《荀子•劝学》——“文言味分类读法”之课例_荀子.doc_大学文库

《荀子·劝学》——“文言味分类读法”之课例【课案创意】着眼“文”，从“文字、文本、文辞、文化、文学”五个角度分类读出文言语文味。【个性课案】一、文字——认读准确，句读正确，读出抑扬顿挫，读出感觉大意。 ①12 个文言重点实词：劝、已、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用（单音节词置换双音节词）； ②5 个文言常用虚词：于、者、而、之、者（一词多义）； ③6 个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、楺（煣）、知（智）、乎（于）； ④几个易写错读错字：砺 lì，参 cān 省 xíng，跂 qì，臾 yú，跬 kuǐ，驽 nú，锲 qiè，螯áo 二、文本——译读全文，萃读每段的比喻，感知文本内容。 1、（5 个）青青于蓝，冰寒于水，木楺以为轮，木受绳则直，金就砺则利— —改变自己才能提高自己：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 2、（5 个）登高博见，登高招见者远，顺风呼闻者彰，假舆马致千里，假舟楫绝江河——借助学习，弥补不足：“君子生非异也，善假于物也。” 3、（10 个）积土成山，积水成渊，积跬步至千里，积小流成江海；（骐骥）驽马不舍，（朽木）金石可镂；蚓用心一，螯用心躁——做到积累、坚持、专一，方有所成：“学不可以已。” 三、文辞——美读文句之音韵，体味铺排、对偶句式整饬的特点，掌握几个特殊的文言句式。 1、对偶句（类比、对举句，使用一个分号）； 2、排比句（比兴句，两个分号）； 3、特殊句式：①判断句（“……，……【也】。”）；②定语后置句（“……之……”）； ③固定格式句（“……无以……”）四、文化——拓读历史，思想碰撞，读出沉淀。 1、知人论世：荀子是先秦儒家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴素的唯物主义思想家。有人曾评价，是荀子和庄子瓜分了中国文化：荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国——韩非成了中华帝国的教父，李斯成了秦帝国的

宰相；庄子赢得了江湖中国，成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人“恶”的本性，所以要“劝学”。 2、相关文化链接——①唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”②孙权“常读书”，“大有所益”劝吕蒙读书。吕蒙就学，士别三日，即叫人刮目相待，“非复吴下阿蒙”。 ③《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。④古人勤学的典例：悬梁刺股（苏秦、孙敬），凿壁偷光（匡衡），囊萤映雪（车胤、孙康），闻鸡起舞（祖逖），韦编三绝（孔子），临池学书（王羲之）。⑤宋濂：“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”（苦学有乐） 3、成语积累：青出于蓝而胜于蓝，冰冻三尺非一日之寒，积土成山，锲而不舍 4、警句铭记：①“学不可已。” ②“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”③“锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。” 五、文学——写读文化的积淀，绽放语言的花朵。 1、整饬语言写古人勤学的句段：翻开成功者的历史，哪一页没载满“勤奋” 二字？回顾成功者的历程，哪一步没洒满“勤奋”的汗水？囊萤映雪，凿壁偷光，留下了勤的千古佳话；韦编三绝，临池学书，展示了勤的顽强精神；悬梁刺股，闻鸡起舞，谱写了勤的壮丽诗篇。吕蒙就学，士别三日，即叫人刮目相待，“非复吴下阿蒙”；仲永“五岁指物作诗立就”，然“不使学”，终“泯然众人矣”。勤能补拙，勤能成材！

