.演绎蜗居化妆品与日剧增 B.安份洗涮 炷香各行其是 C.缉私按揭增殖税好高骛远 D.娇娆飙车放冷箭要言不烦 3.下列句子标点符号使用正确的一项是 A.上海文汇出版社精心打造的《文汇原创丛书》又添新丁:白先勇的《第六只手指》 董桥的《文字是肉做的》李子云的《我所经历的那些人和事》。 B.所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”,让它们成为未来人生道路的基石, 也要珍惜每一个“最后一次”,不要让自己在不远的将来追悔莫及。 C.“真不是和你说着玩儿,”李强一本正经地说,“如果你能出山,咱们一起想办法, 这事准能办成。” D.有工作,说干就干;有问题,说亮就亮;有缺点,说改就改;有荣誉,说让就让 他这个钢性子,大家都很欢喜。 4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A.走在城墙上,俯视秋天的大明湖,败柳残荷,水平如镜;惟其是秋色,所以连那些 残破的土坝也似乎正与一切景物配合。 B.贺岁大片《让子弹飞》创岁末票房新高,在影片中葛优和姜文的搞笑表演真是无所 不用其极,赢得了观众的掌声 C.在排球比赛中,十六班同学顽强拼搏,把对手打得前仰后合,只有招架之功而无还 手之力。 D.中国足球超级联赛水平落后,这不是新闻;尽管从过程看,昨日清晨的那场欧洲冠 军杯大战称不上经典,但仍足以令中超显得相形见绌。 5.下列句子中,没有语病的一项是 A.据世界卫生组织发布的数据表明,人类68%的疾病的原因是由空气污染引起的,空 气中的细菌、病毒是感冒的主要根源。 B.在当今时代,文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个软实力”硬不硬、强 不强、大不大,与一个国家的文化产业强大与否直接关联
2010—2011 学年度第三学段模块监测 高三语文 第Ⅰ卷（36 分） 一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列词语中加点的字，每组的读音完全相同的一组是 A．宿．仇/宿．将 翘．首/憔．悴 差．额选举/差．强人意 B．殷．红/殷．切 俊俏．/讥诮． 恪．守不渝/溘．然长逝 C．更．迭/更．正 疤．痕/奇葩． 封妻荫．子/绿树成阴． D．埋．怨/埋．伏 翩跹．/纤．维 曲．径通幽/曲．尽其妙 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．演绎 蜗居 化妆品 与日剧增 B．安份 洗涮 一炷香 各行其是 C．缉私 按揭 增殖税 好高骛远 D．娇娆 飙车 放冷箭 要言不烦 3．下列句子标点符号使用正确的一项是 A．上海文汇出版社精心打造的《文汇原创丛书》又添新丁：白先勇的《第六只手指》、 董桥的《文字是肉做的》、李子云的《我所经历的那些人和事》。 B．所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石， 也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。 C．“真不是和你说着玩儿，”李强一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法， 这事准能办成。” D．有工作，说干就干；有问题，说亮就亮；有缺点，说改就改；有荣誉，说让就让； 他这个钢性子，大家都很欢喜。 4．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A．走在城墙上，俯视秋天的大明湖，败柳残荷，水平如镜；惟其．．是秋色，所以连那些 残破的土坝也似乎正与一切景物配合。 B．贺岁大片《让子弹飞》创岁末票房新高，在影片中葛优和姜文的搞笑表演真是无所．． 不用其极 ．．．．，赢得了观众的掌声。 C．在排球比赛中，十六班同学顽强拼搏，把对手打得前仰后合 ．．．．，只有招架之功而无还 手之力。 D．中国足球超级联赛水平落后，这不是新闻；尽管从过程看，昨日清晨的那场欧洲冠 军杯大战称不上经典，但仍足以令中超显得相形见绌 ．．．．。 5．下列句子中，没有语病的一项是 A．据世界卫生组织发布的数据表明，人类 68%的疾病的原因是由空气污染引起的，空 气中的细菌、病毒是感冒的主要根源。 B．在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强 不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联
C.推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑 会对减少白色污染、净化环境产生积极作用 D.许多地方以较低的价格征用耕地盖起高楼大厦,这给国家不但造成极大的资源浪费, 也给老百姓造成极大的利益伤害 阅读下面的文字,完成6-8题 谈谈现代散文 中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说,“五四运动的最大成 功,第一要算‘个人′的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精 神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心ˇ”,具有划时代意 义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使 用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实 现了和世界文学的同步对接;同时,又“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的 审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣″之 后散文史上又一次思想、文体的大解放,大突破! 在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“个人′的发 现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都 是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之最大特征 是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强"。他这里所说的 “个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我"。 散文是一种“实”“虚”结合.因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活 中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、 事、物、景的现实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理一 心理”反映。因此,在散文中写岀这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很 有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石″,是构筑整个情感大厦必不可少的 铺垫"。 在散文的“实生活”层面上,作者所做的是“生活运动"。在这里,“真实”是绝对的要 求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虛构编织,矫情伪饰。散文的这种“纪实性″,是 文体”和读者之间干百年来所达成的种信任“默契"”,是不可率性改动的。 散文需要写“实″,但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些 基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦! 而这即是写“虚"。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客 观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜—杂文 随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”, 重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人一一艺术散文走的即是此路。 (有删改) 6.下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是 A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家 的个性。 B.现代散文以白话代替了文言,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步 对接。 C.现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向 辉煌。 D.五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言” 的文章 7.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是
