君 车 能而不染 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦 君子乎?” 《论语·学而》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？” ———《论语 · 学而》
君 目自 温州市第七中学高友静 張摄
君子之风 温州市第七中学 高友静
君子的标准有哪些?请大家用最快的速度阅读 全文,用最简单的词语,将它们概括出来。 1、追求道、德、仁、艺、义、礼、孙、信 (7615188.715.9) 2、杀身成仁(159) 3、安贫乐道(6117.16719) 4、追求仁、智、勇(14286.23) 5、追求外在修饰与内在道德的统-(128738) 民图同m
君子的标准有哪些？请大家用最快的速度阅读 全文，用最简单的词语，将它们概括出来。 1、追求道、德、仁、艺、义、礼、孙、信 （7.6 15.18 8.7 15.9) 2、杀身成仁(15.9 ) 3、安贫乐道(6.11 7.16 7.19 ) 4、追求仁、智、勇（14.28 6.23 ) 5、追求外在修饰与内在道德的统一(12.8 7.38)
谁 是君子的典范? 皎皎著 飞诺 故事的开端 tc用⑥ 皆因一个来不及的水诺 内家古人民出版
谁是君子的典范？
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在 陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐、。贤哉,回◎ 也!”(6 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (716) 叶公问孔子于子路。子路不对。子曰:“汝 奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不 知老之将至云 (719) 子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧, 知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道 也。”(14.2)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回 也！” (6.11) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (7.16) 叶公问孔子于子路。子路不对。子曰：“汝 奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不 知老之将至云尔。” (7.19) 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧， 知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道 也。” (14.28)
颜回其人 颜回,14岁即拜孔子为师,并成为孔子最得意的弟 子。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其 “好学”,称他为“仁人”,还称赞他具有君子四德。 他为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。他异常尊重 老师,对孔子无事不从,无言不悦。他严格按照孔子 关于“仁”“礼”的要求行事。据说颜回跟随孔子周 游列国,在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说 都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师 的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、 采用,这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。尽管 颜回一生没有做过官,但终生向往并追求一个“君臣 心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服, 天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会
颜回，14岁即拜孔子为师，并成为孔子最得意的弟 子。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其 “好学” ，称他为“仁人” ，还称赞他具有君子四德。 他为人谦逊好学， “不迁怒，不贰过” 。他异常尊重 老师，对孔子无事不从，无言不悦。他严格按照孔子 关于“仁”“礼”的要求行事。据说颜回跟随孔子周 游列国，在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说 都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；“老师 的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、 采用，这正是他们的耻辱。 ”孔子听了很高兴。尽管 颜回一生没有做过官，但终生向往并追求一个“君臣 一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服， 天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。 颜回其人
雯公為下天 大道之行也,天下为公。选贤举能, 讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡 孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不 出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴, 盜窃乱贼而不作,故外户而不闭,是为大 同。(《礼记·礼运》)
大道之行也，天下为公。选贤举能， 讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡 孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不 出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大 同。（《礼记·礼运》）
颜 自汉代起,颜回被列为七卡二贤之首,有 时祭孔时,只用颜回配享。此后历代统治者不 断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗 尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”, 元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改 称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙
颜回 自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有 时祭孔时，只用颜回配享。此后历代统治者不 断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗 尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”， 元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改 称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙
子曰:“志于道,而耻恶衣恶食者, 不足与议也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不 以其道得之,不处也。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利
子曰：“志于道，而耻恶衣恶食者， 不足与议也。 ” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不 以其道得之，不处也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利
请你发挥想像,描述孔子安贫乐道 乐在其中”时的生活情景。可以参考下 面几个词语。 午后。青石板。扇子。白云。粗布衫。 泥瓦房。 爪之子君
请你发挥想像，描述孔子安贫乐道， “乐在其中”时的生活情景。可以参考下 面几个词语。 午后。青石板。扇子。白云。粗布衫。 泥瓦房