八年级下册语文第五单元检测试题 共100分 知识积累与运用(30分) 1.根据拼音写汉字或是给汉字注音(4分) 敝yu()文梓()法家bi()士腠()理 2.请写出下面加线字的通假字(3分) A.公输盘诎 B.故患有所不辟也 C.困于心衡于虑而后作 D.在肠胃,火齐之所及也 3.请选出没有词类活用的一项()(3分) A.义不杀少而杀众B.必先苦其心志C.惠子相梁,庄子往见之D.寡人无疾 4.请找出加线词语意义相同的一项()(3分) A.子墨子闻之,起于鲁/愿借子杀之B.天时不如地利/兵革非不坚利也C.胡不已乎/ 是亦不可以已乎D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之 5.请选出停顿正确得一项()(2分) A.杀所不/足而争所/有余B.固国/不以山溪之险 C.医之好/治不病以为功 D.如使/人之所欲莫甚/于生 6.小芳组织了“讲孔子、孟子故事”的活动。请你各写一则与孔子和孟子有关的成语 或故事参加这一活动。(3分) 孔子: 孟子: 7.名著阅读.(4分) 在名著推荐会上,你所在小组将推荐《名人传》《骆驼祥子》《傅雷家书》,请你选其一 部介绍它得故事梗概 8.古诗文默写(8分) ①胡马依北风, ②锦江春色来天地, ③ ,雪拥蓝关马不前 ④ 提携玉龙为君死。 ⑤吊影分为千里雁, ⑥困于心衡于虑而后作, 。(《两章》) ⑦“生于忧患,以自强不息成就人生传奇:逝于安乐,用赤诚贏得生前身后名。”这是 “感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一句,化用了孟子 和南宋词人辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”的句子 ⑧请写一句描写“月光”的诗句 二、阅读训练(共70分) (一)(共14分) 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢, 见公输盘 公输盘曰:“夫子何命焉为? 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰:“请献十金。” 公输盘曰:“吾义固不杀人 子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余
1 八年级下册语文第五单元检测试题 共 100 分 一，知识积累与运用（30 分） 1.根据拼音写汉字或是给汉字注音（4 分） 敝 yú( ) 文梓（ ） 法家 bì( )士 腠（ ）理 2.请写出下面加线字的通假字（3 分） A.公输盘诎 B. 故患有所不辟也 C.困于心衡于虑而后作 D.在肠胃，火齐之所及也 3.请选出没有词类活用的一项（ ）（3 分） A.义不杀少而杀众 B. 必先苦其心志 C.惠子相梁，庄子往见之 D.寡人无疾 4.请找出加线词语意义相同的一项（ ）（3 分） A.子墨子闻之，起于鲁/愿借子杀之 B.天时不如地利/兵革非不坚利也 C.胡不已乎/ 是亦不可以已乎 D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之 5.请选出停顿正确得一项（ ）（2 分） A.杀所不/足而争所/有余 B.固国/不以山溪之险 C.医之好/治不病以为功 D.如使/人之所欲莫甚/于生 6. 小芳组织了“讲孔子、孟子故事”的活动。请你各写一则与孔子和孟子有关的成语 或故事参加这一活动。（3 分） 孔子： 孟子： 7.名著阅读.(4 分) 在名著推荐会上，你所在小组将推荐《名人传》《骆驼祥子》《傅雷家书》，请你选其一 部介绍它得故事梗概。 8.古诗文默写（8 分） ①胡马依北风， 。 ② 锦江春色来天地， 。 ③ ，雪拥蓝关马不前。 ④ ，提携玉龙为君死。 ⑤吊影分为千里雁， 。 ⑥困于心衡于虑而后作， 。（《两章》） ⑦“生于忧患，以自强不息成就人生传奇；逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”这是 “感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一句，化用了孟子“ ， ” 和南宋词人 辛弃疾 “了却君王天下事，赢得生前身后名”的句子。 ⑧请写一句描写“月光”的诗句。 二、阅读训练（共 70 分） （一）（共 14 分） 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢， 见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余
于地而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争 不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服 1.解释下列加点的字。(4分) ①公输盘不说: ②请说之 ③知而不争: ④不可谓知类: 2.用“/”线标出下面句子的停顿。(2分) 荆国有余于地而不足于民 3.翻译下面句子。(2分)夫子何命焉为? 4.(1)第一段子墨子匆匆行程的几个动词是什么?反映了墨子怎样的心态和精神?(2 分) (2)公输盘就是鲁班,子墨子就是墨子。分别写出一个与这两位历史人物有关的成语 (2分)①与鲁班有关的成语 ②与墨子有关的成语: 5.墨子劝服公输盘的语言颇具特点,从论辩技巧上看,你认为成功的关键在哪里?(2 分) (二)《生于忧患,死于安乐》(共18分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于 海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家 拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 1、《生于忧患,死于安乐》选自 中心论点是 述了孟子 的人才观。(1.5分) 2、给下面的加点字注音。(2分) 畎亩()傅说()胶鬲()法家拂士() 3、找出句子中的通假字并解释。(1.5分) 入则无法家拂士 困于心衡于虑 曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思。(3分) 所以动心忍性( )困于心衡于虑而后作 傅说举于版筑之间( 出则无敌国外患者( 故天将降大任于是人也( )空乏其身() 舜发于畎亩之中( 管夷吾举于士( 百里奚举于市( 苦其心志( )人恒过( 5、翻译句子:(3分) (1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 (2)故天将降大任于是人也 (3)生于忧患,死于安乐 6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()(2分) A.国恒亡河曲智叟亡以应 B.故天将降大任于是人也故虽有名马,祗辱于奴隶人之手 C.故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌 D.国恒亡则有去国怀乡