道家的“出世”,还是儒家的“入世”,都蹈循“归依自然、天人合一″的“宇宙意识”法则,正所谓“物即我、我即物"。人,诗意地栖居!人与自然、人与自己内心、人与人,这三者之间皆讲求彼此“交融”、“和谐”相处。一—分别换写品读几个自然段。 ①(第4自然段)月下荷塘,诗经的方式: 田田的叶,出水的裙,不早不晚不偏不倚撞见自清惊鸿一瞥,那应是一句如切如磋如琢如磨的喟叹。小家碧玉也好,大家闺秀也罢,诚如出浴的美人,着墨了我凝望的视线,却丝毫不逊伊人的风华,宛在水中央,却见在水一方,伊人于我笑靥如莲。百转千徊,那水该是怎样的水,映衬出女子巧笑倩兮美目盼兮的模样;流水脉脉,遮掩了她们入世的执著,岀世的清逸;水气氤氲,朦胧了那惨绿少年的容颜,单纯执着如典跖里的尾生,站成荷塘里一幅安静的黑白映画,让女子入眼入心,连那回眸一笑,都定格成莲之天天,灼灼其华。(品味几个比喻句和叠音雅词) (第5自然段)塘上月色,诗歌的方式: 月华如水/簿雾笼纱/花叶入梦/月也朦胧丛木斑驳/柳的倩影/如歌如画/鸟也朦胧(品味几个含情拟人化的动词) ③(第7~9自然段)塘边遐想,散文的方式: 春去夏来,芙蓉出清水,荷花刚从碧绿的叶浪中擎岀,盈盈露出贝齿,娇羞欲语;微风过处,水珠滚动,她翠绿的裙裾翻飞小船呀轻摇,菡萏呀半开,蜂蝶呀不许轻来…….″又是采莲的时候了,她这样想。她,乌黑的长发,像是水帘样垂在肩旁,淡淡散出花香;素白的湘裙裏着窈窕的身子,勾勒岀纤纤的莲腰。她莲步款款,螓首频回,袅娜如风中的荷。舟不停地荡漾着,她寻找着自己的意中人他,也是来采莲的,灵活有力的双手摇着船橹,轻快地穿行在碧荷丛中忽然,她的浆被水藻挂住,舟两边的浮萍一漾漾;他看见了,用一支长篙帮她

道家的“出世”，还是儒家的“入世”，都蹈循“归依自然、天人合一”的“宇宙意识”法则，正所谓“物即我、我即物”。人，诗意地栖居！人与自然、人与自己内心、人与人，这三者之间皆讲求彼此“交融”、“和谐”相处。——分别换写品读几个自然段。 ①（第 4 自然段）月下荷塘，诗经的方式：田田的叶，出水的裙，不早不晚不偏不倚撞见自清惊鸿一瞥，那应是一句如切如磋如琢如磨的喟叹。小家碧玉也好，大家闺秀也罢，诚如出浴的美人，着墨了我凝望的视线，却丝毫不逊伊人的风华，宛在水中央，却见在水一方，伊人于我笑靥如莲。百转千徊，那水该是怎样的水，映衬出女子巧笑倩兮美目盼兮的模样；流水脉脉，遮掩了她们入世的执著，出世的清逸；水气氤氲，朦胧了那惨绿少年的容颜，单纯执着如典跖里的尾生，站成荷塘里一幅安静的黑白映画，让女子入眼入心，连那回眸一笑，都定格成莲之夭夭，灼灼其华。（品味几个比喻句和叠音雅词） ②（第 5 自然段）塘上月色，诗歌的方式：月华如水/薄雾笼纱/花叶入梦/月也朦胧丛木斑驳/柳的倩影/如歌如画/鸟也朦胧（品味几个含情拟人化的动词） ③（第 7～9 自然段）塘边遐想，散文的方式：春去夏来，芙蓉出清水，荷花刚从碧绿的叶浪中擎出，盈盈露出贝齿，娇羞欲语；微风过处，水珠滚动，她翠绿的裙裾翻飞。 “小船呀轻摇，菡萏呀半开，蜂蝶呀不许轻来……”又是采莲的时候了，她这样想。她，乌黑的长发，像是水帘一样垂在肩旁，淡淡散出花香；素白的湘裙裹着窈窕的身子，勾勒出纤纤的莲腰。她莲步款款，螓首频回，袅娜如风中的荷。舟不停地荡漾着，她寻找着自己的意中人。他，也是来采莲的，灵活有力的双手摇着船橹，轻快地穿行在碧荷丛中。忽然，她的浆被水藻挂住，舟两边的浮萍一漾一漾；他看见了，用一支长篙帮她

