第十一章文学与社会科学
第十一章 文学与社会科学
第一节文学与宗教 共同点 ◆起源 令关注对象 今表现方式 令宗教经典中的文学因素
第一节 文学与宗教 共同点 ❖起源 ❖关注对象 ❖表现方式 ❖宗教经典中的文学因素
、文学史与宗教 中外文学发展史 《圣经》同古希腊文学一起,构成了西方文学 的两大源头。 《圣经》是理解西方文学乃至西方文化的“密 码
一、文学史与宗教 中外文学发展史 《圣经》同古希腊文学一起，构成了西方文学 的两大源头。 《圣经》是理解西方文学乃至西方文化的“密 码
佛教东来后中国文学的变化史是一个大有 研究的课题 格律 变文的讲唱体和铺叙手法 基督教文化与中国现代文学
佛教东来后中国文学的变化史是一个大有 研究的课题。 格律 变文的讲唱体和铺叙手法 基督教文化与中国现代文学
、文学创作与宗教 1、宗教与作家 佛教与中国文人的思维方式和表达方式。王维就 是一位比较典型的融艺术与禅趣于一炉的诗人。 欲令诗语妙, 无厌空且静。 静故了群动 空故纳万境 苏轼《送参寥师》
二、文学创作与宗教 1、宗教与作家 佛教与中国文人的思维方式和表达方式。王维就 是一位比较典型的融艺术与禅趣于一炉的诗人。 欲令诗语妙， 无厌空且静。 静故了群动， 空故纳万境 ——苏轼《送参寥师》
宗教为文学创作提供了素材和意象。 弥尔顿的三部长诗一一《失乐园》,《复乐园》 和《力士参孙》就取材于《旧约全书》。 宗教形象成为文学中常见的原型和意象,如十字 架、天使、犹大、原罪、伊甸园经常在西方文学 作品中出现
宗教为文学创作提供了素材和意象。 弥尔顿的三部长诗－－《失乐园》，《复乐园》 和《力士参孙》就取材于《旧约全书》。 宗教形象成为文学中常见的原型和意象，如十字 架、天使、犹大、原罪、伊甸园经常在西方文学 作品中出现
第三,宗教在一定程度上提高、丰富了文学艺术 的表现技巧。 在魏晋时期的志怪小说中,“梦幻式”、“离 魂式”、“死而复生式”等叙事模式与佛教
第三，宗教在一定程度上提高、丰富了文学艺术 的表现技巧。 在魏晋时期的志怪小说中，“梦幻式”、“离 魂式”、“死而复生式”等叙事模式与佛教
文学对宗教的反叛和改写
文学对宗教的反叛和改写
、文学批评与宗教 《圣经》阐释学是现代阐释学的前史。 伽达默尔
三、文学批评与宗教 《圣经》阐释学是现代阐释学的前史。 ——伽达默尔
《圣经》 一是直义, 二是寓言层面, 三是道德层面, 四是神秘意义
《圣经》 一是直义， 二是寓言层面， 三是道德层面， 四是神秘意义