2 于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争， 不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 1．解释下列加点的字。（4 分） ①公输盘不说： ②请说之： ③知而不争： ④不可谓知类： 2．用“/”线标出下面句子的停顿。（2 分） 荆 国 有 余 于 地 而 不 足 于 民 3．翻译下面句子。（2 分） 夫子何命焉为？ 4．（1）第一段子墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？（2 分） （2）公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。分别写出一个与这两位历史人物有关的成语。 （2 分）①与鲁班有关的成语： ②与墨子有关的成语： 5．墨子劝服公输盘的语言颇具特点，从论辩技巧上看，你认为成功的关键在哪里？（2 分） （二）《生于忧患，死于安乐》 （共 18 分） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 1、《生于忧患，死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐 述了孟子 的人才观。（1.5 分） 2、给下面的加点字注音。（2 分） 畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ） 法家拂士（ ） 3、找出句子中的通假字并解释。（1.5 分） 入则无法家拂士 困于心衡于虑 曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思。（3 分） 所以动心忍性（ ）（ ） 困于心衡于虑而后作（ ） 傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ） 故天将降大任于是人也 （ ） 空乏其身 （ ） 舜发于畎亩之中（ ） 管夷吾举于士（ ） 百里奚举于市（ ） 苦其心志（ ） 人恒过（ ） 5、翻译句子：（3 分） （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （2）故天将降大任于是人也。 （3）生于忧患，死于安乐。 6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （ ） （2 分） A． 国恒亡 河曲智叟亡以应 B． 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C． 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D． 国恒亡 则有去国怀乡
7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有口口口口和口口口口。(用课文词语)(1分) 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。(1分) 9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们 请写出与之意思相近的一句名言? 10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才”,现在有人认为“顺 境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。(1分) (三)鱼我所欲也(共14分) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则 凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之:乡为 身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》) 1.解释句中加点词的含义。(6分 ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得: ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患 ③乡为身死而不受 (乡 ④是亦不可以已乎? (已 ⑤此之谓失其本心 (本心: 2.用现代汉语翻译下列句子。(4分) ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ③蹴尔而与之,乞人不屑也。 ④万钟则不辩礼义而受之 3.简答题。(4分) ①从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力 地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为 的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要 求:举例典型,叙议结合)。 ②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据 自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取) (四)(共13分) 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之疾在肌肤,不治 将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治 将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问
