2020中考写作指导—一怎样积累写作素材 我们明确了写作目的,找到达成写作目的的途径,并根据这些途径,明确文章主体各部分 分别表现什么,创设了文章主体写作提纲,构建了文章的主框架。然后选材,对应各部分的表 现核心,找到好的支撑材料,为下一步具体写作做好原材料材准备。但这很多作者感觉没有素 材可写,没有素材,何谈选材? 一.什么是写作素材 写作素材就是写作时可运用的原材料。就像建房用的水泥、石头、钢筋一样。写作素材分 为两种:一种是行文时可用、可写的内容;一种是可参考可借鉴的表现形式。从内容角度看, 所有生活中出现的人、事、物、景都是素材;从表现形式上看,描述同一内容,表现同一主题, 不同的人采用不同的形式,上下五千年,积累了很多令人叫绝的艺术表现形式,这些可传承的 表现形式,也是写作素材。 二.为什么我们没有素材可写 人活着,必然要融入自然和社会,我们每天都会和各种各样的人、事、物、景不期而遇。 同时,大家在日常生活中,看电视电影、听广播、读书、读报,甚至于他人交流,都会面对各 种表现形式。只要有生命存在,我们就无法远离这些纷繁复杂的内容和形式,为什么一到写作 的时候,我们会觉得没有素材可用呢? (一)缺少关注。我们每天都要开关自己的家门,防盗门的门锁在门边的正中间吗?每天 都要在自家的住宅楼上下,各楼层的台阶数一样吗?类似这样一些很简单的问题,我们回答 般只能凭印象,无法确定到底是,还是不是。很多本来觉得非常熟悉的东西,我们实际对它 们很陌生。走马观花式的生活习惯,让我们对身边的一切熟视无睹一一素材就在那里,没有用 心观察,大量的素材就从我们的身边溜走了 (二)缺乏思考。一棵树伫立在原野之中,一片树叶从枝头飘落.这些现象是值得积累 的好素材吗?很多人会摇头,司空见惯的东西,在我们的眼里常常一文不值一一其实它们都是 极好的素材。一个优秀的作者,面对一棵孤树,会感受到它的孤独与寂寞,会感受到它的卓然
1 2020 中考写作指导——怎样积累写作素材 我们明确了写作目的，找到达成写作目的的途径，并根据这些途径，明确文章主体各部分 分别表现什么，创设了文章主体写作提纲，构建了文章的主框架。然后选材，对应各部分的表 现核心，找到好的支撑材料，为下一步具体写作做好原材料材准备。但这很多作者感觉没有素 材可写，没有素材，何谈选材？ 一.什么是写作素材 写作素材就是写作时可运用的原材料。就像建房用的水泥、石头、钢筋一样。写作素材分 为两种：一种是行文时可用、可写的内容；一种是可参考可借鉴的表现形式。从内容角度看， 所有生活中出现的人、事、物、景都是素材；从表现形式上看，描述同一内容，表现同一主题， 不同的人采用不同的形式，上下五千年，积累了很多令人叫绝的艺术表现形式，这些可传承的 表现形式，也是写作素材。 二.为什么我们没有素材可写 人活着，必然要融入自然和社会，我们每天都会和各种各样的人、事、物、景不期而遇。 同时，大家在日常生活中，看电视电影、听广播、读书、读报，甚至于他人交流，都会面对各 种表现形式。只要有生命存在，我们就无法远离这些纷繁复杂的内容和形式，为什么一到写作 的时候，我们会觉得没有素材可用呢？ （一）缺少关注。我们每天都要开关自己的家门，防盗门的门锁在门边的正中间吗？每天 都要在自家的住宅楼上下，各楼层的台阶数一样吗？类似这样一些很简单的问题，我们回答时 一般只能凭印象，无法确定到底是，还是不是。很多本来觉得非常熟悉的东西，我们实际对它 们很陌生。走马观花式的生活习惯，让我们对身边的一切熟视无睹——素材就在那里，没有用 心观察，大量的素材就从我们的身边溜走了。 （二）缺乏思考。一棵树伫立在原野之中，一片树叶从枝头飘落.....这些现象是值得积累 的好素材吗？很多人会摇头，司空见惯的东西，在我们的眼里常常一文不值——其实它们都是 极好的素材。一个优秀的作者，面对一棵孤树，会感受到它的孤独与寂寞，会感受到它的卓然