C．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑 会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。 D．许多地方以较低的价格征用耕地盖起高楼大厦，这给国家不但造成极大的资源浪费， 也给老百姓造成极大的利益伤害。 二、阅读下面的文字，完成 6—8 题。 谈谈现代散文 中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说，“五四运动的最大成 功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精 神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意 义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使 用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实 现了和世界文学的同步对接；同时，又“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的 “审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之 后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！ 在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发 现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都 是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征， 是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的 “个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。 散文是一种“实”“虚”结合．因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活 中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、 事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理— —心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很 有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整个情感大厦必不可少的 “铺垫”。 在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要 求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是 “文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。 散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些 “基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！ 而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客 观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、 随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”， 重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。 （有删改） 6．下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是 A．郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家 的个性。 B．现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步 对接。 C．现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向 辉煌。 D．五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言” 的文章。 7．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感 精神 B.现实生活是作家营造精神家园的基石,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情, 虚构。 C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散 文的真正目的 D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情 感世界。 8.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而先秦之后的古代散文却完 全淹没了自我,是没有“心”的应时之作。 B.郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活 的真实再现,没有虚构和想像的成分。 C.只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人,这样的文章虚实结合,有 着特殊的艺术魅力 D.现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则 反映真实的生活,表达真挚的感情。 三、阅读下面的文言文,完成9—12题。(12分,每小题3分) 讳辩 韩愈 愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之曰:“贺父名晋肃,贺不举 进士为是,劝之举者为非。”听者不察也,和而倡之,同然辞。皇甫湜日:“若不明自,子 与贺且得罪。”愈日:“然。”律日:“二名不偏讳①。”释之者日:“谓若言征′不称‘在” 言‘在′不称“征′是也。”律曰:“不讳嫌名。②释之者曰:“谓若"禹′与雨之类 是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进 士,若父名“仁”,子不得为人乎? 夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名 春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙,谥为昭王;曾参之父名皙,曾子不讳“昔"。周之时 有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉 讳武帝名“彻”为“通”,不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也;讳吕后名“雉”为“野鸡 不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏,不闻讳“浒"、“势"、“秉”、“机”也。 惟宦官宫妾,乃不敢言“谕”及“机”,以为触犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考 之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进土为可邪?为不可邪? 凡事父母,得如曾参,可以无讥矣。作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不 务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。夫周公 孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝之于其亲, 贤于周公、孔子、曾参者邪? 注释】①二名不偏讳:两个字的名字,单用其中一个字时,不避讳。如孔子的母亲名 叫“征在”,孔子说“征”的时候不说“在”,说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名:与 人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”、“势”、“秉”、“机”、“谕”均与唐代皇帝名音同音近 9.下列各项中加点字解释错误的一项是 A.贺不举进士为是 举:推荐 B.稽之以国家之典 稽:查核 C.作人得如周公孔子,亦可以止矣止:到达顶点 D.周公、孔子、曾参卒不可胜 胜:超过