3 7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语)（1 分） 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。（1 分） 9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们： 。 请写出与之意思相近的一句名言？ 。（1 分） 10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”，现在有人认为“顺 境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。（1 分） （三）鱼我所欲也（共 14 分） 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （此文选自《初中语文第六册》） 1.解释句中加点词的含义。（6 分） ①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：________________） ②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：______________）（辟：______________） ③乡为身死而不受。 （乡：________________） ④是亦不可以已乎？ （已：________________） ⑤此之谓失其本心。 （本心：________________） 2.用现代汉语翻译下列句子。（4 分） ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 ②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ③蹴尔而与之，乞人不屑也。 ④万钟则不辩礼义而受之。 3.简答题。（4 分） ①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力 地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为 的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要 求：举例典型，叙议结合）。 _____________________________________________________________________ ②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据 自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。 （四）（共 13 分） 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之疾在肌肤，不治 将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治 将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问
之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也:在肌肤,针石之所及也:在肠胃,火齐之所及也; 在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索 扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死 1、按下边提示,用‖线将课文划分为三个层次。(3分 (1)桓公不听扁鹊忠告(2)扁鹊指出桓公的病已不可救药(3)桓公病死 、选出对下列各句翻译正确的一项,将序号填入括号中。(4分) (1)医之好治不病以为功。答() A、医生的爱好,是给没病的人治病,并把(治好“病”)作为(自己的)功劳。 B、医生喜欢给没病的人治病,并把(治好“病”)作为(自己的)功劳。 C、医生的爱好,是为无病呻吟的人治病,不用看自己就好了,也就有了功劳了。 D、医生喜欢给无病呻吟的人治病,反正不用看自己也会好的,功劳就大了 (2)桓侯故使人问之。答()A、桓侯特意派人去问扁鹊。B、桓侯故意派人去 问这件事。C、桓侯故意派人去问扁鹊。D、桓侯特意派人去问这件事。 (3)司命之所属,无奈何也。答() A、(那是)掌握生死的神所管的,(医药已经)没有办法了 B、(那是)掌管生死的神所属的范围,(医药已经)没有办法了。 C、(那是)掌握生死的神所管的,那该怎么办呢 D、(那是)掌握生死的神所属的范围,那该怎么办呢? (4)臣是以无请也。答()A、我因此也就不请求了。B、我是再也不说话了 我是不必再请求了。D、我因此也就不再说话了。 3、“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?选出说法正确的一项答()(2分) A、鹊看到桓侯的病已无法治愈,所以回转身就走 扁鹊观察到桓侯得的是不治之症,没有治疗的意义,所以就回去了 C、因为当初桓侯没听扁鹊的劝告,扁鹊生气了,所以走开了。 D、扁鹊认为桓侯的本质不好 4、简答桓侯的病为什么会到“不治”的地步?(2分) 5、概括本文的中心思想。(2分)答: (五)(共11分) 董永,少偏孤①,与父居,肆力田亩②,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以 供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。永行三年丧毕。欲还主人,供其奴职③。道逢一妇 人曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠④,父丧收 藏⑤,永虽小人⑥,必欲服勤⑦致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主 曰:“必尔⑧者,但令君妇为我织缣⑨百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓 永曰:“我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去,不知所在 注释:①偏孤:年幼时死了母亲。②肆力田亩:(父子)一起尽力种地。③供其奴职 再去做主人的奴仆。④蒙君之惠:蒙受您的恩惠。⑤收藏:收养。⑥小人:贫穷无知的人 ⑦服勤:勤劳服侍。⑧尔:这样,如此。⑨缣(jidn):细绢。 1.解释下面句中加点的词。(4分) (1)凌空而去 (2)与钱一万 (3)知其贤 (4)天之织女 2.凭助注释翻译下面句子。(3分) 永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德 3.读了这则神话故事,你得到什么启迪?(4分)