不群与超然物外,会理解它的隐忍与抗争:面对一片凋零的落叶,他会感悟到时光和生命的短 暂,他会体验到个体离开团队和游子飘零的悲凉,他会理解游子对家园和祖国的眷恋,他会彻 悟前辈落红化泥的无私奉献。一旦这些寻常物象和灵动的思想、敏感的神经结合在一起,它们 就是无价之宝—一表现这种思想感情时,这些常见的生活景象就会变成最好的素材。遗憾的是 我们常常麻木地活着,从未将这些平常事物背后的“灵魂”挖掘出来,并与这些事物形成对应 关系,因此一旦要表现这些事物背后的灵魂,即便它们近在咫尺,我们也会视而不见,茫然无 措。很多非常好的素材,就这样在我们的眼中变成了垃圾。 (三)行为盲目。很多作者经常深入社会采风,体验生活,表面看似乎是很随意的旅游, 实际他们出发前都有着非常明确的行动目的,要收集哪方面的素材,要着重体验什么,他们都 有细致的规划。然而我们很多人,从没有做过这种有意识收集材料的工作。比如收集一下文章 开头的写法,收集一下社会底层人痛苦生活的细节等。一堆石头,收藏者从中选出奇石:建筑 者从中选出基石:珠宝匠从中选出美玉;生物学家从中选出化石。我们茫然地站在石堆前手足 无措,是因为我们行动上缺乏主动性,又带着非常明显的盲目性,自然不知道该收集什么! (四)缺少研究总结。俗话说:古今文章一大抄。抄什么?抄内容是剽窃,为人所不耻, 能“抄”的是卓越的艺术表现形式。上下五千年,流传下来经典名著浩如烟海。这些优秀的作 品,以鲜活的案例,为我们提供了取之不尽用之不竭的艺术表现形式。我们应该在阅读过程中, 总结前人的表现技巧,继承前辈的艺术形式,古为今用。然而大多数人读作品,只了解了故事 情节就把它们丢在一边,读一本名著的收获等同于读一本庸俗故事,实在是愧对先人。没有研 究总结,读一辈子书也会两手空空。 (五)缺少笔头积累。能够过目不忘的人很少。“好记忆不如烂笔头”,这句俗语道出了 笔头积累的重要性。因为缺乏关注、缺乏思考、行为盲目、疏于研究,很多有价值的素材已经 游离于我们的视觉之外,剩下的一点有限的资源,如果再手懒笔惰,不及时记录在案,大多内 容都会在半年之内,被时光抹平。 (六)缺少记忆积累。老舍说“只有入口成章,才能出口成章”。积累下来的文字素材, 要经常翻看,避免遗忘,很多好内容、好形式,要像背课文一样一个字不差地背下来。特别是 在考场上,监考老师是不允许我们像平常一样,翻开记录本查找素材的一一只有平时背下来的
2 不群与超然物外，会理解它的隐忍与抗争；面对一片凋零的落叶，他会感悟到时光和生命的短 暂，他会体验到个体离开团队和游子飘零的悲凉，他会理解游子对家园和祖国的眷恋，他会彻 悟前辈落红化泥的无私奉献。一旦这些寻常物象和灵动的思想、敏感的神经结合在一起，它们 就是无价之宝——表现这种思想感情时，这些常见的生活景象就会变成最好的素材。遗憾的是 我们常常麻木地活着，从未将这些平常事物背后的“灵魂”挖掘出来，并与这些事物形成对应 关系，因此一旦要表现这些事物背后的灵魂，即便它们近在咫尺，我们也会视而不见，茫然无 措。很多非常好的素材，就这样在我们的眼中变成了垃圾。 （三）行为盲目。很多作者经常深入社会采风，体验生活，表面看似乎是很随意的旅游， 实际他们出发前都有着非常明确的行动目的，要收集哪方面的素材，要着重体验什么，他们都 有细致的规划。然而我们很多人，从没有做过这种有意识收集材料的工作。比如收集一下文章 开头的写法，收集一下社会底层人痛苦生活的细节等。一堆石头，收藏者从中选出奇石；建筑 者从中选出基石；珠宝匠从中选出美玉；生物学家从中选出化石。我们茫然地站在石堆前手足 无措，是因为我们行动上缺乏主动性，又带着非常明显的盲目性，自然不知道该收集什么！ （四）缺少研究总结。俗话说：古今文章一大抄。抄什么？抄内容是剽窃，为人所不耻， 能“抄”的是卓越的艺术表现形式。上下五千年，流传下来经典名著浩如烟海。这些优秀的作 品，以鲜活的案例，为我们提供了取之不尽用之不竭的艺术表现形式。我们应该在阅读过程中， 总结前人的表现技巧，继承前辈的艺术形式，古为今用。然而大多数人读作品，只了解了故事 情节就把它们丢在一边，读一本名著的收获等同于读一本庸俗故事，实在是愧对先人。没有研 究总结，读一辈子书也会两手空空。 （五）缺少笔头积累。能够过目不忘的人很少。“好记忆不如烂笔头”，这句俗语道出了 笔头积累的重要性。因为缺乏关注、缺乏思考、行为盲目、疏于研究，很多有价值的素材已经 游离于我们的视觉之外，剩下的一点有限的资源，如果再手懒笔惰，不及时记录在案，大多内 容都会在半年之内，被时光抹平。 （六）缺少记忆积累。老舍说“只有入口成章，才能出口成章”。积累下来的文字素材， 要经常翻看，避免遗忘，很多好内容、好形式，要像背课文一样一个字不差地背下来。特别是 在考场上，监考老师是不允许我们像平常一样，翻开记录本查找素材的——只有平时背下来的
