潮州市2008年高考第二次模拟考试 语文00804.21 本试卷满分为150分,考试用时150分钟。 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点字的读音完全相同的一项是 A.峻拔疏浚隽言妙语怙恶不悛 B.刊载下载怨声载道千载难逢 C.惬意书箧提纲挈领锲而不舍 D.汲取急躁岌岌可危掎角之势 2.下列各句中加点的词语,使用恰当的一句是 A.今年我国将全面实施城乡免费义务教育,向全国所有义务教育阶段学生 免费提供教科书,促进教育公平,“学有所教”图景日见清晰,真是大快人心。 B.国际足联主席布拉特贿选事件曝光后,全世界记者蜂拥而至,对记者们 的不断追问,布拉特只是囚烁其词,不做明确回答 C.有的人生前尽为自己树碑立传,文过饰非,很少像秋白同志这样坦荡无 私、光明磊落、求全责备自己的。 D.作为政府官员,在房价问题上要慎言,不仅不宜随便发表客观上催生房 价的“个人看法”,更不允许与国家的大政方针唱高调,还应反躬自问:落实客 观调控措施,是否已经恪尽职守? 3.下列各句中没有语病的一句是
潮州市 2008 年高考第二次模拟考试 语 文 2008.04.21 本试卷满分为 150 分，考试用时 150 分钟。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1．下列词语中加点字的读音完全相同的一项是 A．峻拔 疏浚 隽言妙语 怙恶不悛 B．刊载 下载 怨声载道 千载难逢 C．惬意 书箧 提纲挈领 锲而不舍 D．汲取 急躁 岌岌可危 掎角之势 2．下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是 A．今年我国将全面实施城乡免费义务教育，向全国所有义务教育阶段学生 免费提供教科书，促进教育公平，“学有所教”图景日见清晰，真是大快人心。 B．国际足联主席布拉特贿选事件曝光后，全世界记者蜂拥而至，对记者们 的不断追问，布拉特只是闪烁其词，不做明确回答。 C．有的人生前尽为自己树碑立传，文过饰非，很少像秋白同志这样坦荡无 私、光明磊落、求全责备自己的。 D．作为政府官员，在房价问题上要慎言，不仅不宜随便发表客观上催生房 价的“个人看法”，更不允许与国家的大政方针唱高调，还应反躬自问：落实客 观调控措施，是否已经恪尽职守? 3．下列各句中没有语病的一句是
A.正在举行的科技博览会出现了新鲜事:一些场馆已不见了“请勿动手 的传统的牌子,展品让参观者参与试用和动手操作。 由于自身特殊情况,美术、体育等特长生在专业上多投入一点时间和精 力本是无可非议的,但是是否就可以因此而忽视文化课的学习呢?从长远的观点 看,我们认为这样做是不恰当的 C.中国邮电电信总局与美国CDC公司签订了全国无线电寻呼(BP机)联网工程。 D.新的东西总是给人以一种惊喜,旧物却如细软悠长的绵线,平凡朴素, 旦被其纠缠就会在心头绕成结,很难解开 4.按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是 2007年3月27日,北京奥组委发布了北京2008年奥运会奖牌式样。下面 介绍奖牌的句子,排序合理的一项是 ①奖牌背面镶嵌玉璧 ②即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景 ③奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案 ④奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成 ⑤玉璧正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽 A.③②①⑤④B.④③②①⑤C.③②④①⑤D.①⑤③②④ 、本大题7小题,共33分 阅读下面的文言文,完成5~9题 曹子建《与杨德祖书》云:“世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应 时改定黄J效礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过惹人辞不为也敬礼谓仆:卿
A．正在举行的科技博览会出现了新鲜事：一些场馆已不见了“请勿动手” 的传统的牌子，展品让参观者参与试用和动手操作。 B．由于自身特殊情况，美术、体育等特长生在专业上多投入一点时间和精 力本是无可非议的，但是是否就可以因此而忽视文化课的学习呢?从长远的观点 看，我们认为这样做是不恰当的。 C．中国邮电电信总局与美国 CDC 公司签订了全国无线电寻呼(BP 机)联网工程。 D．新的东西总是给人以一种惊喜，旧物却如细软悠长的绵线，平凡朴素，一 旦被其纠缠就会在心头绕成结，很难解开。 4．按顺序排列下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是 2007 年 3 月 27 日，北京奥组委发布了北京 2008 年奥运会奖牌式样。下面 介绍奖牌的句子，排序合理的一项是 ①奖牌背面镶嵌玉璧 ②即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景 ③奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案 ④奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成 ⑤玉璧正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽 A．③②①⑤④ B．④③②①⑤ C．③②④①⑤ D．①⑤③②④ 二、本大题 7 小题，共 33 分。 阅读下面的文言文，完成 5～9 题。 曹子建《与杨德祖书》云：“世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应 时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也。敬礼谓仆：‘卿