4 之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索 扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 1、按下边提示，用‖线将课文划分为三个层次。（3 分） ⑴ 桓公不听扁鹊忠告 ⑵ 扁鹊指出桓公的病已不可救药 ⑶ 桓公病死 2、选出对下列各句翻译正确的一项，将序号填入括号中 。（4 分） ⑴ 医之好治不病以为功。答（ ） A、医生的爱好，是给没病的人治病，并把（治好“病”）作为（自己的）功劳。 B、医生喜欢给没病的人治病，并把（治好“病”）作为（自己的）功劳。 C、医生的爱好，是为无病呻吟的人治病，不用看自己就好了，也就有了功劳了。 D、医生喜欢给无病呻吟的人治病，反正不用看自己也会好的，功劳就大了。 ⑵ 桓侯故使人问之。 答（ ）A、桓侯特意派人去问扁鹊。 B、桓侯故意派人去 问这件事。C、桓侯故意派人去问扁鹊。D、桓侯特意派人去问这件事。 ⑶ 司命之所属，无奈何也。 答（ ） A、（那是）掌握生死的神所管的，（医药已经）没有办法了。 B、（那是）掌管生死的神所属的范围，（医药已经）没有办法了。 C、（那是）掌握生死的神所管的，那该怎么办呢？ D、（那是）掌握生死的神所属的范围，那该怎么办呢？ ⑷ 臣是以无请也。 答（ ）A、我因此也就不请求了。 B、我是再也不说话了。 C、我是不必再请求了。D、我因此也就不再说话了。 3、“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？选出说法正确的一项答（ ） （2 分） A、鹊看到桓侯的病已无法治愈，所以回转身就走。 B、扁鹊观察到桓侯得的是不治之症，没有治疗的意义，所以就回去了。 C、因为当初桓侯没听扁鹊的劝告，扁鹊生气了，所以走开了。 D、扁鹊认为桓侯的本质不好。 4、简答桓侯的病为什么会到“不治”的地步？（2 分） 5、概括本文的中心思想。（2 分） 答： （五）（共 11 分） 董永，少偏孤①，与父居，肆力田亩②，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以 供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕。欲还主人，供其奴职③。道逢一妇 人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠④，父丧收 藏⑤，永虽小人⑥，必欲服勤⑦致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主 曰：“必尔⑧者，但令君妇为我织缣⑨百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓 永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。 注释：①偏孤：年幼时死了母亲。②肆力田亩：（父子）一起尽力种地。③供其奴职： 再去做主人的奴仆。④蒙君之惠：蒙受您的恩惠。⑤收藏：收养。⑥小人：贫穷无知的人。 ⑦服勤：勤劳服侍。⑧尔：这样，如此。⑨缣（jiān）：细绢。 1.解释下面句中加点的词。（4 分） （1）凌空而去． （2）与．钱一万 （3）知其．贤 （4）天之．织女 2.凭助注释翻译下面句子。（3 分） 永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。 3.读了这则神话故事，你得到什么启迪？（4 分）
八年级下册语文第五单元答案 、1、舆zi拂cou2、屈避横剂3、D4、C5、B8、越鸟巢 南枝玉垒浮云变古今云横秦岭家何在报君黄金台上意辞根散作九秋蓬征于色发 于声而后喻生于忧患,死于安乐 1.①同“悦”,高兴②解说③劝谏,劝阻④明白事理 荆国/有余于地/而不足于民 3.先生有什么见教呢? 4.(1)闻、起、行、至、见。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战 不辞劳苦的精神 (2)班门弄斧墨守成规 5.采取迂回战术。先不直接说事由,而是用类比手法,诱发对方亮明观点,然后反驳 (二) 1、《孟子告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加 4、使……坚韧、奋起,有所作为、被举用,被选拔、在外面,指国外、 给、动词,使他受到贫困之苦、指被任用 5、翻译 (1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国 家就往往会导致灭亡。 (2)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 (3)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展:安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。 7、法家拂士敌国外患 8、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经 过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的 事业。 9、人要成大器,就必须经受磨练 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男 10、这是一道开放性试题,无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成 理均可。 三)1.