阅读下面的文字,按要求作文。 有人说:真正成功的人,本质上流着叛逆的血,摆脱一切限制。也有人说:一支笔,可以画, 可以写,但必须让一只手握住 要求:(1)题目自拟,写议论文。(2)不少于800字。(3)不得抄袭,不得套作。 试题分析:这是一则材料作文,审题立意时可以有以下三个角度 角度一:叛逆。立意关键:需从第一句准确把握“作为成功者素质”的“叛逆″的内涵。它是 指在对自身有充分、清醒认识的前提下,大胆尝试,勇于创新,积极进取,寻求突破。它是有 进取心、有自信心、有智慧的表现。反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。典型立意:1、 冲破羁绊,迈向成功2、挣脱教条,活出自我3、创新求变是进步的源泉4、培养创新思维5、 追寻自我,创造精彩6、打破习惯的桎梏7、质疑是通向真理的台阶8、人生需要突围,突围创 造精彩9、成功就是一个不断突围的过程 角度二:约束。立意关键:需正确理解第二句“这只手”在句中的含义,它既是“约束”也是 人生有所成就”的保证,是“有益的”,它可以是:道德伦理、法律、纪律、理性、良知、自 然规律、监督机构、人民、监护人、知识等等。典型立意:1、宽容不等于放纵2、传统:是 束缚也是台阶3、契约社会以诚信(某种道德,律法)为本4、莫让情感冲决理性的堤坝5、 没有绝对的自由6、让良知和正义常存于心7、有规矩才能成方圆8、遵守规则。 角度三:综合两者。立意关键:可赞同其中的一句来立意;也可在辨证统一的基础上,谈论在 哪方面要力行约束,哪方面要敢于突破,如何做到两者的协同作用,各尽其效。典型立意:1 戴着镣铐跳舞2、在改变与坚守中行走 参考例文 功成自信,事成志坚 国学大师章太炎言及学者之成功时,指出应有自信之力、坚定之念二者,凭此才能有所建树。 成功的学问繁多,而大师之言诚为正统,无旁门左道,以自信、坚定一以贯之,成功得来便自 然了。正如萨特所言:“当你努力而坚定地去做一件事时,那件事便自然向你靠近。” 诚然,细看往日先师,无不如此。沃森,克斯克,数十载如一日,终得DNA结构;达芬奇千 百夜细细钻研,终成一代巨匠陈寅恪大半生为学术,已然国学宗师。多少巨擘,无不如此,往 来生命之途,一道而始,一道而终,常望彼岸灲塔,常燃心中明灯。 然而,生命中成功的途径,必须是如川流汇江海,必尝击石拍岸之苦痛,那般坚持,不知能持 续多少时日。古希腊神话中,悲悯的西西弗斯因犯天命,而被罚于山上滚巨石,每日滚上山顶, 巨石必落下,又须再滚上山,日复一日,无穷无尽。与此般悲痛相较,或许你我生命中的苦难 便也不算什么了。以此为师,自信、坚持或可长久 加缪对此曾言:“登上顶峰的喜悦是对自我生命的充实,由此看来,西西弗斯是幸福的。″如此
阅读下面的文字，按要求作文。 有人说：真正成功的人，本质上流着叛逆的血，摆脱一切限制。也有人说：一支笔，可以画， 可以写，但必须让一只手握住。 要求：(1)题目自拟，写议论文。(2)不少于 800 字。(3)不得抄袭，不得套作。 试题分析：这是一则材料作文，审题立意时可以有以下三个角度： 角度一：叛逆。立意关键：需从第一句准确把握“作为成功者素质”的“叛逆”的内涵。它是 指在对自身有充分、清醒认识的前提下，大胆尝试，勇于创新，积极进取，寻求突破。它是有 进取心、有自信心、有智慧的表现。反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。典型立意：1、 冲破羁绊，迈向成功 2、挣脱教条，活出自我 3、创新求变是进步的源泉 4、培养创新思维 5、 追寻自我，创造精彩 6、打破习惯的桎梏 7、质疑是通向真理的台阶 8、人生需要突围，突围创 造精彩 9、成功就是一个不断突围的过程。 角度二：约束。立意关键：需正确理解第二句“这只手”在句中的含义，它既是“约束”也是 “人生有所成就”的保证，是“有益的”，它可以是：道德伦理、法律、纪律、理性、良知、自 然规律、监督机构、人民、监护人、知识等等。