何所疑难,文之佳丽,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?′吾常叹此达言,以 为美谈。”子建之论善矣。任昉为王俭主簿,俭出自作文,令昉点正,昉因定数 字,俭叹曰:“后世谁知子定吾文?″正用此语。 今世俗相承,所作文或为人诋河,虽未形之于辞色,及退而怫然者,皆是也。 欧阳公作《尹师鲁铭》文,不深辩其获罪之冤,但称其为文章简而有法。或以为 不尽,公怒,至诒书他人,深数责之曰:“简而有法,惟《春秋》可当之,修于 师鲁之文不薄矣。又述其学曰‘通知古今′,此语若必求其可当者,惟孔、孟也 而世之无识者乃云云。此文所以慰吾亡友尔,岂恤小子辈哉!″王荆公为钱公辅 铭母夫人蒋氏墓,不称公辅甲科,但云:“子官于朝,丰显矣,里巷之士以为太 君荣。"后云:“孙七人皆幼。”不书其名。公辅意不满,以书言之,公复书曰 比蒙以铭文见属,辄为之而不辞。不图乃犹未副所欲,欲有所増损。鄙文自有 意义,不可改也。宜以见还,而求能如足下意者为之。如得甲科为通判,何足以 为大夫人之荣?一甲科通判,苟粗知为辞赋,虽市井小人,皆可以得之,何足道 哉?故铭以谓闾巷之士,以为大夫人荣,明天下有识者不以置荣辱也。至于诸孙, 亦不足列,孰有五子而无七孙者乎?”二公不喜人之议其文亦如此。 (洪迈《容斋续笔》续笔卷十三) 5.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.吾常叹此达言,以为美谈 达:通达事理的 B.不深辩其获罪之冤 辩:分辩,辩白 C.王荆公为钱公辅铭母夫人蒋氏墓铭:铭文
何所疑难，文之佳丽，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？’吾常叹此达言，以 为美谈。”子建之论善矣。任昉为王俭主簿，俭出自作文，令昉点正，昉因定数 字，俭叹曰：“后世谁知子定吾文？”正用此语。 今世俗相承，所作文或为人诋河，虽未形之于辞色，及退而怫然者，皆是也。 欧阳公作《尹师鲁铭》文，不深辩其获罪之冤，但称其为文章简而有法。或以为 不尽，公怒，至诒书他人，深数责之曰：“简而有法，惟《春秋》可当之，修于 师鲁之文不薄矣。又述其学曰‘通知古今’，此语若必求其可当者，惟孔、孟也。 而世之无识者乃云云。此文所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉！”王荆公为钱公辅 铭母夫人蒋氏墓，不称公辅甲科，但云：“子官于朝，丰显矣，里巷之士以为太 君荣。”后云：“孙七人皆幼。”不书其名。公辅意不满，以书言之，公复书曰： “比蒙以铭文见属，辄为之而不辞。不图乃犹未副所欲，欲有所增损。鄙文自有 意义，不可改也。宜以见还，而求能如足下意者为之。如得甲科为通判，何足以 为大夫人之荣？一甲科通判，苟粗知为辞赋，虽市井小人，皆可以得之，何足道 哉？故铭以谓闾巷之士，以为大夫人荣，明天下有识者不以置荣辱也。至于诸孙， 亦不足列，孰有五子而无七孙者乎？”二公不喜人之议其文亦如此。 （洪迈《容斋续笔》续笔卷十三） 5．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A．吾常叹此达言，以为美谈。 达：通达事理的 B．不深辩其获罪之冤 辩：分辩，辩白 C．王荆公为钱公辅铭母夫人蒋氏墓 铭：铭文
D.比蒙以铭文见属 属: 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.但称基为文章简而有法此语若必求其可当者 B.虽未形之于辞色 子建之论善矣 C.简而有法 而世之无识者乃云云 D.鄙文自有意义,不可改也及退而怫然者,皆是也 7.下列句子编为四组,全都表现“二公不喜人之议其文”的一组是() ①卿何所疑难,文之佳丽,吾自得之②虽未形之于辞色,及退而怫然者 皆是也 ③或以为不尽,公怒,至诒书他人④此文所以慰吾亡友尔,岂恤小子辈哉 ⑤公辅意不满,以书言之⑥宜以见还,而求能如足下意者为之 A.①③⑤B.③④⑥C.①②④D.②⑤⑥ 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.曹子建赞同杨德祖的观点,认为世人作文都难免有缺点;他对丁敬礼诚 心邀请自己位其文章润饰的做法大为肯定。 B.作者在文中抨击宋朝文坛的不良习俗,指出某些人常常不能正确对待批 评意见,即使表面隐忍不发,回家后还是怒气冲天 C.有人对欧阳修的《尹师鲁铭》提出看法,认为他写得不够全面。欧阳修 非常生气,认为自己“简而有法”“通知古今”的评价已经很高了 D.钱公辅认为王安石写的墓志铭中没提及自己“甲科”之事,对他母亲的 七个孙子也不书其名,希望他能作适当补充,而王安石不以为然
D．比蒙以铭文见属 属： 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) A．但称其为文章简而有法 此语若必求其可当者 B．虽未形之于辞色 子建之论善矣 C．简而有法 而世之无识者乃云云 D．鄙文自有意义，不可改也 及退而怫然者，皆是也 7．下列句子编为四组，全都表现“二公不喜人之议其文”的一组是( ) ①卿何所疑难，文之佳丽，吾自得之 ②虽未形之于辞色，及退而怫然者， 皆是也 ③或以为不尽，公怒，至诒书他人 ④此文所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉 ⑤公辅意不满，以书言之 ⑥宜以见还，而求能如足下意者为之 A．①③⑤ B．③④⑥ C．①②④ D．②⑤⑥ 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．曹子建赞同杨德祖的观点，认为世人作文都难免有缺点；他对丁敬礼诚 心邀请自己位其文章润饰的做法大为肯定。 B．作者在文中抨击宋朝文坛的不良习俗，指出某些人常常不能正确对待批 评意见，即使表面隐忍不发，回家后还是怒气冲天。 C．有人对欧阳修的《尹师鲁铭》提出看法，认为他写得不够全面。欧阳修 非常生气，认为自己“简而有法”“通知古今”的评价已经很高了。 D．钱公辅认为王安石写的墓志铭中没提及自己“甲科”之事，对他母亲的 七个孙子也不书其名，希望他能作适当补充，而王安石不以为然
9.断句和翻译。(9分) (1)用“/”给文言文阅读材料第一个自然段的句子断句。(3分) 世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使 仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也 (2)翻译下面的句子。(6分) ①俭出自作文,令昉点正,昉因定数字。(3分) ②明天下有识者不以置荣辱也。(3分) 10.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分) 半山春晚即事 王安石 春风取花去,酬我以清阴 翳翳陂路静,交交园屋深。 床敷①每小息,杖屦2或幽寻 唯有北山鸟,经过遗好音 注:①床敷:安置卧具;②杖屦:扶杖漫步 (1)本诗题为“半山春晚即事”,诗人笔下“半山春晚”有什么特点,请简 要概括。(4分)