①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思②祸患,灾难:“辟”通“避”,躲避 ③“乡”通“向”,从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。2.用现代汉语翻译下列句子:① 鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能 够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)“万钟 的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(大意正确即可)3.①道理举例答案示例:南宋末 年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归, 最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(大意正确即可得 分)。②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。(只要是孟子有哲理 的名言均可) 四)1、第一层:扁鹊见蔡桓公……桓侯又不悦 第二层:居十日,扁鹊望桓侯而还走……臣是以无请也。 第三层:居五日……桓侯遂死 2、(1)B
5 八年级下册语文第五单元答案： 一、1、 舆 zǐ 拂 còu 2、屈 避 横 剂 3、D 4、C 5、B 8、 越鸟巢 南枝 玉垒浮云变古今 云横秦岭家何在 报君黄金台上意 辞根散作九秋蓬 征于色发 于声而后喻 生于忧患，死于安乐 二、（一） 1．①同“悦”，高兴 ②解说 ③劝谏，劝阻 ④明白事理 2．荆 国/有 余 于 地/而 不 足 于 民 3．先生有什么见教呢？ 4．（1）闻、起、行、至、见。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战 不辞劳苦的精神。 （2）班门弄斧 墨守成规 5．采取迂回战术。先不直接说事由，而是用类比手法，诱发对方亮明观点，然后反驳。 （二） 1、《孟子•告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加 4、使……坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、 给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用 5、翻译 （1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国 家就往往会导致灭亡。 （2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 （3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。 6、B 7、法家拂士 敌国外患 8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经 过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的 事业。 9、人要成大器，就必须经受磨练 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男 10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成 理均可。 （三）1.①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思 ②祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。 ③“乡”通“向”，从前。 ④停止，放弃。 ⑤天性，天良。 2.用现代汉语翻译下列句子：① 鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 ②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能 够不丧失罢了。 ③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。 ④（有人见了）“万钟” 的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（大意正确即可） 3.①道理 举例答案示例：南宋末 年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归， 最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（大意正确即可得 分）。 ②答案示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。（只要是孟子有哲理 的名言均可） （四）1、 第一层：扁鹊见蔡桓公……桓侯又不悦。 第二层：居十日，扁鹊望桓侯而还走……臣是以无请也。 第三层：居五日……桓侯遂死。 2、⑴ B
(2)A (3)A (4)D 桓侯没有正确对待自己的疾病,不接受医生的忠告去治疗,以致疾病发展到不可 医治的地步,终于死去 5、用这个故事,劝告人们不可讳疾忌医,有了缺点和错误要接受忠告去改正,否则 就会小错成大错,以致到不可挽救的地步 五) 1、(1)离开(2)给(3)他(4)的 2、我虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德 3、(1)知恩图报(2)好人有好报(3)恪守承诺(4)孝敬长辈
6 ⑵ A ⑶ A ⑷ D 3、 A 4、 桓侯没有正确对待自己的疾病，不接受医生的忠告去治疗，以致疾病发展到不可 医治的地步，终于死去。 5、 用这个故事，劝告人们不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则 就会小错成大错，以致到不可挽救的地步。 （五） 1、（1）离开（2）给（3）他（4）的 2、我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。 3、（1）知恩图报（2）好人有好报（3）恪守承诺（4）孝敬长辈