君子之风
君子之风
君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子之交淡如水,小人之交甘若醴(叶甜酒) 荡:清除,洗涤。坦荡荡:心胸宽广、开阔、 容忍。 也就是说:君子心胸宽广,能够包容别人; 长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。 小人爱斤斤计较,心胸狭窄。 君子之间的交情像水一样清淡,小人的交情甜 得像甜酒一样,也就是说:小人之间的交往只 是基于酒肉的交情
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。 • 君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ甜酒）。 荡：清除，洗涤。坦荡荡：心胸宽广、开阔、 容忍。 也就是说: 君子心胸宽广，能够包容别人； 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。 小人爱斤斤计较，心胸狭窄。 君子之间的交情像水一样清淡，小人的交情甜 得像甜酒一样，也就是说：小人之间的交往只 是基于酒肉的交情
朗读12.8章,回答问题 (1)棘子成提出了什么问题? 强调君子的“质”而否认了君子的“文” (2)子贡是如何反驳他的? 子贡否定了棘子成的话,还指出了他信口开河, 乱讲一通并非君子之言 成语:一言既出,驷马难追 指的是:一句话说出了口,就是套上四匹马拉 的车也难追上。指话说出口,就不能再收回, 定要算数
朗读12.8章，回答问题 （1） 棘子成提出了什么问题？ 强调君子的“质”而否认了君子的“文” （2） 子贡是如何反驳他的？ 子贡否定了棘子成的话，还指出了他信口开河， 乱讲一通并非君子之言 • 成语：一言既出，驷马难追 • 指的是：一句话说出了口，就是套上四匹马拉 的车也难追上。指话说出口，就不能再收回， 一定要算数
(3)子曰:质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。 译:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质 朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才 可以成为君子 孔子认为要想成为一名真正的君子,既要有 定的文化修养,又不能迷失了本性,文和 质同样重要,缺一不可
（3） 子曰：质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。 译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质 朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才 可以成为君子。 孔子认为要想成为一名真正的君子，既要有 一定的文化修养，又不能迷失了本性，文和 质同样重要，缺一不可
阅读738章孔子怎样体现“文”? (用三个四字短语概括之) 温和严肃 威而不猛 庄重安详
阅读7.38章 孔子怎样体现“文”？ （用三个四字短语概括之） 温和严肃 威而不猛 庄重安详
读1518章 义、礼、孙、信四者之间的关系是什么? 本质上要有义,这里的义就是义理的义,用 它作为本质。 表达在外面的行为是礼,有高度文化修养的 行为。 孙就是逊,态度上非常谦虚,不自满,不骄 傲人人 对 对事,处处有信,言而有信,自信而信
读15.18章 义、礼、孙、信四者之间的关系是什么？ 本质上要有义，这里的义就是义理的义，用 它作为本质。 表达在外面的行为是礼，有高度文化修养的 行为。 孙就是逊，态度上非常谦虚，不自满，不骄 傲。 对人对事，处处有信，言而有信，自信而信 人
5.19 章 孔子认为君子在生和义的选择中应该做? 杀身以成仁,即杀身成仁。 杀身成仁:指牺牲生命,成全仁道,后指为维护正 爻事业而辑牲生命 文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速 死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?” 文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于 是下令立即处死文天祥 谭酮冋临刑绝命词为“有心杀贼,无力回天,死得其所, 秩哉快哉!”。 于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直,深得景帝的信仼,也 因此获罪于一些朝中 泰八年(1457) 病 重,英宗发动“夺门之变”,于谦以谋逆罪被杀。临死 粉骨碎身全不怕,要留青台在人间的千告绝 叹
15.19章 孔子认为君子在生和义的选择中应该做？ 杀身以成仁，即杀身成仁。 杀身成仁：指牺牲生命，成全仁道，后指为维护正 义事业而牺牲生命。 文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速 死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？” 文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于 是下令立即处死文天祥。 谭嗣同临刑绝命词为“有心杀贼，无力回天，死得其所， 快哉快哉！”。 于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也 因此获罪于一些朝中大臣。景泰八年（1457），代宗病 重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。临死 前写下了“粉骨碎身全不怕,要留青白在人间”的千古绝 叹
61章“不改其乐”所包含的儒家思想精神及其 现实意义是什么? 明确:这里讲颜回“不改其乐”,这也就是 “贫贱不能移”的精神,它反映了儒家思想 的超功利性 这种思想的现实意义是:使人认识到人生总 是要有一点精神的,为了自己的理想,就要 不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐 从而避免社会的过度功利化和物质化
6.11章“不改其乐”所包含的儒家思想精神及其 现实意义是什么？ 明确：这里讲颜回“不改其乐”，这也就是 “贫贱不能移”的精神，它反映了儒家思想 的超功利性。 这种思想的现实意义是：使人认识到人生总 是要有一点精神的，为了自己的理想，就要 不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。 从而避免社会的过度功利化和物质化
7.16 章 乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣; 富贵浮云:把富贵看得像浮云一样。后来也指功名 利禄变幻无常。 *“不义而富且贵,于我如浮云”用了何种修辞手 法?反映孔子怎样的人生观(思想)? 比喻,把富贵比作浮云。 安贫乐道 *对“浮云”一词的比喻义你是如何理解的? 1、聚散无常,喻富贵短暂,犹今之“过眼烟云”。 2、云在天上,高不可及,喻富贵与己无关。 3、浮云至轻至淡,喻富贵无足轻重
7.16章 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣； 富贵浮云：把富贵看得像浮云一样。后来也指功名 利禄变幻无常。 *“不义而富且贵，于我如浮云”用了何种修辞手 法？反映孔子怎样的人生观（思想）？ 比喻，把富贵比作浮云。 安贫乐道 *对“浮云”一词的比喻义你是如何理解的？ 1、聚散无常，喻富贵短暂，犹今之“过眼烟云”。 2、云在天上，高不可及，喻富贵与己无关。 3、浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重
阅读7.19章,孔子的话用了何种修辞手法?体现 了他怎样的心境? 发愤忘食:为了努力学习和工作,忘记了吃饭, 形容非常勤奋。 乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。 用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境
阅读7.19章，孔子的话用了何种修辞手法？体现 了他怎样的心境？ 发愤忘食：为了努力学习和工作，忘记了吃饭， 形容非常勤奋。 乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。 用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境