典型立意：1、宽容不等于放纵 2、传统：是 束缚也是台阶 3、契约社会以诚信（某种道德，律法）为本 4、莫让情感冲决理性的堤坝 5、 没有绝对的自由 6、让良知和正义常存于心 7、有规矩才能成方圆 8、遵守规则。 角度三：综合两者。立意关键：可赞同其中的一句来立意；也可在辨证统一的基础上，谈论在 哪方面要力行约束，哪方面要敢于突破，如何做到两者的协同作用，各尽其效。典型立意：1、 戴着镣铐跳舞 2、在改变与坚守中行走 参考例文: 功成自信，事成志坚 国学大师章太炎言及学者之成功时，指出应有自信之力、坚定之念二者，凭此才能有所建树。 成功的学问繁多，而大师之言诚为正统，无旁门左道，以自信、坚定一以贯之，成功得来便自 然了。正如萨特所言：“当你努力而坚定地去做一件事时，那件事便自然向你靠近。” 诚然，细看往日先师，无不如此。沃森，克斯克，数十载如一日，终得 DNA 结构；达芬奇千 百夜细细钻研，终成一代巨匠陈寅恪大半生为学术，已然国学宗师。多少巨擘，无不如此，往 来生命之途，一道而始，一道而终，常望彼岸灯塔，常燃心中明灯。 然而，生命中成功的途径，必须是如川流汇江海，必尝击石拍岸之苦痛，那般坚持，不知能持 续多少时日。古希腊神话中，悲悯的西西弗斯因犯天命，而被罚于山上滚巨石，每日滚上山顶， 巨石必落下，又须再滚上山，日复一日，无穷无尽。与此般悲痛相较，或许你我生命中的苦难 便也不算什么了。以此为师，自信、坚持或可长久。 加缪对此曾言：“登上顶峰的喜悦是对自我生命的充实，由此看来，西西弗斯是幸福的。”如此
自信便可升之为对于自我的信仰,西西弗斯在日夜的重复中建立起坚定的信念及信仰,内化为 对山顶的渴求,即便是深知来日的苦难,便也不辍为-睹功成之芳降的坚持。 生命的历练铸就了一颗坚定的心对于成功的信仰,信仰着自我。这般渴求,是如衣食住行般必 须,每日相伴。途中每踏出的一步都是西西弗斯登上的山顶,铭刻着自信与坚定有一次的胜利, 在风雨中继续前行。 如今的你我,固然大多数是渴求成功的,但或求捷径,或不入正途,渴求不成信仰,反成一面 顶风大旗,则终堕成伏尔泰之言:“人人手持心中圣旗,满面红光走向罪恶。”自信并非加缪批 判之“因懦弱空虚而紧抓的自我英雄主义”,它是高尚的信仰,在林林总总成功学的教参中显 得令人敬佩。但你我静下浮躁的心情,这又是触手可及的,常伴应一以贯之的二者一自信之心、 坚定之心,何愁未来风雨兼程 佛陀释迦摩尼于雪山苦行,思生命,明日月,信自我之心,仰众生之情。一代大宗终将这般光 辉沐于众生,广播精神之信。而或成功便是如此,见自己,见天地,见众生,终不忘坚定与自 信,念念不忘,功成之日必有回响
自信便可升之为对于自我的信仰，西西弗斯在日夜的重复中建立起坚定的信念及信仰，内化为 对山顶的渴求，即便是深知来日的苦难，便也不辍为一睹功成之芳降的坚持。 生命的历练铸就了一颗坚定的心对于成功的信仰，信仰着自我。这般渴求，是如衣食住行般必 须，每日相伴。途中每踏出的一步都是西西弗斯登上的山顶，铭刻着自信与坚定有一次的胜利， 在风雨中继续前行。 如今的你我，固然大多数是渴求成功的，但或求捷径，或不入正途，渴求不成信仰，反成一面 顶风大旗，则终堕成伏尔泰之言：“人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。”自信并非加缪批 判之“因懦弱空虚而紧抓的自我英雄主义”，它是高尚的信仰，在林林总总成功学的教参中显 得令人敬佩。但你我静下浮躁的心情，这又是触手可及的，常伴应一以贯之的二者—自信之心、 坚定之心，何愁未来风雨兼程。 佛陀释迦摩尼于雪山苦行，思生命，明日月，信自我之心，仰众生之情。一代大宗终将这般光 辉沐于众生，广播精神之信。而或成功便是如此，见自己，见天地，见众生，终不忘坚定与自 信，念念不忘，功成之日必有回响