A．散文是虚实结合的艺术，它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家的情感、 精神。 B．现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情， 虚构。 C．散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界，并以此打动人，所以写实并不是散 文的真正目的。 D．杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情 感世界。 8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ） A．现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散文却完 全淹没了自我，是没有“心”的应时之作。 B．郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活 的真实再现，没有虚构和想像的成分。 C．只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结合，有 着特殊的艺术魅力。 D．现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则， 反映真实的生活，表达真挚的感情。 三、阅读下面的文言文，完成 9—12 题。（12 分，每小题 3 分） 讳辩 韩愈 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：“贺父名晋肃，贺不举 进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子 与贺且得罪。”愈曰：“然。”律曰：“二名不偏讳①。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’， 言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。②”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’之类 是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进 士，若父名“仁”，子不得为人乎？ 夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名， 《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，谥为昭王；曾参之父名晳，曾子不讳“昔”。周之时 有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉 讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也；讳吕后名“雉”为“野鸡”， 不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也。 惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也？今考 之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？ 凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不 务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、 孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参,乃比于宦官宫妾，则是宦官宫妾之孝之于其亲， 贤于周公、孔子、曾参者邪？ 【注释】 ①二名不偏讳：两个字的名字，单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名 叫“征在”，孔子说“征”的时候不说“在”，说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名：与 人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”、“势”、“秉”、“机”、“谕”均与唐代皇帝名音同音近。 9．下列各项中加点字解释错误的一项是 A．贺不举．进士为是 举：推荐 B．稽．之以国家之典 稽：查核 C．作人得如周公孔子，亦可以止．矣 止：到达顶点 D．周公、孔子、曾参卒不可胜． 胜：超过
10.下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是 为犯二名律乎 为宫室之美妻妾之奉 B.若父名仁,子不得为人乎 日月之行,若出其中 C.与贺争名者毁之日 微斯人,吾谁与归 D.乃比于宦官宫妾 家祭无忘告乃翁 11.下列句子分别编为四组,全都能驳斥毁谤者观点的一组是 ①律曰:“二名不偏讳”。 ②若父名仁,子不得为人乎 ③作法制以教天下者,非周公孔子欤。④康王钊之孙,实为昭王 ⑤不闻又讳“治天下”之“治”为某字也 ⑥惟宦官宫妾,乃不敢言“谕”及“机 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥ 2.对本文理解分析错误的一项是 A.李贺参加进士考试,有人为打击竞争对手,借口他父亲名晋肃,如果他参加进士考 试,就犯嫌名讳,企图让他放弃考试 B.韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试,在李贺遭到恶意毁谤,他本人也因鼓励李贺应考 而受到指责的情况下,写下本文进行辩驳。 C.韩愈认为,李贺参加进士考试,既不违犯“二名律”,也不违反“嫌名律”,毁谤者 和附和者的言论,在法理上是没有依据的 D.韩愈认为,周公、孔子、曾参都不避父母的名讳,而毁谤者和附和者却想超越这些 古圣先贤,过分强调避讳,实在荒谬可笑 第卷(114分 13.用现代汉语翻译下面的句子。(10分) ①听者不察也,和而倡之(3分) ②若不明白,子与贺且得罪(3分) ③不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也 (4分) 14.阅读下面这首诗,回答问题。(8分) 同儿辈赋未开海棠二首(之二)金·元好问 枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。 爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。 (1)第二句诗中“深藏”一词很形象,请作简要的赏析。(4分) (2)诗的三四句运用了什么表现手法?给人一怎样的哲理启示?(4分) 15.写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分,每空1分) (1)子日:岁寒, 。(《论语·子罕》 疑义相与析。(陶渊明的《移居》 (2) 千金散尽还复来。(李白《将进酒》) 风急天高猿啸哀, (杜甫《登高》) (3) 响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒, 王勃《滕王阁序》 五、(12分) 16.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(4分)