9．断句和翻译。(9 分) (1)用“／”给文言文阅读材料第一个自然段的句子断句。(3 分) 世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使 仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也 (2)翻译下面的句子。(6 分) ①俭出自作文，令昉点正，昉因定数字。(3 分) ②明天下有识者不以置荣辱也。(3 分) 10．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8 分） 半山春晚即事 王安石 春风取花去，酬我以清阴。 翳翳陂路静，交交园屋深。 床敷①每小息，杖屦②或幽寻。 唯有北山鸟，经过遗好音。 注：①床敷：安置卧具；②杖屦：扶杖漫步 （1）本诗题为“半山春晚即事”，诗人笔下“半山春晚”有什么特点，请简 要概括。（4 分）
(2)请结合全诗,简要分析尾联“唯有北山鸟,经过遗好音”的表现手法 (4分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6 分) (1)故不积跬步 ;不积小流, 。(荀子 劝学》) (2)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 (李 白《蜀道难》) 这次第,怎一个愁字了得。(李 清照《声声慢》) (4)安得广厦千万间 !呜呼!何时眼前 突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 三、本大题4小题,共18分 阅读下面的文字,完成12~15题。(18分) 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作 boliday,含 有神圣(holi-ness的意味;日语作“祭叨”,突出节日活动;但是这些都不如“节
（2）请结合全诗，简要分析尾联“唯有北山鸟，经过遗好音”的表现手法。 （4 分） 11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 3 题，多选则按前 3 题计分)(6 分) (1)故不积跬步，________________；不积小流，_______________。(荀子 《劝学》) (2)地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。_______________， _______________。(李 白《蜀道难》) (3) _______________，_______________。这次第，怎一个愁字了得。 (李 清照《声声慢》) (4)安得广厦千万间，_______________，_______________!呜呼!何时眼前 突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 三、本大题 4 小题，共 18 分。 阅读下面的文字，完成 12～15 题。(18 分) 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作 boliday，含 有神圣(holi-ness)的意味；日语作“祭ヮ”，突出节日活动；但是这些都不如“节
日”来得形象生动。2005年11月,韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国 教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来,每到 端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到:所谓国家意识,绝不仅仅指 空间上的领土 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万 圣节还是情人节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉 升起的旭日;三月三上巳,蛇开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫 百脚需要好好对付,才能平安度夏.…原来,中国的节日尽是太阳的、月亮的 星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还 非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花是 端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清 明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月 初八的腊八粥,凡此等等,也同样是“节物” 传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心 的一个有效的平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”, 举国狂欢,真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温 习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也没有比传统节日更好的名义了。 缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很难有一个对 应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕 阳西下的时候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自 的崇拜对象和初始起源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在