③“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上歌声似的。”一一这清香一定是女性的馨香吧,歌声自然不会是男声,只有婉转的女声,才能与这阴柔之美和谐。 ④“叶子底下,是脉脉的流水,……而叶子却更见风致了。”——脉脉,形容女子凝视或用眼神表达情意。风致,也应该是形容女子的容颜举止。 ⑤“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。”一倩影,女子美丽的身影。上文的"……斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般”中的“黑影”,大概定说的是粗鄙男人的黑影了 ⑥“树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。”一一丰姿,风度姿表,还是只能是女子的仪态。 ⑦“于是妖童媛女,荡舟心许;……尔其纤腰束素,迁延顾步:……恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”——如果说作者对荷叶、荷花、荷香、流水、杨柳的描写隐隐地表现了对女性的欣赏。那么,对《采莲赋》的联想则明显地表达了对女性美丽的艳羡。 ⑧“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子。莲子清如水。”——《采莲曲》中的风流女子刚走过去,就又来了《西洲曲》里的多情采莲女啊。朱自清是喜爱荷塘月色的,但我说他在无意识中更爱美女。爱生活与爱异性是同义语(柯云路语),与其说朱自清爱美女,还不如说他在追求纯洁的节操, 追求自己的精神家园。“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”在我们案头种一盆水仙花,如艾青的《仙人掌》,养在掌中,梦着大海。精神需要自赎和滋养! 四、金钱可以买来时钟,但买不来时间:金钱可以买来鲜花,但买不来真情。爱国家民族,是大义;爱妻子儿女,是责任;爱业敬岗,是本分;爱友朋他人,是精神。生命的我们在生命中,别太让世俗浑浊清澈,私欲噬食自己,奷猾圆滑善良……,课外阅读两本书:①“生命充满劳绩,但我们诗意地栖居在这片大地上!”一一海德格尔《人,诗意地栖居》 “人不是生来要被打败的,你可以消灭他,但就是打不败他海明威《老人与海》

③“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上歌声似的。”——这清香一定是女性的馨香吧，歌声自然不会是男声，只有婉转的女声，才能与这阴柔之美和谐。 ④“叶子底下，是脉脉的流水，……而叶子却更见风致了。”——脉脉，形容女子凝视或用眼神表达情意。风致，也应该是形容女子的容颜举止。 ⑤“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”——倩影，女子美丽的身影。上文的“……斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”中的“黑影”，大概一定说的是粗鄙男人的黑影了。 ⑥“树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。”——丰姿，风度姿表，还是只能是女子的仪态。 ⑦“于是妖童媛女，荡舟心许；……尔其纤腰束素，迁延顾步；……恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”——如果说作者对荷叶、荷花、荷香、流水、杨柳的描写隐隐地表现了对女性的欣赏。那么，对《采莲赋》的联想则明显地表达了对女性美丽的艳羡。 ⑧“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子。莲子清如水。”——《采莲曲》中的风流女子刚走过去，就又来了《西洲曲》里的多情采莲女啊。朱自清是喜爱荷塘月色的，但我说他在无意识中更爱美女。爱生活与爱异性是同义语（柯云路语），与其说朱自清爱美女，还不如说他在追求纯洁的节操，追求自己的精神家园。“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”在我们案头种一盆水仙花，如艾青的《仙人掌》，养在掌中，梦着大海。精神需要自赎和滋养！四、金钱可以买来时钟，但买不来时间；金钱可以买来鲜花，但买不来真情。爱国家民族，是大义；爱妻子儿女，是责任；爱业敬岗，是本分；爱友朋他人，是精神。生命的我们在生命中，别太让世俗浑浊清澈，私欲噬食自己，奸猾圆滑善良……，课外阅读两本书：①“生命充满劳绩，但我们诗意地栖居在这片大地上！”——海德格尔《人，诗意地栖居》 ②“人不是生来要被打败的，你可以消灭他，但就是打不败他。”——海明威《老人与海》