10．下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是 A．为．犯二名律乎 为．宫室之美妻妾之奉 B．若．父名仁，子不得为人乎 日月之行，若．出其中 C．与．贺争名者毁之曰 微斯人，吾谁与．归 D．乃．比于宦官宫妾 家祭无忘告乃．翁 11．下列句子分别编为四组，全都能驳斥毁谤者观点的一组是 ① 律曰：“二名不偏讳”。 ② 若父名仁，子不得为人乎。 ③ 作法制以教天下者，非周公孔子欤。 ④ 康王钊之孙，实为昭王。 ⑤ 不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。 ⑥ 惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”。 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑥ 12．对本文理解分析错误的一项是 A．李贺参加进士考试，有人为打击竞争对手，借口他父亲名晋肃，如果他参加进士考 试，就犯嫌名讳，企图让他放弃考试。 B．韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试，在李贺遭到恶意毁谤，他本人也因鼓励李贺应考 而受到指责的情况下，写下本文进行辩驳。 C．韩愈认为，李贺参加进士考试，既不违犯“二名律”，也不违反“嫌名律”，毁谤者 和附和者的言论，在法理上是没有依据的。 D．韩愈认为，周公、孔子、曾参都不避父母的名讳，而毁谤者和附和者却想超越这些 古圣先贤，过分强调避讳，实在荒谬可笑。 第Ⅱ卷（114 分） 四、（24 分） 13．用现代汉语翻译下面的句子。（10 分） ①听者不察也，和而倡之（3 分） ②若不明白，子与贺且得罪（3 分） ③不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。 （4 分） 14．阅读下面这首诗，回答问题。（8 分） 同儿辈赋未开海棠二首（之二） 金·元好问 枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。 （1）第二句诗中“深藏”一词很形象，请作简要的赏析。（4 分） （2）诗的三四句运用了什么表现手法？给人一怎样的哲理启示？（4 分） 15. 写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分，每空 1 分） （1）子曰：岁寒， 。（《论语·子罕》） ，疑义相与析。 （陶渊明的《移居》） （2）_____________________，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 风急天高猿啸哀， 。（杜甫《登高》） （3） ，响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒， 。（王勃《滕王阁序》） 五、（12分） 16．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（4分）
印度有个古老的传说:鸿蒙之初,虎与人本是手足兄弟, 可悲的是世界上并不存在丁古阿内妮神,目前8个老 虎亚种已经灭绝了3个。每天太阳落山时,这个越来越少的族群,不知道明天是新希望的升 起还是末日的来临 ①人设计骗虎过河,用毒镖射死了它 ②虎选择住在繁茂森林中,人则筑室而居 ③丁古·阿内妮神发现了它,伏在虎的尸体上暖了十年 ④有一天,人想侵占森林,与虎兄弟展开了一场恶斗 ⑤虎的尸体顺流而下,金色的条纹在水中闪闪发光 ⑥直到几百只虎从尸骨中新生,长啸着跃入森林 17.阅读下面两则材料,完成后面题目。(4分) 材料一以下是某中学老师推荐给学生的部分书目:《繁星春水》《爱的教育》《伊 索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊燊短篇小说选》《西游记》《丰孑恺散文集》《人 类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》 材料二以下是最受中学生喜欢的部分书目:《哈利波特》《小王子》《伊索寓言》 《谁动了我的奶酪》《神雕侠佀》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》 《草样年华》《幻城》《西游记》 (1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(1分) (2)针对上述材料所涉及的问题,谈谈你的看法。(3分) 18.下面是某学生日常表现记录摘抄。请根据这些内容,用第二人称,为该同学写一段 评价性文字。要求:评价要客观,语气要委婉,有利于促进该同学的发展,不超过60字。(4 分) (1)10月20日:在校运会上创造一百米和跳高两项校纪录。 (2)l1月10日:上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练 (3)12月3日:下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课,语文老师宣读了他的一篇发表 在国家级刊物上的演讲作品 (4)1月3日:在高三一诊模拟考试中作弊。 六、选做题(18分) 考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。 (一-)阅读下面的文字,完成19-22题。(18分) 马缨丹翻身林清玄 (1)台北市区的安全岛上,行人道旁,开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花,繁华 (2)走近一看,才发现是马缨丹花,不知道什么时候开始,马缨丹竟已弥曼了整个城市。 令(冯缨丹攻略了城市,使我感到惊奇那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花蔓生于 田野、坡地与林间,虽然它的花朵很美,有如散落的小星星;它的花期很长,从春天可以 直开到冬天。但是,它一向不为人喜欢。 (4马缨丹不受欢迎,有很大部分来自它的名字。在乡下,我们叫它“死人花”,那是因 为马缨丹的花会发出—种怪味,似香非香,又经常盖满了坟地。其次,是它的生命力太强了 稍不留意,就会抢去作物的生机,对于这种除之不尽的花,乡人都会感叹地说:“有够臭贱 s)像马缨丹这种花,在台湾乡下是不登大雅之堂的,既不会被植于花园,也不会被种于 庭院 6)与马缨丹一字之差的金合欢,又叫做“马缨花”,待遇是大有差别的。乡下人认为, 有如烟火盛放的金合欢,充满了喜气;而同样盛放如烟火的马缨丹,则充满了秽气。 ()马缨丹不管别人的眼光,自兴自谢,犹枯犹荣 (8)小的时候,我对这些被人离弃的花,有着难言的同情,常常剪下满满的小花,丢入 庭前的水缸,水缸霎时热闹,映着天光云影,使我不禁为那不凡的美而痴了 (9)美丽的马缨丹只有天地,没有是非。俗人俗眼看这种花,只是泄露了自己的粗鄙 于马缨丹又有何损失呢?
印度有个古老的传说：鸿蒙之初，虎与人本是手足兄弟， ， ， ， ， ， ，可悲的是世界上并不存在丁古·阿内妮神，目前8个老 虎亚种已经灭绝了3个。每天太阳落山时，这个越来越少的族群，不知道明天是新希望的升 起还是末日的来临。 ①人设计骗虎过河，用毒镖射死了它 ②虎选择住在繁茂森林中，人则筑室而居 ③丁古·阿内妮神发现了它，伏在虎的尸体上暖了十年 ④有一天，人想侵占森林，与虎兄弟展开了一场恶斗 ⑤虎的尸体顺流而下，金色的条纹在水中闪闪发光 ⑥直到几百只虎从尸骨中新生，长啸着跃入森林 17．阅读下面两则材料，完成后面题目。（4 分） 材料一 以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：《繁星·春水》《爱的教育》《伊 索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《西游记》《丰子恺散文集》《人 类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》 材料二 以下是最受中学生喜欢的部分书目：《哈利·波特》《小王子》《伊索寓言》 《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》 《草样年华》《幻城》《西游记》 （1）请用一句话概括以上材料所反映的现象。（1 分） （2）针对上述材料所涉及的问题，谈谈你的看法。（3 分） 18．下面是某学生日常表现记录摘抄。请根据这些内容，用第二人称，为该同学写一段 评价性文字。要求：评价要客观，语气要委婉，有利于促进该同学的发展，不超过60字。（4 分） （1）10月20日：在校运会上创造一百米和跳高两项校纪录。 （2）11月10日：上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练。 （3）12月3日：下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课，语文老师宣读了他的一篇发表 在国家级刊物上的演讲作品。 （4）1 月 3 日：在高三一诊模拟考试中作弊。 