日”来得形象生动。2005 年 11 月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国 教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来，每到 端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指 空间上的领土。 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万 圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦”，一年中第一个冉冉 升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫 百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、 星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还 非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是 端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清 明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月 初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。 传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心 的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”， 举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温 习、积累和增加我们的缘分?在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。 “缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对 应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字：相互关联的人们，在夕 阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自 的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在
这些日子里显得格外强烈:因为我是中国人,所以我今天过节。我们的传统节日 在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必然有一节,也就是说:“竹 筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感情。 我们江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到 别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味 的“堵”也不成,有的时候,得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成:平 时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意:只许“偷”别人家 地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”,孩子们 戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹、去讨糖果吃,有异曲同工之妙 平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和 谐人们疲惫的身心,原孓就是节日的一个题中之义。 在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又 要各奔东西,但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人。 《文汇报》2007.11.18) 12.下列对文章内容理解不正确的两项(6分) A.“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传 统文化现在已到了危险的时候。 B.“所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是:国家意识在 时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日 C.派定哪些日子作为节日,西方同历史上的人事相关,中国却只重视天、 重视天象、重视天意
这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日 在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹 筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。 我们江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上，无论男女，都可以到 别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味 的“堵”也不成，有的时候，得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平 时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意：只许“偷”别人家 地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”，孩子们 戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹、去讨糖果吃，有异曲同工之妙。 平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和 谐人们疲惫的身心，原孓就是节日的一个题中之义。 在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又 要各奔东西，但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。 (《文汇报》2007.11.18) 12．下列对文章内容理解不正确的两项(6 分) A．“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传 统文化现在已到了危险的时候。 B．“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是：国家意识在 时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日。 C．派定哪些日子作为节日，西方同历史上的人事相关，中国却只重视天、 重视天象、重视天意