这一刻才用的上,用起来才能得心应手。同时,我们的记忆具有关联性,背诵的越多,生成的 关联记忆就越多,能回忆起来的素材就越多。 三.如何积累素材 (一)做一个有心人。改变“马大哈”式的观察习惯,对每天接触的人、事、物,多一份 注意,既要留意整体轮廓和过程脉络,又注意情节和细节。保证自己看得到、看得细。把经过 生活、浏览生活,变成观察生活。 (二)做一个喜欢用脑的人。改正思维懒惰的缺点,养成勤于思考的习惯,将每天的所见、 所闻与生命的感悟和认知结合起来思考,使各种社会现象都能成为人的思想感情载体。保证看 到形,也看到神;看得明白,也看得透彻,把观察生活转化成透视生活,体验生活。 (三)做一个有目的收集材料的人。为自己制定一个计划,明确自己每天收集哪方面材料, 做到每天任务明确,并持之以恒地坚持下去。有了计划,我们就会有目的地去观察和感受生活, 收集到的材料就会成倍增加。 (四)做一个善于归纳总结的人。读一篇文章,感觉写得很好,读完以后就要认真分析是 内容好还是形式好。如果是内容非常好,就可以采用记录、做图书卡片、摘抄等形式将内容积 累下来:如果是形式比较好,要研究作者采取形式的内在规律性和固定表现形式,做好总结, 以便在以后的写作实践中加以运用。 (五)做一个愿意动笔的人。坚持一天一记,或随时记录。以文字的形式记录下自己每天 的所见所闻,同时也记录下自己的感受和认识,将客观和主观紧密结合在一起,确保好素材不 被时间遗忘。同时,通过记录,强化我们的印象,增强对素材的记忆 (六)做一个博闻强记的人。记到笔记上的东西,如果不进入大脑,依旧不是自己的东西。 任何一个优秀的作家,都是背诵记忆的典范。我们要每天给自己一份背诵任务,凡是好的东西 就尽最大努力背下来。博闻强记,才能文思泉涌,厚积薄发。 小结:万事万物皆可入文章,做到以上六条实属不易,需要坚持。如果你不想成为文学家, 那么你就努力做到(一)、(二)、(四)条,也能保证你的素材取之不尽,用之不竭一一因
3 这一刻才用的上，用起来才能得心应手。同时，我们的记忆具有关联性，背诵的越多，生成的 关联记忆就越多，能回忆起来的素材就越多。 三.如何积累素材 （一）做一个有心人。改变“马大哈”式的观察习惯，对每天接触的人、事、物，多一份 注意，既要留意整体轮廓和过程脉络，又注意情节和细节。保证自己看得到、看得细。把经过 生活、浏览生活，变成观察生活。 （二）做一个喜欢用脑的人。改正思维懒惰的缺点，养成勤于思考的习惯，将每天的所见、 所闻与生命的感悟和认知结合起来思考，使各种社会现象都能成为人的思想感情载体。保证看 到形，也看到神；看得明白，也看得透彻，把观察生活转化成透视生活，体验生活。 （三）做一个有目的收集材料的人。为自己制定一个计划，明确自己每天收集哪方面材料， 做到每天任务明确，并持之以恒地坚持下去。有了计划，我们就会有目的地去观察和感受生活， 收集到的材料就会成倍增加。 （四）做一个善于归纳总结的人。读一篇文章，感觉写得很好，读完以后就要认真分析是 内容好还是形式好。如果是内容非常好，就可以采用记录、做图书卡片、摘抄等形式将内容积 累下来；如果是形式比较好，要研究作者采取形式的内在规律性和固定表现形式，做好总结， 以便在以后的写作实践中加以运用。 （五）做一个愿意动笔的人。坚持一天一记，或随时记录。以文字的形式记录下自己每天 的所见所闻，同时也记录下自己的感受和认识，将客观和主观紧密结合在一起，确保好素材不 被时间遗忘。同时，通过记录，强化我们的印象，增强对素材的记忆。 （六）做一个博闻强记的人。记到笔记上的东西，如果不进入大脑，依旧不是自己的东西。 任何一个优秀的作家，都是背诵记忆的典范。我们要每天给自己一份背诵任务，凡是好的东西， 就尽最大努力背下来。博闻强记，才能文思泉涌，厚积薄发。 小结：万事万物皆可入文章，做到以上六条实属不易，需要坚持。如果你不想成为文学家， 那么你就努力做到（一）、（二）、（四）条，也能保证你的素材取之不尽，用之不竭——因
为生活变化万千,只要多一份关注,多一份思考,世间万物都可成为表达思想感情的载体:因 为中华文化源远流长,有取之不尽用之不竭的经验可供我们借鉴
4 为生活变化万千，只要多一份关注，多一份思考，世间万物都可成为表达思想感情的载体；因 为中华文化源远流长，有取之不尽用之不竭的经验可供我们借鉴