六、选做题（18分） 考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 （一）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分） 马缨丹翻身 林清玄 ⑴台北市区的安全岛上，行人道旁，开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花，繁华 美丽。 ⑵走近一看，才发现是马缨丹花，不知道什么时候开始，马缨丹竟已弥漫了整个城市。 ⑶马缨丹攻略了城市，使我感到惊奇，那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花，蔓生于 田野、坡地与林间，虽然它的花朵很美，有如散落的小星星；它的花期很长，从春天可以一 直开到冬天。但是，它一向不为人喜欢。 ⑷马缨丹不受欢迎，有很大部分来自它的名字。在乡下，我们叫它“死人花”，那是因 为马缨丹的花会发出一种怪味，似香非香，又经常盖满了坟地。其次，是它的生命力太强了， 稍不留意，就会抢去作物的生机，对于这种除之不尽的花，乡人都会感叹地说：“有够臭贱！” ⑸像马缨丹这种花，在台湾乡下是不登大雅之堂的，既不会被植于花园，也不会被种于 庭院。 ⑹与马缨丹一字之差的金合欢，又叫做“马缨花”，待遇是大有差别的。乡下人认为， 有如烟火盛放的金合欢，充满了喜气；而同样盛放如烟火的马缨丹，则充满了秽气。 ⑺马缨丹不管别人的眼光，自兴自谢，犹枯犹荣。 ⑻小的时候，我对这些被人离弃的花，有着难言的同情，常常剪下满满的小花，丢入 庭前的水缸，水缸霎时热闹，映着天光云影，使我不禁为那不凡的美而痴了。 ⑼美丽的马缨丹只有天地，没有是非。俗人俗眼看这种花，只是泄露了自己的粗鄙， 于马缨丹又有何损失呢？
⑩在城市里,我经常漫步于马缨丹盛开的街头,这使珑晊喜悦,也感到澄明。喜悦的是 马缨丹终于身了,曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美,趋近一闻,它有独具的味道,非香是 香,在强调Ⅺ格与自我的城市,马缨丹的风格独具自我强的花 ⑩使我感到澄明的是,时间与空间的对待并不是单一而绝对的。三十年前的乡间看见 的,是粗贱丑怪;三十年后的城市,却是繁华美丽的。我们的人生不也是这样吗?在某一个 时间点上,我们的美与价值被忽略了;但只要我们坚持着美与价值,在另一个时间点上,我 们的光辉就会确立。在某一个空间上,被视之为怪的,像竹林七贤、扬州八怪,历经干年之 后,人们才大梦初醒,看见他们的先知 2内心澄明的人,不会为一时一地的评价,或一时一地的曲解,而改变自己美好的初 衷 飞越,万里孤鸿,在旅途上,人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿,但 能意见者众,能意会者寡;能一瞥者多,能惊鸿者少。 3有人欣赏,我能站在都城最热闹的街头,与人心心相印;无人欣赏,我也能站在最 孤寂的荒地,与天地精神相照 我是一枝非凡的马缨丹,有的人认为我不宜供养佛堂,我知道那是他们的鼠目蛙见 我不在佛堂供养,我在山间供养,佛无所不在,无分别见 6我是一枝美丽的马缨丹,有的人认为我不能作为情人爱的信物,我知道那是他们的 意韵不足;我不成为花束做信物,我立于永恒之河边见证。 我是一枝清雅的马缨丹,有的人认为我不宜作为茶道的瓶花,我知道那是他们的道 未会通;我不只在花瓶、不只在茶堂,在天地的任何地方,都是一样的清雅 ⑩或者叫我马缨丹,或者不是 8我是散落的点点繁星,你走过的风中,一直都有我的消息! 19.文章写马缨丹,第⑥自然段却写了与马缨丹一字之差的金合欢(马缨花),请问这样写 有什么作用?(4分 20.请你理解“美丽的马缨丹只有天地,没有是非”一句中,“天地”、“是非”两词的含 义。(4分) 21.文中的马缨丹有着美好的精神品质,请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示。 (4分) 22.文章0405⑩自然段写法上有独特的妙处,表情达意起到了很好的作用,请你任选两个角 度进行赏析。(6分) (二)阅读下面的文字,完成19-22题。(18分) 祭马思聪文① 徐迟 ①历史上,放逐、出奔这类事不少,屈原、但丁是有名的例子。在“文革”中,我中华 民族的著名作曲家马思聪先生,受尽极“左”路线的残酷迫害,被迫于1967年出走国外 以抗议暴徒罪恶,维护了人的尊严,他根本没有错,却还是蒙受了十九年(1967-1985年 的不白之冤。 ②1984年11月,当我在美国费城和他会晤之时,他给我最初印象最令我惊奇。虽然他 所不同。我没有去深入思考他在哪一点上跟以前不同。我只是从他的声音笑猊中,感到他似 乎不时流露着一点点不易觉察的细微凄怆,却未能体会他心灵深处,埋藏着巨大的痛苦. ③后来在他女儿马瑞雪回忆她父亲最后日子的文章里说到一个晚上马思聪听着贝多芬 的《第五(命运)交响乐》。他忽然失声痛哭,他求他夫人王慕理让他哭—个够。后来,他 含泪说:“这个世界很美……,”他为什么哭?他哭他内心的哀伤,他哭他离开了祖国大地 这么久了没能回去。但这个世界很美,很美 ④有一次,中央音乐学院一位前副院长和我谈到他们在“文革”中的往事。这位前副院 长在黯然伤神中突然颜容扭曲喘息哽咽地说道:“有人用有钉子的鞋猛打他们的马院长 怎么打得下去!”他说不下去了! ⑤那年年底我回到国内,不久便听说我国已公开为马思聪先生平反。不白之冤终于昭雪 了。从此我就等他回国。1985年8月16日,他从美国寄我一封长信,其中讲到他“读了叶
⑽在城市里，我经常漫步于马缨丹盛开的街头，这使我感到喜悦，也感到澄明。喜悦的是， 马缨丹终于翻身了，曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美，趋近一闻，它有独具的味道，非香是 香，在强调风格与自我的城市，马缨丹的确是风格独具、自我强烈的花。 ⑾使我感到澄明的是，时间与空间的对待并不是单一而绝对的。三十年前的乡间看见 的，是粗贱丑怪；三十年后的城市，却是繁华美丽的。我们的人生不也是这样吗？在某一个 时间点上，我们的美与价值被忽略了；但只要我们坚持着美与价值，在另一个时间点上，我 们的光辉就会确立。在某一个空间上，被视之为怪的，像竹林七贤、扬州八怪，历经千年之 后，人们才大梦初醒，看见他们的先知。 ⑿内心澄明的人，不会为一时一地的评价，或一时一地的曲解，而改变自己美好的初 衷。千山飞越，万里孤鸿，在旅途上，人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿，但 能意见者众，能意会者寡；能一瞥者多，能惊鸿者少。 ⒀有人欣赏，我能站在都城最热闹的街头，与人心心相印；无人欣赏，我也能站在最 孤寂的荒地，与天地精神相照。 ⒁我是一枝非凡的马缨丹，有的人认为我不宜供养佛堂，我知道那是他们的鼠目蛙见； 我不在佛堂供养，我在山间供养，佛无所不在，无分别见。 ⒂我是一枝美丽的马缨丹，有的人认为我不能作为情人爱的信物，我知道那是他们的 意韵不足；我不成为花束做信物，我立于永恒之河边见证。 ⒃我是一枝清雅的马缨丹，有的人认为我不宜作为茶道的瓶花，我知道那是他们的道 未会通；我不只在花瓶、不只在茶堂，在天地的任何地方，都是一样的清雅。 ⒄或者叫我马缨丹，或者不是。 ⒅我是散落的点点繁星，你走过的风中，一直都有我的消息！ 19．文章写马缨丹，第⑥自然段却写了与马缨丹一字之差的金合欢（马缨花），请问这样写 有什么作用？（4 分） 20．请你理解“美丽的马缨丹只有天地，没有是非”一句中，“天地”、“是非”两词的含 义。（4 分） 21．文中的马缨丹有着美好的精神品质，请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示。 （4 分） 22．文章⒁⒂⒃自然段写法上有独特的妙处，表情达意起到了很好的作用，请你任选两个角 度进行赏析。（6 分） （二） 阅读下面的文字，完成 19—22 题。（18 分） 祭马思聪文① 徐迟 ①历史上，放逐、出奔这类事不少，屈原、但丁是有名的例子。在“文革”中，我中华 民族的著名作曲家马思聪先生，受尽极“左”路线的残酷迫害，被迫于 1967 年出走国外， 以抗议暴徒罪恶，维护了人的尊严，他根本没有错，却还是蒙受了十九年（1967-1985 年） 的不白之冤。 ②1984 年 11 月，当我在美国费城和他会晤之时，他给我最初印象最令我惊奇。虽然他 还和过去一样的故人情重，且神志泰然，并相当乐观，还在勤奋作曲，我感到他和以前却有 所不同。我没有去深入思考他在哪一点上跟以前不同。我只是从他的声音笑貌中，感到他似 乎不时流露着一点点不易觉察的细微凄怆，却未能体会他心灵深处，埋藏着巨大的痛苦。 ③后来在他女儿马瑞雪回忆她父亲最后日子的文章里说到一个晚上，马思聪听着贝多芬 的《第五（命运）交响乐》。他忽然失声痛哭，他求他夫人王慕理让他哭一个够。后来，他 含泪说：“这个世界很美……”他为什么哭？他哭他内心的哀伤，他哭他离开了祖国大地， 这么久了没能回去。但这个世界很美，很美。 ④有一次，中央音乐学院一位前副院长和我谈到他们在“文革”中的往事。这位前副院 长在黯然伤神中，突然颜容扭曲，喘息哽咽地说道“有人用有钉子的鞋猛打他们的马院长…… : 怎么打得下去!……”他说不下去了! ⑤那年年底我回到国内，不久便听说我国已公开为马思聪先生平反。不白之冤终于昭雪 了。从此我就等他回国。1985 年 8 月 16 日，他从美国寄我一封长信，其中讲到他“读了叶