D.我国的岁时节日非常强调‘‘节物”,“节物”每每是当令之物,当令 的花卉,当令的食品。其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴 E.“相互关联的人们,在夕阳西下的时候,共同祭祀”这句话巧妙地将“缘” 字拆分为“丝”“夕”“豕”三个字,作了意味深长的解释。 F.“‘竹筒’有段时日了,该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解 释成竹节的“节”,暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿 13.下列对文章分析有误的是(3分) A.我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者 又是与人及其种植的植物密切相连的 B.孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”, 真正起到了凝聚人心的作用 C.“摸秋”故事的插入,使得平实的论述一下子生动起来;画龙点晴的议 论,有力地升华了节日故事背后的意义。 D。文章由韩围申遗成功引入,从三个方面谈了传统节日的价值,中外比较 突出了我国传统节日的特性 14.根据文章内容,归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。(3分) 15.阅读文章,你认为作者提出“过传统节日”主要意义有哪些?(6分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分
D．我国的岁时节日非常强调‘‘节物”，“节物”每每是当令之物，当令 的花卉，当令的食品。其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴。 E．“相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀”这句话巧妙地将“缘” 字拆分为“丝”“夕”“豕”三个字，作了意味深长的解释。 F．“‘竹筒’有段时日了，该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解 释成竹节的“节”，暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。 13．下列对文章分析有误的是(3 分) A．我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类：实用的与审美的。这二者 又是与人及其种植的植物密切相连的。 B．孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”， 真正起到了凝聚人心的作用。 C．“摸秋”故事的插入，使得平实的论述一下子生动起来；画龙点晴的议 论，有力地升华了节日故事背后的意义。 D。文章由韩围申遗成功引入，从三个方面谈了传统节日的价值，中外比较 突出了我国传统节日的特性。 14．根据文章内容，归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。(3 分) 15．阅读文章，你认为作者提出“过传统节日”主要意义有哪些?(6 分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组。考生任选一组作答。作答前,务必先用2B铅笔在答题卷上填涂所选试 题组对应的信息点。漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字。完成16一18题 赤贫魅力测试 严歌苓 我身无分文地出了门。那是一月的芝加哥,北风刮得紧,回去取钱便要顶风 跋涉半小时,无疑要误课了。 这时我已在地铁入口,心想,不如就做个赤贫和魅力的测验,看看我空口无 凭能打动谁,让我蹭得上车坐,赊得着饭吃。我惟一的担心是将使芝加哥身怀绝 技的扒手们失望 蹭”上地铁相当顺利。守门的黑女士听说我忘了带钱,五个—寸长的红指 甲在下巴前面一摆,就放我进去了,还对着我的后脑勺说:“要是我说不 你不就惨了?我天要说九十九个不′,才说一个“是’呢!… 她笑起来,有心笑得很狰狞,像个刀下留人的刽子手 12时59分下课,很想跟同学借点午餐钱,又怕他们从此跟我断绝来往。 开学那天,一个大龄男生借了一位女同学9块钱,下面就出现了一些议论。 所以,我打消了借钱的念头,饿死也得为我们大龄同学们争气
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组。考生任选一组作答。作答前，务必先用 2B 铅笔在答题卷上填涂所选试 题组对应的信息点。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字。完成 16 一 18 题。 赤贫魅力测试 严歌苓 我身无分文地出了门。那是一月的芝加哥，北风刮得紧，回去取钱便要顶风 跋涉半小时，无疑要误课了。 这时我已在地铁入口，心想，不如就做个赤贫和魅力的测验，看看我空口无 凭能打动谁，让我蹭得上车坐，赊得着饭吃。我惟一的担心是将使芝加哥身怀绝 技的扒手们失望。 “蹭”上地铁相当顺利。守门的黑女士听说我忘了带钱，五个一寸长的红指 甲在下巴前面一摆，就放我进去了，还对着我的后脑勺说：“要是我说‘不’， 你不就惨了？我一天要说九十九个‘不’，才说一个‘是’呢！……” 她笑起来，有心笑得很狰狞，像个刀下留人的刽子手。 12 时 59 分下课，很想跟同学借点午餐钱，又怕他们从此跟我断绝来往。 开学那天，一个大龄男生借了一位女同学 9 块钱，下面就出现了一些议论。 所以，我打消了借钱的念头，饿死也得为我们大龄同学们争气