江苏油田学校2010年二模作文讲评 敬畏 半命题作文的写作 江苏油田学校王强
敬畏_ _ 半命题作文的写作 江苏油田学校 王强 江苏油田学校2010年二模作文讲评
审题思路 ●1、化抽象为具体 ●我敬畏的具体对象是什么是谁? ●由点到面的推断 2、敬畏的内涵,敬、畏之间的关联,敬畏 的表现是怎样的 ●3、填充的内容是无限制的吗? 4、是否有深层次的思考?
审题思路 ⚫1、化抽象为具体 ⚫我敬畏的具体对象是什么是谁? ⚫由点到面的推断 ⚫2、敬畏的内涵,敬、畏之间的关联,敬畏 的表现是怎样的…… ⚫3、填充的内容是无限制的吗? ⚫4、是否有深层次的思考?
你想到了哪些名言? 大哲学家康德说:“有两种东西,我们对它们 的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来 越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是 繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。” 20世纪人道主义的巨擘,在当代具有广泛影响 的德国思想家阿尔贝特·史怀泽创立了以“敬畏生 命”为核心的生命伦理学,认为不仅对人的生命, 而且对一切生物的生命,都必须保持敬畏的态 度 核物理学家,当代散文作家詹克明在《敬畏自 然》一文中指出:“敬畏自然,顺应自然,理解 自然,我们人类方可在大自然中和合万世,颐养 天年
你想到了哪些名言? ⚫ 大哲学家康德说:“有两种东西,我们对它们 的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来 越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是 繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。” 20世纪人道主义的巨擘,在当代具有广泛影响 的德国思想家阿尔贝特•史怀泽创立了以“敬畏生 命”为核心的生命伦理学,认为不仅对人的生命, 而且对一切生物的生命,都必须保持敬畏的态 度。 核物理学家,当代散文作家詹克明在《敬畏自 然》一文中指出:“敬畏自然,顺应自然,理解 自然,我们人类方可在大自然中和合万世,颐养 天年
可以从反面来思考吗? 当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时 人类不是大自然的主宰者和凌驾者,失去了对自然的 敬畏,也就等于自毁家园,自掘坟墓。敬畏自然,才 能更深刻地认识自然,和谐发展,持久发展。 ●当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时 ●活着,除了物质的满足之外,我们不能不建构精神的 家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情,它们是我们 心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰,它们是我们 生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高,它们是我们 人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真 以及一切美好的品德和崇高的道德风尚,它们是生命 存在的意义和应有的境界
可以从反面来思考吗? ⚫ 当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时 ⚫ 人类不是大自然的主宰者和凌驾者,失去了对自然的 敬畏,也就等于自毁家园,自掘坟墓。敬畏自然,才 能更深刻地认识自然,和谐发展,持久发展。 ⚫ 当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时 ⚫ 活着,除了物质的满足之外,我们不能不建构精神的 家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情,它们是我们 心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰,它们是我们 生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高,它们是我们 人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真 以及一切美好的品德和崇高的道德风尚,它们是生命 存在的意义和应有的境界
选材的广泛性 ●当我们面对无穷的宇宙,那种浩瀚和深邃能不令 我们敬畏?当我们面对悠远的历更,遥想远古, 追念先人,能不为浩茫的时空打动而心生敬畏吗? 当我们在史册泛舟,面对一个个英雄人物,能不 为他们艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏 吗?当我们面对一个卑微但顽强的生命,当我 面对稚气孩童的清澈双眸,当我们面对那令人销 魂的诗文,当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古 树,当我们面对一位白发老者的安然辞世,当我 聆听新生儿第一声响亮的啼哭,我们能不为生 命的美丽与多元而心生敬畏吗? ■■■■■
选材的广泛性 ⚫ 当我们面对无穷的宇宙,那种浩瀚和深邃能不令 我们敬畏?当我们面对悠远的历史,遥想远古, 追念先人,能不为浩茫的时空打动而心生敬畏吗? 当我们在史册泛舟,面对一个个英雄人物,能不 为他们艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏 吗?当我们面对一个卑微但顽强的生命,当我们 面对稚气孩童的清澈双眸,当我们面对那令人销 魂的诗文,当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古 树,当我们面对一位白发老者的安然辞世,当我 们聆听新生儿第一声响亮的啼哭,我们能不为生 命的美丽与多元而心生敬畏吗? ……
敬畏生命 弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把 他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上 个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗 体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘 法师的传记,读到这个细节,总是为弘 法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深 深感动
敬畏生命 ⚫ 弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把 他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上 一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗 体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一 法师的传记,读到这个细节,总是为弘一 法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深 深感动
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》 书写道:他在非洲志愿行医时,有一天 黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的 船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和 神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的 心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导 和不懈追求的事业
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》 一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天 黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的 船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和 神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的 心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导 和不懈追求的事业
其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏 之心时,世界才会在我们面前呈现出它的 无限生机,我们才会时时处处感受到生命 的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天 枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚 羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了 生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体 验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命 的顿悟与喜悦
其 实,也只有我们拥有对于生命的敬畏 之心时,世界才会在我们面前呈现出它的 无限生机,我们才会时时处处感受到生命 的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天 枝头 鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚 羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了 生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体 验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命 的顿悟与喜悦
因此,每当读到那些关于生命的故事,我的 中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈 拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到 够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚 羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖, 因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为 跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被 煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼 卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而 在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人 类才拥有生命神性的光辉
⚫ 因 此,每当读到那些关于生命的故事,我的心 中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈 拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到 够不着的水潭里的水而纵 身跳进了水潭中;老羚 羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖, 因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为 跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅 中被 煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼 卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而 在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人 类才拥有生命神 性的光辉
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自 己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁, 不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那 样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那 点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着 炸弹去轰炸无辜的平民。 确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因 为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类 的命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的 一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自 己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁, 不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那 样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那一 点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着 炸弹去轰炸无辜的平民。 确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因 为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类 的命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的 一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了