浅予②文章,谢谢他的真情。那时代的人好像比较真情,文革'把人弄坏ˉ ⑥看来我真不如浅予。在《为马思聪饶舌》一文中浅予写道:“受过欺凌而被迫出亡的 人,最懂得祖国的可爱,爱国之心也是最切。只有那些口口声声教训别人如何如何爱国,而 自己却横着心侮辱善良灵魂的人才是真正的罪人。马思聪不欠祖国什么,那些窃国篡权的人 却欠他太多了。”叶浅予说得又慷慨,又体贴。我们许多人却都没有说什么,以帮助他解除 那凝冻住他内心的深沉痛苦啊 ⑦那封长信是他从欧洲旅游回来写给我的,他写到了南斯拉夫的钟乳石岩洞,威尼斯舟 子的金色歌喉,罗马的铁伏黎喷泉的音乐和瓦格纳常去喝咖啡的-家希腊咖啡店。他还写到 翡冷翠的大教堂,比萨的斜塔。还有,如入仙境的瑞土雪山,以及大雪纷飞之下雪山餐厅里 的丰盛午餐。还有他的那一别已半个世纪的巴黎,他写到巴黎他的母校国家音乐学院的陈旧 的铁门。最后他到了伦敦,这次旅游快要结束了,他忽又悲从中来,说“盛衰转换,月圆月 缺,周而复始,自是天地之轨道。”什么引起他的感慨万端?他为何要自苦了呢?想来是因 为他能作欧游,还不能回国。他只在信尾说了,“待我从西双版纳岀来,立刻跑新疆″。这却 不是说他想去一次云南和新疆。不,他说的是他正在修改那五易其稿的、以云南民歌为主 要旋律的《A大调钢琴协奏曲》,等到他修改完工,从这曲中,从云南旋律中跑出来,便要 立刻跑到以新疆民歌为主要旋律的一部写新疆生活的大歌剧《热碧亚·赛丁》的创作中去。 他人在北美心在祖国。他只是没有法子给我说他暂时还不能回国来,虽然他正驰神于云南的 热带雨林和新疆的天山南北牧场上 ⑧因为他不知道回来的话会怎么对待他。他也许是心中在想,他既然出走了,他还能回 去吗?他童年时是一个固执的小孩,到了晚年他还是一个固执的老人。在“文革”中他有勇 气出走,现在他无勇气回来。出走是不得已的事,在国外十九年是不得已的事,暂时不回来 也是不得已的事,如今永远不会回来,更是不得已的事。这中间,恐怕只有叶浅予等少数人, 只有少数亲友,给过他巨大痛苦的心灵一点儿慰藉。 ⑧他保持了他独特的性格。除了他音乐的民族性和世界性之外,他还有最纯洁的最天真 的最美的音乐的个性。他还有一点疑虑。还没有回来,等待着一个能够回来的时机,等待着 他疑虑的被消除。不幸他没有能等到那-天,他的灵魂已经飞升到了万里云天之外,但是他 的灵魂,正像在歌德的《浮土德》第一部的结尾,是“得到了拯救”的 ⑩1988年5月20日,马思聪逝世一周年。他在无可奈何中生,在无可奈何中死,生离 死别,徒呼负负。呜呼哀哉,作文奠祭。 【注释】①马思聪(1912-1987)广东海丰县人,我国著名小提琴音乐作曲家与演奏 家。②叶浅予(1907-195)浙江桐庐人,国画家,中国画研究院副院长,中央美院教授。 19.文章以“历史上,放逐、出奔这类事不少。屈原、但丁是有名的例子”开头,有什么好 处。(4分) 20.作者在美国费城和马思聪会晤之时,作者为什么“感到他和以前却有所不同”。这里的 “不同”包含什么意思?为什么有这些不同?(4分 21.文章第④自然段叙说“前副院长”的回忆和第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容 的意图分别是什么?(4分) 答:(1)第④自然段叙说“前副院长”的回忆,意图是 (2)第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容,意图是 22.马思聪先生活着时一直没有能等到回国,作者认为他的灵魂是“得到了拯救”的,请结 合全文探究作者这样说的理由。(6分) 七、作文(60分 23.读下面材料,然后根据要求作文。(60分 走路时,不要横向一边,也不要沿着湿漉漉的岩石。″母蟹对幼蟹说。“如果你想教 我的话,不妨你自己先直着走路,我一定仔细观察,照你的样子去做。”幼蟹说 当你在生活、工作中指责他人过失时,必须自身举止端正,非此不足以说教布道。 体 请以“指责他人与端正自己”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文亻 自选,题目自拟。所写内容必须在话题范围之内
浅予②文章，谢谢他的真情。那时代的人好像比较真情，‘文革’把人弄坏了”。 ⑥看来我真不如浅予。在《为马思聪饶舌》一文中浅予写道：“受过欺凌而被迫出亡的 人，最懂得祖国的可爱，爱国之心也是最切。只有那些口口声声教训别人如何如何爱国，而 自己却横着心侮辱善良灵魂的人才是真正的罪人。马思聪不欠祖国什么，那些窃国篡权的人 却欠他太多了。”叶浅予说得又慷慨，又体贴。我们许多人却都没有说什么，以帮助他解除 那凝冻住他内心的深沉痛苦啊! ⑦那封长信是他从欧洲旅游回来写给我的，他写到了南斯拉夫的钟乳石岩洞，威尼斯舟 子的金色歌喉，罗马的铁伏黎喷泉的音乐和瓦格纳常去喝咖啡的一家希腊咖啡店。他还写到 翡冷翠的大教堂，比萨的斜塔。还有，如入仙境的瑞土雪山，以及大雪纷飞之下雪山餐厅里 的丰盛午餐。还有他的那一别已半个世纪的巴黎，他写到巴黎他的母校国家音乐学院的陈旧 的铁门。最后他到了伦敦，这次旅游快要结束了，他忽又悲从中来，说“盛衰转换，月圆月 缺，周而复始，自是天地之轨道。”什么引起他的感慨万端？他为何要自苦了呢？想来是因 为他能作欧游，还不能回国。他只在信尾说了，“待我从西双版纳出来，立刻跑新疆”。这却 不是说他想去一次云南和新疆。不，他说的是他正在修改那五易其稿的、以云南民歌为主 要旋律的《A 大调钢琴协奏曲》，等到他修改完工，从这曲中，从云南旋律中跑出来，便要 立刻跑到以新疆民歌为主要旋律的一部写新疆生活的大歌剧《热碧亚•赛丁》的创作中去。 他人在北美心在祖国。他只是没有法子给我说他暂时还不能回国来，虽然他正驰神于云南的 热带雨林和新疆的天山南北牧场上。 ⑧因为他不知道回来的话会怎么对待他。他也许是心中在想，他既然出走了，他还能回 去吗？他童年时是一个固执的小孩，到了晚年他还是一个固执的老人。在“文革”中他有勇 气出走，现在他无勇气回来。出走是不得已的事，在国外十九年是不得已的事，暂时不回来 也是不得已的事，如今永远不会回来，更是不得已的事。这中间，恐怕只有叶浅予等少数人， 只有少数亲友，给过他巨大痛苦的心灵一点儿慰藉。 ⑧他保持了他独特的性格。除了他音乐的民族性和世界性之外，他还有最纯洁的最天真 的最美的音乐的个性。他还有一点疑虑。还没有回来，等待着一个能够回来的时机，等待着 他疑虑的被消除。不幸他没有能等到那一天，他的灵魂已经飞升到了万里云天之外，但是他 的灵魂，正像在歌德的《浮士德》第一部的结尾，是“得到了拯救”的。 ⑩1988 年 5 月 20 日，马思聪逝世一周年。他在无可奈何中生，在无可奈何中死，生离 死别，徒呼负负。呜呼哀哉，作文奠祭。 【注释】①马思聪（1912-1987）广东海丰县人，我国著名小提琴音乐作曲家与演奏 家。②叶浅予 （1907-1995）浙江桐庐人，国画家，中国画研究院副院长，中央美院教授。 19．文章以“历史上，放逐、出奔这类事不少。屈原、但丁是有名的例子”开头，有什么好 处。（4 分） 20．作者在美国费城和马思聪会晤之时，作者为什么“感到他和以前却有所不同”。这里的 “不同”包含什么意思？为什么有这些不同？（4 分） 21．文章第④自然段叙说“前副院长”的回忆和第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容 的意图分别是什么？（4 分） 答：（1）第④自然段叙说“前副院长”的回忆，意图是 （2）第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容，意图是 22．马思聪先生活着时一直没有能等到回国，作者认为他的灵魂是“得到了拯救”的，请结 合全文探究作者这样说的理由。（6 分） 七、作文（60 分） 23．读下面材料，然后根据要求作文。（60 分） “走路时，不要横向一边，也不要沿着湿漉漉的岩石。”母蟹对幼蟹说。“如果你想教 我的话，不妨你自己先直着走路，我一定仔细观察，照你的样子去做。”幼蟹说。 当你在生活、工作中指责他人过失时，必须自身举止端正，非此不足以说教布道。 请以“指责他人与端正自己”为话题，写一篇不少于 800 字的文章。立意自定，文体 自选，题目自拟。所写内容必须在话题范围之内
2010—2011学年度第三学段模块监测 高三语文参考答案 、(15分,每小题3分) 1. A(B. yan/yin: C. ba/pa, yin/yin: D. man/mai,) 2.D(A.与日俱增B.安分C.增值税) 3.C(A“《文汇原创丛书》”书名改为引号,“新丁”加引号:B“基石”后的逗号应用分 号:D项最后一个分号应改为冒号) 4.A(B.无所不用其极:指做坏事时任何极端手段都使得出来,贬义,不合语境。C.前 仰后合:形容大笑、疲倦、醉酒时,身体前后晃动。D.“相形见绌”中已含有“显得”之意) 5.B(A项“原因是由空气污染引起的”杂糅;C项成分残缺。“培养”后面缺少宾语中心 语,应改为“培养人们尽量减少使用塑料袋”的“习惯”:D项“不但”应放在“给国家” 前) 二、(9分,每小题3分) 6.B(张冠李戴,“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。) 7.D(曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。) 8.D(A项主观臆断,由原文“奠定了“自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的 任何散文都来得强”可知,中国古代散文也有“自我”存在;B项过于绝对,“都是其生活 的真实再现,没有虚构和想象的成分”错;C项以偏概全,“只有以开掘人性,净化心灵为 要务的散文才会深沉动人”错,在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。) 三、(12分,每小题3分) 9.A(举:应考。) 10.C(介词,和、跟。A.动词,是;/介词,为了;B.连词,表假设,如果/动词,好 像。D.副词,强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟”“反而”等:/代词 你的。) 11.C(③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份,不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦 官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳,不敢说“谕”“机”,与作者的观点相反,不是 用来驳斥毁谤者的论据。) 12.D(孔子“不避父母的名讳”不合文意。孔子是“二名不偏讳”。) 四 分) 13.(10分) ①听到(这种议论)的人不加分辨,附和(这种意见),也主张这样。(3分。“察”、“和” “倡”各1分) ②如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。(3分。“明白”、“且”“得罪”各1分) ③不努力学习曾参、周公、孔子的品行,却要在讳父母的名字上,去努力超越周公、孔子, 也可见他们的糊涂了。(4分,“务”、“孔子之行”的“行”、“惑”各1分,句子通顺 14.(1)“深臧”既是客观景物的描写,写岀了浓密翠绿的叶子笼盖下的几点海棠蓓蕾微红 的情景(2分);又是主观意愿的体现,体现海棠花珍惜春光、不轻易吐艳的意愿(2分)。 (2)运用了反衬(对比或衬托)的表现手法,(1分)用桃李的争奇斗艳,反衬海棠的“惜 芳轻吐”。(1分)启示人们,太早的炫耀,过于急切的追求,虽然可以在眼前给我们一种 陶醉的幻境,但这种美丽是短暂难以持久的。(2分
2010—2011 学年度第三学段模块监测 高三语文参考答案 一、（15 分，每小题 3 分） 1．A（B．yān/yīn；C．bā/pā，yìn/yīn；D．mán/mái,） 2．D（A．与日俱增 B．安分 C．增值税） 3．C（A“《文汇原创丛书》”书名改为引号，“新丁”加引号；B“基石”后的逗号应用分 号；D 项最后一个分号应改为冒号） 4．A（B. 无所不用其极：指做坏事时任何极端手段都使得出来，贬义，不合语境。C. 前 仰后合：形容大笑、疲倦、醉酒时，身体前后晃动。D.“相形见绌”中已含有“显得”之意） 5．B（A 项“原因是由空气污染引起的”杂糅；C 项成分残缺。“培养”后面缺少宾语中心 语，应改为“培养人们尽量减少使用塑料袋”的“习惯”；D 项“不但”应放在“给国家” 前） 二、（9 分，每小题 3 分） 6．B （张冠李戴，“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。） 7．D（曲解文意，艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。） 8．D（A 项主观臆断，由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的 任何散文都来得强”可知，中国古代散文也有“自我”存在；B 项过于绝对，“都是其生活 的真实再现，没有虚构和想象的成分”错；C 项以偏概全，“只有以开掘人性，净化心灵为 要务的散文才会深沉动人”错，在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。） 三、（12 分，每小题 3 分） 9．A （举：应考。） 10．C （介词，和、跟。A．动词，是；/介词，为了；B．连词，表假设，如果/动词，好 像。D．副词，强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟”“反而”等；/代词， 你的。） 11．C （③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份，不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦 官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳，不敢说“谕”“机”，与作者的观点相反，不是 用来驳斥毁谤者的论据。） 12．D（孔子“不避父母的名讳”不合文意。孔子是“二名不偏讳”。） 四、（24 分） 13．（10 分） ①听到（这种议论）的人不加分辨，附和（这种意见），也主张这样。（3 分。“察”、“和” “倡”各 1 分） ②如果不辩明这件事，您和李贺都将获罪。（3 分。“明白”、“且”“得罪”各 1 分） ③不努力学习曾参、周公、孔子的品行，却要在讳父母的名字上，去努力超越周公、孔子， 也可见他们的糊涂了。（4 分，“务”、“孔子之行”的“行”、“惑”各 1 分，句子通顺 1 分） 14．（1）“深藏”既是客观景物的描写，写出了浓密翠绿的叶子笼盖下的几点海棠蓓蕾微红 的情景（2 分）；又是主观意愿的体现，体现海棠花珍惜春光、不轻易吐艳的意愿（2 分）。 （2）运用了反衬（对比或衬托）的表现手法，（1 分）用桃李的争奇斗艳，反衬海棠的“惜 芳轻吐”。（1 分）启示人们，太早的炫耀，过于急切的追求，虽然可以在眼前给我们一种 陶醉的幻境，但这种美丽是短暂难以持久的。（2 分）
(以下理解亦可:运用托物言志的手法,在对海棠花的描绘评述中,表明了自己的人格 追求,寄托着对“儿辈”的殷殷教导。这两句启示我们,不应追求表面的一时的繁华热闹, 而要耐得住寂寞,加强内在积累,在适当的时候展露才华。) 5.(1)然后知松柏之后凋也 奇文共欣赏 (2)天生我材必有用 渚清沙白鸟飞回 (3)渔舟唱晚声断衡阳之浦 五、(12分) 16.②④①⑤③⑥(4分) 17.(1)(1分)示例:中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异 (2)(3分)参考答案:老师有责任引导学生阅读经典,但在推荐书目时也要注意学生的阅 读兴趣和需求;中学生有权根据自己的兴趣爱好读书,但只凭兴趣阅读,不利全面发展,所 以还要加强对经典的阅读。(一方面1分,句子通顺1分 18.你在竞技场上的英姿让人佩服:你的文采和口才令人倾倒,如果能更守时、好学、诚信, 会让你如虎添翼。老师相信你一定能严于律己!(4分) 六、(一)(18分) 19.答:对比(衬托),人们喜爱充满喜气的金合欢,却厌弃同样盛放如烟的马缨花,突出了 马缨花不管世俗眼光,自兴自利,犹枯犹荣,坚持自我的美好品质。 【解析:答出对比或衬托的手法2分,扣住马缓花的美好品质2分,意思对即可】 20答:“天地”既是指马缨丹生长的自然环境,同时也是指坚持自我,不因别人的评价和曲 解而改变初衷的豁大胸襟(精神天地)。“是非”是指“我”对马缨丹的喜爱和人们对它的厌 弃不屑的态度。 【解析:“天地”一词要答出客观的自然环境(1分),也要答出马缨丹胸中的精神天地(1 分)。“是非”要从“是”(“我”的喜爱)(1分)和“非”(人们的厌弃不屑)(1分)两方面 来作答】 21答:①人生是多变的:它的时间与空间的存在,并不是单一而绝对的。 ②对待人生的态度:我们应坚持自我,不改变自己美好的初衷 【解析:概括原文作答,层次清楚,一点2分,意思相近即可】 22答:(1)作者进行了人称的转换,使用第一人称,将“我”写成了马缨丹,让读者觉得 亲切、真实,抒发了内心对马缨丹无限喜爱和赞美的真挚情感 (2)运用了比拟的修辞手法,作者把“我”和马缨丹联系起来,赋予了马缨丹“非凡”、“美 丽”、“清雅”的品格,“供养”、“见证”等词语写出了马缨丹美好的精神品质。 (3)运用了排比的修辞手法,从空间的无所不在和时间的永恒的角度,写出了马缨丹美好 清雅的精神品质,同时增强了文章的音韵美 【解析:答对一点得3分。“比拟”和“排比”分别从两方面来答,指出手法1分,答出好 处2分;第一人称的好处要扣住亲切、真实两方面来给分】 (二)(18分) 19.(4分)以衬托(或正衬)手法开篇,引出作曲家马思聪先生被迫出走。(2分) 暗示祭文主人公也跟屈原、但丁一样,是一个深受迫害的爱国者。(2分) 20.(4分)(1)音容笑貌中流露着细微凄怆,心灵深处埋藏着巨大的痛苦。(2分)(2) 因为他内心有哀伤,离开了祖国大地十几年没能回去。(2分) 21.(4分)(1)说明马思聪在文革中受到非人折磨,交代马不敢(或不能)回国的疑虑 (2)运用铺陈手法,极写马思聪在国外生活的舒适和心情愉悦,反衬他内心不能回国 的痛苦。(1点2分,意思对即可) 22.(6分)(1)在国外他相当乐观,一直在勤奋作曲。(2)他人在北美心在祖国。(3) 在国外十九年不得已,仍有亲友给他巨大痛苦的心灵一点慰藉。(4)他保持了他独特
（以下理解亦可：运用托物言志的手法，在对海棠花的描绘评述中，表明了自己的人格 追求，寄托着对“儿辈”的殷殷教导。这两句启示我们，不应追求表面的一时的繁华热闹， 而要耐得住寂寞，加强内在积累，在适当的时候展露才华。） 15．（1）然后知松柏之后凋也 奇文共欣赏 （2）天生我材必有用 渚清沙白鸟飞回 (3) 渔舟唱晚 声断衡阳之浦 五、（12分） 16. ②④①⑤③⑥（4分） 17．（1）（1 分）示例：中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。 （2）（3 分）参考答案：老师有责任引导学生阅读经典，但在推荐书目时也要注意学生的阅 读兴趣和需求；中学生有权根据自己的兴趣爱好读书，但只凭兴趣阅读，不利全面发展，所 以还要加强对经典的阅读。（一方面 1 分，句子通顺 1 分） 18．你在竞技场上的英姿让人佩服；你的文采和口才令人倾倒，如果能更守时、好学、诚信， 会让你如虎添翼。老师相信你一定能严于律己！（4分） 六、（一）（18 分） 19.答：对比（衬托），人们喜爱充满喜气的金合欢，却厌弃同样盛放如烟的马缨花，突出了 马缨花不管世俗眼光，自兴自利，犹枯犹荣，坚持自我的美好品质。 【解析：答出对比或衬托的手法 2 分，扣住马缨花的美好品质 2 分，意思对即可】 20.答：“天地”既是指马缨丹生长的自然环境，同时也是指坚持自我，不因别人的评价和曲 解而改变初衷的豁大胸襟（精神天地）。“是非”是指“我”对马缨丹的喜爱和人们对它的厌 弃不屑的态度。 【解析：“天地”一词要答出客观的自然环境（1 分），也要答出马缨丹胸中的精神天地（1 分）。“是非”要从“是”（“我”的喜爱）（1 分）和“非”（人们的厌弃不屑）（1 分）两方面 来作答】 21.答：①人生是多变的：它的时间与空间的存在，并不是单一而绝对的。 ②对待人生的态度：我们应坚持自我，不改变自己美好的初衷。 【解析：概括原文作答，层次清楚，一点 2 分，意思相近即可】 22.答：（1）作者进行了人称的转换，使用第一人称，将“我”写成了马缨丹，让读者觉得 亲切、真实，抒发了内心对马缨丹无限喜爱和赞美的真挚情感。 （2）运用了比拟的修辞手法，作者把“我”和马缨丹联系起来，赋予了马缨丹“非凡”、“美 丽”、“清雅”的品格，“供养”、“见证”等词语写出了马缨丹美好的精神品质。 （3）运用了排比的修辞手法，从空间的无所不在和时间的永恒的角度，写出了马缨丹美好 清雅的精神品质，同时增强了文章的音韵美。 【解析：答对一点得 3 分。“比拟”和“排比”分别从两方面来答，指出手法 1 分，答出好 处 2 分；第一人称的好处要扣住亲切、真实两方面来给分】 （二）（18 分） 19．（4 分）以衬托（或正衬）手法开篇，引出作曲家马思聪先生被迫出走。（2 分） 暗示祭文主人公也跟屈原、但丁一样，是一个深受迫害的爱国者。（2 分） 20．（4 分）（1）音容笑貌中流露着细微凄怆，心灵深处埋藏着巨大的痛苦。（2 分）（2） 因为他内心有哀伤，离开了祖国大地十几年没能回去。（2 分） 21．（4 分）（1）说明马思聪在文革中受到非人折磨，交代马不敢（或不能）回国的疑虑。 （2）运用铺陈手法，极写马思聪在国外生活的舒适和心情愉悦，反衬他内心不能回国 的痛苦。（1 点 2 分，意思对即可） 22．（6 分）（1）在国外他相当乐观，一直在勤奋作曲。（2）他人在北美心在祖国。（3） 在国外十九年不得已，仍有亲友给他巨大痛苦的心灵一点慰藉。（4）他保持了他独特
的个性。除了他音乐的民族性和世界性之外,他还有最纯洁的最天真的最美的音乐的个 性。(5)虽蒙冤十九年,但最终得以平反昭雪。(答对3点即可) 七、作文略(60分) 【文言参考译文】 我给李贺写信,勉励李贺去考进士。李贺考进士已被提名推荐,同李贺争名的人诋毁他, 说:“李贺的父亲名叫晋肃,李贺不去考进士才是正确的,勉励他去考的人是不对的。”听 到这种议论的人不加分辨,附和这种意见,也主张这样,大家说的话完全相同。皇甫湜说 如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。”我说:“是这样′ 律令上说:“名在用到其中某一字时不避讳。″解释它的人说:“譬如(孔子的母亲名 ‘征在,孔子)在说征′的时候不说‘在’,说‘在的时候不说‘征,就属于这种 情况。”律令上说:“不避讳声音相近的字。”解释它的人说:“譬如‘禹′与雨′之 类就是这样。”现在李贺的父亲名叫晋肃,李贺去考进士,是违背了二名律呢,还是违背了 嫌名律呢?父名晋肃,儿子不可以考进士,那么倘若父亲名仁,儿子就不能做人了吗? 避讳是从什么时候开始的呢?制订礼法制度来教化天下的,不是周公、孔子么?而周公 作诗不避讳,孔子不避母亲双名中的单独一字,孔子作《春秋》也不嘲讽那些名字与亲父相 近的人。周康王钊的孙子,谥号是昭王。曾参的父亲名皙,曾子不避“昔”字。周朝时有个 人叫骐期,汉朝时有个人叫杜度,这两个人,他们的儿子应该怎么避讳呢?难道为了要避父 名的同音字,就连他们的姓也避了吗?还是就不避同音字了呢?汉代讳武帝名“彻”为“通” 字,但没有听说又讳“车辙”的“辙”字为别的什么字;讳吕后名“雉”,遇到“雉”字就 改称“野鸡″,但没有听说又讳“治天下”的“治”字为别的什么字。现在臣僚上送奏章、 皇帝下达诏旨,也没听说要避“浒”、“势”、“秉”、“机″(分别与高祖李渊之父李虎 太宗李世民、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音)这些字。只有宦官和宫女,才不敢说“谕 和“机”这些字,以为这样是犯忌的。土大夫的言论行动,究竟应该依照什么法度呢?总之, 无论是考据经典、质正律文还是查核国家典章,李贺参加进土考试,到底是可以还是不可以
的个性。除了他音乐的民族性和世界性之外，他还有最纯洁的最天真的最美的音乐的个 性。（5）虽蒙冤十九年，但最终得以平反昭雪。（答对 3 点即可） 七、作文略（60 分） 【文言参考译文】 我给李贺写信，勉励李贺去考进士。李贺考进士已被提名推荐，同李贺争名的人诋毁他， 说：“李贺的父亲名叫晋肃，李贺不去考进士才是正确的，勉励他去考的人是不对的。”听 到这种议论的人不加分辨，附和这种意见，也主张这样，大家说的话完全相同。皇甫湜说： “如果不辩明这件事，您和李贺都将获罪。”我说：“是这样”。 律令上说：“名在用到其中某一字时不避讳。”解释它的人说：“譬如（孔子的母亲名 ‘征在’，孔子）在说‘征’的时候不说‘在’，说‘在’的时候不说‘征’，就属于这种 情况。”律令上说：“不避讳声音相近的字。” 解释它的人说：“譬如‘禹’与‘雨’之 类就是这样。”现在李贺的父亲名叫晋肃，李贺去考进士，是违背了二名律呢，还是违背了 嫌名律呢？父名晋肃，儿子不可以考进士，那么倘若父亲名仁，儿子就不能做人了吗？ 避讳是从什么时候开始的呢？制订礼法制度来教化天下的，不是周公、孔子么？而周公 作诗不避讳，孔子不避母亲双名中的单独一字，孔子作《春秋》也不嘲讽那些名字与亲父相 近的人。周康王钊的孙子，谥号是昭王。曾参的父亲名晳，曾子不避“昔”字。周朝时有个 人叫骐期，汉朝时有个人叫杜度，这两个人，他们的儿子应该怎么避讳呢？难道为了要避父 名的同音字，就连他们的姓也避了吗？还是就不避同音字了呢？汉代讳武帝名“彻”为“通” 字，但没有听说又讳“车辙”的“辙”字为别的什么字；讳吕后名“雉”，遇到“雉”字就 改称“野鸡”，但没有听说又讳“治天下”的“治”字为别的什么字。现在臣僚上送奏章、 皇帝下达诏旨，也没听说要避“浒”、“势”、“秉”、“机”（分别与高祖李渊之父李虎、 太宗李世民、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音）这些字。只有宦官和宫女，才不敢说“谕” 和“机”这些字，以为这样是犯忌的。士大夫的言论行动，究竟应该依照什么法度呢？总之， 无论是考据经典、质正律文还是查核国家典章，李贺参加进士考试，到底是可以还是不可以